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读《棋王》有感

时间:2021-11-03 14:38:42 读后感 我要投稿

读《棋王》有感(5篇)

  细细品味一本名著后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的读《棋王》有感,欢迎大家分享。

读《棋王》有感1

  这是一本短篇小说集,书中最出名的三个故事是:棋王、树王、孩子王。

  书里有着冷静克制的描写,每一个句子都力求以最少的话语表达出最真实的情境。

  于是,你发现,在平淡的描述下有着深刻的力量,作者用最平实的语言,勾画出了一个身边真实的存在。

  这感觉就像是在朋友聚会时,有人侃侃而谈说起某个有故事的人。

  这三个王,是真的都有故事。

  棋王,沉迷于下象棋,在上山下乡的环境下,他除了吃就只剩下棋一个爱好,在下棋中得到精神慰藉,被人称为“棋呆子”。他同时和九人下棋,赢了八人,还有一人求和,这场棋结束后,他沉沉睡去,似乎也得到了解脱。

  树王,与树一同死去,他理解不了人们在那个年代为什么要伐树,那颗最高最大的树就是他守护的对象,整座山头的树都被伐光,独留那一颗,那树在他心里似乎是某种精神象征,树王阻止不了伐树,于是他随着最高大的树被砍伐后一同死去,至死都想不明白当时为什么要将好端端的森林砍倒烧掉。

  孩子王,想要教孩子们一点有用的语文知识,这些孩子马上就要考高中了,却连小学的字都没认全,连本新华字典都没有,于是他从作文入手,让大家从每天最普通的生活写起,终于在他的努力下孩子们能完整写出一些文章了。但是,因为他不按照课本教书,被怀疑有带坏孩子们的风险,于是书只教了一半就又回去当知青了。

  这三个故事概括起来就是这么简单,而我感觉到作者的客观描写下也传递着他的思想认识。

  在上山下乡时,没有精神慰藉靠下棋来寄托精神世界的棋王。

  当了兵退役后,守护着山林有着自己坚持的树王。

  教学生知识后,却被怀疑带坏学生有思想问题的孩子王。

  阿城是经历过上山下乡的,在他虽然克制写实的描写下,这些故事平淡却让人忍不住反思。

  为什么棋王专注于棋,为什么树王想不通伐树,为什么不教孩子课本上的知识会被辞退?

  这些没有说出的疑问,隐藏在故事的后面,也隐藏在那段历史中。

读《棋王》有感2

  光影在弥留着的灯下被无限拉长,远远地便会望到,可能它也在疯狂舞着狰狞不安,仿佛在眼眸中沉入了一滴水珠,迅速凝结,固状坠落,朝心中悠悠的火种中砸去,紧紧地交融在一起,升起了渺长的雾气……梦醒时分,你是否在这个时令下的人世间里辗转不眠、缱绻不安呢?

  雨后的清晨下行走,阳光微薄地打在皮肤上,鞋底在摩擦后迅速留下几个脚印,是大地在回应着。总是怀揣着满心的焦急,就是不愿坦露,那便是我了。很长时间,我仿佛觉着自己患上了焦虑症,总是隐隐地臆想,对这压抑的空间怀疑,很是喜欢一个人待着,是柔和的。

  时间像是中性笔中的墨水,用得很快、很快。有时,我像是来不及去回想今日所历,只有夜半之时,脑海中又像是卡了壳地回放起来。常常感觉,有些知识真是不尽人意地顽皮,触碰它的你就是很心慌,若迷了路慌了神的小孩,若茫茫大雾中你走一步跃一步地打着灯寻索,不是滋味。

  远远就望见了对面长桥外那灯火长熏的情景,想都不敢想,生怕自己慌了神。早早就已经适应了教室里敲打黑板的声音,或许不再觉得是噪音,反正现在不是。时间的沙漏滑落,如千斤重顶链着枷锁沉沉地捆着脖子,前面看不到路,你还在走着。

  笔尖擦过本子的悄无声息如同陨石滑过天际,我从未看到过未拥有的,但我期盼着。

  我远远就看到了一条长溪流,是的,它一直在,我在一直盯着,也不敢停下脚步望过去,忐忑不安地向前飞快地走着。当我去凝望时,却看到了自己,冰凉的空气里,也只紧攥着一颗赤子之心。

  长路漫漫,紧握着你上路,相信一点也不会孤单。我孤单过,但未孤胆走过。在这里,有个少年,不甘平凡地活着,即使他只剩这点滴意志了。轻缓地呼吸着,我陷入了深深的幻想中,已经知道这平淡的独角戏,也许才刚开始排着。

读《棋王》有感3

  奇迹般的,我们高二了。告别了那个懵懂无知的高一时代,不禁感慨我们真的长大了。

  “高二”——一个多么遥远而又陌生的词汇啊。时不时的,听见关于下一届新高一的消息“他们来学校念书了”“哇~他们军训了”……这一切,都在时不时的提醒着我,你高二了,从某种意义上来说,你已经是高二了。然后,会有一丝丝的紧迫感,但最终连那一丝丝的紧迫也会被心里的不平静一点点冲淡,毕竟我们还是孩子,从内心深处,还是不愿意接受已经高二了的现实。

  去年的这个暑假,我们还是一群未脱掉稚气的新高一。就好像是一只只披着灰色羽毛的丑小鸭,幻想着自己蜕变成天鹅之后的美丽,摇摇摆摆的走进了那个梦寐以求的理想高中。然后欢呼雀跃自己是多么的幸运,总是不自觉的认为考进松阳一中就已经心满意足。于是慢慢的就开始松懈。对于理想,总是习惯了斯条慢理地到达,对于困难和失败,总是逃避着安慰自己,是困难太大,是挑战太强,而不是问问自己是否已经尽力。对于现实和竞争,总是抱怨世界的功利性太强,但是没有办法,我们都无法逃脱这个社会,即使它张牙舞爪地向我耀武扬威,也只得咬咬牙,然后忍气吞声地求得风平浪静,没有办法,现实本来就是残酷的,旧时代里“人吃人”的本质未曾改变过,现在只是换了一种温柔的残酷方式。

  17年来,除了知识之外,也不是什么都没学到的,至少我慢慢地开始用微笑掩盖所有,不再抱怨是上天还是人为的公与不公,我开始反复地告诫自己:这个世界只会是适者生存,强者生存。没有人会注意到,在弱肉强食的另一边也有一种无能为力的无奈。所以,我别无选择,只能坚强。以前从来没有感觉到自己究竟可以多坚强,后来,我明白了,在自己坚强得只剩下坚强时,才可以体会到那种无所谓悲喜的旷然。

  对于过去,我想,一笔带过才是最好的面向未来的方式。过去了的,就让它过去吧,那些年少轻狂的少年时代所犯的错误又何必深究。毕竟,我们要看的是未来。那些过去了的,只当是不懂事时候的经历。我们更应该尽力去营造一个美好的未来,而不是为了那些改变不了的的过往儿深深自责,后悔不已。

  不论我们是否愿意接受,但是我们还是得很郑重地告诉自己:我们高二了,我们不再是那个年少无知,不知轻重的黄毛丫头,无知少年。两年之后,我们将会踏上人生的第一艘远航的帆船,慢慢的走向社会,探寻人生。而这两年,则是决定我们命运的关键。是选择拼尽全力爬向梦想之巅,还是贪图安逸留在冰冷的山谷,我想这些都是我们应该给自己的一个必解之题。

  上帝不会给一个人太多机会,就连那一个小小的机遇也是通过不懈努力和拼搏的汗水才能获得。我们不该抱怨上帝给了我们什么,而是要很认真的问问自己:你是否用心的付出过,又是否以一颗平常心对待所有。我承认,在这过去的高一,我并没有用心的努力过,只是得过且过的'在混日子。但我也告诉自己,那只是曾今,以后的我,会一步步地蜕变,不为别人,只为自己。

  而我要的脱变,是那种就算下一秒钟世界会毁灭,但在这一秒我会很平静地完成手里的工作的大无畏,是那种喜怒不形于色的淡然;是那种不达目标绝不罢休的不懈。苦点累点又怎样,那些流过的泪,终究会蒸发,剩下的,就是胜利后的微笑。我始终相信:那些让我们哭过的事情,总有一天会让我们笑着说出来。

  问问自己:如果现在就放弃,那么未来又要用什么来扛?之后厚着脸皮微笑着对所有作业所有困难说:“I can do it!”

读《棋王》有感4

  那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。

  《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生,他对吃的要求很实在,从他吃相的几个细节描写便可看出。他棋艺高超,小有名气。在极其艰苦的岁月里,它都时刻想着下棋,棋已经深深植根于他的心里,已经升华为一种信仰。在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时,他拒绝了;在在艺压群雄,胜利在望,冠军老者乞求言和时,他答应了。他在乎的不是输赢,不是名望,他在乎的,只是他心中的道,道家的“无为”;他在乎的,只是他心中的棋,他用生命保护,像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的,只是他心中的信仰,在各自的朝圣路上,一种,人要有,才叫活着的信仰。

  “吃”和“下棋”始终贯穿其中。中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”,亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代,这便是中华民族的韧性。一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远,更远。

读《棋王》有感5

  那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

  棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。

  阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人,王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。

  倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

  王一生与倪斌截然不同的人生脉络中,又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯,对象棋的热爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说,象棋是王一生的灵魂。反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是善良而柔软的,却屈与时势,囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着,保持着自我。

  生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事,是挫折与坎坷。有人选择顺其自然,囿于其间;更好的选择却是像王一生那样,或许我们不能完全逃脱,但在内心,我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由,无拘束,其过程定会有许多曲折,克服它们,便是《棋王》所给予我的勇气。

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