文化研究者时常关注某个现象是如何与意识形态、种族、社会阶级或性别等议题产生关连。以下是关于文化论文的范文，来看看吧。
篇一：自媒体时代碎片化阅读的利弊分析
碎片化阅读就是指通过手机短信、电子书、网络等电子终端接收器进行的不完整的、断断续续的阅读模式。毫无疑问，我们现在已经进入了碎片化阅读的时代。每天从手机、网络等电子终端接收器上，我们能接触到海量信息，似乎一切信息、知识唾手可得，阅读显得如此轻松、容易。在自媒体时代进行碎片化阅读有其利，也有其弊，下面我们就一起来分析分析。
摘要：随着微博、微信等自媒体的迅速发展，我们已经悄然进入碎片化阅读时代。碎片化阅读有利也有弊，有关部门要加以正确引导，加强对网络的监管，给读者创造一个更好的阅读环境，而不是让各种垃圾信息泛滥。在我们关注碎片化阅读利弊的同时，更应该关注怎样养成良好的阅读习惯，重点是阅读本身而不是如何阅读。
关键词：自媒体时代;碎片化阅读方式;碎片化阅读
自媒体时代碎片化阅读的利弊分析
一、自媒体的特点
自媒体(We Media)又称“公民媒体”或“个人媒体”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。自媒体平台包括博客、微博、微信、百度官方贴吧、论坛/BBS等网络社区。
随着自媒体时代的到来，人们更喜欢分享。依托互联网尤其是移动互联网的迅猛发展，阅读的介质已不仅限于传统纸张，而是更多样化。中国新闻出版研究院调查数据显示，我国成年公民数字化阅读方式接触率呈持续增长趋势，其中在线阅读包括手机阅读、平板阅读、电子阅读器阅读等。人们选择数字阅读的主要原因是其方便检索、信息充分、可随时随地进行。
二、碎片化阅读的利弊分析
对碎片化阅读的争论似乎从未停止，人们对这种新兴的阅读方式各执己见。许多上年纪的读者认为，网络时代的碎片化阅读，导致无用垃圾信息泛滥成灾，是精髓文化的一种倒退，同时也对传统纸质书阅读方式造成了极大的冲击与损害。但是，很多年轻读者表示，碎片化阅读带来的是信息更加丰富多元，这在一定程度上拓宽了大家的知识领域，使阅读变得更加轻松、随意。
碎片化阅读兴起的一个重要原因是媒介传播的提速，人们处理信息的习惯也发生了变化。碎片化阅读无法用简单的好坏来评价，关键是根据个人需求选择适合自己的阅读方式。不管怎样，随着时代的发展和科技的日新月异，碎片化阅读已经大行其道。
1、碎片化阅读的弊端
碎片化阅读大量挤占人们深度阅读的时间，对传统阅读无疑是一个打击。手机阅读、电子书等在很大程度上代替了传统阅读，它们在悄无声息地改变人们的阅读方式，大大降低了阅读的享受。阅读本身是一个让人放松、享受的过程，如果这个过程被简化，那么阅读的效果势必会大打折扣。设想你拿着手机，在人潮拥挤的公交车上随意浏览，这样的阅读环境所带来的效果实在堪忧。而且碎片化阅读还会使人形成一种惰性。由于科技发达，什么信息只要上网一查就可以找到，获取过程太过简单，在形成记忆时就会有依赖心理，这种习惯会把对问题的思考转变为通过搜索、提问或者交互来实现，不利于建立起深度、理性化的知识体系，而且这种方式对人们的思考能力、逻辑思维能力和判断能力都有所限制。同时，由于碎片化阅读给阅读者的信息都是零星的，所以，很有可能让阅读者对获得的信息形成混淆、错误的形象。碎片化阅读严谨性也是一个值得我们深思的问题。传统书籍的出版大多经过几次审查，相对来说比较严谨。但碎片化阅读的内容可能是任何人发布的，比较随意。如果经常进行此类阅读，那么我们在表达的时候就有可能会不在乎是否准确、严谨，造成表达能力低下。
2、碎片化阅读的优势
碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。传统书籍大多针对性强，一本书就介绍一个方面的内容――历史书不可能教你数学，计算机书不可能教你做饭――但碎片化阅读的信息量很好地弥补了这一点，多元化信息可以让你查到上至天文地理、下至洗衣做饭的相关知识，在海量的信息中自由选取你需要的部分。同时，碎片化阅读增加了时间利用率。快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势。碎片化阅读把碎小的时间利用起来，在增加时间利用率的同时，也会给我们带来不少益处。碎片化阅读的及时特性，可以让我们很快得知需要的信息。比如想要了解谁发明了发电机，传统方法就是去图书馆查找相关的历史资料，费时又费力;通过碎片化阅读就可以很快得知，只要搜索发电机，就可以得到答案及一系列相关的信息，让读者可以根据需要选择进行阅读。碎片化阅读代表着一种阅读趋势，具有鲜明的时代特征，它可以和用户进行一些传统阅读无法完成的交互活动。用户可以自由选择想要阅读的东西，甚至可以选有关阅读的内容搭配，这给了用户极大的阅读自主权利。聂震宁委员说过，碎片化阅读好过不读，就算是利用零散的时间看一些零散的信息，也好过两眼一闭，两耳不闻窗外事。阅读是人们获取信息的一个重要来源，互联网让我们足不出户便可知天下事，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。
三、碎片化阅读势不可挡
碎片化阅读虽然在阅读形式上可以带来很多便利，但很多的人上网阅读接触的不是学术知识，不是古籍名著，不是思想争鸣，而是网络小说、娱乐新闻、只言片语。碎片化阅读给我们提供的很多资讯，许多连知识也算不上。
在一个智能手机用户超过6亿的国家，看手机的人大大超过看书的人，这其实是很尴尬的。现在身上没有一本书都是可以理解的，但是身上要是没有一部手机就是稀奇的事了。随着科技的进步，手机的作用越来越大，从以前的打电话、发短信发展到如今的读书、看电影。很多人可以一个多月不读书，但是绝不可以一天不看手机。人们通过手机等移动终端随时随地获取信息，保持和外界的联系。现在最火的微博、微信是人们交流和分享的主流平台，这类平台虽然可以让我们获取各方面的信息，但仔细想想有多少是对我们有用的?内容大都是一些娱乐八卦、笑话家常，还有一些自我炫耀，以此获得别人的关注，满足自身的虚荣心。所以，碎片化阅读也是分类的，我们与其花时间花精力去阅读一些八卦笑话，倒不如多关注些对自身有帮助的信息。碎片化阅读也好，传统阅读也罢，孰重孰轻并不重要，重要的是我们能够从中获取知识。
目前，碎片化阅读还处在发展的阶段，有关部门对其应加以正确引导，指导读者正确选择阅读对象，并加强对网络的监管，给读者创造一个更好的阅读环境，而不是让各种垃圾信息泛滥。我们在关注碎片化阅读利弊的同时，更应该关注怎样养成良好的阅读习惯，重点是阅读本身而不是如何阅读。
参考文献：
[1] 东鸟. 网络战争：互联网改变世界简史[J]. 北京：九州出版社，2009.
[2] 申金霞. 自媒体时代的公民新闻[M]. 北京：中国广播影视出版社，2013.
[3] 罗振宇. 罗辑思维[M]. 北京：北京联合出版公司，2014.
[4] [美]迈克尔·波特，乔斯琳・华莱士. 自媒体时代，我们该如何做营销[M]. 刘锐，译. 北京：中国人民大学出版社，2014.
[5] [美]迈克尔·哈耶特.平台[M]. 赵杰，译. 北京：中央编译出版社，2001.
篇二：美国多元文化现象对贵州多民族地区文化建设的启示
摘要：作为一个典型的多元文化国家，很多美国电影中都涉及了美国多元文化的冲突和融合，反映美国少数族裔文化的电影也不在少数。本文主要探讨美国电影中多元文化冲突和融合的成因和解决方法，以及美国少数族裔的文化建设，并论述美国多元文化现象对贵州多民族地区文化建设的启示。
关键词：多元文化 多民族地区 文化建设 少数族裔
美国是一个多民族国家，多元文化的冲突和融合时有发生，同时，美国电影在世界范围内的影响力不容小觑，其宣扬的思想主题对于大众有广泛且深远的影响，其中关于多元文化冲突和融合的主题也不在少数。贵州是一个少数民族相对较多的地区，其自然地理环境、民族文化特质、社会经济发展状况有着不同于其他地区的显著特征。随着各民族之间的交流日趋频繁，不同文化之间的冲突与融合也成为一个重要的问题。解决这个问题是加强民族团结、实现民族共同繁荣的关键所在。深入研究美国电影中多元文化的冲突与融合将有助于揭示民族间文化交流过程中出现问题的深层次原因，为政府寻求保护民族文化特色的有效途径、制定正确的民族发展政策提供不可或缺的科学依据，也有利于维护地区稳定团结，在西部大开发和地区发展过程中具有重要的意义。
一、美国多元文化的冲突与融合
“文化冲突指不同文化的性质、特征、功能和力量释放过程中由于差异而引起的互相冲撞和对抗的状态。”[1]作为一个移民国家，美国从建国之初到现在，世界各地的移民以自愿或被迫的方式进入美国，并带来了本民族特有的文化，形成了有特殊民族文化背景的族群团体，构成了美国多元文化的社会。在多元文化社会里，不同族裔的文化在接触的过程中，必然产生摩擦和冲突，正如电影《撞车》为我们展现的一个又一个来自不同文化背景、不同族裔的人之间的故事：电影的一开始就是一个白人女性和亚裔女性的冲突，双方互相对彼此的种族进行攻击。接下来出场的两个黑人青年不停地抱怨白人对他们的歧视，因此当白人检察官夫人看了他们一眼眼神就避开的时候，他们直接抢劫了检察官的车。而检察官夫人看到两个黑人青年就觉得他们会抢劫她，在真的被抢劫以后大发雷霆，回到家里发现修锁匠是墨西哥人，就怀疑修锁匠是黑帮成员，要求第二天早上再换锁。白人警官故意刁难黑人导演夫妇并骚扰导演妻子。商店老板因为是中东人，买枪的时候卖枪的白人老板对他充满敌意。中东人觉得其他所有种族的人都和他作对，在商店被洗劫一空之后要枪杀墨西哥锁匠。电影中展现的这些冲突与矛盾，是美国多元文化社会的缩影，不同民族和种族的文化在同一个国家、同一个社会中相遇，冲突是在所难免的。“文化的融合，总体说来，是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创新和融会贯通的过程。融合体现了在互补和互惠关系中寻求平衡的倾向，是文化发展演进过程的必然步骤。”[1]文化冲突是文化融合必须经历的过程，各民族、各种族的文化在冲突的过程中相互交流、相互渗透，其结果必然是实现文化的融合。但是只有冲突并不能实现不同文化的融合，只有在冲突的过程中，来自不同文化背景的人群相互理解、相互包容，才能实现真正融合。随着电影《撞车》的故事进一步发展到，曾经侮辱黑人导演妻子的白人警察，冒着生命危险把她从快要爆炸的车里救了出来。一开始歧视所有有色人种的检察官夫人，在最需要帮助的时候陪在她身边的只有拉美裔保姆，她终于放下成见，称保姆为她最好的朋友。黑人小混混安东尼发现抢来的车里都是偷渡客的时候，并没有把他们都卖掉，反而给了他们40美元让他们“买碗热汤喝”。这些人在冲突的过程中产生碰撞、进行交流，促进了不同文化间的了解，通过交流和了解，不同种族和不同民族的文化才能实现融合。“不同文化的冲突和对抗大多是在文化交流和传播中引发的，文化融合过程即是引发文化冲突的直接土壤。……文化冲突其实是文化融合的一个方式和途径”[1]。
二、美国少数族裔文化建设
“美国多元文化理论认为：各族体在互动过程中发生影响，但是各个族裔群体之间始终保持他们各自的特征其主要强调每一个群体始终保持对自我族群的认同，同时这一认同感也为不同族群的和睦相处提供了重要条件。”[2]美国少数族裔文化建设最重要的就是对本族裔文化的继承和维护。虽然美国新一代的少数族裔无论在思想观念还是生活方式上都收到了美国主流文化的影响，但是他们仍在一定程度上保持本民族的传统思想。以美籍华人为例，从第一批华人到美国至今，华人已经在美国生活了好几代，但是很多美籍华人在家庭内部还以传统的中国文化要求自己的孩子。很多华裔家庭的孩子从小就受到中华民族传统准则和观念的熏陶，继承了很多中华民族的传统文化观念。在电影《面子》中，美籍华人有自己的生活圈子，她们在这个圈子内讲中文，只有在和其他族裔或者是在工作场合才讲英文。华人还会定期举办聚会，电影的一开始，小薇就在妈妈的逼迫下参加这种聚会并和不同的人接触，聚会的目的其实是给年轻人提供相亲的机会，这也正是中国人特有的传统。小薇的妈妈虽然已经是中年人，还和自己的父母同住。小薇妈妈被小薇的外公赶出家门后并没有单独找房子住，而是和女儿小薇住在了一起，小薇的黑人朋友对此表示不能理解，问小薇为什么她妈妈不能自己住，而这正是中国传统文化和美国主流文化不同的地方。传统的中国家庭是父母孩子都住在一起，而美国家庭中，孩子成年后就开始和父母分开居住。
遵循传统的文化可以将本民族的文化传承下去，但是要想把本民族文化发扬光大，还需要随着时代的发展，对本民族文化不断地进行创新，非裔美国人的文化就是这方面的代表。经过几个世纪受奴役又获得自由之后，美国黑人当中留存下来的非洲文化很少，其中最值得一提的是黑人圣歌和嘻哈文化，两者都可以追溯到其非洲根源。以源于美国底层黑人的嘻哈文化为例，它“以西非文化中的鼓点节奏和口述传统为基础，采用非洲音乐传统，体现出纯粹的非洲艺术特色”[3]，如今已经一点点演变成为一场全球的青少年文化运动。“嘻哈文化包含四大要素：MC(随节奏说唱)、DJ(转动唱片及混音)、街舞(break dancing)和涂鸦艺术”[3]，这四大要素渗透到了美国各族裔的生活中，在很多美国电影里也得到体现，甚至不少电影是以嘻哈文化为主题。电影《马布里绑票案》的主人公布拉德就是就是一个狂热的饶舌乐迷。布拉德是生活在加州马里布市的一个白人孩子，但是他却着迷于美国黑人的饶舌乐，认为自己是整个马里布最热的饶舌歌手，还管自己叫B-拉德。每天他和几个同伴一起玩音，虽出身当地一个显赫的白人家庭，说的却全是黑人贫民窟小孩的黑话，满嘴跑俚语。他幻想自己是贫民区的孩子，觉得黑帮分子的生活新鲜刺激，甚至创作了一段说唱表演帮助父亲竞选州长。虽然这部电影的主角是白人孩子，但影片中对美国黑人文化的表现不少，而且影片类型里就有美国黑人幽默喜剧的成分。通过这部电影，黑人嘻哈文化对美国社会的影响可见一斑。
三、美国多元文化现象对贵州多民族地区文化建设的启示
贵州是个多民族的省份，资料显示，贵州共有49个民族，其中少数民族人口有1300多万，占全省总人口的37.9%。历史较悠久的世居少数民族有17个，最为古老的世居民族有苗、布、侗、水、仡佬、彝等少数民族。从美国多元文化的冲突与融合以及美国少数族裔的文化建设可以看出，要想做好贵州少数民族地区文化建设，首先要促进汉族和少数民族及少数民族之间的交流和理解，其次政府要坚持并加强对少数民族文化的保护，另外，少数民族自身要继承本民族的文化传统并将其发扬光大，这样才能繁荣少数民族地区文化，使少数民族文化不断蓬勃发展。
(1)促进汉族和少数民族以及少数民族之间的交流和理解
贵州地区是一个典型的各民族“大杂居，小聚居”的地区，自古以来，各民族之间就不断进行经济、文化、生活等方面的交流往来，在交流的过程中时有冲突发生。到了现代，随着社会的发展和经济的进步，各民族之间的交流日益频繁，民族之间的理解也随之加深，但是民族之间的冲突依然存在。在对贵州几个少数民族聚居地区调查中我们发现，随着社会的发展和时代的进步，不同民族之间因文化差异引起的冲突慢慢减少，年龄在60岁以上的老人还有一些见过或经历过因文化差异而产生的冲突，30岁以下不同民族间的年轻人更多的是文化的相互交融，民族间的文化冲突很少再有发生。但是，由于人们的生活范围已经扩展到全省全国，在不同民族交流和各民族文化融合的过程中，多以汉族文化影响其他少数民族的文化，少数民族对汉文化的影响相对较小。