读后感的作文

时间：2021-03-23 10:32:52 读后感我要投稿

【热门】读后感的作文集锦九篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的读后感的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【热门】读后感的作文集锦九篇

读后感的作文篇1

　　初看这本书的时候，我以为这本书是讲关于君主的，作者可能是想跟君主阐述自己的观点，他认为君主应该做什么，应该避免什么，怎么样才能使自己的国家繁荣昌盛，让自己的百姓生活安定。这些或许都是领导人应该拜读和学习的，而这本书似乎与我们这些老百姓相去甚远，却竟然能在20世纪80年代被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。带着这些疑惑我去拜读了这本西方的《厚黑学》。读罢，顿时觉得豁然开朗，书中不仅有适合现代社会政治体系的观点，竟也有许多值得我们学习和思考的地方。

　　书的作者—马基雅维里（1469- 1527）是意大利佛罗论萨的政治家、外交家、军事理论家、历史学家，同时又是一位政治思想家。在马基雅维里的几本学术名著中，《君主论》是最简练也是最有名的一部，但正是这一部代表作，使马基雅维里获得各种各样的名声，褒贬不一。伏尔泰说他是一个“邪-恶的歹徒”，休谟则称之为“伟大的天才”，恩格斯称马基雅维里为“巨人”，马克思也称他为近代政治学的先驱。

　　这本书共有二十六章。其内容基本上涵盖了君主权力的形式、来源、管理和维持。

　　书中阐述了马基雅维利对当时文艺复兴时期历史的一些了解和政权分类的一些观点。

　　作者了君主国的种类以及获得它们的方式。君主国包括：世袭的、混合的、

　　市民的、教会的这么四种，获取君主国的方式包括：通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。可以说，通过自己的军队和能力获得的君主国最为牢固，作者对君主国权力的来源进行了深入分析，教读者如何对当时的形势和权力分布进行分析，并协调这些力量。

　　在《君主论》当中，作者说明了君主应该如何治理军队，其中关于包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从雇佣军的论点更是对欧洲近代军事思想的形成和发展产生了重要的影响。军队包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从政治的角度讲，军队都代表了一定的利益集团，军队为自己实质领导服务。所以，要让军队效忠，最好的方法就是建立自己的军队，其他的军队都是建立在其他利益基础之上，无法反应和执行君主的意志。在军事方面，英明的君主应该：整顿军队训练士卒，思考战略，博览历史，分析成败。

　　作者论述了君主如何维持国家。在涉及褒贬、慷慨与吝啬、残酷与仁慈、被人爱戴与使人畏惧、是否守信、遭人鄙视与憎恨等方面，君主应该以国家利益和人民立场为重，为维护国家利益，甚至不惜任何代价。就国内而言，明智的君主应当急民众之所急，赏罚分明；就君臣而言，亲贤臣，远小人；就国际而言，敌友分明，立场坚定；这样才能够赢得尊重，维持国家运行，甚至繁荣发展。得民心者的天下，这也是马基雅维利的论调，他强调，就君主自身来说，一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠：一定不能让人民憎恨，否则再多的堡垒都是没用的。

　　作者也从历史的角度，以意大利为例，分析了其过去、现在的国家和政治，并劝告当时君主争取意大利的解放。这部分有关于“命运”的精彩论述，“命运也就是时势，如果一位君主的行为符合时代的特性，他就会昌盛，反之就会败落。”

　　在西方政治思想史上，从柏拉图开始，政治家都是在人性善论的基础上阐述他们的政治思想的，认为理性是人与生俱来的。同样，马基雅维利继承了西方人本的政治思想，以“人”的眼光研究政治问题，首要前提便是对人自身的肯定。他强调人的作用，反对宿命论的消极世界观。“许多人认为人类智慧是不能改变命运的，对此他们没有必要费心劳神地干事业，只能听天由命、随波逐流。但是人类的主观意志并非完全不顶用。其实命运主宰着我们一半的活动，而我们另一半的活动是由我们自己支配的” “命运就像一个女人，想要征服他就应该痛打她，将她击翻在地” （第二十五章）。可见，马基雅维利并不否认命运（规律）的作用，看到了客观规律与外在条件对社会和人生的制约作用，但他更强调人自身主观能动性的发挥。他认为对待机遇也是如此，“机会使选择的形式有了内容。没有机会，他们的意志力就没有用武之地；而没有意志力，机会只有徒然溜走”“所以，机会成就了这些人的伟业，而卓越的才干使他们得以洞察机会，并利用这些机会，使祖国日益昌卤（第六章）。马基雅维利十分清楚机遇与人自身能力的关系，强调两者的结合。这在当时是绝对的人文主义思想，至今也具有重大的指导意义。

　　马基雅维利是位极有争议的思想家，他的思想挑战了“为政以德”“以德服人”的思路，剖析了道德与政治的关系，提出为政者当为大局着眼的思路。

　　在此书中，我最喜欢看的是马基雅维利关于人性恶论一针见血的观点，就我感觉，是整部书最精彩也是最受争议的地方。

　　马基雅维利认为，人类天生都是自私自利，见利忘义的，类的一切行为都是为了满足自私的欲望，都是无一例外地受利益的驱使，毫无社会道德而言。人可以忍辱而事杀父之仇人，却不能不切齿于侵夺他财产的人。因此在他看来，人都是狡猾虚伪的，人民服从君主是出于万不得已，遇到可能，他们就会掉头去反抗。假如人民可能自择，他们必然随其本性，惟恶是从。因此，君主统治与其用爱不如用威。古今中外有许多手腕强硬的人物都是十分推崇《君主论》中的观点的，其中有英国资产阶级革命领袖克伦威尔、德国统一的名相卑斯麦、法国皇帝拿破仑还有希特勒和莫索里尼等等。他们中的绝大部分都被称为暴君而且自己最后也没能逃脱被历史抛弃的命运，他们可能也是没有完全按照马基雅维利的思想去执行。虽然他说到君主需要像狮子一样迅猛也要想狐狸那样狡猾，两者缺一不可。但是他又说到，不择手段的人是不能被列位伟大人物的行列之中的。君主需要做一个伪君子和大骗子，但要注意的是要在表面上做到一些所应该有的良好品行，在关键的时刻需要他们对道德的牺牲。我想这是符合哲学辩证的观点的。中国历史上强大的国家和厉害的君主也不乏这样的任务，曹操杀无辜的粮草官、赵匡胤的杯酒释兵权都是如此。

　　马基雅维利还指出：受人敬爱不如被人惧怕，“一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些”。但有时又有必要让人民相信君主是“集美德于一身的人”，也就是说，统治者在公开场合应表现出爱民如子和仁慈宽厚的样子。惩罚人的事应让其他人去干，最后还可嫁祸于人，找替罪羊，以避免自己受到国民的谴责。奖赏别人的事应当亲自出面，以免让下属行私惠。给人恩惠要一点点地来，让他有盼望；给人打击要一下致其于死地，不让他有报复的可能。君主平常应当不露声色，对凡事装作懵懂无知，避免让下属了解自己，但对下属自己心中要了如指掌，时操纵他，并且动用杀伐大权。马基雅维里认为，君主应当绝对地控制武器精良和素质优秀的军队，“任何人只要有他自己的装备精良的军队，就会发现无论时势如何骤转，他自己总是处于有利的地位”。还有，君主为了保持权力的自主性，绝不可相信任何人；不可对别人吐露真心，不可指望别人对你诚实，更不可把命运系于别人身上。君主要经得起孤独的煎熬，“最危险莫过于意气相投的人”。所以，应当怀疑一切人，组织耳目对之暗中监视，网罗党羽排除异己，设置职权相互牵制……。总之，为保住君主的地位，采取一切手段都是允许的。

　　这本书使我看到了，如果把人性中的恶，极端化为一般情形时，所推演出得“不择手段”论，为什么现实世界中有很多人，很多事符合马基雅维利的论述，就是因为人类是存在他所说的这些缺陷和问题的；但是应该看到，人类性格中依然存在善的力量，正义和良知，恶的欲望和善的良知互相作用，就形成了现实生活中的每一个复杂的个体—我们。

　　并且我认为马基雅维利指出了人性和梦想的漏洞，并隐讳地指出了如何评估一种制度和与其结合的教育手段所造就的社会组织系统的处理极限，。虽然已经年代久远，君主基本没有了，但其实大多数政客仍然按照其中某些规则行事，所以我认为马基雅维里更像一个历史真-相的记录者和一个敢于揭露真实的善良者，另外，实际生活和工作中的阴谋，其实比书中介绍的要复杂且隐秘。不过万变不离其宗，只要这个世界还在玩政治权利游戏，马基雅维利的观点就永远不会过时。虽然很难用道德来衡量马基雅维尼的作品，但不得不承认，如今的很多事实告诉我们，它，仍将值得我们品味其中的深意。

读后感的作文篇2

　　他，能背井离乡去航海;他，能独自在荒芜人烟的小岛上生活30年;他，能在一无所有的情况下用自己的智慧、顽强的毅力和勤劳的双手创造出美好的生活。

　　听了这些，你一定会迷惑不解地问：“他真有那么大的本事吗?什么人可以做到这么困难的事?”我将坚定无比的说：“笛福笔下的鲁滨逊做到了!”

　　他是一个聪明机智而又有坚强毅力的人。再一次航行中轮船撞到了礁石，船身破裂船员和乘客都死了，自有他自己活了下来，流落荒岛，从此鲁滨逊开始了他的28年的漫长旅行。他造了一个木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏运到了岛上，他用帆布做了一顶帐篷来做他的栖身之地，他又挖了一个山洞来放东西，又抓了几只山羊来作为食物，他学会了种植小麦、水稻和制作粗糙的面包，他又养了一只鹦鹉来和他一起聊天。若干年后他有救下了一个俘虏。这天正好是星期五，所以他给俘虏起名叫“星期五”。他教星期五说话，几年后一艘英国船被鲁滨逊发现，这才他离开了荒岛。

　　我掩卷深思，真真切切地感受到：一个人只要有毅力，有不懈的追求和勇往直前、永不放弃的精神，就可以紧紧抓牢机会，战胜一切困难，创造奇迹!

读后感的作文篇3

　　前几天，我看了一部《小兵张嘎》的影片。这部影片主要讲述了抗日战争时期嘎子的故事，生活在冀中白洋淀的小兵张嘎与奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦查连长钟亮，奶奶英勇牺牲，钟亮被敌人抓走了。为了替奶奶报仇，救出钟亮，嘎子历尽艰辛，克服重重困难，找到八路军，当上了一名小侦查员。

　　看完电影，一个机智勇敢、热爱祖国、宁死不屈的小英雄形象浮现在我的脑海中，我被深深地感动了。在与日本鬼子的斗争中，嘎子机智勇敢，沉着冷静！那个年代，他只不过是和我们年龄差不多大的孩子，可是他吃不饱，穿不暖，更不要提上学了。就是在这样艰苦的环境中，他乐观勇敢地生活着、战斗着！比比他，我们现在生活条件好多了，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至。我们更应该努力学习，面对困难要勇于挑战，不断努力，顽强拼搏！要把爱国之情体现在自己的行动上！

　　和嘎子相比，我想了想自己的所作所为，觉得自己非常渺小。在艰巨的任务面前，嘎子信心百倍，坚持不懈，而我有时碰到一点点困难就退缩了。记得有一次，我在练习书法时，有一个字特别难写。我练了好多遍也没写好，累得手都酸了。于是我想，这个字那么难写，就不要写了吧，再说，这张纸上就一个字写不好也没事儿。现在想想，我感到内疚和惭愧！连一点儿小小的困难我都克服不了，以后还怎么能够面对生活中许许多多的困难呢？我一定要学习嘎子那种遇到困难不退缩的精神！

　　我今后一定要在学习中不怕困难，努力拼搏，为祖国的繁荣富强献出自己的力量，把我们的祖国建设的更加辉煌灿烂！

读后感的作文篇4

　　1：一次，我偶然看到了《世界上最疼我的人去了》这本书，便一口气看完了它，心里有种莫名的感动，也使我的心情变得沉重起来。不为别的，只为那无以回报的母爱。

　　3：这本书主要讲的是张洁的母亲得了垂体瘤，张洁却以爱母亲的借口来伤害母亲。而母亲总是默默承受着的女儿的伤害。而当她发现错误时，母亲却已经去世了。她希望通过这本书来追悔自己对母亲的过错，同时也希望母亲在天之灵能够安息。

　　4：是啊，有时候，我们不经意间也会伤害到自己的母亲，但母亲却一直默默承担着所有的痛苦，而当你猛然发现自己伤害到母亲时，已是为时已晚。是母亲给予了我们生命，并把我们养育成人，教导我们做人处事。在生活中，母亲时时刻刻在我们身边，为我们操劳，为我们付出。在我们生病时，母亲是温柔的医生；在我们肚子饿了的时候，她是优秀的厨师；在我们写作业时，她是严格的教师······

　　5：母亲是伟大的，母爱则是我们的堡垒，是我们避风的港湾，无私的付出只为儿女能幸福，能够无忧无虑的成长。而作为儿女的我们只会惹他们生气，让他们伤心，那是因为我们不懂事。可当我们真正长大了，想报答的时候，母亲却已不在了。所以我们要珍惜现在，趁现在母亲还在，多陪陪她们，别惹她生气，让她开开心心快快乐乐的度过每一天。

　　6：这本书给懵懂无知的我留下了深深的印象，也让我更懂得珍惜现在美好的生活，因为有妈妈的陪伴，我就是最幸福的。

读后感的作文篇5

　　童年是每个人珍藏在记忆最深处的东西，当我们重新打开它时，会有不同的感受，或许感受到的是美好，或许是伤痛，又或许是悲伤。其实，当一切都过去后，我们再看到这些曾经的片段时，会静下心来，慢慢感受出，童年的美好。

　　童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

　　阿廖沙三岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜X般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。

　　与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

读后感的作文篇6

　　爱，这个字眼，让我真正的懂了——《让生命充满爱》演讲听后感

　　微风中，那个坚强的身躯显得尤为挺拔，台下是不是爆发出阵阵雷鸣般的掌声。也许，从今天起我的生命因希望而变得绚丽；也许，从今天起，我更加懂得了怎样尊敬师长、尊重身边的每一个人。因为，在这短短的三个小时中，我学会到了太多太多了。正是因为三个小时的演讲，仿佛自己长大了不少。才明白“爱”这个字眼……

　　“你爱你自己的父母么？”大家的回答是肯定的。“你知道身边的人的生日么”顿时，大家都鸦雀无声了。

　　是啊！自己口口声声说爱父母，但在一些细小的问题上，反映出的是对父母的冷淡、不关心。老师让我们看着身边的人。低下头，才发现坐在身边的爸爸，头发随着时间的流逝已经变白了许多；粗糙的脸上不竟有多了几道皱纹，这时的我已经眼泪划过了脸颊，这一跪如同自己的腿有千斤重。在父亲的怀中，我的眼泪便有更加放纵了。握住爸爸的'手，体会爸爸手中的温暖。此时，爸爸手心的温度却是那么的冰冷……我似乎努力把泪水眼回去，却又适得其反了。扑在父亲的怀里的那一刹那，我哭得更凶了。想到昔日的种种，年少轻狂的自己和父亲顶嘴、吵架。明明知道是自己的错，还一直坚持着固执的想法……回想曾经，躺在。病床上的我，为了恢复说话能力和运动能力。爸爸每天教我学说话、学走路。一次一次，一遍一遍……有时，一个简单而又不能再简单的词语需要经过上百次的练习，但爸爸热没有感到厌倦。每一次都充满了希望、终究有一天，希望的种子再一次奇迹般得发芽了……

　　“老师”这个词语在我的心目中是那么的光荣、伟大。古往今来，有多少人描述过老师。老师就是我们第二任父母；第一任父母给予了我们生命，第二任父母便是老师，他们为我们谱写了光辉的篇章、传播给我们知识及做人的道理。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干‘这这是唐朝诗人李商隐对老师的光辉写照。

　　有人说，老师的职业是轻松的。可我看来，老师的职业并不轻松。尤其是我上初中以来，代我们的班主任——李智慧老师。李老师每天陪我们在学校近12个小时。早晨，陪我们晨跑；大课间，让我们背知识点；同学们犯了错误时，老师会意味深长的教我们做人的道理。但有时的我们不明白老师的那份苦心而错怪老师。甚至，有些老师为救他的学生却永远离开了那群可爱的孩子们。5。12汶川地震中，就涌现了这样的几位好老师，他们的事迹让我们由衷的敬佩。不是自己的父母，却胜过了自己的父母。

　　接着，张云栋老师请上了他的师妹。《隐形的翅膀》的主人公——李智华，一个身残志坚的人。他的出现给我的生命增添了新的期望。即使命运抛弃了你，你也要热爱命运、热爱生活。终究会让命运、生活热爱你的。李老师的话说的没错，即使你有不幸的命运，也要热爱生活，坚强、乐观，笑着活下去！

　　谢谢这次的演讲；谢谢爸爸妈妈包容了我的一切错误；谢谢老师，让我懂得了许多许多的道理……

读后感的作文篇7

　　如果一个人有自信心，对自己怀着期望，快乐地去过每一天，他就会朝着自己向往的目标发展，最后取得成功。比尔医生曾悟出一个道理：美和丑，并不仅仅在于一个人本来的面貌如何，更在于他是如何看待自己的。

　　一个人，只有树立自信心，才可能成为自己所渴望成为的那种人。我们要喜欢自己，尊重别人，不需要别人怎么看你，重要的是你怎么看自己。即使你的容貌不出众，并不需要自卑，拥有一颗自信的心，别人照样认为你是美丽的。因为，你有一颗世上最纯洁、最美好的心。即使你犯了错误，也不需要感到内疚。告诉自己，这次犯的，下次绝对不会再犯。“往者不可谏，来者犹可追。”我们改变不了往事，但未来可以做得更好。

　　“建立信心大厦，要从砌好每一块砖开始。”从一件件小事做起，人生不可能完美，但只要你尽力了，认真了，比昨天进步了，就该为自己喝彩鼓掌。

　　成功不容易，很多时候，你得坚持住，望着目标，路再艰难也要走下去，跌到了无数次还要爬起来，因为，你不想让自己失望。不懈努力、勇往直前，这些精神总有一天会把你送向成功！

　　“如果不能成为大道，那就当一条小路；如果不能成为太阳，那就做一颗星星......”相信自己，能做好，微笑着去面对这个世界，你无时无刻不是幸福的。即使不做大人物，心里只要满足，告诉自己，你是最棒的。选择适合自己的一条路，昂首挺胸、充满自信地走下去，要的不是完美，而是做一个最好的你

读后感的作文篇8

　　悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

　　稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

　　真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

　　有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

　　虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。悲剧，是伟大的……

　　生活总是变幻多姿，有的人把生活当作享受，则有的人把生活当做冒险。我们<<伟大的悲剧>>中的主人公就把生活当做冒险，在他们身上我学到了许许多多的启示，他们是伟大的，令人崇敬的英雄！

　　想起现在的社会，不是自私自利，即使嫉妒成性，试问：能有几个人能向他们这样拥有诚实守信的绅士风度呢？

　　随着经济的发展，钱已经成为人类不可缺少的东西，人类为了钱，贪婪，自私，时常涌现，他们心目中所向往的只有一个字——钱~钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。这句话我基本上认同，有较好的经济头脑，但是没有远大满足的心胸的人，总有一天会被这个社会淘汰的。

读后感的作文篇9

　　最近，我读了一则名为《黑猫与猴子》的寓言，让我受益匪浅。寓言的大致意思是：黑猫与猴子都想吃树上的杨梅，但猴子担心从树上摔下来，为了能安全可靠地吃到杨梅，它做了充分的准备。而黑猫则觉得猴子有点小题大做，只见它一个箭步飞快地爬到了树上，结果一不小心从树上摔了下来，摔了个鼻青脸肿。这时猴子却极为谨慎地爬到树上，小心翼翼地摘着，愉快地享受着酸甜可口的杨梅。最后，黑猫在树下叹息道：“你真幸，轻而易举地吃到了杨梅，而我却真够倒霉的，不仅没吃到杨梅，反而将自己摔了个大跟头。”

　　我想：猴子之所以能吃到杨梅是因为它在事前作了充分的准备；而黑猫之所以没吃到杨梅，是因为它对爬树轻率大意！

　　记得有一次，我们去漂流，我们一边漂流，一边打水仗。忽然，我看见对面船上的人只带了水枪却没穿雨衣，嘴里却在说：“瞧他们，漂流用得着穿雨衣吗？”话音刚落，说话的人就挨了一枪，浑身湿透了。这时他开始报怨了：“早知道水仗会打得这么激烈，我们也该带上雨衣……”结果一场水仗打下来，我们船上的人因为穿着雨衣，衣服只湿了一点儿，而对面船上的人却个个成了“落汤鸡”。

　　还有一次，我们班英语测验，我很快就做完了，马马虎虎地检查了一遍觉得没问题了。可这时，别的同学还在认真地检查。结果成绩出来后，我只得了98分，而得满分的同学有好几位呢！为此我后悔极了。

　　是呀，幸运往往青睐遇到事情周密准备的人，倒霉常常降临遇到事情轻率大意的人。

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