廉洁征文
在我们平凡的日常里,大家最不陌生的就是征文了吧,借助征文人们可以实现文化交流的目的。那么,怎么去写征文呢?以下是小编精心整理的廉洁征文,仅供参考,大家一起来看看吧。

廉洁征文1
看了成语故事《两袖清风》后,我的感悟挺大的,一股廉洁的正气,激起我心中的浪花,像翻滚的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韵吴江中》的一个小故事,为人正直的一个小官员去上司家做客,这是个难得的.机会,送点礼也许可以升职。这是多大的诱惑啊!可他笑着说: “ 两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”这是一场心灵的争执?这是一场物质与精神的较量?这要取决于心灵的抉择……
看到这里,我又想起了上个星期的一件事:那天天空晴朗,像对着我微笑,我在马路上走着,无意的扫了花坛一眼,这是什么?我把它捡起来一看,是十五元钱,我毫不犹豫的把它放入口袋,边走边想没有人看见,我拿走五元吧!我悄悄地拿走五元。我到了失物招领处,把十元交给管理员,我的心“怦怦”地跳,管理员问:“只有十元?”我胆怯又坚定地点头,交了钱后我回家去了……
我回到家,把经过告诉了妈妈,妈妈突然眉头紧锁,把我训了一顿,叫我送去五元钱,我还想说什么可我无可奈何地出去了。
经过了这件事,我深刻地体会到:廉洁,其实谁都可以去做到的。
廉洁征文2
廉是做人之本,洁是做事之根。廉洁,是绽放于人性之谷的一株幽兰。一个廉洁之人,他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。
自古以来,青史留名的廉洁之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司马光、包青天、白居易等都是清廉如水的官员。他们诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,自省自律,遵纪守法,秉公办事,不徇私情。
记忆犹新的是,东汉的庐江太守羊续,为政清廉,自有高招。他把下属行贿送他的鲜鱼,悬挂在大堂屋檐下,风吹日晒,几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他,他指着干鱼对来客说:“你还想让我把鱼挂起来吗?”送鱼的人只好悻悻而返。
正是廉洁悬鱼的羊续,激励了于谦两袖的'廉洁。当杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政之时,于谦所奏之事,早上呈递,晚上批复。“三杨”去世后,太监王振掌权,作威作福,肆无忌惮招权纳贿。百官大臣亦争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两,若能献白银千两者,还可款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京,坚决不带任何礼品。有好心人劝说他:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土特产去?”于谦潇洒一笑,甩了甩袖子,说:“我只有两袖清风”。为此,于谦曾赋诗赞道:“喜胜门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。”
俗话说:天上的鸟死于贪食,水中的鱼死于诱饵。愿每个人都能成为无愧于天地良心的廉洁之人,让廉洁之事,从小做起;让廉洁之风,从我传承。
廉洁征文3
我们是新时代的青年,从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。
比如说有两个官,一个是贪官,他贪国家的钱,从不为老百姓着想;一个是好官,为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。
有一个人,我们都认识他,他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事:事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上。
包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的.舆论,宋仁宗只好收回成命。
转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏。
张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就顺势下台了。
可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风。这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”
金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下,包拯马上上奏。这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说:“张尧佐并无大过,可以擢升。”
包拯谏驳道:“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管,怎说是无大过呢?”
宋仁宗叹了口气,婉转说道:“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易?”
包拯闻言直趋御座,高声说道:“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳。
宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里。
张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。
张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。
宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说:“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他还在当御史!”
包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗:
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲。
史册有遗训,毋贻来者羞。
这首诗,可以说是他一生人格精神的写照。
看了包拯的廉洁故事,大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧!
廉洁征文4
“宁可清贫自乐,不可浊富多忧。”这句话说的没错。自古以来,为官清廉之人在人们的心中都有着崇高的地位,并怀着无限的`景仰之情。
宋代某官珍藏一面古镜,为了巴结宰相吕蒙正,夸道:“此古镜可照二百里。”吕蒙正笑云:“我的脸不过碟子大,哪里要用照两百里的呢?”此官十分尴尬,讪讪而退。
王安石酷爱收藏文房四宝,一地方官为攀附他,特意登门送来一方古砚,并在王安石面前大吹宝砚的特异功能:“呵之即可得水。”王安石笑曰:“纵得一提水,又能值几何?”拿人只得悻悻而去。
两则故事可谓异曲同工,官品即人品,吕蒙正、王安石之所以千古流芳,决非偶然。
中华国度清廉为官者为数众多。汉朝杨震说:“天知,地知,我知,你知,何谓无知”因而有“深夜拒金”的佳话;北朝顾协“棒打赂者”,明朝周新“悬鹅示众”,清代直隶巡抚干成龙“立檄拒礼”……皆为美谈。宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的家资仅“一琴一鹤”而已!
古代廉吏尚能洁身自好,今之干部竟不如古人吗?
值得庆幸的事,今天我们的社会并不缺乏清正廉明的公仆,焦裕禄、张鸣歧、孔繁森、牛玉儒哪一个不是我们为人的楷模?
我心本无尘,清廉质自洁。同学们,我们还是中学生,也未来的接班人,因此从小就要牢记“廉洁”二字,不要让纯净的心惹上一点尘埃。
廉洁征文5
廉洁是中华民族的优良传统之一,身为接班人的我们要做到三任务:信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有,责任感我们也有,最重要的一点就是“崇尚廉洁”了,这是最难以完成的任务,无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人!
随着中国的进步,社会中各种各样的人无所不有,廉洁的人就不多,贪小便宜,为了金钱做伤害人民,有辱民族的人不少!最突出的是:做官的去贪污,贪下的数据令人震惊,那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金,官人揽下了,这么做的话心安理得么?如果是的话,我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。”说得很对!清官是不会要求回报,只要为人民与国家付出。贪婪得越多,失去的就越多,贪婪的人就算给他整个世界也不会满足!
历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。”“惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁?那么有没有从中明白其中的意思?你是否做到了廉洁?你是否懂得廉洁的含义?你是否从现在开始廉洁?
我喜爱莲花,只因它廉洁,我不管它是漂亮还是丑陋,我都不在意,我喜爱莲的`高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比,让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词,恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐,奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子,清正廉洁是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清正廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好!
做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼,向伟大的祖国母亲许下承诺:崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀!
廉洁征文6
说起“廉洁”两个字,也许在很多人的心中,就是当官的人不贪污、不包庇那些受贿、行贿的人。而“廉洁”在我心中却还有另外一番意义。
我的舅舅在湘乡市检察院的反贪局担任组长,他们的任务是专门抓贪官的。因此,在舅舅日常工作中,难免会碰到一些来贿赂他的.人。记得去年暑假的时候,我在舅舅家玩。有一天中午,有一个陌生的中年男人来找舅舅,他跟舅舅寒暄了几句,随后,我看见那个男的从包里拿出两条烟和一个信封放在舅舅的面前,嘴里不停地说着:“宋组长,这是一点小意思,请你帮帮忙。”舅舅看到那些东西,立马就不高兴了,非常严肃地对那个人说:“这件事情,是我们部门全体人员开会决定的,都是公开公正的。还有,请你把这些东西拿回去。”
那个人走后,舅舅语重心长地对我说:“一个国家如果要繁荣富强,就必须人人有一颗廉洁的心。”是啊!作为小学三年级的我,怎样才算廉洁呢?我觉得,就是不和同学比吃穿,不爱慕虚荣,做人要诚实,不是自己的东西,不要占为己有。
廉洁在我心,我们是祖国的未来,我们应该加入到祖国廉洁的氛围中去,让我们成为中华民族美德的传承人吧!
廉洁征文7
随着时代的发展和社会的进步,大学生已成为社会的中坚力量,其为基层与高端企业提供必不可少的人才资源。因此,大学生廉洁教育越发显得十分重要,其不仅关乎个人的发展,同时也关系到整个社会的利益和发展。本文将会从大学生廉洁教育的概念入手,探究大学生廉洁教育的意义及其实施方式。
一、大学生廉洁教育的概念
廉洁是指勤勉工作,紧守职业道德,不图个人私利,无私奉献的为公服务。而大学生廉洁教育,是指对在校大学生进行的,以廉洁为核心的整体性的思想道德教育和行为规范教育。大学生廉洁教育的目的是帮助大学生正确认识职业道德,使其能够具有正确的职业操守和道德观念,为自身的成长和为社会的发展做出更多的贡献。
二、大学生廉洁教育的意义
1、提高大学生的.思想道德水平
大学生是社会的未来和希望,他们在学校中接受的教育及经历,将会在未来的工作中有所体现。因此,大学生廉洁教育的意义重大。一方面,大学生廉洁教育能够提高大学生的思想道德水平,不仅仅涵盖了践行“廉洁从政”的道德标准,同时还包括了诚实、勤奋、勇毅、付出等等坚守原则的德性。
2、带动整个社会的圆满发展
大学生是人才的蓄水池,对于整个社会的发展起着十分关键的作用。大学生廉洁教育,能够让他们在学习和工作中时时谨记廉洁从政的这一重要标志,以自己的职业操守和道德规范为行为准则,成为一个热爱事业、奉献社会的人才,这在一定程度上可以推动整个社会有一个圆满的发展。
3、发挥家庭、学校、社会等多方面的协同作用
从家庭、学校、社会各个方面来看,大学生廉洁教育都具有其独特的作用。家庭是一个大学生最早接触到的群体,一个良好的家庭教育能够让他们形成扎实的道德基础,对于今后的人生很有裨益。学校则是大学生的第二个家,一个好的学校教育,在课堂内外能够提升大学生的文化素质、道德素养和创新意识。社会则是大学生所处的生活环境,一个廉洁从政,守规制度,助人成事的社会环境,也会对大学生的道德素质形成少量的熏陶。
三、大学生廉洁教育的实施方式
1、建立一套完整的教育体系
为了达到良好的和持久的成效,大学生廉洁教育需要建立一套完整的教育体系。此体系应该包括基础理论、实践探索、教育实践、评估与反馈等环节,让广大大学生在这个体系下,不断地丰富自己的思想道德素养,提高职业道德水平。
2、加强教学实践环节
在大学生廉洁教育实施过程中,教学实践环节是很重要的一部分。让大学生参与一些具有实战性质的活动,例如文体活动、公益活动、志愿者活动等加以开展能够让大学生通过自己的经历来掌握多方面的技巧和知识,在这个过程中不断提高自身的职业道德。
3、多元化教育模式
为了让更多的大学生参与到这个过程中,并且能够吸收到更多的内容,教育模式的多元化是非常必要的。可以采用线上线下相结合的教育形式,例如建设职业道德知识互动平台,参与度大,取得成果明显。
结语:大学生是新时代的主力军,在其成长过程中接受廉洁教育的重要性不可忽视。我们不能忽视廉洁道德在大学生成长过程中所具备的重要意义。为此,各个层级的教育及社会工作者也应该认真思考和实现相关的教育方案,使校园廉洁成为我们共同的追求和目标。
廉洁征文8
古语云,“天下之本在家”。
家风之美代代相传
家庭是社会的细胞,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国。良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。
从小听父母讲的最多的一句话就是:老老实实做人,勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中,父母一辈子没和人发生过争执,他们一向把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里,她是出了名的老实人,哺育子女,她把最好的东西给我们;赡养老人,出工干活,她从不挑三拣四,她认为啥活都要有人干,做好就行;她很乐于助人,有好东西除了留一部分给我们三兄妹,大部分都会分给邻里乡亲。从小到大,我家就像专门聚会的地方,一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里,父亲是全能的,不仅仅会治病,还会干各种活。在我小时,家里比较贫困,父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下,耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。
俗话说:百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代,家里的兄弟姐妹很多,家里条件一向不太好,父亲是家里的老大,整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部,家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的,爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候,父辈们就轮流照顾着,这段时间父辈们就更忙了,白天奶奶照顾着爷爷,我们有时间就过去帮忙照看,父辈们白天工作回来,做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里,晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶,都说我们家的孩子都很孝顺懂事,爷爷奶奶也觉得很欣慰慰,父辈们用无言的行动感染着我们,此刻我也有自己的'家庭,在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此,即便此刻外地上班,对在家的公公婆婆,我经常打电话问候,平时回家尽量多干点家务活,让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感,跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着,那就是我们最大的幸福。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,就应加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白,真能能代代相传的不是家财和地位,而是内涵和精神,是家风。把老一辈留下的完美品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有职责,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的构成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐礼貌的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
廉洁征文9
教育是神圣的事业,教师是太阳底下最高尚的职业。作为一名教师,我感到光荣和自豪。人民教师肩负着教书育人的重任。教师是受人尊重的,因为他是人类文化、文明的传播者,担负着培育下一代的艰巨任务是人师,是人之表率。但是,最近几年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。有极个别老师,热衷于“有偿家教”,向学生出售资料等,在社会上造成了不好的影响,损害了广大教师的形象。违背了师德的大体要求,偏离了教育的精神内涵,异化了纯洁的师生关系,阻碍了学生的健康成长,也危害了教师的自身发展。教师要固守自己高贵的职业道德,维持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。咱们要抵制各类诱惑,树立高贵师德,做到廉洁从教,就必需从我做起。
首先,增强思想道德修养,尽力提高思想政治觉悟,增强反腐倡廉的意识,切实做到廉洁从教。不暗首先,增强思想道德修养,尽力提高思想政治觉悟,增强反腐倡廉的意识,切实做到廉洁从教。不暗示学生送礼,不向学生推销教辅资料,不乱发试卷,从中谋取私利,不擅自办班,不巧扬名目收费,不接受学生馈赠礼物。做到从教廉洁,乐于奉献,尊重学生,不体罚学生,不偏离学生,不排挤学生。
其次,就是要深知廉洁是师德之前提,立教之根本。这就要求咱们要发扬奉献精神,淡泊名利,把教育工作作为一种高尚的事业放在首位。人民教师坚守高贵情操发扬奉献精神,不利用职务之便谋取私利,是教师职业道德的.明确要求。教师工作的性质是教书育人,而不是重利的商人,应该是甘于清贫和淡泊名利。任何社会都期望教师比其他人具有更高的道德情操,要求教师做出表率,不廉洁,贪欲多,就不能为人师表。一个惟利是图的教师,是不能理直气壮的教好自己的学生的,不能公平、公正地地对待每一个学生。在物欲横流,金钱至上的今天,不免会有缺少自制而失去自我的人,在面临社会各类诱惑时,咱们要有正确的价值观、人生观和世界观。,摆正自己的心态,乐于奉献。
第三,要坚持清廉自守,廉洁从教,方能为人师表。教师廉洁从教,是职业道德的要求,同时也有法规的约束。更重要的是靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉维持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。在市场经济的大潮下,咱们教师队伍中,有少数人自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭顺地给的一些钱物,违背了教师应有的职业道德,损害了教师群体形象,降低了教师的人格。接受钱物的老师还自以为这是学生出自心里的感激,果真如此吗?其实大部份家长给老师送礼,无非是想取得老师对孩子更多的关照。给送了礼的学生开小“灶”。特别照顾。这样在学生中就造成不利影响,给他们幼小的心灵蒙上了不公正阴影,这是最可悲的。要使学生、家长、社会出自心里深处发自其心的对教师的敬仰,使他们的目光和心理对教师充满着希望,教师就要模范遵守职业道德,发挥奉献精神,善待每一名学生,无私地增进每一名学生全面发展,认真钻研教育教学理论,改良教育教学方式,精心备课,精心讲课,全面提高课堂教育教学质量,尽可能把学生疑难解决在自己的课堂上。自觉抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,增强自律,摒弃非合法利益的诱惑。从小事做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物,做到“慎独”,严格约束自己,坚守作为一名教师的操守。
第四,要用无私的爱关切每一个孩子,公正执教,才能廉洁。教育是事业,
其意义在于奉献,教育是科学,其价值在于求真,教育是艺术,其生命在于创新。虽然束育的课程在变,教育的模式在变,但开智启蒙,传承文明,塑造人格的教育本质没有变;虽然束育的方式在变,教师的观点在变,但甘为人梯,引领未来,为人师表的教师职责没变。教师在教育教学活动中,要公平、公正地对待每一个学生。教师决不能因学生家庭经济状况而采取不同的态度和情感来对待学生。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的高尚性。就那如何对待“差生”来讲吧,“差生”在一个班始终都会有,从教育者口中说出,或许不会有什么不自然,但对于学生而言,抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识,造成了多少自感低微、自暴自弃、自我封锁的遗憾。或许他们原来的乐于助人、心灵手巧、爱劳动、勤于思考想象丰硕、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽,再也无法找回。对于“差生”,咱们必然要有爱心、信心和耐心。仔细分析学生存在的问题,找到学生身上哪怕是很小的闪光点,多加表扬,拉近学生与教师之间的距离。同时,还要针对不同窗生的问题,对症下药,踊跃做好教育引导工作,只要咱们用爱心、宽容、理解、人文关切去善待学生的每点错误,适时表扬、鼓励,教给学生做人的道理,相信每一个学生会取得成功。
作为一名教师,咱们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,咱们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。教师,表率的力量是无穷的,其身教必然重于言教。咱们献身教育,就要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用无私的爱为学生撑起广漠的蓝天
廉政格言警语
乌木中学万世树
一、 廉洁自律,堪为公仆。
二、 廉洁从教,方为师表
三、 廉生威,贪损形。
廉洁征文10
古语云,“天下之本在家”。
家庭不仅是幸福生活的港湾,也是拒腐防变的前沿,新时代党风廉政建设和反腐败工作中,必须将家风建设摆在更加突出位置,发挥“家”的作用,筑牢“家”的防线,以好家风促党风、带廉风、正作风。
清白家风不染尘:好家风要清廉立家
欲养清正国风,先养淳厚家风。家庭是社会的基本细胞,家风建设不是小事私事,体现的是一个家庭的精神内核、一个社会的价值缩影,而廉洁,就是家风建设的根,有了根才能枝繁叶茂、生生不息。
开国元帅陈毅在任上海市长时,远在四川的父母到上海探望,陈毅两次与父母“约法三章”,其中父母回川时“约法三章”:“一是回川后衣食住行自理,不惊动当地政府;二是做一个普通公民,不惊动邻里;三是坚持原则,不为亲友的无理要求牵线搭桥”。就这样,他的父母像普通百姓一样生活多年,以至于左邻右舍谁也不知道他们是陈毅元帅的父母。陈毅带头做到了立家身正、律己从严,他从不以权谋私的廉洁家风,为广大党员干部作了良好表率,也让后世子女终生受益。
好家风可抵万金,新时代的.党员干部都应自觉向陈毅同志学习,倡导温馨廉洁的家庭环境,提倡朴实纯洁的人情往来,真正将清廉立家的良好家风融入生活。
同舟正气共荣辱:好家风要清廉治家
国无廉不安,家无廉不宁。身为党员干部,有责任有义务管好家人、处好家事,督促家庭成员思廉、明志、养德、敬业,在党纪国法的框架之内持家理政,不让“小家之情”有违“大家之规”。
中华民族自古以来就家庭助廉的良好传统,东晋“陶母拒鱼”、唐代宰相魏征夫人廉洁助夫等,无不体现着家庭监督对官员拒腐防变的重要作用,《颜氏家训》《朱子家训》《袁氏世范》等也都是家风建设的典范。但“从善如登,从恶如崩”,破坏好家风却仅在一念之间。
近年来,贪腐夫妻档、的现象经常出现,海南省委原常委、海口市委原书记张琦“追求物欲带坏家人”,山西省水利厅原党组书记、厅长潘军峰夫妻联手把家变成“权钱交易所”,导致腐败在家庭中被打开了缺口。
实践一次次证明,腐败是影响家庭幸福的隐形杀手,党员干部必须管好身边人,引导家庭成员淡泊名利、不慕奢华。家属也要多说奉公守纪“悄悄话”,多洒止欲遏贪“清醒剂”,常吹勤勉励志“枕边风”,一起守住幸福家门,培育家庭良好生态。
最是清风传家远:好家风要清廉传家
人常说:“以德遗后者昌,以财遗后者亡”,用今天的话说就是留下金山银山,不如教子做人。古往今来,就有很多人将“廉”作为了传家宝。“四知先生”杨震,立清白家风,以垂范后人,“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎?”,也才有了“四世太尉,德业相继”的佳话,唐代李白也赞其:“四代三公族,清风播人间”。
被誉为江南第一家的郑氏义门,以清廉立世、以孝义传家,历300余年而不衰,至今这个家族的故事仍在八婺大地流传。明末民族英雄袁崇焕也有一副自题联:“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。”
这些都告诉我们,党员干部应以自身正气为子女作出表率,重言传、重身教,教知识、育品德,教育督促子女走正道,不出现高人一等的特殊思想,这对子女来说也是一种爱和保护。
国以家为基,家以廉为贵。好的“家风”利家利国,坏的“家风”害人害己,党员干部只有以清廉之道守住为政之本,耕读修身、廉洁齐家,才能真正做到不负组织培养、不负人民所盼、不负时代所期。
廉洁征文11
时光荏苒,岁月如梭,转眼间,爷爷已经离开我们有十余载。但他的音容笑貌和谆谆教诲深深印刻在我的脑海里。良好的家风家训是家庭和睦的基础,从小到大,爷爷从很多方面影响着我,让我一生收益。
爷爷出生于上世纪30年代,自小吃苦。虽然家里贫苦,但他从不会吝啬对子女的教育。为了供养三个子女读书,他做过许多工作,给人搬砖做瓦工、在工厂当搬运工等,这些都是日晒雨淋、最重最累的活。他夏顶三伏烈日,一身黝黑;冬披三九酷寒,严重冻伤,任何困难都没有把爷爷难倒,只要子女想读书,他都会全力以赴为他们提供机会。因为爷爷一直强调,只有读书才是农村人的出路,只有知识才能改变命运。这也是爷爷一直对我们的教诲。
爷爷待人善良,且从不图回报。我从小在爷爷身边长大,爷爷一有时间就会牵着我的小手带我去街头逛逛,一路耐心跟我讲着关于这条街的变迁,并感叹着时代的发展之快。每次走到街尾的转角处,看见有一个衣衫褴褛的老人蜷缩在角落里,爷爷就先停下脚步,从上衣的口袋里摸索出一张五角钱的纸币,然后递给我说:“你饿了吗?要不要去旁边的包子店买包子吃啊?”我兴高采烈地买来两个包子,递给爷爷一个。但是爷爷没吃,他牵着我径直向角落走去,轻轻地放下包子,没说一句话就牵着我继续向前走。后来,我问爷爷:“为什么每次都要放下一个包子,那个老爷爷也没有跟你说谢谢啊?”爷爷只是笑笑说:“那个老爷爷年纪大,更需要这个包子。”爷爷的教育让我对每一个遭遇不幸的人都心怀善良。
小时候,爷爷总是带我一起去空旷草地上放风筝。他喜欢自己做风筝,一张报纸、几只竹签、自制的浆糊,在爷爷的手里几下就变成简易的风筝,而不懂事的我那时候还老是嫌爷爷做的风筝没有其他小朋友买来的好看。爷爷边跑边有节奏地拉扯着,风筝迎着风慢慢越飞越高,我也一路跟在爷爷身后小跑着欢呼雀跃。待风筝在天上稍微稳定后,爷爷就把线轴交给我,让我掌控着风筝。记得有一次,由于风速有点快,风把线轴的'线迅速拉出去了。我为了风筝能飞得更高,加速放线,却没想到线在空中打结拉断了,风筝带着断了的线缓缓飘远。幸亏爷爷眼疾手快,纵身一跃,一把将线头紧紧抓住,才没让风筝飞走。后来细想爷爷可真是老当益壮啊。爷爷在回去的路上跟我说:“要掌握线,才能控制风筝。我们做人,要像放风筝一样,懂得观察风向,把风筝的中线立正立稳,才能使风筝飞得高远和稳当。”
爷爷带给我的不仅是生活中衣食住行的照顾,他留给我的教诲更是我一生的“传家宝”。
廉洁征文12
“规矩诚设矣,则不可欺以方圆。”说的就是尺度。尺度很大,大到国家制度;尺度很小,小到家庭家规。尺度刻在哪里并不要紧,要紧的是守住分寸。
爷爷生于1936年,抗战时期家里穷,爷爷在动荡年代只上过几年学堂,后来自己勤于学习,又写得了一手好字,在六十年代成为了供销社的一名会计,是一个严谨且极具责任心的人。
爷爷身边没有很多物件,穿的衣服更是破了再补、补了再补,但是一把黄连木质黄色木尺,爷爷一直视若“宝物”。木尺尺体光滑,原本微白的尺身被汗水浸染成了黄褐色,总是放在爷爷的案桌上。身为会计,爷爷的帐目一清二楚,像这把木尺:懂得规矩,讲究尺度,守住分寸。爷爷心中有“尺”,从没贪过公家的一点便宜,不属于自己东西不能要,才能做一个清廉的人。
小时候我贪玩,在跟邻居家小朋友玩游戏过程中偷过小卖铺的零食,被发现后送回爷爷跟前。爷爷十分严肃地用木尺教育了我一顿,并给我讲了一个故事:以前有个大户人家的独生子,宝贝得不得了。一天,摇拨浪鼓子的`货郎在他家屋后吆喝卖丝线绣花针,趁卖货郎担的人不注意他顺手拿了一根绣花针,大人没有责怪;第二回,他把人家鸡窝里的鸡蛋拿回来,大人还是没管;第三回,他又把隔壁的老母鸡偷了……等这孩子慢慢长大了,便拉人家马,偷人家牛,最后杀人放火无恶不作,最终被官府杀了。事后,爷爷说:“你今天也许只是因为贪吃偷人家一袋零食,明天就有可能偷拿别人家钱。人心中没把尺,就容易走上歪门邪路!”爷爷的话,让我明白了不属于自己的东西不能要的道理。
蔡元培曾在《中国人的修养》里写,“家庭者,人生最初之学校也。一生之品行,所谓百变不离其宗者,大抵胚胎于家庭中”。后来爷爷去世,临终前,拿着陪伴他一生的木尺郑重地告诫我:“做人要像这把木尺,心怀正直,懂得规矩,讲究尺度,守住分寸。”家风是一种传承,厚重渊源,可润人性于无声。爷爷用他亲手制作的这把木尺丈量和规制了自己的处世态度,也将被代代传承。
长大后的我进入了审计部门,成为一名审计人员,跟账簿打交道,传承了爷爷的“职业”。如今,我已工作两年多了,感谢爷爷对我的言传身教,让我成为了一个有素质、有道德的人。我把爷爷一生的“态度”融入到审计工作中来,时常提醒自己:守规矩,守清廉。
守规矩即保持向上的态度。不能说因为守规矩就什么都不做了,相反要多做事,勤学习。从进入审计部门开始,我就把审计工作当成自己的事业,想把这份事业做好。我开始不断的学习,从最初的账本查账、审计收支到后来的参与省厅和市局的大型审计项目、学习计算机审计。作为新人,在这段求知路程中会觉得很累,但却感觉自己很踏实,因为通过勤学、多做事,能够积累经验,自己懂得越来越多了,越来越理解审计的职责与意义。
守清廉即保持清净的心。摆正心态是第一步,要找准自己的位置。一是作为审计干部队伍中的新生力量,在紧张和忙碌的工作生活中,要有敬畏之心,审计人员履行监督职责,必须用严于别人的标准来要求自己。打铁先要自身硬,要有“自身净”的持久耐心和耐力,面对各种诱惑时,要保持高度自信、自警和自省;二是作为国家公职人员,绝不触碰各种红线,要对人民敬,对贪欲畏,坚守“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的核心价值观,树立“实、高、新、严、细”的工作作风,力戒“庸懒散”、“骄娇暮”。
爷爷的木尺是一种传承,更是我的家风“见证者”。它让我懂得守规矩、守清廉,它也会伴随我的一生……
廉洁征文13
廉洁,是一种美德,更是一种文明。
提到廉洁,就会让我想到出淤泥而不染的莲花,想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花,想到洁白无瑕的石玉。
有幅对联写道:"自古廉洁奉公,流芳百世;从来贪赃枉法,遗臭万年。"是的,廉洁的人,心怀坦荡,心里无私天地宽,他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心;自然也有惊天地、泣鬼神的正气!
没有思想上的洁净,也就没有金钱(行为)上的廉洁。正如爱因斯坦所说,不管是时代潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河,涤荡着恢弘的人类文明。不论是"贞观之治",还是"乾隆盛世",历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西,更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。 (建议取消)
古往今来,廉洁在人类社会里,是反映人的修养,是做人的.重要素质。因为xx带有浓厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生xx的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里,公私是分明的,公与私原本就是一对矛盾,而公私不分,私欲膨胀,个人意志总要凌驾于公众利益之上,这是与执政为公,清廉从业格格不入的。xx必然偏袒,廉洁才能公正。公生明,廉生威。xx会带来生活暂时的宽裕,特别在xx观念被从众心理衍生时,法不责众、鱼目混珠,xx甚至会带来所谓"良好"的人际关系,被某一个群体认可为一个圈子的人,共同分享圈子利益。这是为个人利益,是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益,损害了国家利益,是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气,还是信念,为坚守信念和尊严,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,则我不值一文"的气魄。
廉洁能够渗透为习惯,贯穿于人们行为处事方式之中,使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求,把xx机会降低到最低限度。行动形成习惯,有的人其处事习惯容易导致xx滋生,如有的热心办事为了从中拿到好处费,有的只要办事就想要好处,有的不给好处不办事,而有些品行高尚的人,办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确,处事分寸把握得当,就不容易被xx打倒和控制。
廉洁重在行动力。无论是个体,还是公民全体,对xx的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对xx所持有的态度是沉默,还是批评或是抵制,都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部xx的严厉查处予以好评,认为体现了在打击xx方向国家和执政者强有力的意志,其影响是很深远的,因为行动才是最有说服力的,一切素养必须通过行动深以体现。
作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑,以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己,做一个旨(志)趣高雅的人。从小事做起,防御杜渐。"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",做一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。
我想恪己修身,方能沉着应对;廉洁从业(做事),方可出淤泥而不染。
廉洁征文14
廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲,散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠,凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风,沁人心脾。
中国自古以来就有礼仪之邦的'称号,这是因为中国有许多清廉正直的人,是他们让中国闻名于世界,其中我印象最为深刻的便是包拯,包拯即人们常说的包公,他一生不知为百姓破了多少案子,但他从来不老百姓的一分一毫,不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法,从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事:以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。看到这里我不禁被感动了,包拯是一位多么清廉的官员啊,也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传,他的品质才会被世人所赞扬。
说道廉洁这个词,有人会觉得这只是那些官员们所要做的,对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有,但我觉得不然,因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中,我们是这社会的一员,我们都应该将廉洁牢记于心,就想我们在班里竞选的班干部一样,同学们给我们投票是对我们的信任,我们不应该四处拉票,这样即使成为了班干部,同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性,也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人,我们都应该做一个廉洁的小公民,让廉洁之花开在世界每一个角落。
廉洁是一颗种子,把它播种在我们的心田上,让我们一齐用知识,用智慧去浇灌它。
廉洁征文15
从古至今,人们都把廉洁视为一种美德,看成是人类正义的化身,衡量思想作风和道德操守的基本原则。廉洁如此重要,那她到底是什么?其实,廉洁就是清正、廉明、一身正气。
自懂事起,爸妈经常给我说一些励志故事,如:苏秦刺股、孙敬悬梁、王羲之苦练书法等等,这些励志故事的主人翁的学习态度,我深怀敬意,从中明白了“吃得苦中苦,方为人上人”的道理。
而后,随着年龄的增长,爸妈又给我讲述了一些公生明、廉生威的典故,如:竭忠死义的包拯-包青天,明朝两袖清风的于谦,大爱无疆鞠躬尽瘁的周恩来,血洒高原的孔繁森,忠于职守刚正不阿的'任长霞等等,在我心中不仅仅是敬佩,还有一种大爱和责任的触动。
励志故事帮助我心智不断成熟,大爱和责任让儿时的我感受到“廉洁”的气场和作用,净化了我的心灵,升华了我的思想,激扬了我学习的动力,身为小学生的我们,不仅要承担小学生的义务和责任,还有学会担起小公民的义务和责任,如在公共场所不要乱扔乱丢、过马路要遵守交通规则、与他人交往要礼让于人,在学校要按时完成老师下达的任务、积极参加班级和学校的活动,学优、创优、争优,弘扬自律、自强、自力,与同学们共同进步,与廉洁同行。
总之,从现在开始,从一点一滴做起,让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们、伴随我们,让我们做一名敬廉、崇洁的好学生。
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