1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语.学而》)
【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习.实习，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问)，不也快乐吗?虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗?”
2.有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语.学而》)
【译文】(孔子的弟子)有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧!”
3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” (《论语.学而》)
【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。”
4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语.学而》)
【译文】(孔子的弟子)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”
5.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”(《论语.学而》)
【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”
6.子贡曰：“夫子温.良.恭.俭.让以得之。” (《论语.学而》)
【译文】(孔子的弟子)子贡说：“我老师他老人家是靠温和.善良.恭敬.节俭.谦逊来取得人们信赖的。”
7.有子曰：“礼之用，和为贵。”(《论语.学而》)
【译文】(孔子的弟子)有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。”
8.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (《论语.学而》)
【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”
9.子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” (《论语.学而》)
【译文】孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”
10.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 (《论语.为政》)
【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”
11.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语.为政》)
【译文】孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”
12.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语.为政》)
【译文】孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会.新发现。这样，就可以当老师了。”
13.子曰：“先行其言而后从之。”(《论语.为政》)
【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”
14.子曰：“君子周而不比，小从比而不周。” (《论语.为政》)
【译文】孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”
15.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《论语.为政》)
【译文】孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己，你就思不下去，疑而不定。”
16.子曰：“……知之为之知，不知为不知，是知也。(《论语.为政》)
【译文】孔子(对弟子仲由)说：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。”
17.子曰：“临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。” (《论语.为政》)
【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他们也就会互相劝勉了。”
18.子曰：“人而无信，不知其可也。” (《论语.为政》)
【译文】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往)。”
19.子曰：“见义不为，无勇也。” (《论语.为政》)
【译文】孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
20.子曰：“富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。” (《论语.里仁》)
【译文】孔子说：“富裕与贵显，是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷和下贱，是人人所厌恶的;如果用不正当的手段抛弃它，一个君子也不会干的。”