2025年精选静思的语录汇编98句
虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。以下是小编精心准备的静思的语录98句,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
3、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
4、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
5、不要小看自己，因为人有无限的可能。
6、佛是真理的发现者，不是创造者。
7、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
8、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
9、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
10、利人之善为真善，利己之善为假善。
11、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
12、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
13、对父母要知恩，感恩、报恩。
14、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
15、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
16、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。
17、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
18、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
19、对自己要有信心，对他人要信任。
20、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
21、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
22、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
23、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
24、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
25、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
26、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
27、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
28、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
29、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
30、大错误容易反省，小习气不易除掉。
31、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
32、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
33、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
34、真正自爱的人，不会与人计较。
35、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
36、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
37、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
38、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
39、理直气和，得理要饶人。
40、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
41、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
42、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
43、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
44、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
45、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
46、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
47、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
48、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
49、遗失现在，就会后悔过去。
50、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
51、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。
52、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
53、缩小自己，反求诸己，包容别人。
54、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
55、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
56、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
57、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
58、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
59、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
60、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
61、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
62、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
63、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
64、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
65、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
66、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
67、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
68、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
69、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
70、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
71、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
72、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
73、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
74、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
75、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
76、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
77、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
78、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
79、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
80、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
81、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
82、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
83、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
84、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
85、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
86、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
87、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
88、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
89、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
90、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
91、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
92、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
93、受人点水之恩，须当涌泉相报。
94、天上最美是星星，人间最美是真情。
95、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
96、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
97、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
98、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
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