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木心的语录集合88条
"小聪明"是长不大的。——木心下面是关于木心的语录88条,欢迎大家分享。
1、凡心所向，素履可往。
2、凡是伟大的，都是叛逆的。
3、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
4、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
5、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
6、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
7、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
8、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
9、对抗，势不两立，是幼稚的。
10、能做的事就只是，长途跋涉的归真返璞。
11、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
12、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
13、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置，只留痕迹。我无所师从，也无后继者，从不标榜，——一座崭新的废墟。不事体系，没有纲领，善于虚构实在的东西，不属于现代，不属于过去，有点像属于未来。
14、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。
15、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。
16、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光，看着不知悲伤的事物。
17、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。
18、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。
19、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
20、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你"，就不如"我爱你"。
21、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过，一直到死，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。
22、无知的人总是薄情的。
23、快乐是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲哀来。
24、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。
25、智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。
26、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
27、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心
28、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。——木心《涉及爱情的十个单行》
29、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心
30、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心《火车中的情诗》
31、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。——木心《素履之往》
32、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
33、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。
34、好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。——木心
35、人不都是这样吗？安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。——木心
36、一个思想过度的人，行动非常软弱。
37、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
38、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
39、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
40、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
41、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
42、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
43、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。
44、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
45、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
46、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。
47、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
48、幸亏我是艺术家，可以不顾艺术理论。
49、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心
50、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
51、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
52、我习于冷，志于成冰。——《大卫》
53、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
54、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》
55、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》
56、找不到理想，可以找个人来寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》
57、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
58、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
59、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》
60、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
61、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
62、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。——木心
63、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心
64、你常常笑得使我看不清。——木心
65、所谓世界，不过是一条一条的街。——木心
66、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心
67、找一个情敌，比找一个情人还要难。——木心
68、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
69、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
70、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心
71、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
72、用音乐来发脾气当然最惬意。
73、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。——木心
74、精神世界是不是也有统一场呢。——木心
75、汉家多礼，称愚人曰笨伯。——木心
76、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心
77、傲慢是天生的，谦虚只在人工。——木心
78、人自有了镜子才慢慢象样子起来。——木心
79、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
80、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
81、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
82、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
83、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
84、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
85、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
86、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
87、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
88、答非所问，其实已经是答了。
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