精选静思的语录集锦94句
佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。以下是小编为大家整理的静思的语录94句,欢迎阅读与收藏。
1、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
2、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
3、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
4、做任何事都要专心，专心就是定。
5、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
6、为自己找藉口的人永远不会进步。
7、最好的境界是没有任何境界。
8、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置！
10、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
11、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
12、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
13、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
14、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
15、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
16、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
17、对父母要知恩，感恩、报恩。
18、发脾气是短暂的发疯。
19、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
20、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
21、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
22、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
23、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
24、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
25、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
26、大错误容易反省，小习气不易除掉。
27、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
28、要用心、细心，不要操心、烦心。
29、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
30、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
31、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
32、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
33、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
34、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
35、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
36、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
37、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
38、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
39、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
40、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
41、存于心中自有的光明，就是慧命。
42、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
43、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
44、人生多一分感恩，就多一分美化。
45、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
46、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
47、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
48、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
49、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
50、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
51、缩小自己，反求诸己，包容别人。
52、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
53、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
54、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
55、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
56、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
57、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
58、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
59、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
60、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
61、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
62、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
63、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
64、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
65、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
66、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
67、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
68、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
69、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
70、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
71、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
72、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
73、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
74、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
75、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
76、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
77、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
78、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
79、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
80、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
81、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
82、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
83、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
84、受人点水之恩，须当涌泉相报。
85、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
86、身心不健康的人，是社会一种负担。
87、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
88、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
89、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
90、美的极致就是"安详"。
91、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
92、不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。
93、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
94、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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