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李小龙的语录55条

时间:2023-08-24 13:02:18 经典语录 我要投稿
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李小龙的语录55条

  人之所以独立自主,奋发地了解其自我,证明其存在之价值,乃至去造成许多可歌可泣的事迹,伟大的文学,不朽的艺术,音乐与科技的发展。此等各人,由于其对自我存在的肯定所做之奋力与欲了解自己之作为,乃播下了文明之种子,造成了今日世界的基石。以下是小编为大家推荐的李小龙的语录55条,感兴趣的一起来看看吧。

李小龙的语录55条

1、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。

2、谦虚不是放弃自傲,而是以另一种自傲代替自傲。

3、生,就是一个等待死亡的过程。

4、武术是一种表达人体搏击形式的艺术!

5、在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。

6、习武人能让自己的意识成为一面镜子,它一无所有,但又包罗万象;它接纳一切,但又一无保留。

7、心灵应该不受外在世界的影响,在各种现象中毫无羁绊地自然而为。

8、若要死后不朽,首先要活的精彩。

9、动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。

10、我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也是了解自己其中的一个步骤。

11、根据我的亲身观察,我深信,只有绝对的诚实和直接的自我拷问,才能让我们获得真正的顿悟。

12、最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然,你的天赋工具会在适当的时刻成功出击,一剑封喉。

13、最难的事就是要真诚地表达自我,而不是欺骗自己。

14、我不害怕会一万种腿法的人,但我害怕,把一种腿法练了一万次的人。

15、"本真"意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。

16、问题从来就离不开答案。问题中本身就有答案——理解了问题,就能化解问题。

17、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。

18、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。

19、一旦心灵限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心内自由罢了。一个人一旦孤离隔绝了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡内。

20、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐,且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。

21、至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所做的自无所谓对与错。

22、一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍,无论是感情的、身体的或是知识上均然。

23、一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整体地做其所欲做。一个一心欲求真实的人,是不会受任何形式所缚的。

24、倘欲了解武术中之真理,洞悉你的敌人,你必须抛却一切门派的观念。捐弃偏见、好憎等等。然后,你的心灵方可能平和而一无偏颇。在此种沉静中,自可清楚、整体地视物。

25、传统形式的累积,只可能变为束缚你的锚;它只朝向一个方向——那就是向下。

26、真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。

27、徒欲心灵的努力则反将局限了心灵,因努力可谓心灵朝内目标的挣扎;而一旦你有了目标、目的,——可见的终点,你便是将心灵局限于那。

28、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。

29、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。

30、想要攀上成功的颠峰需要付出经年的努力。

31、如婴儿般的率真,而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。远离圣哲返璞归真地趋向平凡。

32、忘却你已获得的知识与技巧,使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的,不要运用任何虚幻不实的。任何技巧,无论多好,多有价值,倘若心神为之所困,亦可能变为一病。

33、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。

34、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

35、一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

36、在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

37、切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。

38、人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系,使其四肢可善用此等性质,以运用自如。四肢一以不可视见的精神,使得心灵、身体、四肢,处于最大的活力。

39、不为任何依恋,执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进,昼夜不息的。

40、损弃思想教条之偏限,在思想中不为思想所左右,不为外物所诱。

41、我认为一个人,或者说一个"够格"的人,他的作为与责任,在于忠实地发展他的潜能和自我完成。

42、"艺术"虽有高度的天份与技巧,但亦是心灵与灵魂的反射,换言之,"艺术品"可表现出一个艺术家的性格。"艺术"不断反映出艺术家的灵魂和意识,但并不代表十全十美,十全十美的艺术是不能用形式表示出来的,只能从人类的灵魂中发射出来。

43、在佛中,并无可努力之处,惟有平凡而一无特别。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

44、截拳道包罗万象,但不被万象所包罗!

45、无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形发是由形进化至更高更完美的自我表达的境界。

46、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白

47、掌握截拳道并不意味着增加更多的东西,而是砍掉非本质的东西。

48、截拳道是无所谓形的,故可适合任何形,以达到最高境界。

49、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。

50、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。

51、对手的力量对我来说不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再没有矛盾之感。在我的眼里,整个世界都是连为一体的。

52、一旦我们挫伤一颗自豪的心,我们就达不到某种终极目的。

53、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想流动,完全不受任何内在的或外在的因素干扰。功夫里的"无为"意味着自然而然的行为,或是意向行为,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在,而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。

54、当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。

55、一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。

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