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藏族舞蹈弦子舞
弦子舞，藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。以下是小编帮大家整理的藏族舞蹈弦子舞，仅供参考，欢迎大家阅读。
藏族巴叶
弦子，又称"谐"、"叶"、"巴叶"，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为"弦子"，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区，是藏族人民生活中不可缺少的一种自娱性歌舞。
跳弦子舞时没有固定的场所，可在较平坦的地方 ，如院坝 、房顶、房间内都可以成为舞场，凡爱好者，男女老幼皆可涉足舞场。每逢佳节、喜事或重大集会，人们便欢聚一堂，男拉弦子，舞长袖，各排一半围成圈，一方领唱者唱，它方复诵然后交换，形成独特的同词对唱，其词、曲、舞比较优美，具有广泛的群众性。
历史悠久
芒康弦子舞历史悠久，据考证唐朝时期芒康就有跳弦子舞的历史，但那时的弦子舞是以单一的拉唱为主，家庭形式的小型歌舞。唐朝时期"茶马古道"的开发，给芒康弦子舞注入了创新和发展的生机。聪明的芒康人民在与其他民族和周边地区的交往中，不断地吸收其他地区、民族的文化，不断地增色滋补，不断地发展创新，再与现在的歌舞相结合，以悠扬的歌声伴随着优美的舞蹈，又以生活为题，人人创作，人人唱跳，人人加工，不断丰富和发展起来的独具民族特色、地域特色的文化艺术，是群众性的一种爱好和娱乐，成为藏民族文化艺术历史长河中的珍宝，被誉为"茶马古道"上的"古道神韵"。
弦子舞是以弦子为乐器，随着音乐旋律，男女聚集翩翩起舞。藏语叫"蕃谐羌"，"蕃"藏语意为藏族，"谐"为歌舞，"羌"为跳。弦子叫"白央"，也就是当地老百姓自己发明的一种乐器二胡，比其他地区的二胡短而粗，在历史书中称为"胡琴"。
跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，场地大小，或台上台下，均可跳弦子舞。跳弦子舞时，一般都围着篝火，呈圆圈起舞，人多时也可圈中套圈。男女分开各半，男子拉弦子站立排头，带领人群拂袖起舞，时而圆集，时而散开，时而绕行而舞，边唱边跳。唱词为"谐"体的民歌，也可即兴创作，男女分班一唱一和，歌声此起彼落，借以抒发内心的情感。跳舞的节奏快慢，都是以男子拉弦子的音乐节奏为准。每首歌舞的节奏一般都是先慢后快，在悠扬缓和的旋律中开始，在流畅而欢快中表现，在升腾而热烈中结束。
艺术瑰宝
西藏素有"歌舞的海洋"之称，西藏人民能歌善舞，被誉为"能说话就能唱歌，会走路就会跳舞的民族"，不管男女老少，都能翩翩起舞。芒康的弦子舞又是西藏民族文化花团锦簇中的奇葩，它那古朴、典雅、飘洒、悠扬而欢快的特点，使人百看不厌。并且芒康弦子舞反映自己的生活、抒发思想感情、表现出的审美观和艺术情趣具有独到之处，是藏民族文化中继承和发展下来的一个宝贵文化遗产之一。
如今芒康弦子舞已经成为广大藏族群众重要的娱乐方式，芒康十六个乡(镇)每逢佳节，都要开展以弦子舞为主的丰富多彩的文艺活动，这些活动丰富和活跃了群众的精神文化生活，提高了群众的文化素质，增强了他们对祖国和家乡的热爱。芒康弦子舞历史悠久，古老神奇，形式独特，民族气质强烈，高原特色浓郁，流派较多，表演体系完整，其歌舞传统弥足珍贵。
艺术结晶
巴塘弦子是巴塘人民智慧的结晶。巴塘弦子舞中积淀着厚重的民族文化，折射着浓郁的民族风情，其学术价值和艺术价值都很高。2000年5月，文化部正式命名巴塘县为"中国民间艺术之乡"。有着几千首曲目的巴塘弦子成为了藏族民间音乐的最大宝藏，它是保存最完好的藏族音乐的"活化石"，其音乐和唱词已经渗透到了藏族其他各种文学艺术当中，保护巴塘弦子对于保护藏族歌舞艺术、研究藏族文化都具有十分重大的意义。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，弦子舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
舞蹈特色
一、表演形式
表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分为迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的内容；曲调繁多，歌词丰富，舞步多变。舞蹈时男女舞队各围成半圈，时而聚圆，时而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺脚，显示豪放粗犷之美；女子突出长袖轻柔舒展之美。
弦子舞的内容一般包括三个方面：一是以迎宾、相会为内容，相互欢迎与感谢、互相赞美的迎宾舞和相会舞；二是以尊敬长辈、热爱家乡为内容的赞颂歌舞；三是表达青年男女间充满爱慕之情和纯洁真挚友谊，内容包括相会、谈爱、离别、祝愿的爱情歌舞。弦律活泼热情，舞蹈轻松抒情。
跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，场地大小，或台上台下，均可跳弦子舞。跳弦子舞时，一般都是围着篝火圆圈起舞，不受人数、场地等限制，人多也可圈中套圈，男女分开各半，男子拉弦子站立排头，带领人群拂袖起舞，时而圆集，时而散开，时而绕行，边唱边跳，男女一唱一和，此起彼伏。舞蹈的节奏以男子拉弦子的音乐节奏为准。一般都是在悠扬缓和中开始，流畅欢快中表现，升腾热烈中结束。[3-4]
二、表演道具
弦子舞是以弦子为乐器，随着音乐旋律，男女聚集翩翩起舞。藏语叫“蕃谐羌”，“蕃”藏语意为藏族，“谐”为歌舞，“羌”为跳。弦子叫“白央”，也就是当地老百姓自己发明的一种乐器二胡，比其他地区的二胡短而粗，在历史书中称为：“胡琴”。[5]
三、舞蹈动作
跳弦子舞，多以模拟一些善良、吉祥的动物姿态动作为其形体特征，如《孔雀吸水》、《兔子欢奔》等等。舞步圆润、舒展，曲调悠扬、流畅，弦子舞的“拖步”、“点步转身”、“晃袖”、“叉腰颤步”等动作，尤其是长袖飘飞很有特色。
一般来讲，弦子舞舞者的形态要求有上身动作像雄狮，腰部动作要妖娆，四肢关节要灵巧，肌腱活动要松弛，全身姿态要柔软，面部表情要骄傲，动作举止要像流水，缓步膝窝曲节要颤动，脚步脚尖要灵活，普遍要求影子雄壮。从弦子舞对人体各部位提出的基本要求，不难看出藏族弦子舞的基本美学思想。形体美、韵律美、动作和谐美是舞蹈美学的基本特征。
弦子舞强调的是脚、膝、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。在弦子舞中男舞者的上身动作非常讲究，不论手持道具与否，其上身动作像雄狮威武壮观，都极富有高原人彪悍豪放的气质，给人以战胜一切艰难险阻的信念，而女子舞的上身动作则要求含蓄典雅，给人以柔和、优美的感觉。其中在弦子舞中腰间动作非常丰富，不管是以脚点为主的“堆谐”，还是线条极富有动感的“谐”腰部轻柔摇摆，在似动非动中给人一种充分展现人体的线条美。各种翻身动作、侧腰、下后腰等动作都把腰做到了极致。“妖娆”的腰部动作是藏族舞极为突出的一个美学特征。[3]
四、音乐特点
弦子舞，舞姿优美，刚柔兼备，弦律快流畅，节奏鲜明开朗。其曲调大都高亢嘹亮，粗犷豪放丰富多彩。音乐结构一般为二乐句，四乐句也不少。一个曲调，多段歌词，反复演唱。歌曲实际上有曲牌名，相当于汉词的词牌名一样。先为颂歌、友谊歌，后为对歌，男女比试高低，以技决胜，若对歌持久不散，或出现互相挖苦、攻击而发生冲突，领舞者便上场领劝唱解歌，双方顿会愉快而散。
弦子舞词除部分古曲弦子有固定的歌词外，其他弦子舞歌词均为即兴创作，内容精彩。歌词结构多为六言三顿的“协体”格式，也有七言四顿、八言（或九言、十言）五顿的“鲁体”格格式。歌词创作和比、兴、赋等方法，比喻生动，寓意深刻，抒发情感含蓄优美，陈述叙朴素自然。如今，许多艺人世间对传统的弦子舞赋予新的生命，创作了许多歌颂新生活的弦子舞。使弦子舞既有轻柔优雅、耐人寻味的特点，又具有豪放洒脱、为落俗套的风格。
弦子舞唱词表达的内容非常广泛，有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，有倾吐爱情的……弦子舞不仅给人以音乐的享受，而且是一个民间语言的精华，它那奔放驰骋的民间自由诗，测试智力的民间游戏，给人以向上的精神食粮，富有浓郁的生活气息和深刻的教育意义。
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