关于议论文作文（精选37篇）
无论在学习或是工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编精心整理的关于议论文作文，欢迎大家分享。
议论文作文 篇1
山有峰，海遇岸，生不可太盛。位高而不恋；权重而不倚；财多而不迷。知进而退，退而思进，来回往复，王者自现。 知进而退，司马迁他就是这样的人。他不像周瑜，很早出道，结果就是遇上了诸葛亮赤壁一役之后被诸葛亮活活气死，可悲哉！司马迁则不然。曹操早在诸葛亮初出茅庐之前就多次请司马迁出山。但是他都没有答应。这是为什么呢？这是他在观察形势，不敢轻举妄动而事实证明这是对的，他的不出山使他避开了诸葛亮和周瑜的联合对抗，避开杀头的厄运，避开了荀彧的下场。我们现在不是也应该这样嘛。知进而退，这是智者的做法。在某些事中太过依恋进步也未必是一件好事。正所谓塞翁失马，焉知非福。好与坏不是绝对的，在一定程度上是可以互相转化的。
退而思进，这是成大事者必不可少的一个基本思想，刘备在三足鼎立的局势形成之前是刘备，曹操，孙权，这三个人中势力最小的，早期还比不过刘表，张鲁等人。但是，他退而思进就唯才是举，发现了徐庶，从而得知卧龙和凤雏二人。接着三顾茅庐，请出诸葛亮，从曹操处收留了不受重用的凤雏。又发迹了马超等武将，以形成鼎立之势。现在我们也是这样成绩落后了要想着往前进。
比尔·盖茨是财多而不迷的典型代表，他身为世界首富，但是他却不像其他富豪一样小气，他每年都要捐很多钱给慈善机构而他还保持世界首富的位置这才是最令人佩服的一点。它是我们的榜样，是我们财多而不迷的榜样。
知进，知退，这是我们的行事的原则。
议论文作文 篇2
门槛，就像一面镜子，我时常没有勇气面对镜子里那个有缺陷的自己。
几次的的考试，我常常发挥失常，似乎考试成为了一道门槛，一到考试我就会心惊胆战，不敢面对。从此以后，我心理就像笼罩着阴影，变得自卑而缺乏信心，心理上也筑起了一座门槛，整天低迷不悦，跨越不了。
那一次，天气阴沉沉的，压迫着我的呼吸，我有点喘不过气来，心情特别沉重，因为这次考试我又没考好。我一进门，妈妈就跑上来，带着失望而又同情的眼光看着我说：“又没有考好吧，把试卷拿来我看看。”我拧了拧眉，咬了咬唇，手略微颤抖地从书包里摸出了试卷，递给了妈妈，心情恍惚地偷望着她。只见妈妈皱着眉头看了半天，然后说：“别再愁眉苦脸了，休息休息，吃了饭再说吧。”
吃完了饭，妈妈洗刷完毕，就来到我的房间，拿了一只笔和一张纸，跟我说：“来，一起来分析分析吧。”于是，纸上就多了横线斜线，多了abcd，多了角角边边，耳朵里多了“懂不懂”“会不会”“理解了吗”，我的思路跟着妈妈转，越转越清晰，越转越明白，一时间茅塞顿开，恍然大悟，不时地点头，不时地露出了微笑。妈妈看到我笑了，也抿着嘴偷笑着。“看来你上课时没有听懂啊！以后上课可要好好地跟着老师转啊！”妈妈语重心长地嗔怪着我，我羞愧地低下了头。“再试着做几道题目吧，巩固一下。”听着妈妈的话，我乖巧地顺从了。
深夜，整幢大楼的灯都渐渐的暗了，只有几个房间的灯还亮着，其中的一个房间的窗帘后来能很清楚地看见一对母女的影子，挨得那么近。靠得那么亲密。时间一点点过去了，我能做的题目越来越多了，我的信心也越来越大了，好像已经忘记了曾经的抑郁，忘记了曾经的不快。这时，妈妈给我拿来了一杯热牛奶，又端来了削好的苹果，让我休息一下，而她自己还在帮我整理着错题。望着灯光下妈妈的身影，我心中一阵地砰动，内心一酸，眼泪在眶里滚动着。我咬紧着牙，暗下着决心：我一定要努力努力再努力，决不能再让妈妈为我操心了。
感谢妈妈这些天一直陪伴着我，鼓励着我。于是，我去除了心中的阴影，跨越了自卑的门槛，不再苦恼，不再低迷。有妈妈的爱在支撑，有妈妈的鼓励在鞭策，还有什么门槛跨越不了的呢。妈妈对我的用心良苦我要拿成绩来证明给她看，妈妈对我的殷切期望我要不让她失望。
未来的路还有很长，而妈妈用她对我的爱引导着我，牵着我的手跨越了人生道路上的一座座门槛。
议论文作文 篇3
从公开的文字上看，牛市中华大地上仅次于那虚无的龙的最高贵的生物，甚而，有时地位却超过于国人。
对于龙的说法，我断然不能妄加点评，只是由于我根本不相信那头上长角身上长鳞的怪物，便就私下里对牛加了一两点关注。
表面来看，埋头苦干，无埋无怨，最多时抬起头看一眼眼前的路。内部来观，吃草产奶，造福于人，却也值得人的尊重。不过，这种牛的精神却应为我国人所具备吗？我想，在社会发展的角度来看，只有原始社会和共产主义社会才有这样的生产关系，尔虞我诈却完全地为其他社会形式所诠释。看来，牛活到今天还未灭绝倒也是一件难得的事。
兹时，牛仍是如此，国人，却也未能赶超其一分。却也应该有些原因罢。至于其究竟为何依然，想必是人们所共知的罢 隔阂。
我不是至人，便自然有一切人应该有或者说是固有的内心。不过我既然以窥得着隔阂的一二，便应该写些文字，与诸君以提示罢。
所谓隔阂者，大抵是由于人性的弱点所致，倘一个人无欲无求，便也就无生无灭，更就无所谓布设任何的屏障了。不过，这木头并不是我们所要的，因为我中华地大物博，柴草或是建材必是富足丰饶的。若非说短缺，那也只是砍伐者和加工者。
学习，固然是很重要的。可更重要的，便是该来研讨一下去学些什么，做些计划，挑些讲义，择些重点。倘以此角度来观揣，思绪便会豁然明清。作为我们这些黑眼睛，大约是都知道 俯首甘为孺子牛 这句引自《自嘲》的诗句，诸君也都甘于俯首成牛。可是和盘端来谁又会顺利消食呢？囫囵吞枣且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必将去其糟粕，取其精华，以默默无闻易不思进取，即有所成焉。
滋过程必是坎坷绵亘，而我们却必须全面把握，若稍有偏颇，即会断章取义，兹时，隔阂便出现了。与其这样，倒不如不学。如野语有云： 上来容易下去难。 隔阂想拆去，必有钉子来扎破。
笔落于此，我又想再一次提一提关于牛的刍议。它固然是优秀的生物，但固有其不可取之处，所以不能完全赞同 俯首甘为孺子牛 这句诗。倘诸君认为我断章取义，不顾 横眉冷对千夫指 这句前缀，那我便会恭喜诸君，大家已明白这 牛 的真谛，同时，也欣慰我的提示没有白费。
不过，这仅是提示而已。
议论文作文 篇4
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，中国人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。
诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。
动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋，不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。
多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。
议论文作文 篇5
对于扬长避短，大家大多都是持否定态度的，或许更多的人认为，生存需要的不止是一种本领。但比起自己永远都实现不了的，付出再多努力也达不到的要求，你还会去坚持吗？
众所周知，兔子是擅长短跑的，可是有一天被誉为短跑冠军的兔子遇到了狼，被追到了河边，兔子险些被抓。动物管理员为了小动物的全面发展，可以保护自己开展了游泳培训班，同班的有小狗，小龟和小松鼠等等。
没多久，小狗，小龟都学会了游泳，很高兴，可小兔和小松鼠却怎么也学不会，很苦恼。培训班教练鸭子说：“我两条腿都能游，更何况你们四条腿呢？成功的90%来自汗水，加油！”评论家青蛙听大发感慨：“兔子擅长的是奔跑，松鼠擅长的是爬树，为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？”
是啊！为什么为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？我们的目标往往都是那么多那么高，但反而忽略了我们原本擅长的，拥有的，可是当我们撞了南墙再回来时，却找不到原来的自己了。
扬长有时候是会比你要的全面发展更好的选择，样样知道大概，却都不精通，如果你愿意转过身回头去潜心学习你拿手的，你会发现你不只学会了这一样！
议论文作文 篇6
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说°极大的可能±，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：°读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。±这就是读书使人向善;雨果说：°各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。±这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
议论文作文 篇7
今天我加班，不回去吃饭了。
这句话曾无数次出现于无数个家庭之中，从工人到医生，从公务员到教师，薪资不同，环境不同，可唯一有一点共通，那就是加班。社会上对加班的声讨从来没有断过，那么这个班到底该不该加呢？
我认为加班是可以的，但必须有一个明确的限度和补偿方式。我国实行的是八小时工作制，可现在许多公司硬是扩展了正常工作的时常，远高于八个小时，这严重损害了员工的身体健康及应有的合法权益。导致种.种现象的直接原因，我认为，是公司对利润最大化的执着追求，是公司不重视员工身体健康的具体体现，同时也体现了公司法律意识的淡薄。
加班固然被人所讨厌，可有些时候加班是必须的，无法解决的问题。例如说医生正在做一台大手术，难道正常的八小时工作时间一到，正在做手术的医生就可以把手术刀放下，一句“我下班了”之后便一走了之，不顾病人死活，显然是不可以的。
由此可见，对于加班这件事，一味否定或者接受都是不可取的，对于正常的必要的加班时间，每个员工都无可避免，那么当面对无理的加班时，应该怎么做呢？
当然是拿起我们最有力的武器，法律。员工熬夜加班导致猝死的事例已经不是一粒两粒了，为何他们在自己身体已经支撑不住的时候还在继续加班呢？我想多半是迫于上级的压力，不敢提出抗议，更不敢拿法律维护自己应得的权利。对于这些人我想说，身体是革命的本钱，只有拥有了健康的身体，奋斗的一切才有了意义。
对于过度加班问题的解决，需要的是各个方面和各个单位的共同配合。首先是公司内部应当根据自己实际情况制定八小时左右的工作时间，不能过分强制员工加班。其次是相关部门要起到对公司工作时间方面的管理和监督职责。需要员工自己拥有一定的法律意识，善于维权。最后还需制定一系列的补偿措施，对于加班的员工额外的的物质补偿。
我相信在不久之后的将来，加班不再是人们关注的热点和焦点，更不会是损害员工健康的时候有问题。更合理，更科学的工作方式将会取代加班，成为推动社会向前发展，又能保护各方利益的新动力！
议论文作文 篇8
晚上爸爸对我说：“明天我要去加班，你想跟我一起去参观一下吗？”我早就想去见识一下爸爸他们那儿的人是怎样工作的了，机会触手可及了，我立刻爽快的答应了。
星期六的早上我起了个大早，爸爸开着公司的车，我们来到了深圳宝安国际机场。我一边参观一边倾听爸爸的介绍，我得知深圳宝安国际机场是全国客流量第四大机场，全年航班起降量达22多万架次，高峰期不到一分钟就有一架飞机起飞或降落，进出港客流量高达2800多万人次。
爸爸带我来到机场员工的食堂里吃早餐，人虽然很多，但都秩序井然的在排队等候。早餐后，我急忙跟着爸爸到了他上班的公司——深圳市机场物业服务有限公司，爸爸刚到公司，立刻投入一天紧张的工作。今天爸爸虽然是来加班的，可是事情一样不少，我也开始在他办公室静静的写作业，只见他一会儿与这个同事联系，一会儿又要安排这个同事做一些事情。看着爸爸忙碌的身影，我心想：爸爸工作可真是辛苦呀，连续绩效考核名列前茅，是因为有了爸爸辛勤的付出，才会有收获呀！
一个上午很快就过去了，我们在食堂吃了午饭。饭后我们一边散步一边回爸爸公司，爸爸边走边说：“每个星期五，我们这儿还会放映新的影片，电影院免费为员工放映呢！可惜今天是星期六，就看不到了。”
下午爸爸要我继续写作业，自己接着忙工作，好不容易腾出一点时间，就带我去参观了第二跑道和T3航站楼，爸爸说：“T3航站楼的总面积为45万多平方米，比正在使用的A、B候机楼的三倍还要大呢！”“哇塞！”我不禁赞叹起来。
今天虽然是周末，可机场仍然是一片繁忙的景象。爸爸公司的同事个个都对我很热情，使我感受到大公司就像大家庭的温暖。机场，作为深圳的窗口，作为大运的名片，我还看到机场一线的哥哥姐姐，叔叔阿姨们面带微笑，为南来北往的旅客提供热情服务，一定会给国内外友人留下美好的印象！
在回家的路上，我心想，今天和爸爸一起去加班收获还真大呀！想起爸爸在星期一到星期五，天天都是早出晚归，六点多钟就要起床了，通常要到深夜才能回到家，而且周末还要时常加班(因为爸爸是公司的车辆主管，负责公司大小十多辆车辆的调度和管理)。我深深地感受到爸爸为了我们一家人的生活，太辛苦了，真是不容易呀！
议论文作文 篇9
机遇是人生的转折点，是事业的起跑线，只有抓住机遇，才能走向成功。
机遇是催化剂，无论自己想做什么事，没有机遇的催化作用，事情往往就变得困难。
机遇是“万事俱备，只欠东风”中的东风，没有“东风”，成功之火怎能撩起呢！
机遇是成功的钥匙，没有拿住钥匙，成功的大门会把你拒之于成功外。
一个美国大学生毕业后到一家报馆求职。他询问报馆的经理：“这里需要编辑吗？”经理回答：“不需要。”大学生又问：“那这儿需要打字员吗？”经理说：“不，这里没有职位需要应聘。”大学生笑着从包里掏出一块精致的板子说：“那么你们一定需要这个了。”板子上写着：额满，占不雇佣。后来这个大学生就被留在报馆做宣传人员了。机遇只垂青于有准备的人。
这是一个故事。英国和日本的皮鞋推销员到太平洋岛推销产品，抵达后不久，他们各自向公司回了一份电报。英国的皮鞋推销员说在岛上没有人穿鞋，产品无销路，决定几日回国。而日本的推销员则认为岛上无人穿鞋，看来没有穿鞋历史，皮鞋有很大的市场，他决定要长驻此地。机遇有时喜欢变身“隐形人“，让人们难以发现。所以我们还需要发现机遇的慧眼。
有了准备，发现了机遇还不够，还需要能抓住机遇。肖邦因为抓住了机遇成为了著名的钢琴家;魏敏芝因为抓住了机遇成为了很多人梦寐以求的“谋女郎“;拿破仑也是因为抓住了机遇才显露出自己的军事才能，后来成为伟大的军事家。看来这些事例，不要认为抓住机遇很容易。必须要有头脑，有才能，有自信，勤奋，刻苦，不畏艰难，才可以抓住机遇。
我们要对于机遇不但要有准备还要善于发现，更重要的就是要抓住机遇。只有这样，我们才能赢得自己的理想与事业的成功。
议论文作文 篇10
暖暖的温度，可以融化冰山，而温暖的陪伴，可以融化心中的冰山。记得你第一次见我时，说我和无聊，像一座冰山。而我却只是说，你不了解我罢了。现在你不仅是我的朋友，更是我的对手，但你却给了我温暖的陪伴。
作为朋友，温暖的陪伴。
我与你成为朋友，早已不知度过了多少个日日夜夜，不知迎来了多少个日出，送走了多少个日落。记得刚认识你时，我们只是普通同学，我总是拿你胖嘟嘟的笑脸说笑，拿你不高的个子借题发挥。在说笑中挥洒时间，抛掷光阴，在说笑中搭建你我的友谊之路。在漫长的友谊之路中，我不是独自前行，留下的不是形单影只，而是两影并行，他在这条路上，有清风相陪，有明月相伴，更有你的陪伴。让我感到你温暖的'存在，伴我走在友谊之路上，陪我书写友谊的篇章，共筑我们友谊青春的辉煌。
作为朋友，你给了我温暖的陪伴，陪伴我走过青春年华。
作为对手，温暖的陪伴。
我与你虽是永远的朋友，但你也是我永远的对手。我与你共同成长，共同前进，共同踏在通往成功的道路上。但我与你相比，却缺少喝多很多。我缺少你哪份执着的努力，缺少你那份持久的恒心，缺少你那份永远的坚持。我总想超越你，超越你的一切，但我们只可以做到从彼此身上各取所长，各补所短，逐渐完善那个残缺的自己。在这个过程中，我们共同陪伴彼此，共同闯过前方的荆棘遍地，共同踏过远方的难关，共同度过眼前的时光。我们会死毫不吝啬地将所知告诉对方，帮对方埋补缺漏，助对方攻克难关，同对方共同前进。但我们彼此更会攀比，在攀比重将彼此当做对手，努力地超越对方，但也会帮助对方超越自己，共同陪伴着对方，共同描绘我们温暖的回忆。
作为对手，你给了我温暖的陪伴，陪伴我走过往事凡尘。
走过平湖烟雨，走过山长水远的流年，你伴我身旁，给我温暖的陪伴。我永远的朋友，我永远的对手，一路陪我走来，伴我共度难关，陪我踏过艰辛，给我温暖的陪伴，温暖我的心。
议论文作文 篇11
在绵绵的秋雨中，在茸茸的丁香花下，在婆娑的月光里，字字珠玑的清词丽句如阵阵清香在如雾的月光里陪伴着我，让我懂得了字里行间的悲壮，豪迈，忧郁，欢畅……
一
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当荆轲手提利剑，策马奔驰而去的那一刻；当他踏向秦土，把酒易水边的那一刻；当他鼓足力量向秦王刺去的那一刻，仿佛早已注定了结局。但从他深邃的目光里射出的一丝忧郁，表明他似乎知道，“秦的存在是历史的使命”，荆轲就好似在惊涛骇浪中行进的一片孤舟。瞬间，我仿佛回到了那个兵慌马乱的年代：一个深秋，残阳如血，哀鸿遍野，马蹄声响彻云霄。
是悲壮的诗陪伴我知道了荆轲的悲惨。
二
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”从古至今，多少文人墨客都集万千宠爱于酒的一身。三国有曹操“对酒当歌，人生几何”，北宋有苏东坡“明月几时有，把酒问青天”，这些都是诗人洒脱的极致，是诗人豪放的写照。在酒精的涤荡下，人人都有了“酒饱绝愁”的温馨。诗人在杯杯美酒面前，一边举杯邀明月，一边感慨沧海桑田，壮志难酬。在酒香的陶醉下，在神思的朦胧中，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
是美妙的诗陪伴我明白了人心的惆怅。
三
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是宋朝大文豪苏东坡面对爱妻王弗的死而悲痛欲绝，肝肠寸断。一生豪迈的他在那段时间里竟常常“泪湿春衫袖”。春雨丝丝，缕缕春风中交杂着他对亡妻的深深的怀念；夏水潺潺，在清晨中溅起的晶莹水花包涵着他对亡妻的哀悼；秋叶飞飞，那随风起舞的红色天使承载着他的思念漂向天涯海角；冬雪皑皑，纯净寒冷的世界也藏不住他那颗心灰意冷的心。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言转眼破灭，山盟虽在，却天上人间。
是悲怆的诗陪伴我了解了至情至爱的力量。
于片片花阴下，于徐徐秋风中，于清清流水边，读诗悟情，是那些清词丽句陪伴我领略了人间的情感。
我要在诗词的陪伴，度过花样年华。
议论文作文 篇12
家训，即一家之训。在博大精深的中国文化中，好的家训与家教，代表了一个家的风气，代表了一个家的品格，代表了一个家的修养。孩子，只有在优良家风与家训的熏陶下成长，才能出类拔萃。在我的成长历程中，自然缺少不了家训的教诲。
老家的厅中，挂着一副字——“勤俭持家”，它，就是我家的家训。
听爸爸说，这句话，是当年较为困难的时期，老爷爷常说的一句话。当年为了养活这9口人的家，大家只好省吃俭用，勤劳与节俭，成为了当年生活中最常出现的教诲。在这么多年的潜移默化中，它渐渐地成为了我们家的家训，直到现在，生活与从前有了翻天覆地的变化，家人们依然不忘当年这句教诲，不断遵循着，不断地用它教育着后代。
在爸爸的教导下，这句“勤俭持家”也令我铭记于心。小时候，爸爸就教导我“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”、“一粥一饭，来之不易”……每次吃饭，若是还留有剩下的米粒，爸爸都会严厉的提醒我。在爸爸的教诲与自己亲身的体验下，我体会到了农民伯伯们的辛勤的劳作与付出的汗水，于是，从小，我吃饭时就十分注意，不留一点残羹剩饭，碗也抠得干干净净。见到旁人没有“光盘”时，我也会热心的去提醒：“粒粒皆辛苦啊！”
渐渐，我长大了，对于身边家风家训。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人心中。每个家，都有家训、家风，俗话说得好：没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道，生活作风跟生活方式的总跟。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能茁壮成长，出类拔萃。家风不好，孩子在成长中就会走弯路。
每个家庭都有自己的家风，我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈，与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风，脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。
去年九月份姥姥出了车祸，脚面轻微骨裂，不能活动，这可急坏了妈妈，每天妈妈下班后，到姥姥家给姥姥做饭吃，端水喂药，做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家，妈妈做这，我帮姥姥做那，姥姥乐得合不拢嘴，直说自己有个好闺女好外孙。
从小到大，每次上学之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别跟同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量，跟老师同学跟睦相处，不要跟其他人发生冲突，在妈妈的谆谆教诲下，我也是这样做的，所以同学们都乐意跟我玩。
妈妈特别勤劳，每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学习之余也会跟她一起大扫除，一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约，以浪费为耻。
每到晚上我们家学习读书蔚然成风，妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍，我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进，要活到老，学到老。
有了良好的家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁。
议论文作文 篇13
文明在我们的心中，文明是一个手势，文明是一个耐心的手势，文明是一点分享。但我认为，耐心的等待是文明其中的一个特点，它会使别人感受到这是一种关爱。我是一个有点脾气暴躁的女孩，容易冲动、着急。这是我的一个坏毛病，使我不会耐心的等待，让别人得不到我的这份关爱，还容易使别人对我产生很大的误会，以为我是一个不容易接近的人，这使我很烦恼。看来耐心等待是生活中必不可少的啊！就因为我不会耐心等待，我差点和同学“反目成仇”。
虽有些夸张，但也是事实。一天中午，我进到教室，没多久，我让组员交作业，但是他们中午没有拿作业、没有写，让我等一会。可是我这急性子怎么等得了呢！我说：“你怎么还没有写，中午有那么多时间，已经足够写了，你却不写，偏偏到教室才写。”我刚说完，他就开始辩解。后来，我们差点就从朋友变成敌人呢！不会耐心等待，还是使我很吃亏呢。这不，今天下午的作文课上，老师给我们念作文时，我两边的同学在传贺卡（明天是圣诞节噢）。
它们须途经我来传，我本想这帮他们忙，就答应了，但是就当我同桌让把一份贺卡传到邻桌那时，我这个急性子想赶快传过去好了，就没事了。可是很不幸，刚准备给邻桌，就被老师发现了，就教训了我一下，我当时把肠子都悔青了，心想，什麽时候我这个急性子脾气才能改呢。通过生活中的种种我不耐心所造成的令我很不满意的结果的事例，我终于觉悟了，我觉得自己真的是错得太离谱了。从这以后，我开始慢慢学会了耐心等待，避免了我做许多错事。看来，生活中是少不了耐心等待的，耐心等待可以是别人得到关爱也可以是别人不避做错事。自从我学会了耐心等待，我的脾气也随之消失了，还少了许多烦恼呢。耐心等待对我们的好处真不小呢，而且还是文明的一种表现。
议论文作文 篇14
没有尽头的路，需要你行走不止。
——题记
走一步，草长莺飞的春带来了生意盎然；走一步，阳光灿烂的夏带来了鸟语花香；走一步，天高云淡的秋带来了硕果累累；走一步，雪花飞扬的冬带来了粉妆玉砌。四季也在一步一步地走，我们要原地不动吗？
我们每个人都是上帝的洋娃娃。而上帝是自私、无情的，没有情感的，但他为什么做有情感的人？所以，我们必须逃离上帝之手，自己做自己人生的主宰。“命运总是掌握在自己手中。”用你的理智去深思熟虑，让人生的年轮转动起来吧！
在我们的心中，有两条路，一条是平坦的，一条是崎岖的。可是，你知道是什么吗？是我们人生之路。这条路是没有尽头的，需要你和你的精神力量去走过这漫长无尽头之路。
人生之路不是你想的那么简单，可现实的路却很简单，只靠你用心去发现。
我发现了“平坦的路要跑，崎岖的路要走。”这个容易似乎困难的道理。
你早上跑步吗？你跑得路是有公路又有土路的吗？当你站在起跑线上的时候，面对这样的路，你的心情是怎样的呢？当你跑累了，你是否想过是停下歇息还是坚持到底呢？当你到了终点心里又想些什么呢？
想想这些问题，你还满意自己点缀在人生之路的行为吗？
当你出生时，你的路已经出现了。当你两岁时你还在玩耍，荒废时间吗？当你五岁时，你在意你的父母、朋友吗？当你六岁时，你帮助过小朋友、老人吗？当你七岁时，你在意你的学习成绩吗？当你十岁时……
在你的路上，你用心地走过吗？上帝为你铺好了路，可是他从来没有眷顾过你，他想把你怎样就怎样？你愿意服从他吗？你愿意听天由命吗？你应该有自己的主张，让自己来决定自己人生的一切。无论如何，让我们这些同龄人从现在起，像样的走自己的路吧！
在走自己的路时，不要忘了随时向后看看自己走过的路，想想自己是否尽最大的努力。
行向前，忆向后。遇到崎岖的路时，一步一步慢慢走，摔倒了，爬起来，弹弹土，继续努力。
跋山涉水，坚持到底，让自己的路留下一串深深的脚印。
议论文作文 篇15
是什么稳定了社会秩序？是什么让家庭更有亲情感？是什么让我们的学校学习更有氛围？
是规矩。
规矩让我们生活的秩序更加稳定和有条理，让我们在参与社会的生活当中有属于自己的角色扮演和角色表演过程。因为规则的存在，我们的社会才会因此而美好。如果没有规则，那么这个社会将会是混乱不堪的。
古人们在创造规则这个词语的时候，在此之前就已经出现了规则的现象。规则的现象出现之后，他们才将其化为文字。那么古人在统治社会的时候都有哪些规则呢？
在封建时期，很多皇帝位为了让自己的江山归属自己的统治、稳定民心，会采取一系列巩固皇位的做法与措施。每一位皇帝都会有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都会按照皇帝的指令去做。有了皇帝下达指令之后，社会变得繁荣，但是有了皇帝下达指令之后，民不聊生，这就在于皇帝殿下的规则是怎样的。这就是封建时期的规则。
随着人类社会的不断发展，社会规则也在不断完善，很多西方国家的社会规则也逐渐传到中国。一些西方思想和中国思想的结合，使得很多一些普遍的中国社会现象都有了规则可循。比如行车时靠右行驶，进公司之前要刷脸打卡等等。
这些都是规则的体现。因为有了规则，人们才可以大胆说每一句话，踏出每一个脚步。只有遵循的规则之后，我们的言行才能有所规范，没有规则的社会将会是混乱的。各种社会生活场景都需要规则，国家在逐步完善人民所创造出来的规则。我们要遵守规则，做一个守法的好公民，遵守国家作出的规定和道德之内的事情。规则指引着我们前行的道路，他能够帮我们照亮心中那充满着理想的大道，规则是我们进行社会生活必须要的条件之一，我们应该把握住规则，面向未来。
在当前的国际形势下，有人总结说，在公共场合极度有涵养的不会是中国人，被世界公认最有绅士风度的是英国人，而最为公共观念的是美国人，中国人在道德素质方面比较低下。我认为，中国人不是缺乏道德，也不是缺乏素质，而是缺乏规则观念和知识，他们不懂得如何去遵守不同场合的规则，而英国人和美国人所见识的场合很多，要远比中国人见过的世界更宽广，所以中国人缺乏的是遵守规则的观念。
面对规则，我们要勇于遵守。
议论文作文 篇16
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，浸透着奋斗的泪水撒满了牺牲的血雨。她们默默地积累着，只为那次绽放。
我想，大家应该记得《千手观音》这个舞蹈吧。一个个聋哑姑娘们用手臂勾勒出人世间最美的画卷，于无声处展现人性的高洁。她们曾是路边无人问津的野花，不知疲倦无怨无悔独自的绽放，那样自信，骄傲地绽放。落下了多少失意的泪水，承受了多少孤独，但她们不屈服，不甘愿做野草，而是努力拼搏，只为绽放出最美的一朵，惊艳世界。是的，她们做到了，在她们手臂间绽放的那朵明艳的花朵感动中国，惊艳世界！
享有盛誉的印象画派大师凡高，他的一生穷困潦倒。没有人欣赏他的作品，更没有人愿意出钱买他的作品，一生只卖出一幅画。作为画家他可谓屡屡受挫，但这并未使他埋没了自己的才华，承受着巨大的精神压力坚持作画，虽然他生前没有像其他画家那样辉煌，但他的《向日葵》成为美术界中一朵耀眼的花朵。凡高的一生没有人垂青，但他仍然悄然绽放，不为别人只为自己。
无论是《千手观音》的演员还是凡高，他们的绽放经过了艰难困苦的雕琢后最终成为一朵耀眼的花朵，受到人们的欣赏和赞美。然而在世界的一隅，总有一些花儿，不管脚下的泥土是否肥沃，也不管是否有人停下来欣赏，他们总是那么自信，那么骄傲的绽放。
我的母亲就是这么一朵无闻绽放的鲜花。出身平凡的母亲，没读过什么书，但爱女之情并未因此而逊色。每天母亲总是变着花样的为我准备早餐，虽然只有几种不变的原料但母亲用爱做作料竟可以做出不同的饭菜。年幼无知的我时常对着她发脾气而她并不怨恨我，用她母爱的博大包容着我年幼的无知。母亲不曾要求什么，也不曾抱怨自己独自承担多么重的责任，只是付出着，付出着。然而母亲就是田野里的一只花，不在乎有没有欣赏仍然自信，努力，骄傲地绽放。
并不是每一朵花的绽放都会获得人们欣赏的目光，但即使没有一个人注意到你的存在，你也要努力绽放，因为只有这样你的这一生才有意义，才圆满。并不是每一朵花的绽放都是那么轻而易举，只有博观，只有厚积，才能绽放出美丽的花。
议论文作文 篇17
所谓充电，就是不断完善自己。列夫·托尔斯泰曾说过：“你的使命不在于达到完善，而在于越来越近地走向完善。”所以说，充电是人生必行之事，只有不断充电，才能不断修炼品行、补给思想、熏陶灵魂，才能在关键时刻释放出自己的十万电伏。
读万卷书，行万里路。阅读是充电的第一良方。古言：“书中自有黄金屋。”是的，书中也有“高压电”——思想上的电。歌德有言：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”每每翻开书，每每发现那些自己刚刚领悟的道理原来早已被先人领悟并通过铅字印刷进入你的视野的时候，你是否会有一种难言的快乐：原来这世上真的有和我一样经历的人啊！那些感受、那些思想，原来不是只有自己经历过啊！我相信，一个优秀的读书人，一定是经历过这样的惊喜的。颜氏家训云：“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”书者，所以告世人以道理、净世人以心灵者也。
若只读书而成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“贤生”，那么这样的人也不会有什么大作为。当一个人以书开了心智，那么不妨以游历增长见识。书是充电的第一良方，而游历则是第一“稳方”，用物理学的角度来说，它就是高压电进入家庭电路的变压器。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”司马迁写《史记》也是在游遍天下才有了基础；徐霞客游遍中国山河，才写成不朽的地理巨著《徐霞客游记》……世界从来就很美，只是人类不愿意走出家门而已。“山川之美，古来共谈。高峰如云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”这样的境界是不是很好？相信在这样的美景里，我们能吸收来自大自然的充沛的电能。
如果书已经充实了生活、游历已经开拓了视野，那么不妨在夜深人静的时候，安静认真地反省一下自己。电流过大会烧毁电路，所以总需要一些电阻来保护自己。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省可以明得失、知过往、戒浮躁，当一个人可以客观评价自己了，那么他一定不会是一个迷糊的、轻薄的人了。
读书、游历、反省是充电必不可少的三步骤，也只有如此，才能不断成长、不断完善、不断展现自己，才能真正承担国家和民族赋予我们的责任！
议论文作文 篇18
宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为它的宽容，才会有和谐动人的自然风景；稻穗低头，是因为它的宽容，奉献了给人沉甸甸的果实……万事万物都是以它的宽容，在为世界创造奇迹，给生命富有新的活力。
记得那时一年中最热的夏天，太阳火辣辣地照射着，让人感到心烦意乱。我坐在教室里补课堂作业。写着写着，一名早已完成作业的同学疾步跑来，把我放在桌子上还没来得及盖的水瓶撞倒了，水洒在了我的课堂作业本上，字迹全部花了。顿时，我火冒三丈，指着他破口大骂：“你发什么疯，你作业写完了了不起呀……”只见他一个劲地给我道歉，说：“对不起，对不起……“我也不知道当时是怎么了，反正一点也不接受他的道歉，还叫他走开。我怀着糟透了的心情，把课堂作业又重新做了一遍。
晚上回家，我把事情的原委一五一十地讲给了妈妈听。妈妈听后，说道：“这就是你不对了，那位同学肯定不是故意的，何况他都已经和你道歉了，我们应该有一颗宽容的心去包容别人。”我听了点点头，说：“嗯，妈妈，谢谢你，我知道了，我明天就去道歉。”妈妈看着我，脸上露出了欣慰的笑容。
第二天，我还没去找他，他就主动过来找我了。特别真诚的说：“昨天，我真的不是故意的，对不起。”“其实我也有错，我当时就应该原谅你的。”“那我们还是好朋友，对吧。”我爽快地回答道：“那是当然了。”
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
雨果曾说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个新的机会，我们的世界，将会变得更加美好。
议论文作文 篇19
中国自古以来便是一个宗法社会，大到国家小至个人。都运行在冥冥中的同一空间里。在其中便孕育了祖先对家庭教训的智慧光芒。但众所周知，家训诚可贵。现实价更高。历史长河滚滚向前，唯有以辩证的眼光对待家训。方能让精华长流。让糟粕如烟。
家训是一间智慧之屋，蕴含修身做人。经世立业的良方。怀着一颗寻找智慧的心。我与当今世界朔流而上。倾听历史深处的回音。颜氏家训警示子孙。常保数百卷书，千载终不为小人也。可想这个家族定位书香门第，文人世家。诸葛亮在诫子书中。循循善诱。非淡泊无以明志，非宁静无致远。寄寓着他对子孙常怀自然平和之心的祝愿。更有曾国藩，李鸿章这些大儒亦立书传与子孙。句句箴言。百世受用。家训中除了父母祖先对儿女后代的慈爱祝福。更多的是父辈闯荡人间毕其一生经历凝聚成的无价之精华。曲折的人生在哪些沟坎要格外小心。在什么情况下，要坚守什么样的原则，都在这里，一一指点。于是。千百年的美德。被连缀成一副波澜壮阔的画卷。示鉴后世。
家训同时也是封建特定时代的产物，不可避免的带来有历史的局限性。
传统等级社会。映照在家训中的不良因素主要是愚孝等级等现象。甚至在儒家学说发展僵化时的守旧泥古之思想。也不无例外的体现于家训中。对此。要结合时代特点。予以取舍，我们如今的孝道并不是盲目的顺从。如今的师礼。也并不是全盘的听从。我们主张尊重客观事实之下的礼仪。我们主张吾爱吾师，吾更爱真理的批判精神。所以。家训固然要传承，但聪明之人必将传之有道。不是盲目接受。全盘吸纳。而是立足实践。找适合发展的智慧。
面对家训我们要常怀辩证之心，全面看待。恰当取舍。
家训的力量运用到实践中才是最好的归宿。古人云，修身齐家，治国平天下。这是对全体中国人的训示。德不孤，必有邻这是对邻里做人的训示。对于当今乃至未来都是永不褪色的经典。记得傅雷先生对儿子的谆谆教诲在一本傅雷家书中积聚的感动。这便是对家训的有力传承与发展。绕过家训的历史局限，将修身立世。创业治国的良方运用到现实之中。才能发挥优秀传统文化的作用。
富贵权势。可以轰然倒塌。历史烟云可以不复存在。但家训却如磐石砥砺千年风雨。不断流传。唯有全面的认识智慧的取舍。才能在高速发展的现代社会。让这条清澈灵动的溪流继续流淌。悠悠抵天际。汩汩不停息。
家训是一片海。以辩证的眼光方能拾取最美的珍珠。家训是一块玉。以辩证的眼光方能打磨最剔透的宝石。
议论文作文 篇20
伫于人生拐点，对于即将步入大学的“我”而言，向后，有父亲“只要活着，试错吧”的切切之言；向前，是无数尝试之举的乐与忧，以及背后痛斥“作死”的世人之耳语。言论纷杂，疑惑丛生，人生选择又当何去何从？
不难理解疑惑之所在，“试错”与“作死”在一定程度上都有着“尝试”的行为，只不过“试错”侧重于尝试的原因、起点，而“作死”或可以理解为对某些既定结果的尝试的定义；更何况试其“错”，似乎本身便包含有尝试失败之可能，是否仅因为结果的体现而被舆论施以不同的论断。对于“试错”与“作死”的选择看似便成了一个矛盾命题。
然而，即使不否认二者可能具有的相似因素，我们也应看到不同语境赋予它们实质的差异。正如父亲出于对胆小的孩子追寻人生可能而说出“试错”的推动之言，试错固然有错的可能，实则以原则、底线的把持为前提，并在不懈的尝试中厚积以绽放；与之相对的，世人所斥诘愤惋的“作死”，则指向的是借挑战之名挥霍轻视生命之为，此类行为有尝试，却只能让人看到消弭原则的精神荒芜。亦可以说，“试错”是在底线的恪守下的云端之舞，“作死”则是抛弃了现实土壤的凌虚蹈空。
由此可观，我们选择的过程，实际是价值构建、人格坚守的体现，这也就要求我们不囿于对行为的定义，而是把守自己，在人格坚守中以试错精神，寻人生进退。
可以看见的是试错对于生命历程的标记与激励作用。不可否认在瞬息变迁的社会中，相当部分人选择以知足与安逸追求不可动摇的真实，但生而为人，试错便是在有动摇余地的可能性中留下有别于他者的生命标记。“每一个尝试，都是一个崭新的起点，一种不同的失败”，然而相对于结果，另一方面，正是试错带来的阶段性经历，让自己不至沦为“把365日过为1日”的麻木重复。
而试错之上，试错精神本身便是含坚守、原则的人生态度。试错精神以“试”为起点，却并不只指向尝试结果或次数，而更在于在“错”的积累中摸索出生命的“真”，这种真，是对于理想、未来的期许，因蕴含着个人价值追求，便兼具有对于“我”的坚守、对于底线的把持。多少人在激进中毁灭，在犹豫中蹉跎，王鼎钧所言：“时间像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃”，正是试错精神，让我们成为伫立于时空长河岿然自如的一群。
此外还应注意的是，而今社会，仍有许多“作死”之人宣告着自己的价值实现，仍有许多独立的灵魂在尘世的蜚语中同化庸常，如何端正价值取向，为个人乃至社会的前行树立坐标，施就四海，是我们选择之余所要深思慎取之处。
愿追求路上以试错精神，退以人生坚守，进就生命突围。
议论文作文 篇21
父亲一番“试错吧”的忠告，与社会上“作死”的负面印象相冲突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我们不禁思考：在不“作死”和勇“试错”的十字路口，我们到底该何去何从？
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作死”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作死”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作死”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭死水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的'大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作死”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
议论文作文 篇22
现代社会，是一个多元化的社会。也许你会说它快，也许你觉得它慢，也许这两者之间会有争论，但其实它都是对的。
慢功出细活。在这个飞速发展的时代里，人们的生活多为快节奏的。因为快，人们可能会忽视一些小的细节。因为快，人们可能给会变得暴躁不安。但也有一群人，他们保持着缓慢的生活节奏。一名雕刻家，也许他不出名，但他仍然会花几年，甚至几十年的时间，来完成一件作品。你也许会觉得，花这么长时间来做同一件事，值得吗？可你不知道的是，他的那一件作品只有在时间的打磨中，才能成为艺术佳作。
快功，也可以做出不一样的精彩。我国改革开放四十年来，经济、科技迅速发展。我们用几十年的时间，完成了发达国家用几百年完成的发展进程。贝多芬就是一个讲效率的人，在他查出耳疾后，他不愿因为病痛，就浪费谱曲的时间，就这样，他创造出了大量的世界名曲。
做一件事，最重要的是要找对方法。每一件事，它都有一个最佳的速度。一个国家的发展，它总是需要一个过程，它不可能一蹴而就。“量变引起质变”，事物的变化需要时间的酝酿，慢慢的生成新事物。同时，在掌握事物规律的前提下，可以让事物的量变时间缩短，促使质变的发生。尊重规律，坚持实践，总结经验，才能既快又好。
快、慢，只不过是相对的，需要我们辩证的分析，认真的对待。需要的快的绝对不慢，需要慢的，就潜心研究。不管快功，还是慢功，做出来的都是细活。
议论文作文 篇23
比尔·盖茨，最令人不能忘记的就是他成功的经验，他说过这样一段话：“我成功是因为当所有的人都沉浸在失败的痛楚中，我却早已开始了新的设计。当所有的人都享受在成功的喜悦中，我却早已尝试着失败。中国有句名言：‘胜不骄，败不馁’，我之所以不被胜利和喜欢击倒，也不会被失败和懊恼摧残，这里面只是一个微笑而已。”
人生是一条路，失败、挫折让这条路弯弯曲曲，布满荆棘。虽然你永远不知道下一步会发生什么，但却可以信心满满地迈着自己的步伐，劈荆斩棘。不要怕，对着自己微笑。
自嘲如一个快撑不住的人在沙漠中没有走下去的毅力，只是躺在沙子上，看着身旁一人多高、挺着腰板的仙人掌，他对自己说：“你连一株植物都不如，你看看人家，即使活在原地也能适应环境长成这样，你只会在这等死么？嘿嘿，你就是一个懦夫，水源和沙洲永远不会出现在你眼前！”自嘲可能会让性格刚强的人站起来，鼓起活下去的勇气，却会让懦弱的人更加恐惧，他们真的只能选择躺在原地？
但是，换一种方式，对自己微笑吧！这是黑夜中的一缕阳光，鼓励你勇敢向前走：这是干旱时的一场及时雨，让你为丰收的喜悦而努力：这也是一个产生奇迹的机会，让你在住定失败时灵光一闪，冲出逆境，大步迈向成功。也许在你的一生中，有学骑自行车的疼痛，有考试的失利，有与好朋友的不和，有学习的疲惫，有输了比赛的沮丧，但是当你拼了命想跨过、想忘记却在梦中时隐时现，在生活中不断重复时，给自己一个微笑吧！为什么会失败？为什么不能克服？在冷静的思考分析中，有了反省，有了自信，有了自信，你腰板一挺，重新站了起来，无所畏惧的看着面前各种挫折和困难，它们让你的生活不再平淡无奇，让你在逆境中想到的不是哭，而是如何面对，让你在不知不觉中多了份成熟与智慧。笑也是悲观者与乐观者的一个巨大区别。爱迪生在选做灯丝的材料时，经历了上千次失败。每一次失败后，他的助手都神情懊恼，而爱迪生却笑着说：“有什么令人烦恼的，失败一次，就证明我们排除了一个错误答案，离成功近了一步！”对自己微笑，不是做作，更不是虚伪，在逆境中重新拾起那颗散发青春气息的火热的心，让生活在你上扬的嘴角下成为一场华丽的科幻电影吧！
议论文作文 篇24
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面？那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢？
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时？一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案！
议论文作文 篇25
诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。
我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。
相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。
曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。
从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。
议论文作文 篇26
在生活中，每个人都会受到各种各样的“网”的束缚，家庭、工作……有一“网”是存在于我们每一个人身边的，那就是亲情的网，它不会让你有被束缚的感觉，相反，它时时刻刻在你身边，宝护你。
从小时候开始，父母就为我们小心而织着一只网，用他们的经验、心血、告诫与慈爱。在这张网的宝护下，我们不会受外界的伤害，可以轻松地学到很多知时和和做人的道理。我们的天地因为有这张网的过漉而变的澄清、美丽。
而年幼无知的我们却经常认性的冲破这张网，奔向外面的世界。那时的我们还很幼稚、弱小，在外面受到伤害又留着眼泪寻找父母的网。而父母总是及时的把网修复，给予我们心灵的安慰。
随着我们逐渐长大，我们越来越渴望与外界交流，活动范围也由家庭、学校扩大到整个社会。父母们为了满足我们的需要，又要防止不必要的伤害，于是马不停蹄地编织更广阔的“网”，让我们能够自由、快乐的生活。
于是一旦父母“织网”的速度敢不上我们成长的速度，我们也许会不耐烦地粗暴地撕破这张网，走向更广阔的天地。每当我们伤痕累累地回到了父母的身边，虽然没有了儿时受委屈的眼泪，却又多了一份沉甸甸的内疚。而父母总是不厌其烦地认真修补好每一处被我们破坏的地方，等着我们回来。
我曾经在农村看到过姑娘们织鱼网的情景，尖尖的梭子上下翻动，好一会儿才织完一行，不小心织坏了或者不均匀了就要重织。小小的鱼网织起来就如此费力，那么父母们“织网”时是怎么样的呢？忽然我眼前浮现出一幅世界上所有的父母都在织网的画面，只不过他们的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是丝线，而是浓厚的爱。
我已经在父母编织的“网”中生活了十七年，也许有一天我真的会冲破这张网，永远不回去，也许那时父母也不再守着网苦苦地等待。但是那时，我会用自己的心和爱，为父母重新织起一张网，一张温暖的网。
议论文作文 篇27
拿破仑豪气冲天的一句话：“我比阿尔卑斯山还高！”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇，向前行进，披荆斩棘。
可是，拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流，最终流放异地，凄惨死去。
相比之下，中国的先哲孔子未免有些胆小了，畏东畏西，是吗？“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这三畏是敬畏，是对自身清醒的认识。有了它，中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”我想这不仅是局面的危险，更启示我们有一颗敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，创造一个更加和谐的社会。
如临深渊，如履薄冰之时，我们不禁绷紧每一根神经，小心谨慎地对待每一件事物，用敬畏之心处理事情，不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂，似水流年。或许风拂花落，一生便结束了。在这样短暂的人生面前，我们更应敬畏，像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此，方能识得人生的真滋味。
用一颗隽永之心，怀揣浸透骨髓的敬畏，看着渐渐没落的唐诗宋词，难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗？敬畏五千年的历史，珍视千年的文化瑰宝。如临深渊，如履薄冰之感便上了心头：先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦，没有了中华文化，我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得？我们又怎能毫无畏惧，唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧，才会盲目相信在西方文化的冲击下，中华文化能守得一隅，不采取措施保卫传统文化。
如临深渊，会有危机感，会认识到人生，认识到中华传统文化面对的危机;如履薄冰，方能深刻思考，方能创新求变，参透人生，珍惜传统。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协。”怀有敬畏，不是绝望，不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏，载得下勇气。
如临深渊，如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气？敬畏小心，得岁月的芳华与积淀。
议论文作文 篇28
我们在日常生活中需要被别人理解。
（一）在家里——母女之间
我是一个处于青春季节的女孩，身上散发着青春的气息，青春的我有我的秘密，有我的生活，有我的自由空间，但是我的母亲却时刻关注着我的一举一动，侵犯了我的自由。
我有我的小小日记本，那里藏着我的心声我的秘密，它时时刻刻都躺在我那有铁将军把守的抽屉里。但是有一天，我意外地发现我的抽屉被打开了。日记本也被别人看过了，我一时气极了，就去问妈妈：“妈，不知为啥我的抽屉被打开了。”可妈妈却若无其事的说：“是我打开的我也是关心你才这样做的。”我听了就如晴天霹雳，眼泪不觉掉了下来。妈妈啊！我知道你认为我是青少年，青少年需要关心，爱护，但你可想过，我们也需要尊重和理解啊！
（二）在教室——师生之间
我是一个成绩不好的学生，但我勤奋努力，我奋发上进，我努力地为自己撑起一片属于我的蓝天，但我的行动没有得到理解。
一次生物考试中，因为平时我的成绩差，但这次我却考了98分“全班第二”，发回试卷后，我高兴极了，因为我终于为自己争了口气。下课后，老师把我叫到办公室，我满以为老师会表扬我的进步，但没想到他却对我说：“小A，你的成绩差，没关系，但你也不能作弊啊，这样不利于你啊！实事求是，别弄虚作假。”听完后，我就如被别人浇了一盆冷水，像从美好的人间掉进了恐怖的地狱，老师啊！差生也可以学好的，不是吗？我也可以进步的啊。老师，我也需要理解，我也需要尊重，请你理解一下我们差生吧！
（三）在教室——师生之间
小小的宿舍是我们自由的天堂，但有时却是误会与不理解的盘地，一次，我因不小心弄湿了别人的裤子，在说了数声对不起后，还是落下了“故意弄湿”的罪名，朋友啊！你能理解我吗？你能尊重我吗？我也需要理解啊！正值风华时代的我们，有自己的想法，也有一颗需要别人尊重和理解的心，我们盼望尊重，我们渴望得到理解。
议论文作文 篇29
每年的过年快到时，我都不知道将怎样度过这个过年。我记得往年过过年都很有意思。孩子们最喜欢的，当然是除夕的早晨去集市上挑选烟花、礼花。然后晚上可以尽情地放烟花，或者看别人家放的礼花，那场景自然热闹非凡。孩子们这时的心情啊，别提多开心了！我也是在过年是才能找到那段童年里最快乐的时光。
除夕之夜，家家户户吃完年夜饭后，最喜欢看的一定是《过年联欢晚会》。里面的节目都非常精彩，小品更是为全国观众人民增添了一份欢乐的气息。快到12点了，激动人心的时刻到了：我们会随着主持人一起倒数：“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一、零！”这时候，全国人民都沸腾起来了，家家户户更是礼花飞舞。我高兴地喊到：“过年啦！过年拉！”孩子的天真、兴奋劲也在这不经意间悄悄流露出来。到了大年初一，家家户户都忙着给亲戚们拜年，当然，我家也不例外。和亲戚们在一起的时侯，自己常常会成为被关怀的对象，这会让我们的生活变得温馨、愉快、充实。人间真情的珍贵可能在于一个教导会打开人的心扉；一个鼓励会成为推向人生转折点的一种原动力，从而能够改变一个人的一生；一个问候会扶平心灵的创伤；一种温柔的态度会让已经受到惊吓的孩子对你产生好感，从而让你有一个机会把他栽培成一棵参天大树。这些都是人间真情，而且都来自亲朋好友们的内心，我想，假如你遇到困难了，亲友们会在你的身后默默地支持你、关心你！因此，真情和金钱比起来，金钱不是显得太微不足道了吗？
到了大年初二，我就更应该提了，因为这天是我的生日，然后爸爸就会请许多亲朋好友来庆祝我的生日，还会买上一个大蛋糕。最高兴的人当然就是我喽！
今年的过年又会是什么样的呢？虽然等过年要经过一段时间，但是还是阻隔不了我对过年的向往，而且我还相信：只要持之以恒地等下去，终有一天你会等到你期待的那一天。对于过年，我将怀着一颗满怀期待的心！
议论文作文 篇30
过年是最热闹的节日，大人和小孩都放下手中的任务，为过年做好准备。
接近过年时期，家人们从市场上买回一些香肠、腊肉。那一节节香肠，一块块腊肉，无不勾起我的食欲。看到这食物，我口水都流三丈长了，真想大口大口吃起来，那香肠、腊肉，任谁看了都会大吃一斤。可想而知，吃一口便能回味无穷。
到新一年，人们总会打扫自己的家，除去旧灰尘，让一切变成崭新的。大人们拿着一把30多厘米的扫帚，像涂油漆那样扫着墙壁，在那之前要用一些旧布遮住家具，不让它们受到侵袭。不知不觉中，这做清洁成为一种每家每户都参加的比赛，看谁能把自家打扫干净。
送灶神是我们这的传统习俗，每年都在灶屋烧一些纸，把灶神送往天庭，让他向玉帝汇报家庭情况。
每年街上都挂有彩灯，有苹果形，有流星形，还有五角星形……这些灯在晚上会闪烁出绚丽的光芒，使街上焕然一新，放眼望去，能看到一片灯的海洋。
除夕是过年的一个高潮，尤其是晚上，小孩子们都要守岁，待到24时，可以欣赏烟花表演。我在电视机前看《春晚》，但用余光每时每刻注意墙上的时钟，希望24时立刻就到……23时59分，人们开始倒计时，激动人心的时刻快到了，10……1。这时，烟花冲向空中，打破了夜晚的宁静，烟花接二连三地撞击夜空，汇成了各种图案：有的像花儿，有的像星星，还有的像封闭图形等。各式各样的烟花为单调的夜空增添了许多色彩，装扮了许多服饰。浓浓烟雾都弥漫在大街小巷中，这烟雾已经遮挡了人们的视线……
到了正月初一，人们走亲访友、祭拜祖先。最多的是和亲戚在一起吃团年饭，吃汤圆预示“团团圆圆”，吃鱼也预示着“年年有余”。小孩子最期待的是压岁钱，可以用压岁钱买东西，对他们而言，没有压岁钱就无法喜气洋洋国新年。这一天，路上车辆也增加了几倍，川流不息的车表明在外地的人纷纷回家乡。
正月十九后，人们又该忙活了。
议论文作文 篇31
过年我和爸爸妈妈去外婆家过年。
一起围坐在圆桌旁吃年夜饭时，外婆开口道：“现在的人条件好了，过过年真和以前不一样啊！”我好奇地问：“有什么不一样呢？”“从前条件不好，要凭票子买东西。”外婆微笑着说道，“还要大清早起来排队呢！若晚了，东西都买不到了！”“是呀，以前物资匮乏，不像现在，想吃什么都能吃到！”妈妈说。“现在真好呀！”我说。“来来！红烧肉！”噢，原来外公烧的红烧肉上桌了！刚一端上桌，我便迫不及待地用筷子夹起一块肉塞到嘴里：“好吃，好吃！”
“嘭！嘣！”正在我们吃得津津有味的时候，窗外突然放起了烟花。“现在条件好了，你看，有钱买这么多烟花！”外婆望着窗外那五颜六色的烟花，说道。“真漂亮啊！”我观赏着天空中展开的一朵朵五彩缤纷的花儿，不禁赞叹道。
吃完晚饭，我们捧着一箱箱烟花爆竹，高高兴兴地下了楼。“嘭！嘣！”我们望着自己的烟花，犹如一朵朵在空中绽放的漂亮花朵，绽放后又化作无数颗一闪一闪发光的流星，从天而降，划破黑暗的星空，逐渐消失……又如天女散花一般，无比壮丽……我们点燃了各自握在手中的小棒。顿时，大家眼前一片明亮，火光四溅。我们欢乐地舞动着手中的小棒，火焰与我们一起激情舞蹈，直到燃烧尽为止……
回到家里，春卷上桌啦。我们洗完手后，争先恐后地来到桌前，狼吞虎咽地吃起了美味的春卷。“好吃吗？喜欢就多吃点，想当年就连个年糕都要年糕票呢，想吃都没得吃！”这时，外婆笑着说。“以前真穷！不过现在好啦！我要好好读书，长大后，要让这个城市变得更繁荣富强，更现代化，更美好。我要在世博会之时，让来宾知道我们很强，知道‘城市，让生活更美好’！”我说。外婆笑得更甜了，她摸摸我的头：“真是我的小乖囡！将来肯定有出息！”我们都笑了，笑得是那样的甜。
改革开放以后，我们的生活发生了翻天覆地的变化，这一切都是长辈们几十年来坚持不懈的奋斗结果。我要珍惜这美好的生活，好好读书，长大后做个有出息的人，让我们的生活变得更甜蜜，更繁荣富强，更美好！
议论文作文 篇32
过年，俗称过年，是民间一年中庆贺时间最长，最隆重的传统节日。过年是我们汉族人民的最爱。
过年差不多在腊月二十三就已经开始了，在我们这里叫小年。过小年，差不多就是过年的一个开幕式。这一天，是要祭灶的。祭灶的时候，鞭炮声响起来，说明过年的气息离我们更近了些。
过了小年，大家就更忙了，必须准备过年的东西，正式迎接年的到来。
除夕真红火，家家户户都鞭炮喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春，家家都赶着包饺子，到处是饺子的香味，人人都穿上了新衣，贴上红红的对联，年画。除夕夜家家都笑声不停，灯火辉煌，鞭炮声一阵接一阵，午夜十二点，过年的钟声响起来了，伴随着钟声到来，预示着辞旧迎新，大家都长大了一岁，回首过去的一年里，我好想停留在那长不大的童话世界里……
正月初一和除夕之夜，虽然只是一个时差的区别，但却给人留下了截然不同的印象。
正月初一，不像以前那样守旧，不在是男人拜年，女人在家接待客人，现在一家人去给长辈拜年，也不在是叩头如捣蒜，现在只要说声祝福语，行个礼。哈哈！压岁钱就到手了，过年拜年收红包是我们孩子的最爱。其次，还要去上坟，就是给以逝的亲人去拜年，鞭炮声又一次响起来，一演示对逝世亲人的怀念，还要烧些纸钱，祭些酒菜，我不禁想到：“人世间，为什么要有生离死别呢？今年是双节日，一边是过年，一边是情人节，这又给今年的过年增添了一份喜庆美好的色彩。
正月十五，过年的最后一层台阶了，这一天，大街上到处都张灯结彩，灯火辉煌。今年，我们这里的灯在宾河路上展示，整条街像是在办喜事，红火而美丽，是人的海洋，灯的世界，有虎灯，有的是大红宫灯，有的是龙灯…。每个人都好像坠入仙境一般。一眨眼间，一个五彩缤纷的童话世界化成五光十色的星星点点，洒满在视野里伴着满路的花灯，把天空打扮得金光灿烂，碧玉滢滢。元宵节就是吃元宵呀。欢欢喜喜过大年，团团圆圆吃元宵，这的确是件美好的事情。
正月十五就是年的闭幕式。美好的正月十五给年彻底拉上了一卷令人怀念的帷幕。
议论文作文 篇33
过年是一年当中最隆重、最盛大的节日。过年正悄悄地向我们走来，大街小巷都洋溢着节日的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡，不管是老人还是小孩子们手里都是大包小包的，脸上洋溢着节日快乐的笑容。
过新年我最高兴做的事就是贴“春联”呢！“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”妈妈特别吩咐我，让我去找几对春联，贴在我家门上。于是，我找到了两对春联，我大声读道：“喜居宝地千门旺福照家门万事兴”还有一幅上面写着：“春风春光春意正人喜人乐人自高”妈妈说春联都是吉祥话，是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。我们全家一起装饰屋子，在客厅里，我挂了一个红艳艳的小灯笼，爸爸又在别的屋子里挂了些五光十色的小彩灯，一闪一闪，一亮一亮，有的是小礼物形的，有的是花骨朵形的，还有的带着细细的尖儿。它们有的红艳艳，红得像冬天的糖葫芦一样，有的黄澄澄，黄得像秋天的树叶一样，有的绿油油，绿得像夏天的小草一样，有的粉嘟嘟，粉得像春天的丁香花一样，屋里很美，我的准备工作终于结束了。
我们一家人吃完晚饭，便准时地围在电视机前收看“过年联欢晚会”，我们津津有味地看着。晚会的节目丰富多彩：相声、小品让我们捧腹大笑；唱歌、跳舞让我们跟着载歌载舞；魔术、杂技让我们啧啧称赞。晚会进入了高潮，“当当当……”十二点钟声敲响了，瞧，外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“大红花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……多么像一个“空中花园”！这些烟花使人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。我和弟弟也迫不及待拿着烟花跑到屋外，我们先拉了一鞭，在鞭炮声中，我心想：“新的一年来临了。我暗暗地许下心愿，希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。
大年初一，我们就开始走东家串西家地拜年。拜年也可以为我们攒点压岁钱。先是向爷爷奶奶拜年，祝爷爷奶奶在新的一年里身体健康，万事如意。然后，爷爷奶奶就会说真乖，就开始拿压岁钱。
议论文作文 篇34
一年一次的辞旧迎新的时刻，家家户户都洋溢着新春的喜悦，人人都穿上了喜气的衣服，处处流露出欢喜，伴随着鞭炮鸣响，过年在锣鼓声中拉开了帷幕。
新春大吉，说到什么最让我喜爱？自然是逛花街了。古人云：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻城百万采花人。”走在街上，处处都感到过年的喜庆，此刻看到盆盆大桔，簇簇盛花，我最喜爱的是兰花，高尚纯洁，大方得体，温文尔雅。蕙兰，鲜艳而花瓣硕大，给人以饱满充实之感；弓兰，色彩夺目，枝茎弯曲奇特，千姿百态，如同张满的弓；蝴蝶兰，色彩斑斓，在枝茎绿叶中翩翩起舞，煞是好看！傲霜挺立的菊花、娇嫩可人的梅花，处处散发着沁人心脾的清香，直让人陶醉！
夜色降临，除夕的夜格外热闹，骑着自行车，经过的每间饭店都挤满了人，谈笑风生，热闹非凡。亲戚朋友见了面互相祝福、递交红包，孩子们都乐滋滋的接过来，塞到口袋里。一家人团聚在饭桌前，开开心心的有说有笑。大人们互相劝酒，孩子们追逐打闹，见到人人的脸上都挂着甜美的笑容，此时的感觉是多么的温暖。虽然外面刺骨的寒风不住的刮着，但人们的心是暖的。平日里总不能无忧无虑的怀着一颗欢喜的心与家人一起团聚，一桌盛菜，一股温暖。过年的前夜格外的舒畅！新年的第一个早晨，照例的家族大聚会热闹非凡。祝福语络绎不绝。给亲戚拜完年后，自然口袋里塞满了鼓鼓的红包，笑嘻嘻的。为了除去去年的晦气和不快，便到上一小杯白酒，一口气吞下去，吞完便觉得喉咙发热，但这刚烈的感觉真让我感到一身清新。
过年了，又在岁月的长河上添上了一笔，15岁，在不知不觉中到来，我们似乎要对自己做一些清点，因为时间过去了，才知道不能回来。让灵魂在此驻足一下，给自己多一点自信和鼓励。
崭新的一年，过年，一年之首，我们踩下了新的一行，让我们多一份珍惜，多一份感激；多一份进取，多一份动力。让我们努力吧！
议论文作文 篇35
过年是中国传统节日中最最重要的传统节日，也是欢天喜地的节日。每逢过年的老老小小都忙了起来，热闹极了！
今年的过年对我来说是一个与众不同的过年。因为以前除夕夜都是姑姑到我们家来一起过过年，而今年我和爷爷、奶奶还有爸爸、妈妈在小年夜晚上凌晨1点多钟一起乘火车到爷爷老家去过过年。当时，那叫一个困啊！眼皮睁都睁不开，没有办法，我只好拿了一盆冷水洗脸，硬是把瞌睡虫给赶跑了。要知道我从来没有这么晚还没睡觉。最可笑的是，除夕夜那天因坐火车太累，过年联欢晚会没看多少就睡觉了。第二天早上起来，爸爸问的头一句话就是：“你昨天夜里12点有没有听到鞭炮声？”我听了以后纳闷极了，“根本没有放鞭炮的声音！”这一回，连妈妈也笑了。爸爸接着说：“昨天那鞭炮声音就像打仗一样，这么响的声音你都没听见，真像一头死猪。“听了这话，我忍不住地哈哈大笑了起来。
在老家期间，最让人感到新意的就属拜祖宗和平安神了。这可是当地的传统习俗。街道上到处都有跪地拜神的人。突然，爷爷叫我赶紧往前看。哇！原来有一户人家在小汽车前面拜了起来。接着，我们又陆续发现了许多户人家都在小汽车前拜。这是为什么？原来他们在拜“车神“，让”车神“保佑他们平平安安。
在老家期间，我还足足地过了一把玩鞭炮的瘾。我和两个哥哥一吃完年夜饭就奔到屋外放鞭炮了。一开始我不敢放，但看到那两个哥哥放得那么好玩，心里便开始发痒了，也想试一试，可一拿到手上，刚才壮的胆子又不知跑到哪里去了，就这样费劲几番周折，我终于鼓起勇气，放了一个鞭炮。这可是我第一次放哦，心里不禁得意起来。玩着玩着，我的胆子越来越大了，不一会儿便和两个哥哥玩起了火。我们找了一个易拉罐，每人拿了一把“火焰棒“开始烧了起来。只见东东哥哥把一把“火焰棒”全塞了进去，顿时一团火便从易拉罐里喷了出来，我们吓得连忙退后了几步。我们拿起易拉罐抖了抖，顿时“火焰棒”烧成的灰如瀑布一般倾泻下来。
这次的过年真是过的与众不同。在我童年的生活中又画上了一道彩虹。
议论文作文 篇36
在印度尼西亚，母亲为女儿不买苹果手机当商场当众下跪，女儿则继续在大庭广众下斥责母亲，此消息令人大跌眼镜，而出现这种社会现象的根本原因是什么呢？
随着人们生活水平的提高，人们对于物质需求也越来越高，从而造就了物欲横流的社会现状，以致于出现攀比之风，潮流之风，由此可见，我们应当摒弃虚荣，回归本真。
田园诗派的开山鼻祖陶渊明淡泊名利。一生狂放不羁，忠爱隐逸的生活，羡慕他那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情怀，向往他那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的淡雅生活，追求他那“此中有真意，欲辨已忘言”的心灵正气。不仅古人如此，现代人也有许多不被名利与世俗淹没的人。
中国作家诺贝尔文学奖获得者：莫言。他在获得诺贝尔文学奖后，仍旧清贫地继续他的写作生活，不图名与利，只为留下一抹纯净的色彩。与他相同的是诺贝尔医学奖的获得者：屠呦呦。“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，她的一生都奉献于医学研究，她研究的青蒿素拯救了上千万的非州人民。她是一个优雅的老人，她在获奖感言中这样说道：“我喜欢宁静，蒿叶一样的宁静；我追求淡泊，蒿花一样的淡泊；我向往正直，蒿茎一样的正直。”她不求名利，只求晚年宁静致远。
现在的人们，尤其是青少年，攀比之风尤为严重。我们应该学习居里夫人的摒弃虚荣，学习“莲出淤泥而不染”“香远益清”的青纯之美，学习菊花的高洁隐逸情怀，使自己身着一抹纯净的色彩，开出绚丽优雅的花。
梅花之所以超然，是因为它的高洁使它无欲无求；沧海之所以无量，是因为他的干净使它波澜不惊；人心之所以豁达，是因为它的淡泊使它出类拔萃。由此，摒弃虚荣，淡泊名利，才能在这物欲横流的社会上淡然处之，不染尘埃。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和；心净，自然庄严。静静地感悟，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生活的本真；以一颗感恩的心，对待生活的所有。
议论文作文 篇37
喷泉固然美丽，但我们也应感恩一直默默蓄积的泉水，正所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们做人也该如此，要懂得感恩，要学会感恩。你感恩父母，生活便赐你灿烂阳光；材料中的女儿在大庭广众下斥责母亲，一味的怨天尤人，到最终，她将可能一无所有！俄罗斯有一句谚语：“父母之恩，水不能溺，火不能灭。”所以，我们应摒弃攀比，平衡自己的心态，成为一个懂得感恩的人。
衔环结草，以报恩德，春秋时期，晋国大夫魏颗没有遵守父母的遗愿，而是让其小老婆改嫁他人，该女子的父亲用草打结拌到秦国大将，以此回报魏颗，是为“打结”，又有东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环报答杨宝的救命之恩，是为“銜环”。这两个典故都说明了一个问题———知恩图报。
在这方面，古人已经做得很好了。其实就现实而言，只要给过我们帮助，我们都是应该记住这份恩情的，然而材料的女孩对养育了她15年的母亲竟当面斥责。究其根源，乃是社会的攀比风气愈演愈烈。国与国之间攀比谁的经济更优渥、科技更发达；领导之间攀比谁的工资更高，住宅小车更豪华，同学之间攀比谁的手机更新潮，衣服裤子鞋子的品牌更响亮等造就了如今这个黑暗的社会。试问，倘若每个人都攀比那，一会埋怨这个一会报怨那个，那么亲情、友情、爱情尚在？那么人间和地狱有什么两样？有首歌唱得好：“只要可以我们应怀一颗平衡的心，一颗感恩的心去面对社会中各种各样的诱惑和他人的帮助”。
如今在生活中，或许别人只是帮你捡一支笔；或许别人只是帮你倒一杯水；或许别人只是道一声温情问候，但我们都应记住。
“天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。”让我们学会感恩，摒弃攀比。感恩伤害你和与你攀比的人，因为他磨炼了你的心志；感恩欺骗了你的人，因为他增强了你的智慧；感恩鄙视过你的人，因为他激发了你的自尊；感恩遗弃了你的人，因为他教会了你独立。
学会感恩点滴，学会抛弃攀比，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。对生活，对未来充满激情。
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