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《张居正》读后感

时间:2022-08-16 20:26:41 读后感 我要投稿

《张居正》读后感(通用13篇)

  细细品味一本名著后,你有什么总结呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的《张居正》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《张居正》读后感(通用13篇)

  《张居正》读后感 篇1

  几个月前,我在网上一口气买了六本书,分别是《稻盛和夫自传》、《苦难辉煌》、《风雨张居正》、《博弈论的诡计》、《滚雪球:巴菲特和他的财富人生》、《禅宗图文百科》。我对张居正的第一次了解,是在看《明朝那些事》时。由于《明》没有深入地介绍张居正,使我一直怀有浓厚的兴趣想去了解他。因此,我基本上用了我最快的时间看完了《风雨张居正》。张居正(1525—1582),湖北江陵人,字叔大,少名张白圭,号太岳,谥号“文忠”。明代卓越的政治家,改革家。

  万历初年为内阁首辅,当时万历皇帝年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。他前后当国10年,实行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地,推行一条鞭法,改变赋税制度,使明朝政府的财政状况有所改善;用名将戚继光、李成梁等练兵,加强北部边防,整饬边镇防务;用凌云翼、殷正茂等平定南方少数民族叛乱;用潘季驯主持浚治黄淮,亦颇有成效。通过一系列改革,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。张居正万历十年卒。死后不久即被宦官及守旧官僚所攻讦,被抄家,并削尽其官秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下。家属饿死的饿死,流放的流放,一代能相之家落得如此可悲的下场。

  张居正在“夺情”前后,恍若两人。我非常喜欢和欣赏前半个张居正。期满后,方可再出来为官,此谓丁忧。如果朝廷一定不允许重要官员请三年假,就叫夺情。)张居正先后与严嵩、徐阶、高拱等权相同值内阁,可以说是在夹缝中生存,但是也学习到了很多的为官之道。因此,在万历新政实施之初,张居正就在政治、吏治、经济、军事、水利等方面取得了很好的效果。张居正是成功的,因为在他的有生之年,不仅达到了位极人臣的巅峰,历史少有,也使得他自己看到了施政的斐然成绩。张居正也是失败的,因为在他刚一去世,不仅人亡政息,而且被朝廷全盘否定,子孙牵连落寞。张居正是一位很用心的老师,他教年幼的万历皇帝时,为了讲解一些道理,还亲自画连环画,由此,他成为中国图文并茂进行教学的第一人。

  张居正也是一位很机械的老师,正是因此,在万历皇帝幼小的心灵中产生了巨大的叛逆心理,使之成为整个明朝最懒惰、无能的皇帝,连续30多年不上朝。我喜欢明朝,今后还会继续留意和研究明朝。下个关注的对象将是王守仁。作者郦波,1972年生,祖籍江苏省丹阳市。现任南京师范大学副教授,硕士生导师。20xx年10月初,他在《百家讲坛》主讲《大明名臣:风雨张居正》。《风雨张居正》这本书,对张居正进行了非常正面的介绍,充斥溢美之辞,有失偏颇。其用笔,也不如《明》。

  《张居正》读后感 篇2

  掩卷时分,心竟不愿从书里出来。不知不觉读完《张居正》全卷,沉浸在作者的讲述中,为张居正的生前光耀而心生向往,也为其死后凄凉而心情沉重,也为繁华落幕而惆怅。

  熊召政先生在这部长篇历史小说中讲述了张居正由次辅升至首辅,直到死去的人生经历,情节跌宕起伏,节奏紧凑。虽是历史小说,但完全没有讲述历史的晦涩凝滞,文笔灵动,描写细腻。书中如此生动贴切又不失文采飞扬的句子比比皆是,引人入胜。

  第一部:《木兰歌》

  主要是讲次辅张居正和首辅高拱两人之间的明争暗斗,围绕这个主线穿插交代了当时的政治局势,宫廷内外各种势力的此消彼长。隆庆皇帝驾崩,小皇帝继位,最终在内监总管冯保的帮助下,张居正赢得了这场角力的胜利,高拱离职还乡。

  第二部:《水龙吟》

  张居正登上首辅位置后,踌躇满志但陈年积弊却使得他施展不开手脚。国库空虚,只好用胡椒苏木折俸,此举引起京城官员极大的不满,高拱余党更是借题发挥,沸反盈天。张居正借助后宫和冯保的力量实行京察,整顿吏治,开启了万历新政的门扉。

  第三部:《金缕曲》

  张居正的每项改革都会受到各种各样的阻力,这让他深切体会到改革之艰难,但这也让他冷峻严厉独断专行的作风有了用武之地,顶住各种压力,坚持改革,真正为人民干了几件大好事,最终赢得了民心,但却因为损害了贵族阶级的利益而失了官心。正当万历新政刚有点起色,张居正的父亲去世,一番多情又闹得沸沸扬扬。

  第四部:《火凤凰》

  张居正夺情后,迫于舆论压力,还是回乡守孝两个月。回到首辅任上后,张居正的身体终于因为常年劳累一天天垮下去,最以五十八岁死于首府任上。张居正死后,万历皇帝不念师恩旧情,裁撤张生前旧臣,逐冯保,对于张生前厉行措施一概停止,万历新政结束。

  张居正作为首辅和帝师,他的所作所为虽也有过于独断之嫌,但在那个风雨飘摇的年代,需要的正是这种果敢和魄力。然而那些不为国家着想,只贪图个人享受的官员不懂,小皇帝也不懂。作为首辅,他的不留情面,冷面无私,最重要的是损害官员的利益都为他死后的凄凉埋下伏笔;作为帝师,他的严厉,他的进谏(即使是正确的),也直接导致万历对他的清查。

  张居正荣登首辅之位后,马上变成了另一个人。与高拱同治时,他是百般迁就容忍高拱,谨慎地隐藏自己的真实想法,好像一个很随和很不争的人;然而,登上首辅位后,他一改这种作风,变得雷厉风行,果敢冷峻,甚至可以说是独断专行。起初我很疑惑这种转变究竟是出于什么原因,但看到后边,张居正每次改革都受到那么多的阻力,在对首辅面对的压力的辛劳有了初步了解后,我慢慢明白了。最重要的一点就是张居正草根出身,深知人民疾苦,在其位谋其政,有为民造福的决心和勇气,他知道这样的后果是什么,但他还是义无反顾的按照自己心目中构筑的国富民强前进。

  《张居正》读后感 篇3

  读完了《张居正》这部历史巨作,我深深为张居正的胆识和才气所折服,同时也为他悲剧的命运感到惋惜。

  他在世时,万历新政的推行和实施,无疑缓解了国家积贫积弱的局面,但是他死后所遭受的非人折磨却令人发指。

  我看过这样一句话:“明只一帝,高皇帝是也;明只一相,张居正是也。”张居正穷尽毕生心血,为的是国家的强盛,人民的安康。他是明朝的才子,是皇帝的老师,同时也是天下人的宰辅。他大力进行改革,使衰败至极的明王朝得以重振雄风。他的改革无疑触动了贵族门阀的利益,那些王公贵族恨不得将他粉身碎骨,然而他并没有丝毫犹豫和退却。

  玉娘──他的知己,曾替他算了一卦,说他“精于治国,却疏于防身”,他的幕僚金学曾却说他是不屑于防身。是的,倘若他已经想好了退路,又怎么可能会不顾一切阻挠来改革呢?死后又怎会有那样的结局呢?

  据说他死后,对他的清算除了对江陵张府挖地三尺,对张家老少无情灭绝之外,差一点就要掘坟碎棺,将他的遗骸拖出来喂狗。曾经对他唯命是从的皇帝竟会这样对待他的老师,对待这个国家的功臣,实在是令人心寒,自古朝臣小人多于君子,然而明朝最大的小人却是万历皇帝自己。

  我想若非张居正,明朝早就会在历史舞台上画上一个悲惨的句号,正是因了张居正的改革,明朝的统治才会多延续几百年。张居正用他的铁腕手段维护了王朝的尊严,他在一天,这个王朝就必须按他的意愿按部就班地运转。这就是他的威严所在,不怒自威。

  然而他的改革触犯了那么多人的利益,他的铁腕手段使他的同僚也感到胆寒,因而那些人抓住张居正父亲的死大作文章,说他匿丧不报的,说他贪恋高位的,比比皆是。哪怕是他的门生也不例外。

  古时遇到父母去世,有为父母守灵三年的习俗。不论什么事情都必须放下,回家守制。因而张居正的无私使他成为了众矢之的。读书人对他的行为更是愤怒,然而皇帝袒护张居正的强硬态度暂时封住了所有人的嘴。我想这也极有可能是张居正悲剧命运的一个前奏。

  古人云“人至清则无朋,水至清则无鱼。”所以这世上能够了解张居正人少之又少,就犹如那稀世的珍宝。

  随着张居正的去世,他的荣誉和尊严也一并被剥夺,甚至只要是与他有关的人都被牵连。他若是知道了定会寒心啊。但是我想,即便他是知道了这样的结果,也还是会力排众议进行改革。毕竟政治是张居正实现他毕生理想的舞台,也是他对这个国家最大的贡献。

  他的成功令万人瞩目,他的失败又如此令人寒心。正是浮华淘尽,满目荒凉,只留给后人无尽的感伤。

  《张居正》读后感 篇4

  近日读了熊召政先生的《张居正》,小说文笔流畅,情节跌宕起伏,引人入胜。熊先生对明代的历史典故十分熟悉,很多背景知识的描述引用显示出了熊先生深厚的文学功底。

  《张居正》共4本,读起来并不觉得十分吃力,在春节期间是我难得的好读物。通读下来,对作为改革家的张居正有了一番更深的了解,尤其是他竭力推行改革,开创了万历新气象,大有一扫明朝颓废景象之势。在任期间,他大胆起用人才,清量土地、改革税制、整顿讲学,并在皇太后、皇帝和政治盟友冯保的支持下达到了人臣所能得到的及至。在其回荆州埋葬父亲时,沿途官员的巴结奉承、随行队伍的气派,都大有盖过帝王之情形。至此,张居正达到了其政治生涯的顶点。

  繁华过后总是难免寂寞。张居正任首辅十年,所积累的权势和人脉看似深厚不可动摇,却没有想到在其去世不久就被小皇帝迅速清算,多年的心血也随之而去。

  当然,在熊先生的笔下,张居正还是作为正面出现的,对张居正忧国忧民的情怀也是值得肯定的。但,通过查阅资料,读者可以发现张居正在其去后所遭遇的情形决非偶然,在其政治生涯中存在着一些失败,正是这些失败导致了其身后的不幸:

  1、张居正与小皇帝的关系处理得并不好,对小皇帝的教育并没有起到效果。小皇帝刚刚亲政,就把火烧到了自己的师相身上,这是为什么?单单是因为张居正拒绝从国库拿银子补贴内廷?非也。或许是张居正的权势大得已经引起了小皇帝的不安,才痛下此手。想想当年高拱就是因为轻视小皇帝才被罢相,因此万历却不是一个简单的听张居正教导的小孩子。事实上,有记载表明万历在少年时即显示出较高的天分。

  2、张居正失去了广大官员和士林的`支持。虽然推行改革势必触动了既得利益集团的利益而招致他们的反对,但张居正的问题决不仅仅在于此。根据《明史》记载,到了最后世人对张居正"日恶之"。从后来查抄张府看,张居正虽不算大贪,但也决非洁身自好,一个一向反对贪腐之人,竟背地里如此作为,难怪万历要动摇对老师的好印象了。在其任首辅期间,其父亲在荆州收取了地方官员奉送的数千亩的良田,恐怕张居正未必全然不知情的。

  3、与冯保的联盟导致了内在的不稳定。按照明朝的祖制,内外官员是不能结交的。张居正与冯保的联盟既使张居正得到了政治上的有利支持,同时也使自己陷入了一荣俱荣、一损俱损的境地。

  熊先生还提及李太后对张居正有一份暗藏的情愫,并引得万历的反感,进一步导致了万历对张居正的清算。我个人感觉这可能是文学上的春秋笔法,但不影响张居正的改革者形象。即便放在今日也可以理解,毕竟要打翻既有格局,总要各方博弈,并借助各方力量,直至达到最终的平衡为止。

  如今,200多年过去了,类似张居正的改革者在中国的历史上又出现了一些,只是世间已再无那个张居正了!

  《张居正》读后感 篇5

  张居正这套书一共4册,我花一周时间把它认真读完,这是我自读完《明朝那些事儿》以后读的第二套历史类小说,读完后我不禁掩卷而思。

  张居正是明朝万历年间伟大的改革家,在他的提意和行动下,本被贪官花掉所有钱的户部(财政部)收入了几百万银子(约要等于几十亿人民币),这是什么概念,相当于一个身无分文的人在五年内拿到了几十亿元!我终于知道,奇迹是创造出来的,而这个奇迹,是张居正创造出来的。

  因改革而利益受损的人有很多,他们联合了起来,极力反对张居正改革,还好皇帝对他非常信任,让他继续改革。本来很快就是灭亡的明朝在张居正的改革下,又重新焕发了生机,开创了继永乐盛世以后的又一太平盛世。

  然而,有些什么都不懂,只知道遵守祖制的读书人,在张居正父亲张文明死后,不顾改革正在进行中,强烈要求张居正回家守制。张居正当然不同意,好不容易做到这样,如果一回家,这些事谁来管呢?但是那些读书人一再要求,还上书批评张居正不孝,其中还有他的学生。学生骂老师,这可是前无古人,后无来者的事啊!最后,这些读死书的人在被打了几十大板后罢官。

  当改革接近尾声的时候,张居正积劳成疾,一病不起,没过多长时间就死了。贵族们趁机破坏改革成果。此后,明朝进入无可救药的深谷中。

  张居正的一生是悲剧的,他一心为民推动改革,敢于与天下富豪为敌。只为创立太平盛世,延长这个朝代的“生命”。

  张居正的一生是伟大的,他的一生可以用岳向身上四个字来概括:精忠报国。

  《张居正》读后感 篇6

  张居正是一个改革家,政治家。我最近就读了矛盾文学奖的获奖作品《张居正》。

  张居正是一个有争议的人物,他是一个个性不凡的改革家,是彪炳史册的传奇人物,他登上首辅之位后,理政十年整顿吏治,刷新颓风,整治教育,延揽济世之才;他改革税赋,梳理财政。从某一个角度上说他为大明王朝续命了几十年。正是因为他的作为,让万历时代成为大明最富庶的时代。

  在风云际会之中,张居正思想深邃,刚毅深沉,声势显赫。然而,当他一朝大权在握,却又独断专行,偏信阿谀奉承,引得附势者趋之如骛。权力让他的人生步入高峰,然而也成为他的祸患。当他病死以后,他的名声迅速变差,结果家产被抄,爵封皆夺,祸连八旬老母,罪及子孙。

  作为一名政治家,张居正在中国历史上是一个非常成功的人;可是作为一个人,他却是一个失败者。“生前荣耀,死后悲凉”,是对他一生好的概括。张居正为人历史上有很多的争议,有人说他廉洁奉公,也有人说他中饱私囊;有人说他赏罚分明,公正无私。也有人说他偏袒亲友,敌我分明。就连同一件事都是两个角度。

  例如万历十二年,张居正依照惯例请求解甲归田。万历不统一,并决定对弹劾者廷仗一百。而张居正为其求情,改体罚为流放。后来这个官员在流放中死去。有人说张居正宽容有雅量,不计前嫌为政敌求情;也有人说不需要张亲自出马,流放途中自有人落井下石干掉政敌。

  《张居正》真本书对张居正有一个客观的评价了,作者从多个角度分析了张居正。人非圣贤,孰能无过。通过张居正我学到做人要脚踏实地,做一个正直善良的人。

  《张居正》读后感 篇7

  这应该是我第一次读到的有关于明代人物的书,刚开始真的看不下去因为自己对这段历史不了解也对这方面没有太大的兴趣,但是慢慢看着我发现它有很大的吸引力,我竟然迫不及待的想要去看去了解那段历史和历史中伟大宰相的一生丰功伟绩了!张居正的改革是获得了巨大的成功的!

  年仅12岁就以第一名的成绩通过乡试。然而“小时了了,大未必佳”很多天才少年成年后像方仲永那般的平庸。相对而言张居正是十分幸运的,因为他的考官是一个慧眼识英才的伯乐,他知道年少时就一帆风顺未必是一件好事,于是有意让一个天才少年落榜,让张居正接收现实的磨练。

  张居正二十三岁时踏入大明的官场,经历四场波涛涌浪的政治风暴后,一个凌云壮志的青年成为了一位极其狡猾,极具城府,老谋深算的顶尖政治家。他善于运用权谋心计,耍手段,施妙计,排除异己,蓄谋已久,用离间计逼走内阁首辅高供,最后成为一人之下万人之上的内阁首辅(宰相)。

  当时大明皇朝正处于水深火热当中,国家财政入不敷出,每年都面临严重赤字,北方又战事不断,内部倭寇入侵,大明帝国摇摇欲坠。位极人臣的张居正拥有自己伟大的理想成就自己的改革大计,力挽狂澜挽救正处于江河日下的大明皇朝。拥有理想的人实在太多,但是终其一生拥有自己的理想而不舍弃的人是少之又少,而一直铭记自己的理想把他真正实现的更是凤毛麟角,微乎其微。张居正就是其中的一个!

  张居正,实行了他自己发明的考成法。伟大的考成法令本来腐败不堪,无可救药的大明官场变得涣然一新,生机无限。通过考成法,很多上百年的政治弊病治愈了,政府如同注入新血液,击破各种难题,成就高效率的政治工作。

  大胆实行“一条鞭法”的经济改革,将所有苛捐杂税化一,只收白银,不收其他物质税收,减轻农民负担,促进商品经济的发展,阻止大地主的土地兼并。

  深谋远虑,提拔人才,任用戚继光,李成梁这样的军事天才守卫北方,三箭齐发令北方坚如磐石,外族不敢再侵犯。

  可惜张居正因为长年累月的忙于繁重的国事,身体日益衰弱,五十八岁就因为—痔疮去世了,万历的新政只实行了十年,因他的死亡而告终,最后竟然被他的学生万历皇帝抄家。要知道明朝如果没有了张居正的伟大改革,或者提前五十年早在万历时就完了。

  经过张居正的十年改革后,大明恢复生机,经济繁荣,国力强盛,官场政治上工作效率很高,一个皇朝建立了二百年竟然还有如此景象实在是一个奇迹。

  张居正是一个孤独的智者,因为官场庸人们没有他的雄才大略,没有他高瞻远瞩的政治眼界,更没有他救国家于危难之际的勇气和良心。张居正为了改革大计不惜几乎以所有官员为敌,得罪了无数人,然而他没有后悔,没有畏惧。终其一生体现自己的大智大勇,这就是真正伟大的改革者!

  《张居正》读后感 篇8

  应该托《明朝那些事儿》,或“当年明月”的福,我再有幸观看了《风雨张居正》25集系列电视节目。观后有感,因为使我更进一步了解了明朝著名的政治家张居正的伟大事迹。

  《明朝那些事儿》关于张居正也只是只言片语,权术斗争,和万历新政大概情况和绩校。而《风雨张居正》不同,它不仅向我们还原了历史真相,还详细分析了万历新政取得成功原因,也赞扬了张居正为拯救明朝和明朝中兴,以及万历新政取得丰功伟业的做出巨大贡献,给以后社会带来深远影响!

  值得有意思的是,《风雨张居正》他是从最失败的教育开始讲起,这也很符合主讲人郦波的身份,也符合百家讲坛求真务实的风格。百家讲坛是我最喜爱看的节目,我看了将近也有一年的时间了很有启发。从易中天的《品三国》到现在的《风雨张居正》,讲得大多是历史、历史人物、历史故事、和诸子百家。还原了很多历史真相,也让我们知道了历史原来就是这样!百家讲坛是科教频道,在这个地方讲教育和历史,也让我们观众获益匪浅,而且它还专门邀请那些知识渊博和高级的教师来讲,从而增加了我们的历史知识,也丰富了我们历史文化,使历史真相的可信度也越来越高!

  《风雨张居正》也正是这样。历史上张居正到底是怎么样的人呢?不知道历史,不懂得历史的人也许就不清楚了。所以通过郦波老师这25集的讲解,我们不更清楚地了解他了吗?我们知道,万历初期,他呕心沥血,为国尽忠,不断改革,那我们就问他为什么要改革呢?为什么他会成功呢?为什么他会成为明朝有名的政治家和家喻户晓的人呢?为什么遭到诸多阻碍后最后还是取得了不少成绩和为明朝中兴做出了巨大贡献?还有,他死后为什么会遭到抄家的命运呢?

  这一切,都可以在《风雨张居正》找到答案。《风雨张居正》我是从第一集一直看到第二十五集的,每一集都给我带来不少的惊奇和震撼,尤其是感动。比如说郦波老师讲突如其来的官场风暴,就讲得特别激动,特别动情和最能打动观众的心,尤其打动我的心。在这一集,他讲到张居正的父亲在万历新政改革最关键时期不幸去世,如果按明朝祖制应当回去丁忧守制二十七个月。可是他一走,万历新政就无法正行下去,小万历和李太后也就失去了最重要的依靠。不得已张居正决定选择夺情留任。这时,却突然遭到大臣们激烈反对,尤其是他最信赖的亲信和学生们的反对,然后纷纷上疏弹劾张居正。小万里为了保证自己的帝位和希望能得到依靠。他下令给予上疏和弹劾的大臣们廷仗,廷仗虽然不是严重的酷刑,但是搞不好也会出人命。人命关天,所以以内阁王锡爵为代表的大臣们纷纷向张居正求情,希望他能网开一面。张居正考虑到万历新政,而学生们不仅不理解自己是为国尽忠的一片苦心,还纷纷遭到自己学生的弹劾。学生弹劾老师这也在明朝历史上绝无仅有。所以张居正无情地拒绝了内阁和大臣们的请求,并下跪反而求大臣,有人认为张居正这是在作秀和耍无赖。郦波老师讲到这里,突然变得激动起来,然后连续发出几声慷慨激昂的质问,那质问的声音仿佛能穿过四百年的时光隧道,为不理解张居正改革作无声的辩白,那辩白也好象就是发自张居正孤独内心的声音,表达了张居正夺情留任改革决心,也道出了四百多年前张居正内心孤独心境,和难以说出来的言语与艰辛。我想,如果四百年以前那些人和他的学生听到这样质问和辩白的声音,我想他们一定会支持和理解他的老师,万历新政也会取得更大成效。

  所以。这一集,讲得我非常颤动不已,震撼不已。可是当时那些人就是不理解,最后连他最看重和得意的学生也不理解。他死后,万历新政也随着人亡政息,没有继续维持下去,刚刚取得巨大的成效最后也被毁为一旦,而他本人后来还遭到抄家的命运,眼看复兴的大名王朝有了新的生机,人民就要过上幸福和安居乐业的生活,最后因为万历新政遭到破坏,大明王朝因此也走后灭亡不归之路。这不使人感到遗憾和惋惜吗?郦波老师最后还无比还惋惜地说,“张居正如果多活几年,后来的大明王朝也许就不会是这样结局。”

  还有最让我感动的是最后一集,讲他的孙子张同敝因为是张居正的后代,不愿看到大明灭亡而拒绝投降而遭到杀害,所表现出来的爱国精神和忠烈,使我特别感动。这也充分说明了张居正为大明王朝中兴做出巨大贡献和付出的努力让后来的人们怀念和反思。还说明了张居正为万历新政 付出的毕生心血和取得的成就也值得后人瞻仰。就连后来,之前阻碍他万历新政而反对他多情留任遭到廷仗那些学生也终于叨唠着张居正,从而证明张居正改革是正确的,因为他从根本和实际上解决了明朝中晚后期衰败问题,使明朝走上正轨,继续向前发展。

  我在网上看到很多评论,“有人说假设张居正遇到刘后主那就好多了,至少他的身后就不会这样寥落,他的儿孙也能够平安过日子,明皇朝也许会有另外一番局面!”。也有人评价他是伊尹和周公,或把他比作恒温和王莽,因为万历初期,他专权,大权在手。而他自己则以诸葛亮自喻。我认为,无论把他比作谁,功或过和是非,他在明朝历史上,或万历初期功不可没,没有人可以比及,因此被后人当之无愧称为一位杰出的政治家和出色的改革家。

  《张居正》读后感 篇9

  我对张居正的第一次了解,是在看《明朝那些事》时。由于《明朝那些事》没有深入地介绍张居正,使我一直怀有浓厚的兴趣想去了解他。《风雨张居正》正好让我更加深入的了解张居正。 张居正(1525-1582),湖北江陵人,字叔大,少名张白圭,号太岳,谥号“文忠”。明代卓越的政治家,改革家。张居正先后与严嵩、徐阶、高拱等权相同朝为臣,可以说是在夹缝中生存,但是也学习到了很多的为官之道。经过多年的努力在万历初年成为内阁首辅,当时万历皇帝年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。他前后当国10年,实行了一系列改革措施。他清查地主隐瞒的田地,推行一条鞭法,改革赋税制度,使明朝政府的财政状况得到极大提升;用名将戚继光、俞大猷、李成梁等练兵,抵御倭寇,加强北部边防,整饬边镇防务;用凌云翼、殷正茂等平定南方少数民族叛乱;用潘季驯主持浚治黄淮,亦颇有成效。通过一系列改革,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。 张居正万历十年卒。死后不久即被宦官及守旧官僚所攻讦,被抄家,并削尽其官秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下。家属饿死的饿死,流放的流放,一代能相之家落得如此可悲的下场。这与他作为一名老师,对万历皇帝教育失误有极大地关系,但瑕不掩瑜,对于拯救行将就木的明王朝他功不可没。在本书中,张居正让我感触最深的是他经过尔虞我诈的官场争斗,腥风血雨的政治风暴,明争暗斗的权利角逐,像凤凰涅槃一样走到权利的峰巅,却没有忘记自己最初的理想——拯救这个岌岌可危的国家。

  张居正排除万难,坚决的推行改革,最终改变了一个王朝的命运,使明朝国力转衰为强,日渐昌盛。即使是他父亲去世,他仍然顶着重重压力将他的改革事业进行到底。面对当时的士大夫阶层的议论和当时的舆论压力,他硬是顶了下来,因此在精神上他是孤独的,但是他的改革事业取得了世人皆知的成果。他的理想实现了。

  由此我就想我们从小就有理想,可是随着年龄的增长理想在我们心中变成一个遥远而虚幻的梦,谁能在这个世上坚持自己的理想并为之而努力,谁的人生就值得回味。而要去真正实现自己的理想这需要勇气还有异乎寻常的毅力和智慧,张居正就是这样一个实现自己理想的人。他的理想来自于他的信仰。

  掩卷沉思总会感慨万千,从这一片片书页中我们遥望守候这位千古名臣,远去的历史金戈铁马,需要我们传承的正是张居正那种历经磨难却从不放弃理想的精神,是从这片神州大地中生长的一种精神。

  《张居正》读后感 篇10

  张居正绝对是明代尤其是晚明值得大书一笔的政治家。在晚明朝政混乱、大厦将倾的时代背景下,张居正力图挽狂澜于既倒,表现出一个卓越政治家的天赋与手段。正如在1945年出版《张居正大传》的朱东润先生所说:“我想从历史陈迹里,看出是不是可以从国家衰亡的边境找到一条重新振作的路。我反复思考,终于想到明代的张居正,这是我写作《张居正大传》的动机。”“为什么我要写张居正?因为在1939年到达重庆以后,我看到当日的国家大势,没有张居正这样的精神是担负不了的。”所谓历史是“现在与过去之间永无止境的对话”,在山河破碎之际,历史学家希望从陈迹中发掘出新的希望与可能,张居正于是进入了学者的视野。这正说明了张居正研究的价值与意义。

  作者齐悦与我是同龄人,并非科班出身却能一心向学,甘与历史为伴,实在令人钦佩。张居正的研究在明史学界也是热点之一,除朱东润早年的大作之外,已逝的韦庆远教授晚年的力作《张居正与明中后期政局》更是开陈出新,将张居正研究推进到新的高度。因此,就研究而言,在此起点之上在寻求突破不可谓不难。然而齐悦另辟蹊径,以叙事见长,尤其将张居正的崛起历程与人际网络清晰地勾勒出来,呈现出人性的复杂与多面。固然有为张居正张本之意,但基本上是符合史实的,这很难得。近些年,西方史学界有新文化史的潮流,而源头之一即是“叙事史的复兴”。

  正所谓,有了故事,历史才精彩。而故事的主角,一定是人,尤其是有故事的人。借用民俗学的术语,像张居正这样的“箭垛式人物”,不同的读者可能读出的是不一样的张居正:既有为官的法则,也有处世的逻辑;既有胸怀天下,也有运筹算计;既有改革的冲天豪气,亦有死后的身败名裂。这也是齐悦这本书能带给我们的冲击感,能够给我们更多的思考空间。

  读罢此书,我还想说的是,在中国历史上,改革者似乎往往没有好下场,从商鞅到王安石,再到张居正,概莫能外。这是历史的悲哀。张居正的土地清丈,面对各地宗藩、江南势要之家,他挺身而出,摸索经验,局部试点,充分放权,终于让国家财政重回正轨,今日读来仍让人震撼不已。这似乎再次提醒我们,历史并未走远。这也是张居正这本大书常读常新的理由所在。

  《张居正》读后感 篇11

  “以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”每次在翻开《张居正》的瞬间,就被熊召政先生带进明朝张居正时期的兴衰荣辱,身临其境般地体验着每个人物的喜怒哀乐。震惊于作者文学功底的同时,也对胸怀、人性等方面有了更深的认识。从《木兰歌》首辅之位的争夺,到《水龙吟》厚积薄发的蓄力;从《金缕曲》大刀阔斧的改革,到《火凤凰》盛极转衰的凄凉。

  张居正被梁启超誉为“明朝唯一的大政治家”。纵览他一生的丰功伟绩,不禁让人肃然起敬:在阶级流动性有限的时代,凭一己之力,平步青云;文武皆通、披荆斩棘;通识时变、勇于任事;虽位极人臣,仍胸怀天下,以高瞻远瞩的眼光,行富国强民的壮举。他荣升首辅、理政十年;他革新税赋,梳理财政;他整饬吏治、富国强兵;他整肃教育,求贤若渴;他起衰振隳、力挽狂澜;他青史留名、千载流芳!

  “没有永恒的朋友,只有永恒的利益。”《张居正》在政坛的兴替中将这句话诠释的淋漓尽致。从高拱的知己到政敌,对张居正来说,时间似乎也无法丈量惺惺相惜到明枪暗箭的距离;从张居正的干将到罢归,对金学曾来讲,一代循吏抱负的施展竟完全依赖于上层翻云覆雨的手段;政治联盟的脆弱性、残酷性可见一斑。在“肮脏的政治”大染缸中,首辅白日里固然叱咤风云、意气风发,然而在夜深人静、万籁俱寂时应该也会有“高处不胜寒”的孤独罢。从权倾朝野到行将就木,时光宛如白驹过隙,弹指一挥间悄然而逝,“精于治国”与“疏于防身”的后果来的让他猝不及防。如果他能提前洞悉身后抄家、饿死、自杀、流放、逃亡的可悲惨状,那么他会不会重新权衡“生前身后”的名声与至亲之人的命运,进而悔恨当初的决定,毅然决然辞官,急流勇退、赡养老父,享受儿孙绕膝、颐养天年之乐?

  《张居正》刷新的另外一个认知,则是对于历史上太监的理解。原本以为太监仅负责皇帝的饮食起居,为了刷自身的存在感,出于唯恐天下不乱的目的,借助“近水楼台”优势霍乱天下,与庙堂之上的朝臣是“小人”与“贤臣”的区别。在《张居正》中冯保等人的身上,才认识到太监们的智慧与境界远超常人,学识和手段丝毫不亚于朝臣,“知书达理”、“才华横溢”等词语用在他们身上完全没有违和感,他们甚至可以在生活中“擅书法、通乐理”,这也正是太监们经常被君主用来制衡出将入相的朝臣之重要基础(冯保例外,是张居正的政治盟友)。

  “人无远虑,必有近忧。”《张居正》让我深切地感受到,即使每个人工作生活的层面千差万别,每个层面都有相应层面鲜血淋漓的伤痛,各不相同却又共同组成了大千世界色彩斑斓的一部分。从隐忍奋发却又事事受制的万历皇帝,到励精图治却被挟冤记仇的张居正,从勤诚敏练却又卑躬屈膝的冯保,到身先士卒却被兔死狗烹的金学曾,对每个人来说,扎心的烦恼接踵而至、让人欲罢不能。不同层面的人物就会面临与之匹配的烦恼与苦痛,梦想与现实的距离往往让人唏嘘不已,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。

  “历史不会重演,但总会惊人地相似。”身居高位尚且不能从心所欲,作为芸芸众生,则可远离勾心斗角的疲惫,减少荣华富贵的吸引;乐观阳光、虚怀若谷,知世故而不世故;抛开人生“不如意”的“八 九”,常想“如意”的“一二”;知恩图报,善待对自己付出的亲人朋友;离开“岁月静好”的温床,勇挑“负重前行”的责任,尽力守护属于自己的一小片天空。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫望天边云卷云舒。

  然而“尽信书,不如无书。”熊召政先生由于对张居正十分钦佩,所以在《张居正》中对张居正正面评价颇高,几乎没有缺点表述。但真实的历史里,张居正同时也是一个独断专行、待人不善、穷奢极欲的政治家。这些特质如同硬币的两面,无法分割、也不必分割。一个政治家如果没有壮士断腕的魄力、心狠手辣的手段,就必然无法像张居正一样走得长远,千古能相之功绩亦成为空中楼阁。

  《张居正》“因其丰赡的文史修养、恢宏均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示”荣获第六届茅盾文学奖,被评价为“文史俱佳的大手笔”,委实实至名归。感谢熊召政先生栩栩如生地展现了这段跌宕起伏的时光。历史的车轮滚滚向前,或浅唱低吟,或击筑高歌,然而亘古不变的是“不为尧存,不为桀亡”的冰冷。忆往昔,“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”我们应该以史为鉴,见贤思齐,借鉴张居正宝贵的品质,学习他的忠贞、正直、大气,效仿他的才华、抱负、胸怀,为祖国的繁荣昌盛义无反顾地无私奉献,为国家进步而不计个人得失,勇于攻坚克难,不忘初心,砥砺前行。

  《张居正》读后感 篇12

  《张居正》这本书,它的内容极生动,十分吸引人。它讲的的是,明朝嘉靖年间的首辅张居正深受人民的爱戴,在位期间,推行了许多新政,推动了国家的发展。

  我佩服他的忠诚与胸襟。张居正是一个忠于朝廷的忠臣,在推行新政期间,压迫到一些地主和官员的生活,所以他听到了来自官员的许多不满与愤怒声。但为了推动经济,他忍受着嘈杂的反对声,常常烦恼地彻夜不眠。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他就是这样忠于朝廷,为国家着想的大臣啊!他的忍受与他的不懈努力造就了他伟大的、光辉的一生。

  他是一个谦虚的人。刚当首辅那年,有位官员慕名而来,向他请教管理之道。张居正却说:“这其实没什么妙外,还想向你请教呢!”而我却一点不谦虚。上次爸爸让我写浓度问题,我知道一种十分巧妙的办法,但爸爸却只让我用方程做。爸爸说方程做熟了,其它题也很容易。我说:“你的办法真是老土,这个方法多巧妙,我不用方程!

  张居正最令我佩服的一点是他的管理才能。“考成法”是其中一个典型的例子。此法主要是对官员们进行考核,提高办工效率。“考成法”进行地井井有条,全国上下各级官员都变得认真值官,为百姓服务。

  张居正的管理才能可真不少呀!全国于少几百个官员能被他管理好,说明他有才能。那些不合理的管理已经不复存在了,不合格的官员也被撤换了。

  《张居正》不仅让我了解了张居正,还从他身上学到了谦虚、冷静、公正。我也推荐大家来读这本书,它会让你接受一次精神的洗礼。

  《张居正》读后感 篇13

  张居正的一生短短五十八年,尚不足一甲子,能开创万历初年的太平盛世,成就一番伟业,结局虽连累家人不保,却不能不说,熊召政笔下这铁面宰相真英雄的形象令人敬仰。

  早在其初任首辅,"用术存正气,结党不营私"的气概,当是诸多立志治国平天下的"清流"毕生未曾参透的体悟和权衡。这其中的拿捏和掌握,确非寻常知识分子所能理解。

  无论在什么环境下,一己之力未必能做成什么事,是很多人都认同的。可是,一旦牵涉到人的认知,却不那么容易了,若是与价值观不甚相投的人共事或者合作,在中国的传统文化中,"道不同不相与谋"的思想也就阻止很多人的脚步。浊世浮生,不可能所有周遭的人都与我们价值观相投,所以交往的圈子受限,而自封于自己用道德判断画的圈子,是常见的情况。却说这原本也没有什么大不了,小民百姓,一生不过三万日,哪有那么多大事要做,与一班老友,闲适度日也可。可是,若将这"道德判断"预先置于脑海中,对"另类"人士打入"人际冷宫"则着实可能影响一个人的影响力。

  这一点,可以从张居正对"清流"与"循吏"的对比得到启示。"清流"历来学问高深,颇得真知,却不能任事,他人任事,从旁督察谏言多过实际行动。用俗话说的是"端着枪"在背后等着。这等人在任何情况下,一旦发现有隙可乘,立即释放负能量。若是遇到借此玩弄权术之上级,常一拍即合。这一点,历朝历代,当代企业,都未能幸免。

  "循吏"则不然。以任事、成事为己任,而敢于任人唯贤,举贤而不避亲,用人上大开大合,不循常理,敢于破格。处事方式上,也不避君子小人之毁誉,用正道,且讲究术或方法。

  曾经听过很多次"同流而不合污"的高论,彼时听来,不能从心而服,如今看来,确实高论。抛开一身清誉而勇于做事,这必是真正悟道之人方可有的体悟。

  道与术,原并没有高下善恶之分,所谓闻道而不用术的圣人,并不可能真实存在,因为人皆非神。我辈可能或善于道或精于术而有分别,可是不能废此存彼,而应道术相合。一个人如此,一个团队也如此。试想,当年苏秦与张仪一个善于道,一个精于术,各为其志,却也都在其师父鬼谷先生的"济天下苍生"的大愿之中翻腾,一个有着各类枭雄汇聚的团队,不太可能默默无闻。

  道与术,在寻常人生中也可相安。夫妻之道,举案齐眉,相敬如宾。可谁又能说,一个善意的谎言就一定是坏的呢?明明"审美疲劳",还会挖空心思寻找美,也可谓是一种别样修炼。这类术,举凡有智慧的男子都会使用,谁又能说不是善之道呢?

  教子之道,与术也当融合。现在很多家长苦于孩子不愿看书,禁止孩子看电视,禁止玩平板电脑,把个阅读当成头等重要的任务来抓,道则道矣,孩子却不理睬,甚至叛逆。这就是不懂用术之拮据。实际上,每个人看书,莫不从"有趣"开始。漫画书,小人书,在大人看来没有什么"意义"的书,却是最好的开始。从有趣,才能引发兴趣,读多了,自然懂得分辨,方能过渡到有意义。最反对的当是阅读功利化。因为写作文需要而去读书,因为要在人前显贵而让孩子背诵唐诗,这样的做法无异于教会孩子"走捷径","要面子",哪有乐趣可言。家长放下人言,倾心于文字,这是道,与孩子一起阅读,找到乐趣,却靠术。如此,带领孩子叩开书籍之门,不啻于引领他走入灵魂的旅程……

  社会的浮躁,给"术"戴上太多层道德面纱,而浅薄的理解,又让"道"沦为保守清誉而裹足不前。阅罢《张居正》,不禁慨叹,这中间杂糅而明朗的,即是人间正道:

  任事何曾惧人言,

  功过不畏后人颠。

  习术从来行正道,

  沧桑只当若等闲。

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