培根随笔读后感集合15篇
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过随笔吧?有的可能还经常写随笔?随笔的创作非常随意,不需要有任何的负担,不需要华丽的辞藻,没有严密的结构,随心写。那么,怎样才能写出好的随笔呢?下面是小编精心整理的培根随笔读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

培根随笔读后感1
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库,里面装满了无穷的真理。其中,令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过:“把欢乐告诉朋友,欢乐就会加倍。把忧伤告诉朋友,忧伤就会减半。”可是,人生中,有多少友谊是真诚的呢正像《论时机》一样,要把握一切好的机遇,才能成功。否则,只能到头来感概机遇的流逝。所以,如果我们不懂得抓住友谊的机会,友谊就会离我们而去。
想着想着,我突然想到了我自我。是啊,友谊的机会必须要抓住!可是我呢每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来,那些小事又算得了什么呢以前,还没有小学毕业时,我恨不得早点毕业。而此刻,心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕欢乐的情形。我开始后悔,开始害怕了,后悔当时没有抓住友谊,害怕再也见不到同学们!可是,后悔和害怕又有什么用呢谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则,友谊将会一次次离你而去……
培根随笔读后感2
这几天,我读了朋友的《培根随笔》。读完之后,我深有感触。
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库,里面装满了无穷的真理。其中,令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过:“把快乐告诉朋友,快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友,忧伤就会减半。”但是,人生中,有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样,要把握一切好的机遇,才能成功。否则,只能到头来感概机遇的流逝。因此,如果我们不懂得抓住友谊的机会,友谊就会离我们而去。
想着想着,我突然想到了我自己。是啊,友谊的机会必须要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来,那些小事又算得了什么呢?以前,还没有小学毕业时,我恨不得早点毕业。而此刻,心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔,开始害怕了,后悔当时没有抓住友谊,害怕再也见不到同学们!但是,后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢?
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则,友谊将会一次次离你而去……
培根随笔读后感3
西谚道,有一千个观众,便有一千个哈姆莱特。戏剧如此,对学问的认识也不相同。培根说,“机巧的人轻视学问,浅薄的人惊服学问,聪明的人却能利用学问”。轻视学问,因为太看重自己,以为自己是天下第一;惊服学问,因为太看轻自己,以为自己无用,利用学问则取中庸之道,把自己摆在一个适当的位置上。
的确,有学问是回事,而用学问则是另一回事。事实上,用学问有时不在学问之内,而在“学问”之外,是超越学问之上的一种感悟与直觉!如果我们再细仔地推测下去,那么就会发现冰层之下的秘密。有学问,不过是一种积累,一种秉承;用学问更多的是一种创新,一种前无古人后无来者的创造。
创新意味着改变事物的本身、环节、模式、观念、思想;创造意味着按自己的目标去大胆的思考或大胆的实践,最终形成自己的东西。
培根随笔读后感4
最近读了培根随笔论。感慨很多。友谊对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是互相尊重,亲疏随缘,我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。
看了这篇文章,我深有感触:只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事,过去交往愈深,现在伤痕就愈难修复,而维持一种泛泛之交又显得不太自然。至于本来只是泛泛之交的人,交与不交都差不多,也就谈不上绝交。
生活中不也这样吗?只要是很亲密的好友,万一某一方伤害另一方,都会在心灵上留下一道阴影。但如果没有朋友,就不能吐露出自己的心声。孔子不也说过嘛:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”不过选择朋友也是有讲究的,如果选择那些三流社会的人做朋友,你也会变的和他们一样;如果和文明有礼的人做朋友,自然你也会变成文明有礼的人。有句话说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”
或许,读书如交友,但至少有个例外,便是读那种传授交友术的书。交友术兴,真朋友亡啊!
培根随笔读后感5
前两天读了《培根随笔》后,我看到培根对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这则是一篇关于“美”的经典之作。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。是啊,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。 然而,在实际生活中,有很多人确是如此——每天关注着自己外貌之美,对于自己的内在漠不关心,就出现了很多很漂亮女生却脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。 正如培根所说:“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。”
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,《培根随笔》的确是一本不可多得的好书!
培根随笔读后感6
前几天翻开了很久没看的培根随笔集,记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛,那次比赛对于我来说使一次新的挑战,记得,那位老师和我说了题目后,我第一个想到的就是培根的那篇文章,
论读书中讲到读书之用有三:一是:心旷神怡、二是:增趣添雅、而三是:长才益智。这三点我深有体会,但却不觉得如此,我深感的是,我从来不会如此认为,但是这确实真正的原理,爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次,我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好,人之所以会有怒是因为人很脆弱,经不起波折,但是易发怒者,脾气就必定会很暴躁,但是大部分人却无法克制发怒的倾向。
所以培根就说“愤怒乃人之常情,但不可因发怒而犯罪。”其实,笔者认为,要克制再一次发怒,就应该反省每一次发怒的原因,从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的,只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章,我发现自己也如此,易发怒,但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静,耐心等待”这样,你一定可以打败愤怒的。
培根随笔读后感7
一口气读完《培根随笔》,不禁为培根那充满哲理的语言所震撼。尤其是那一篇关于美的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。撇开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,那字里行间的细微之美也足够感人了“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,没有一颗善良的心,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?
所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。外在的缺陷是暂时的,只有内在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲钟人,虽然外貌丑陋,令人“望而生畏”,但他的内心却是无比的善良,赢得了很多人的认可。如今,有些人就像那位大主教一样只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。所以,我们不难发现美德重于美貌,只有把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。
培根随笔读后感8
《培根随笔》是英国费兰西斯.培根所著,他是十七世纪著名的思想家,政治家和哲学家。
《培根随笔》里面内容广泛,涉及到人生的个个层面,以作者的独到人生观察,简约的文笔,明澈的智慧成为数世纪以来广为流传的名著,
我最欣赏《培根随笔》书里的一段话,“顺境带来的幸运固然,逆境造就的品质更令人折服,顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠”。从这两句话可以看出作者自强不息的精神,同时我受到了很大的启发,逆境的意志力可以为成功铺上了垫基石。
读了这本书,让我懂得了无论遇到什么逆境,都不绝望,不沮丧,不叹息。要乐观,进取,努力奋进,把逆境当着动力,把握自己,洒下汗水,不段耕耘,让自己的人生出现一片焕然旑旎的风景!
培根随笔读后感9
“伴随死亡而来的比死亡本身更可怕”,不错的,死亡只是一瞬的交错,而他所衍生的东西却往往使人们痛苦万分,世界上一切的一切,在死亡之际,都是过往云烟,仅存的只是面对死亡的淡然那我们在顾虑什么?这样看来,死亡其实并不可怕,而真正令人恐惧的是死前的挣扎,在这段痛苦的时光中,时间只是过得缓慢,而惊恐无限弥漫,日积月累,这便成了人们对死亡的一种错误的认知----死亡是可怕的!
从《培根随笔》中,我们不难看出培根对死亡的旷达,正如他所说的“生命的终结乃是自然的一种恩惠”,对死亡抱有的是一种顺其自然的态度。人总是会死的,这是一种必然的自然规律,亦是无法逃避的----倒不如泰然的面对他,或许你就不会认为死亡有多么恐怖了。
看淡生死,不仅消除了自己的顾虑,也是一种对自己的宽恕!
培根随笔读后感10
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。外表固然重要,可以向外人体现自己,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?
美丽,是一个永远讲不完,也无法讲完的话题……
培根随笔读后感11
《论求知》是一篇启迪人们增长学问,探求真理的文章。我们现在读的课内书本,最终的目的是运用。需要实践,使一门技艺。就如培根先生说的“求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂,因为知识不能靠遗传得到的。需要不断地去学习,我们的精神和思想上虽然不是十全十美的,但可以靠获取知识来改善。读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富,要靠自己去求知,学到的东西都是属于自己的,要通过实践,把阅读的知识发挥到现实当中去。因为实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老学到老,知识就是力量……这些名言一直教育著我们要博学,来充实自己的人生,发挥个人价值,乃至对社会做贡献。这一切一切都需要以知识来作扎实的根基。
培根随笔读后感12
美在任何人的字典里都是一个褒义词,代表被人喜欢的意思。人人向往,人人追求。美丽的人成为焦点,成为佳话;美丽的事成为记忆,成为定格。总之,美是自然界创造出来最令人兴奋和倾心的事。
美的形式不同造就了不同的赏美人群,也就是——职业。
美在每个人的思维里,几乎都是不尽相同的。数学家喜欢方正无差的几何美,音乐家喜欢悦动自由的抒情美,政治家崇尚权利,美术家品析肌体……但不管是毫厘间的测量,疯狂的高歌,一呼百应的自豪,浑然天成的神奇,都是美。巅峰美感因人而异。
人对于美的判别是善变的,就如同我们喜欢吃多种多样的食物一样。
而且人对于美的欣赏是无法阻拦的。
仗剑天涯的剑客视剑如生命,我老师说她认识一个老师傅,颇爱舞剑,可当年文革的时候,把他的传家宝——一条围腰软剑毁掉了,他就愤然自杀。疯狂不羁的车手爱车胜过自己,《速度与激情》这系列的电影就恰好诠释了这一点。
任何事物,都有自己美丽的一面,而这一面,不一定在所有人眼中都是美的,但在少数人眼中那就是最美。就如同人人都有自己的天使一样。
对我来说,关于美的`讨论时没有结果的,因为巅峰美感无须负重。
培根随笔读后感13
今天,我读了《培根随笔》中的《论嫉妒》一章,在文中,培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望,创造出虚幻的意向,并能蛊惑人的心灵。我认为,嫉妒来自自我与别人的比较,嫉妒别人的人所嫉妒的事物一定是自己没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候,他一定要贬低别人的东西,以求两者的平衡。
有时,嫉妒是在不经意中形成的,所以嫉妒这种东西很常见。比如《三国演义》里的周瑜,本来是一个年轻有为的人,就因为诸葛亮气了他两回,竟被活活气死了。
在生活中,嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤,是强迫他们收敛和节制的一种方法;私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自己而妒恨。
所以,当我们春风得意的时候,千万要小心树大招风,在某件事上也不要总占上风,否则很容易招来别人的嫉妒。但是,在别人嫉妒我们的时候,要学会“宰相肚里能撑船”,宽容大度的对待嫉妒你的人,因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感,并不是每个人都能做到淡泊。在生活中,我们既要谨慎自己的言行,防止遭到嫉妒,又要宽容一些,因为在人类的一切情欲中,嫉妒是最顽强,最持久的。
培根随笔读后感14
《论美》。这是一篇关于"美"的佳作,充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题,有内在美和外在美。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
美,是一个永恒的话题。但美的定义究竟是什么呢?是内在美重要,抑或是外在美?
我本人十分赞同培根先生的观点---把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
本人认为,外在美要建立在内在美的基础上,才能发挥它的作用。单单只有外在美的躯体,永远都散发不了高贵的气息。
在街上往往会见到一些外貌非凡的人,衣着也十分高贵,但口中总是说出一些与他们外在身份不相符合的话语。尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
一个外貌美的人可以瞬间迷倒他身边的人,但真正令人欣赏和尊重而耐看的人,是拥有能力,内涵和气质的!
所以与其花时间装扮自己的外貌,不如把时间用在吸收知识,丰富自己的阅历和提高自己的内在素质上。
一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
培根随笔读后感15
《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦,没有华丽的辞藻和声情并茂的人物,只有无限的讨论与研究,真是是物必谈,无所不谈。
本书作者,自然就是弗兰西斯-培根英国著名哲学家和文学家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升为首席检察官,一六一七年成为掌玺大臣,一六二〇年被封为子爵。一六二一年被控受贿,从此下野,脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理,均是其一生中经历中总结出来的。
还有其中一些完全是十七世纪的思想,例如:世上的确有人好见异思迁,视固守信仰为枷锁缠身,故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典:所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。
从书中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才识来。
我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话,只要用心记录,你也会成为培根。
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