民俗风情
民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为“风”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为“俗”。我国56个民族的风俗习惯也各不相同。
1蒙古族民俗风情
北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,一定要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。
2壮族民俗风情
除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉,制做叉烧肉等。晚饭有八道菜,其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜,燃放鞭炮后就寝。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。
居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。
3布依族民俗风情
布依族的姑娘抢挑第一担水居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。
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辽宁民间故事古渔雁民间故事2022-12-13
古渔雁民间故事以口述史的方式比较完整地记述和反映了这一古老的人类文明,其中体现的敢于冒险、敢于开拓新航线、敢于发现新渔场的开拓精神,具有独特的文化价值,对强化海洋意识、发展海洋经济、净化海洋环境都有着
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辽宁工艺品岫岩玉雕2022-09-14
在日常学习、工作或生活中,大家都知道玉雕吧,你知道玉的历史吗?以下是小编帮大家整理的辽宁工艺品岫岩玉雕,仅供参考,希望能够帮助到大家。 岫岩被称为“玉乡”。岫岩玉雕生产始于道光初年,以小件制品为主,
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新疆塔吉克族引水节和播种节2021-02-04
在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,塔吉克族引水节是塔吉克族的农事节日引水节,即当春季来临之时,需要砸开冰块,引水入渠,灌溉耕地,为此而欢庆的节日叫引水节。这一节日在塔吉克族春月(公历3月22日至4月22日)间。
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新疆特色工程坎儿井2021-02-04
吐鲁番是中国极端干旱地区之一,年降水量只有16毫米,而蒸发量在3000毫米以上,可谓中国的干极。人们因势利导,利用山的坡度,巧妙地创造了坎儿井,引地下潜流灌溉农田、建设绿洲。从这个意义上讲,坎儿井不愧为中国
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辽宁曲艺阜新蒙古剧2021-02-03
阜新蒙古剧是在阜新蒙古贞短调民歌(与草原长调民歌相区别)基础上产生的,是蒙古民族的歌、舞、扮、诗、骑、射的综合艺术。在解放初,阜新地区就形成了蒙古剧的雏型。 阜新蒙古剧分布于辽宁省西部,这里自古以来就是
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辽宁鼓曲东北大鼓2021-05-29
东北大鼓因一度盛行于沈阳,而沈阳于清末曾设奉天府,故曾有“奉天大鼓”之称。民国十八年(1929年)奉天省改称辽宁省后,又曾称作“辽宁大鼓”。下面跟着小编来看看辽宁鼓曲东北大鼓吧!希望对你有所帮助。 东北
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辽宁千山寺庙音乐2021-02-03
虽然千山寺庙音乐的文字和影像资料较多,但随着时代的发展,受到外界及自身条件的影响在传承和发展上也存在一些问题。一些传统的寺庙祭祀活动渐渐变得简化,造成寺庙音乐的主要活动阵地逐渐缩
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辽宁舞蹈抚顺地秧歌2021-02-03
抚顺地秧歌曾有两个品种,一种是源于河北,由关内移民传入抚顺的地秧歌;一种是源于满族传统民间舞蹈,经演变、融合而形成的满族秧歌。抚顺地秧歌指的就是抚顺满族地秧歌,又称太平歌,俗称鞑子秧歌。 抚顺地秧歌,也
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江西民歌九江山歌2021-02-03
九江山歌指流传于江西省九江县城门、马回岭、黄老门、狮子、城子镇等周边地区的民间歌谣。它演唱形式极其简单,而歌词内容又十分丰富。九江山歌原本是当地人生活中不可缺少的一部分,人们随性吟唱,自然而流。 坐落
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江西民间艺术乡射遗乐2021-02-03
乡射遗乐已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为千古一村;这里又孕育出独具特色的乡射遗乐。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称民间艺术奇葩。 江西文化
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传统小曲广西文场2021-02-03
文场是与清唱桂剧的武场相对而命名的。清代乾隆年间,江浙等地的一些说唱艺术流传到广西以后,逐步与桂林一带的方言相融合,到了清末形成具有地方特色的广西文
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江西器乐江南丝竹2021-02-03
江南丝竹是流行于江苏南部、上海、浙江西部一带的器乐曲,乐队以丝弦和竹管乐器为主,所以称为丝竹乐,至少在清代1860年以前已流行于民间。江南丝竹的乐曲多来自于民间婚丧喜庆和庙会活动的风俗音乐,有的是长期流传
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江西曲艺扬州清曲2021-02-03
扬州在中国文化史上具有十分显赫的地位,对于整个华夏文明的形成做出了非常重要的贡献。扬州清曲是历史较为悠久的曲艺唱曲形式,许多元明以来的古代民间俗曲,包括一些俗曲的原词,都在扬州清曲中得到了很好的保存。
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河北地方戏曲哈哈腔2021-02-03
中国是主要流传于河北地区的汉族地方戏曲之一,哈哈腔在流传过程中,由于不同的地方语言特点和民间艺术的影响,逐渐形成了具有不同艺术风格和音乐特点的东、中、西三路。 哈哈腔又名柳子调,艺人口语呼之为合合腔,
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河北新剧种唐剧2021-02-03
唐剧是在具有数百年历史的滦州影(或曰乐亭影)的基础上形成的。它继承和发展了独具一格、清脆动听的皮影唱腔,广泛地吸取了京剧、评剧、河北梆子的表演艺术,因此,它是河北省的一个很有特色的地方戏。 唐剧是诞生在
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河北民俗京东大鼓2021-02-03
京东大鼓流行于廊坊、承德、保定、唐山的部分地区。在不同时期和地方有过不司的称谓,先后有京东怯大鼓、乐停调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等十数个
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河北舞蹈井陉拉花2021-02-03
据说,井陉拉花起源于明清,流派众多,它的形成与井陉县的地理环境、经济、历史紧密相连。井陉拉花至今仍是当地年节庙会、庆典敬神时必不可少的保留节目,山西梆子不离口,井陉拉花遍地扭的民间俗语,在当地妇孺皆知
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河北民俗梅花拳2021-02-03
邢台梅花拳在广宗、平乡一带流传三百多年,以爱国爱民为拳规拳训,师承关系清晰,现已传至第七代,并有拳谱存世。梅花拳多以口传身授形式授徒,最长拳师87岁。 梅花拳流行于冀南邢台广宗、平乡和威县一带,以广宗、
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安徽戏曲淮北花鼓戏介绍2021-06-10
花鼓戏,中国地方戏曲剧种,是全国地方戏曲中同名最多的剧种,通常特指湖南花鼓戏。湖北 、安徽、 江西 、河南、陕西等省亦有同名的地方剧种。在众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中,属湖南花鼓戏流传最广,影响最
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安徽民俗艺术五河民歌2021-02-03
五河民歌是中国国家级非物质文化遗产。由于大多以口头传唱来完成,五河民歌的语言艺术、旋律结构均来自大自然和艺人的创作,每首歌因人而异,韵味风格也各有不同之处,对传承人的保护显得尤为突出。 五河民歌是流传
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四川传统糖画技艺2021-02-02
在四川,特别是川西平原的城镇乡村,无论庙会集市,还是公园名胜,随处都可见糖画小摊。一个木制方形小柜,上面放一块经过磨制的大理石板,左右两边各有一块同样大小的正方形木盘。这就是糖画,一类颇具特色的街市艺