谚语歇后语
一、包子出了糖--露了馅儿
二、抱着枕头做好梦--空喜一场
三、一心想赶两只兔，反而落得两手空。
四、包工头监工--动曰没动手
五、人在福中不知福，船在水中不知流。
六、赐竹的脾气--一点就炸
七、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
八、能大能小是条龙，只大不小是条虫。
九、（比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。）
十、家人说话耳旁风，外人说话金字经。
十一、病急乱投医，逢庙就烧香。
十二、包单布洗脸--大方
十三、爹不识耕田，子不识谷种。
十四、一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。
十五、人见利而不见害，鱼见食而不见钓。
十六、保险柜里安家--目的是安全
十七、宝玉出家--一去不回
十八、抱在怀里的西瓜--十拿九稳
十九、背着唢呐坐飞机--吹上天了
二十、家无主心骨，扫帚颠倒竖。
二十一、抱着机器人亲嘴--你有情他无意
二十二、（比喻使安全得到保障。）
二十三、一问三不知，神仙没法治。
二十四、说话看势头，办事看风头。
二十五、宝剑出鞘--锋芒毕露
二十六、包公斩包勉--正人先正己
二十七、抱着枕头跳舞--自得其乐
二十八、抱元宝跳井--舍命不舍财
二十九、包子馒头做一笼--大家都争气
三十、一回经蛇咬，三年怕草绳。
三十一、包脚布围嘴--臭了一圈
三十二、包米面做元宵--捏不到一块几
三十三、娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。
三十四、人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。
三十五、剥皮的独头--太露骨(.)
三十六、抱着琵琶进磨房--对牛弹琴
三十七、一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
三十八、包公的衙门--好进难出
三十九、一年算得三次命，无病也要变有病。
四十、烧的香多，惹的鬼多。
谚语、俗语、成语、歇后语等有什么区别
一、谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的.结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。
二、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
三、成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
四、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。歇后语可以分成两种类型：一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
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