毕业论文答辩词其实不难写，只要理清思路，有逻辑地为答辩老师陈述自己的论文大概内容就可以了。下面为你提供范例，希望对你有所帮助。
篇一：
敬爱的老师、同学们：
大家下午好，
首先作一下自我介绍：我叫XXX，是08法学。我的毕业论文题目是《福建省生态公益林保护立法研究》。本论文是在陈XX老师的悉心指点下完成的，向陈老师表示由衷的感谢!
下面我就对我的毕业论文的基本内容做一个简要的陈述：
我想从以下四个方面对这篇论文的写作进行介绍：首先是选题的过程;其次是选题的目的;再次是论文的基本结构和主要内容;最后谈谈本论文的不足之处。
首先，说下我为什么要选择这个题目以及选题意义。
福建省作为全国重点林区，森林覆盖率稳居全国首位，生态公益林建设取得了重大成绩，但是近年来各地区的生态公益林遭受破坏引发的环境问题是目共睹的事实了，滥砍滥伐、毁林开荒等现象屡禁不止，这些行为的后果会直接导致森林生态系统服务功能受到损伤，全球变暖等问题加剧，与科学发展观背道而驰。福建省政府早在20xx年就实施了生态公益林管理办法，但是生态公益林资源遭破坏的势头依然没有得到根本的遏制。我们应该充分认识到生态公益林保护立法的重要性，才能更加有效地保护生态环境和为千万生物种群提供庇护所。相信随着人们对生态环境与生态安全认识的不断强化后会对生态公益林加以更大的重视，也相信在法律不断完善的今天，生态公益林的保护立法也将在不断健全并完善。
再次，论文基本结构及大概内容
本文共分为三个部分，
第一章阐述福建省生态公益林保护立法现状以及福建省森林资源保护立法存在的问题。
第二章阐述福建省生态公益林保护立法研究的理论基础，即通过森林生态学、森林经济学、生态伦理学的理论进行立法研究。
最后在第三章笔者提出了福建省生态公益林保护立法体系框架的构想，在可持续发展的立法宗旨的指导下提出了生态公益林的立法原则，并进一步明确了生态公益林保护立法的补偿、扶持、经营管理制度以及行政和刑事法律责任。
最后，说下我论文的优点和不足之处
优点的话，1、能够对福建省生态公益林保护立法现状和问题做比较深入的分析。
2、较好地利用了森林生态学、森林经济学、生态伦理学的理论进行理论基础研究，独创性的提出了森林资源的公益性理论，森林资源的公用物品性和价值性决定了森林资源有偿使用制度，以及人与自然的关系确立为一种道德关系。
3、独创性的提出了生态公益林保护立法因地制宜与区域控制结合原则，并详细提出了具体补偿、投入、管理经营机制。
论文观点尚不成熟，由于研究探索方面下的功夫不够，可能文章实际可操作性较差，缺乏一定实际价值。与老师期望达到的水平存在一定的差距。
我的答辩陈述完毕。谢谢各位评委老师!
篇二：
尊敬的答辩委员会主席，各位答辩老师：
早上好!
我是教育科学学院XX级教育学原理研究生XXX，我的毕业论文题目是《杜威的道德教育悖论思想研究》，我的论文是在XXX副教授的指导下完成的，论文从选题、收集资料、框架结构，XXX都给予了精心指导和大力帮助。下面，我分别从选题缘由、结构框架、研究中的不足做出简单陈述。
首先，谈一下选题缘由。我之所以选择这个题目，原因有三个。第一，我喜欢用逻辑学的方法思考教育问题。第二，我想在写论文的过程中多看一些国外大教育学家方面的书籍，来充实自己的专业知识。最初在选择康德和杜威两个人中犹豫不决，最后还是选择了对我国教育影响比较大的美国教育家杜威作为研究对象。第四，我导师的研究方向是德育，对我指导起来可以得心应手。所以，我就把论文的题目选择为杜威的道德教育悖论思想研究。本课题的研究是对杜威道德教育思想研究的进一步完善。从逻辑学视角来剖析杜威道德教育思想中的悖论，有利于深化和扩展道德教育理论。
其次，谈一下论文结构。论文主要由导言、结语和五个章节，共七个部分组成。在导言部分，主要对论文的选题意义、概念界定、前人研究结果综述等试图进行全面的阐述说明。从第一章到第五章的五个章节是论文的主要部分。第一章主要从杜威的道德教育目的角度，以教育的社会中心论与儿童中心论为切入点，论证了杜威关于道德教育目的方面的悖论。第二章从杜威道德教育过程中的两个核心概念“权威”与“自由”进行杜威式解读，论述了杜威在解决权威与自由之间矛盾时，采用一种调和的方式解决，产生的悖论。第三章主要从杜威德育内容中的重要概念“经验”进行阐述，论证杜威把经验绝对化之后所产生的逻辑矛盾。第四章从杜威德育方法中的核心概念“兴趣”出发，论述了兴趣与训练、兴趣与义务中的悖论。第五章主要对杜威德育目的、过程、内容、方法中悖论进行小结和评述。结语部分是对全文的总结，也是对自己研究结论的概括与反思，指出自己研究中存在的困惑，并且进一步论证了杜威道德教育思想悖论研究的意义。
最后，谈一下写作反思和不足。经过本次论文写作，本人学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于才疏学浅，能力不足，加之时间和精力有限，我感觉还是有一些不足之处比如：文章中有很多的悖论可能论据不够充分，论证不是很有力，有个别内容存在牵强附会的地方，只是因为自己对悖论的认识还停留在表面，会在以后的学习中不断完善。希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
以上是我对自己的论文简单陈述，请各位老师提问，谢谢!
篇三：
我答辩的论文题目是《近代西欧沙龙文化探析——以法国沙龙为例》。去年论文开题时，各位老师就对我的论文选题偏大这一问题提出了一些建议，建议我一方面要有独特视角，另一方面要重点突出。因此我在作论文时，认真考虑了这两点建议，以社会文化史角度为切入点，并重点突出论文第二部分“沙龙：推动西方文明的进步力量”的写作。
我的论文具体分为四个部分，即“导言”、“第一章：沙龙——西方近代史上的文化现象”、“第二章：沙龙——推动西方文明的进步力量”以及“结语”四部分。“ 导言”中介绍了目前国内外史学界对沙龙问题的研究现状，提出了作这一课题研究的可行性和意义所在。对于国外沙龙研究学者研究资料的掌握使这一课题的研究具有了可行性，这些资料的收集几乎动用了我所有同学的力量，所用资料来自北京国家图书馆、北京大学、复旦大学、华东师范大学、暨南大学、中山图书馆等，这些资料十分珍贵。而国内史学界对这一问题研究的薄弱使得这篇论文的写作具有了一定的意义，目前国内对沙龙问题的研究比较零星，专著性质的研究还没有，所能见到的一些学术论文则是从艺术史、经济史的角度进行的，更倾向于艺术研究的领域，因此这篇从社会文化史角度出发研究沙龙的论文就具有一定的创新性。
论文的第一章和第二章是正文部分。第一章介绍沙龙的历史、特点和形式，其中对沙龙最先在法国出现的原因和沙龙逐渐衰微的原因进行探讨，并对举办沙龙的特点和形式进行归纳分析;第二章主要分节研究沙龙同文学发展、启蒙运动和女权主义的关系，第一节研究了沙龙同法语、近代文学的关系，第二节研究沙龙对启蒙运动产生推动作用的体现以及推动方式和推动原因，第三节研究沙龙同女权主义的关系，从沙龙女主人对话语权的要求、对自身幸福的追求、对启蒙运动的参与和对政治生活的干涉方面，提出沙龙女主人是女权主义者先驱的观点。论文的第二章是着笔墨最多的部分，其中对沙龙女主人同女权主义的关系研究是本论文的创新之处。
“结语”部分，评价了沙龙文化的巨大影响力，它不仅对法国社会产生了深远影响，而且对东欧国家如俄罗斯和亚洲国家如中国产生了一定影响，并提出论文的研究对认识文化传播的多元性和促进不同民族文化间交流的意义。
由于本人能力有限、才识疏浅，因此尽管我已经尽到最大努力，论文中仍存在很多问题。一个是第一手材料的问题，由于世界史研究国界的限制，第一手材料的搜集非常困难，我在这篇论文的写作时，虽然搜集到了一个沙龙女主人所写的小说(拉法耶特夫人《克莱芙王妃》)，还有当时受沙龙影响产生的文体(拉罗什夫科《箴言录》)，但是第一手资料仍是非常有限。另一个问题是格式的问题，虽然格式方面我非常注意，仍是出现了许多问题，如注释里人名后的冒号、有两段开头的空格等等。当然，论文中肯定还存在许多问题，诚请各位老师给予批评指正。谢谢!