企业管理中的“知行合一”
企业对管理提升的需求颇为急切，常常希望做一个管理咨询项目就能够马上提升管理水平。下面小编带大家了解一下企业管理中的“知行合一”，快一起看看吧!
一、管理提升到底是个什么问题?
知难行难的企业管理，由问题发展至难题甚至痼疾，常见有三个阶段：
1、“头痛医头、脚痛医脚”——在开始的阶段，这种方法直接见效，但是看似有效，实有后遗症，可能加剧并发症。
2、 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”——在发展的阶段，管理者们囿于各自利益和格局，看问题不尽相同，表面相安无事，背后争吵不休，相互掣肘。
3、 “只在此山中，云深不知处”——在后来的阶段，人心散乱，不争先而争后，管理者们如同遁形，领导者则四处救火，最可怕的是领导者定力丧失，经营上战略犹豫摇摆错过机遇期，管理上陷入无为而治式的虚无主义。
(二)管理提升需要“大运营”的工具和思想!
破解这样的管理难题，真正达成管理提升，需要“大运营”的工具和思想。即以内控为基础梳理清楚公司运营现状，然后既可往上梳理战略规划、组织架构等顶层设计问题，也可往外梳理营销模式、市场管理等营销体系问题。在大运营的梳理优化中，对人和事、组织和文化，还有来自于外部的管控和约束，都会有所涉及，从而真正搞明白管理提升到底是个什么问题，才能分别对症下药。这是通过大运营收获“全知”。
那么为什么要围绕运营来展开、以运营为基础切入呢?有人会说，要先梳理战略，目标定了运营也就定了。也有人会说，要先搞营销，生存解决了再解决管理。或者说为什么是大运营而不是大战略或大营销呢?其实都没错。但是提出管理提升这类需求的公司，通常是还活得不错的，在一个大的行业中分得一杯羹，或者有独门的生存绝技，处于快速发展中的阶段，而所遇到的既不是目标也不是销售的问题，更多是内外部协同的效率和风险的问题。
(三)“大运营”提升管理的关键是知行合一!
“行有不得，反求诸己”，企业经营管理的迷失终归要先找自身的原因，不能总是归结为他人不力或外部影响。“正气存内，邪不可干;邪之所凑，其气必虚”，正是由于内部存在弱点才会受到外部的影响，只有先找准了这个弱点才能更好看清楚外部的影响，也才能更好地发挥正气抵御外邪。
大运营对系统和瓶颈的贯通在于，既注重运营作为基础的系统保障作用，也会关注到顶层设计作为关键举措所起到的瓶颈突破效应。即首先是在系统的层面理解关键的瓶颈约束，然后是以夯实系统运作为基础并着力突破瓶颈。这是“知”的贯通和“行”的贯通，且“知行合一”;也唯有知行合一，才能既精准抓出问题，又能勇猛对症下药。
(四)知行合一的管理提升要经过四大阶段!
中国人学到的管理都是四两拨千斤的机巧之术，却全然不顾其赖以生存和作用的西方文化环境。缺乏契约精神，又极端崇尚人治，在这样的大背景里，强推西方管理方式，这就好比一个人用手抓着自己的头发就想把自己拎起来一样不可能。这是很多管理提升失败的根源，流于形式或加速腐朽。
管理提升，唯有知行合一才能治标治本。从内控梳理而知，到管理者自我革命是行;以运营提升为治标，到发育组织文化为治本。因此须经过四大阶段：内控梳理、运营提升、管理者自我革命、发育组织文化。
“不积跬步，无以至千里”，管理提升的这四个阶段须砥砺琢磨，蓄势而行。
前两个阶段主要是器用的层面，尚可以借助外部辅导的力量;后两个阶段则主要是体道的层面，更多地要依赖企业自身的努力来完成。管理者自我革命，需要管理者舍小我成大我，理解和形成规范化、专业化和法制化的意识;发育组织文化，则需要领导者以身作则，践行规范化、专业化和法制化的准则，助推和重塑确切的管理预期和风格。
【扩展】
【企业管理】领导力不是领导别人的能力，而是提升自身的境界
领导力就是提升人的境界
德鲁克是怎么界定领导力的?德鲁克说，领导力就是把一个人的视野提到更高的境界，把一个人的成就提到更高的标准，锤炼其人格，使之超越通常的局限。然后才能把一个人的潜力、持续的创新动力开发出来，让他做出他自己以前想都不敢想的那种成就。领导者本身的定义是有人跟随，有人跟随你，你就是领导。最重要的，就是你把人领导到什么方向上。
所以，作为一个领导人，没有选择，要么是领导，要么是误导。很多所谓伟大的领袖，其实都是误导的领袖，而不是领导的领袖。领导力不是中性的，不是越多人跟随你，你越能忽悠人，你就越成功。比如讲市场营销，那历史上最成功的市场营销者，也许就是希特勒和他的宣传部长戈培尔。那个时候他们不但忽悠了全德国人，甚至忽悠了差不多全世界人，在他们发动战争之前，不少西方国家的人都觉得希特勒带来希望了，没能看到希特勒的本质。这就是“成功”的营销。“谎言重复一千遍就是真理”，这是戈培尔的名言，今天仍然还有人相信这一条呢。
企业家和管理者应该想一想，在你做生意的过程中，在你做经营和管理的过程中，你是在提升自己和你追随者的境界呢，还是在让他们堕落呢?这就是德鲁克的管理学所坚持的，背后与众不同的东西，他称作“价值观、信念和承诺”。德鲁克说，这些东西是骗不了人的，就好像一个人正不正直，这是骗不了人的。
企业家和管理者的任何管理行为，一举手一投足，都受到价值观的支配。为什么选择做这件事，不做那件事?为什么选择这么做，不那么做?为什么选择用这个人，不用那个人?为什么选择跟这个人合作，不跟那个人合作?为什么选择这种绩效评估标准?为什么提倡这个方向?这些行为的背后都有价值观和信念，决定了是让人提升还是让人堕落，包括他自己。所以这个东西是骗不了人的。说到价值观，一般人都认为价值观这个东西看不见、摸不着，实际上，企业的目的也好，领导力也好，营销也罢，它后边都有价值观的东西在里面。
价值观、信念和承诺
目标管理和自我控制(Management By Objective and Self Control)，这是德鲁克设计出来的著名的工具——用建立目标和在实现目标中通过自我控制的'方式来实行管理——应该是这样一个全面的解释，“目标管理和自我控制”翻译得不太好，但它把个人的价值观、长处、想要达到的目的和组织对社会的承诺、对顾客的承诺、想要达成的目标统一起来了，尽可能让它们一致。如果你能做到这样，个人的潜力发挥出来了，个人得到了成就感，同时组织实现了它的市场目标，创造了社会价值，发挥了社会功能。
如果管理者能够很透彻地理解每一个管理工具、每一个管理方法、每一种管理行为、每一个管理决策背后的这些原理，那么管理者的行为就会越来越趋于一致，不会自相矛盾。他们就会成为一个自觉的、带来正能量的、给社会带来进步的成功企业家。否则你可能暂时取得一些成功，但是这些成功背后，其实给社会带来了破坏。
我觉得对于企业家、对于实践者、对于管理者来说，学习德鲁克，最重要的就是理解背后的原理。只有这样，才能不浪费你那些深藏心底的宝贵的善意、与生俱来的创造的潜力，也不会浪费你的追随者的善意和潜力。
如果要达到这个目的，企业家需要学习理论，需要穷根究底，需要永远有一把尺子建立自己的坐标系，这就是价值观、信念和承诺。管理者必须永远有清醒的头脑，不断反省自己，检讨自己，才能够接近文明人追求真理的境界。不光是管理学，任何学问都是这样，到了最后，你才能探索到一个东西，那个东西是高于我们人类的，我们人类必须服从、必须尊敬。
在宗教里，他们把它叫做宗教信仰。在中国，儒家没有宗教信仰，但也有自己的伦理道德观，把它作为自己做人的准则。我认为，德鲁克的管理学也提供了这样一扇窗口和通道，德鲁克的管理学是最接近我们企业家行为和职业生涯的，每个管理者每天都要忙着处理很多事情，做这些事情有工具、有方法。当你走进德鲁克管理学的门里边，会发现背后通向的是终极真理，通向的是信仰，是正信!我觉得这是德鲁克的管理学对我们现在中国的市场、中国的社会、中国的企业家、中国的管理者、中国的知识工作者最大的意义和价值。
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