《一生》读后感
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《一生》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《一生》读后感1
暑假里阅读了《影响教师一生的100个好习惯》这本书，一开始是随便翻翻，但是一翻开竟放不下来了。好习惯是一种独特的力量，好习惯是一种坚忍的品性，好习惯孕育着超凡的智慧，好习惯闪现着魅力的火花。育人必先育己，我们平时要求学生养成很多的好习惯，其实我们的好习惯是最好的行为典范，是最有力的无声语言。
书中罗列出教师应该养成的100个好习惯，向读者展现出优秀教师工作生活中的每一个细节，使我对教育人生有了更为深刻的理解。细看来，其中的每一件小事都是常常发生在我们身边的，常常是我们每天都会遇到的，有我们必须严格遵守的，也有不经意间被忽略的。
每读到一条习惯，不由得对自己的行为进行评价和剖析。看到一些我已经养成的习惯，不禁感到欣喜，这是从另一个角度得到了肯定。例如教师养成换位思考的良好习惯，使自己具备“学生的心灵”去感受，用“学生的`大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。因为“孩子的心灵是最稚嫩的，他们的心受到伤害便会结疤”。我能够经常站在学生的角度去思考，去理解学生的行为与需求，这样能拉近与学生的距离，更好的进行教育。又如“一个学生一个世界”。每个孩子都是不同的，有不同的脾气性格，不同的习惯，不同的优点缺点，人无完人，同样，人人都有闪光点。还有“主动问候学生”、“善待发言错误的同学”、“学会倾听”、“要求学生做到的，自己要先做到”等习惯，既然已经养成，又是专家建议和肯定的，当然一定要继续保持。
细节决定成败，好的习惯成就精彩人生。亚里士多德说过：“优秀不是一种行为，而是一种习惯。”一种行为如果长期下去，就会成为习惯；而好的行为一旦坚持下来，就会成为一种好习惯。不管是在教育教学还是在学习生活上，任何一个好习惯的形成都需要长期坚持。要养成这100个习惯不是一日之功，但我坚信只要能明确目标，并踏实走好每一步，即使还在努力的过程中，也一定能感受到好习惯给我们带来的触动和促进。播下一个好的行为，必将收获一个好的习惯。
《一生》读后感2
看似一些毫无意义的记录却对人生有着重大影响，也许就是因为他记录了时间的开销才使得他养成一种良好的习惯并保持头脑清晰，知道自己每天要干嘛，这样记录看似浪费时间，实际是在利用时间与珍惜时间。正因为这样子才能体现，他这奇特的一生。
我们都是普普通通的人，我们不会浪费太多时间在无异议的事情上，更不会利用每分每秒去记录自己所花的'时间，反正我是做不到那样坚持记录，曾经记录过自己所花销的每分每秒，然而记着记着就没下文了，觉得好像没有太大作用，那些乱七八糟的事情看到就不想记录。
我觉得我们不必像柳比歇夫那样把时间记得那么精细那么准确，他是过去的圣人，我们现代人做不到。我们所处的环境不一样，在这个信息爆炸的时代干扰太多了，心也静不下来，我们要学的东西也太多了。
前人栽树，后人乘凉。我们现在生活都要比以前年代幸福与轻松多了。其实每天有个大方向感就好，再列出重要的两三件事把它做好就很了不起了。反正是目标不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并专注最重要的一件事情才能容易成功，其他杂七杂八的事情可以忽略。
记录只是简单又不断重复的一个动作，其实最重要的还是要看一个人思考与思维能力能否得到提升。我们知道柳比歇夫擅长记录那只是表面上的动作而已，主要还是靠他内心的想法与他的心智潜移默化地得到提升，我们看不懂更看不穿也猜不透，我们也不是他肚子里的一条虫。
好比一个清洁工，坚持搞好清洁，日复一日，年复一年，只是习惯了这个动作，对于其他方面并没有太大的价值，所以不是勤劳就能致富就能出名，最主要靠的还是机智头脑的，以后说不定搞卫生都是机器人替代了。
这个世界上每个人都是独一无二的，别人的动作，别人的思想只能作为价值参考，最重要还是要做好自己，时间观念是要有，但是不用掐得那么死，灵活运用就好。
说来说去，其实我们不必管理时间，而是要管理自己。很多管理时间的书籍都不必去读，那样只会浪费。反正你只要管好自己管住自己吧，一切问题就能迎刃而解了。
对于时间你是永远管不住的也掌控不了的，时间就如年龄一样永远不必苦苦追求，不需努力争取，都是顺其自然！
《一生》读后感3
读了《一生的学习》这本书，我觉得克氏对教育的理解是很深入的。他认为：没有对孩子、对学生的爱，就不会有真正的教育。老师、父母，这些教育者本身的再教育和持续学习，是十分重要的，否则，他能传授给学生和孩子的是什么呢？
克里希那穆提还认为，教育的功用在于培养具有智慧的完整的人，而通过考试、掌握知识和技能的人并不一定有智慧；正确的教育培养学生的独立思考，了解自身；教育者不能成为学生的权威，正确的价值，只有经过独立思考，才能得以启示……
以克里希那穆提的教育观点，当今中国的绝大多数学生家长对于孩子的'教育和关爱是错误和虚伪的，因为在家长望子成龙的过程里，孩子成为了实现家长野心的工具，是家长欲望和恐惧的投影，这是很可悲的社会现象。许多家长错误地把孩子幸福的责任推给教师，而低估了家庭教育的影响，为了提高家庭教育的质量，教育者对家长的再教育，应助一臂之力……
联想到今年经济危机寒潮下的大学生就业困难，更加体会到我们教育思想的失败。从幼儿园、小学、中学、大学、研究生，我们的受教育者被灌输的，是要成功、出人头地、赚大钱、做体面的工作。我们的社会思想并不是以自食其力为荣，而是以有钱、做官为荣，不管你的钱从什么路子来，也不论你的官是用什么样的途径获得。如果我们的教育者，父母和老师，本身就是这样的观念，我们的社会，也是这样的观念，大学生学到的，也只能是这样的观念。导致的现实是，很多的大学生即使不工作，做“啃老族”，也不愿意从事一些看起来比较低层次的工作，比如，当技术工人、当餐馆服务员等等。其实，研究生、大学生会越来越多，大学教育已经在从精英教育转变为普及教育，如果“学而优则仕”、“学而优则财”的教育思想不改变，这个社会问题只会逐年加剧，成为一个越来越大的社会问题。也可算是有因必有果吧。
《一生的学习》，作者字字珠玑，每一句话都值得去玩味。而且，在很多地方，三言两语，就解决了困惑我已久的、在心中反复思索、极力挣扎的问题。我要把它当做我的人生参考书，指引我如何去洗练我的人生，如何做人，如何继续前行。
《一生》读后感4
今天我就读了这样一篇文章——《改变一生的闪念》。
故事是这样的，一个老师莫名其妙的接到一个电话，说：她家学生在图书馆偷书被抓到了，她明知不是她，但还是迅速赶到，并把女孩从困境中带了出来，不仅交了罚款，还带女孩到了她家，帮她简单梳洗了一下，并告诉她，想看书可能到阿姨这儿来借。多年后，老师从来谢恩的女孩口中得知，如果没有自己当年的一个简单善举，后果一定不堪设想，也许就再也见不到今天的这个大学生了。
是啊！这件事对老师来说只是损失了一些钱，多说几句话，但对这个女孩来说却是人生的重大转折。这样的事我们何乐而不为呢？其实，生活中这样的善举比比皆是，街上帮助疏导交通的热心市民，扶八旬老人过街的小青年们，跌倒的小孩被好心的叔叔阿姨扶起……这不都是善良之树结出的果实吗？这些善举给社会带来了温馨，带来了和谐！这些善举又温暖了多少人的心啊！甚至还能产生巨大的力量。记得在故事《一杯牛奶》中，小男孩正是因为得到了这杯牛奶的帮助，在多年以后他才有可能帮助曾帮助过他的那位牛奶的主人。这不正是一颗善良之果吗？
记得有一次，我在回家的路上，看见一位阿姨一手扶着沉重无比的电动车，一手还要抱着哭闹不止的女儿，我心里想：阿姨怎么拿卡开门呢？万一摔跤怎么办？我就加快脚步帮她把门打开，扶着门等阿姨进来，阿姨一边走一边不停的`说：“谢谢！谢谢！”从那以后，每当遇到她们的时候，我都会收获到几个无比灿烂的微笑！这时候的我总是心里喜滋滋的。
是啊！善举也许就在一念之间，不需要下多大的决心，不需要向多少人宣布，只是一个小小的动作，就让社会多一份爱，就让人与人之间多一份关怀，就让世界多一份和谐，让我们多种一些善良之树，让善良之树结出一个个又大又圆的果实吧！这只是一念之间……
成语不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。如：清·曾国藩《复吴南屏书》：“纵使十次速灭，而设一次迁延，则桑梓之患，不堪设想。”又如：倘使没有这个人来阻拦一下，那天的情形恐将不堪设想的了。——巴金《旅途通讯·桂林的受难》
成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
《一生》读后感5
人生对于很多人来说都是一个很大的话题，当然也是一个难以绕开的话题。每个人的知识结构、生长环境、行为习惯、生活阅历等不同，会形成不同的人生观、价值观、世界观，当然也会造就不同的人生，以及每个人对于人生不同的感悟和不同的见解。
20xx年是我的而立之年，我站在了属于自己人生的十字路口，这让我不由得对人生这个话题重新思考起来：我的人生应该是怎样的？我要怎样对待我的人生？这几个问题一直在我心里盘旋，就像一团迷雾无法拭去。
要知道人如果没有目标，就会时常感觉到迷茫！有目标但没有正确的处理方法，不仅迷茫更会感觉到用尽全力但徒劳无功的无奈！
20xx年12月我有幸入职成功使者集团，从原有的工作模式进入到新的领域和工作岗位对我来说是一份挑战，当然也是一份新的机遇和全新的希望。
朝气蓬勃的新团队处处充盈着自信、务实、坦诚的气息，让我为能够加入这样的团队感觉到荣幸和兴奋。更让我开心的是，在这里我找到了让我冥思苦想许久的.问题的答案——我的人生应该是怎么样的；我应该怎样去对待自己的人生！
“高峰不是人生的全部，低谷也不是，有喜有忧、有笑有泪，才是人生。”这句话引自杨长征老师和王小丹老师合著的《一生只做八件事》，短短一句话概括了所有。
人的一生不应该就是这样吗，酸甜苦辣，嬉笑怒骂，皆成人生！回首皆成过往，抬头都是前方，在自己的生命尺度里认真地把握当下，做好当下，感受当下，好与坏都是实实在在的人生！
杨长征老师曾经写过这样两段话：
“生命是属于自己的，别人的认可也许会有所帮助，但真正重要的是自己和自己比，不断超越自己，活出自己，达到自己的巅峰状态。今天比昨天进步一点点，明天比今天进步一点点，即使没有名次，即使别人不认可，也已经足够。”
“在人生的道路上，认准自己的方向，看清自己的跑道，奋勇向前，自我拼搏。只有超越自己，才是最大的成功。”
的确如此，我们每个人都是独立的个体存在于广袤的空间，各自有各自普通的生活，但各自又有各自不凡的闪光点，接受自己的不完美，主动积极地弥补自己的不足；发掘出自己的优点，让它成为自己的亮点！
站在20xx年的新起点上，充满斗志与动力。每天进步一点点，今天比昨天更好一点，明天比今天进步一点！这样的人生才会更有意义！这样才算是真正的善待生命！
《一生》读后感6
二十多岁的时候，我们在做什么呢？二十多岁，正好是在读大学的时候，在最青春最活力，对未来最充满期待的年龄，我们开始意识到自己的无知但又不知道具体该怎么做，想从经济上摆脱父母，自给自足，但还没付诸行动。开始觉得时间流逝越来越快，为自己之前浪费那么多时间而懊恼，确立了人生目标却只是确立而已，每天反省自己，对未来充满憧憬又充满迷茫。
二十多岁，可以说是在人生的转折路口，选择安逸不奋斗可能将有一个碌碌无为的人生，选择吃苦奋斗，可能就将迎来精彩的人生。
这本《别在二十几岁，就过完了你的一生》针对处在迷茫期的广大年轻人来说就是一盏指路明灯。因为二十多岁，很快就要脱离学校和父母，开始闯属于自己的世界，在如今这个浮躁的社会，如何学会独立成长就变得尤为重要。独立成长就像蜕变一样，意味着我们必须放弃对父母的期望，学会在自身寻求支持和肯定，哪怕面对他们的反对和指责。但是，在一般情况下，很少有人有能力在不痛不痒的日子中努力把自己变得更优秀。只有遭遇过苦难才能意识到学点属于自己的东西才是最重要的，苦难的价值不在于苦难本身，而在于它能否促使你把苦难转化为辉煌。很多优秀的人，他们受到的挫折并不比普通人少，但是他们能学会挫而不折，悲而不伤，总结失败经验，逐渐成长成一个更优秀的人。
这本书从职场、爱情、理想奋斗等章节对每个年轻人提出了实用的建议和成长的.方式。作者提出了很多精辟的观点，如职场的鲶鱼理论：如果部门人员过于稳定，就会缺乏活力，容易产生暮气。因此有必要找些像鲶鱼一样有竞争力的员工加入。潜在竞争者的存在，会让工作环境有种压力感，让员工有种紧迫感，于是便会不自觉地努力起来，适当运用“鲶鱼理论”可以起到催化剂的作用，激发员工的潜力。我现在的工作状态就是死气沉沉，周围的每个人都处在晋升无望，浑浑噩噩的状态，感觉自己就像罐头里的沙丁鱼一样，看不到希望，被动地接受命运的翻腾。处在这样环境中的我正在思考转变，虽然暂时没有回报，但我相信我付出的每一分努力，学到的每一个技能，都会对我未来的发展起到积极的作用。唯累过，方得闲，唯苦过，方知甜，凡事自动自发，方能成就自己。
《一生》读后感7
教育是什么呢？梁启超说：“教育是教人学做人——学做‘现代的’人。西方的柏拉图说：“教育是为了以后的生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚的行动”，“我们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。
在当今的世界里如何教育才是正确的教育呢？教育其知识和技能的同时还教育人生哲学，在课堂中教师传递知识，传递技能，传递德育，还应让孩子们学以致用。教育自己和他人学会认识自己。教育让我们变得有学问，但无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人。当一个有学问的人依赖书本、知识和权威，借着他们以获取了解，而不去学以实用，那是愚蠢的。有学问的人不会做人，到了社会也是无用之人，那是社会的累赘。所以正确的教育是不仅教会知识还应该教会如何做人，那就需要学校教师和父母给予孩子更多的实践机会，让他们真正的去体会，引导更正确的方向获取正确的教育。
比如在课堂上学习该学的知识和技术以外，还学习应变能力，比如，现在每所学校都开展安全教育演习活动，这样的活动在学校演习的过程中孩子们虽然像好玩一样嘻嘻哈哈，跟着大家有序的正确的方法快速的跑出来，一次又一次的实践演练活动或多或少的在孩子们脑中产生了无意的意识。最好的见证是在今天上午十点半的时候，发生在双林镇的一户平常人家家里，父母亲正常的在外上班，正是暑假期间，小女儿在小房间做作业，大女儿在房间睡觉，生活原本很平静，但在十点半的时候那台台灯发出“哔哔叭叭”的声打破了原有的平静。
小女孩房间的台灯突然着火了，一下子把小房间烧着了，但意想不到的是，这个年仅十三、四岁的小女孩不骄不躁，马上跑去叫醒姐姐，快速的跑下了楼下，等消防员来的时候房子里的'所有东西都烧光了，父母到的时候看到两个女儿，没有因为火烧房子而伤心，反而脸上露出了笑脸，因为生命中最重要亲人还在。这个小女孩的举措是正确的，她的行为就是因为在学校里经常一次又一次的火灾安全演练，无意的存在了她的脑中，一发生紧急事情，就能学以致用。《中国大百科全书·教育卷》中说：“教育是培养人的一种社会现象，是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。”
所以正确的教育，意指唤醒智慧，培育一种完整的生活，唯有这种教育才能创造出一种新的文化和一个和平的世界。
《一生》读后感8
看这本书的过程中，我一直把我家猫放在身边。因为她属于高冷性格，从来不会像书中的笨笨一样，卧在主人的腿上睡觉，她和我最亲密的时候，也就是我在床上读书，她搂着我的脚。
可能平时看完一本书，对自己只是思想上的一些丰富和改变，看完这本《谢谢你用一生陪伴我》，确实给我行动上带来了很大的改变。以前，从来没想过有一天自己养的猫咪会永远的离开，虽然是一本很欢乐，很开心的书，但看到最后，知道笨笨即将离去时，我放下书没有读完，怕难过的情绪影响睡眠。等第二天中午，阳光明媚时，才流着泪看完了笨笨最后挣扎的时刻。突然就看见我家小Q亲到不行，把脸贴着她的.肚皮眯了十分钟，起来一脸一嘴的猫毛。估计最近小Q都很莫名，我变得那么黏她，每天在哪个房间就把她也拖过来，没事就去挠挠她的头，摸摸她的小爪子，因为我怕等她要走的时候，我会后悔和她在一起的时间太少了。
没有养过猫咪的人，可能很难理解书里面描绘的小细节，但是只要你有过这些经历，看到那些熟悉的场景，你就会想：“对对对，我家猫也是这样”“哈哈，和我当时想的一样诶”“哦，原来不止是我家猫会这样啊！”我觉得评价一本漫画书好不好，不像文字类的书，要讲一个什么理论，要多有深度，最关键的就是看小细节。这本书的内容特别扎实，里面充满了各种养猫过程中的小细节，而不止是特别笼统大概，千篇一律的养猫故事。比如说主人和猫咪拍照有多困难；随着气温的变化，猫咪是最敏感的，选择睡觉的地方也会很快改变；每一个猫奴有工作了，涨工资了，第一时间都会想到给猫咪的猫粮提升一个档次；别的猫咪来家里做客，作为猫主人，都选择无视远离的状态……这些小细节，如果你没有养过猫，真的很难感同身受。
这本书还有一大特色，就是从猫咪的角度去打量主人。每一小段结尾，都有猫咪站在它的角度，去评价前面主人描述过的同一个故事。就像李冰让小猫咪选哪个颜色的猫碗最喜欢？猫咪在最后说，什么碗都没区别，只要里面的饭好就行。想到当时我也曾细心的给新到家的小Q选漂亮的吃饭、喝水碗，想必她一点也不在乎吧？
以前也看过李冰的几本书，但这本我最喜欢的就是加入了好多整幅唯美的插画，柔和的颜色，很有日式风格，不看内容光视觉感受，都特别的美好。我觉得这本书，应该是每一个猫奴的收藏诶！
《一生》读后感9
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的.后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。如果说，灾难中的受辱无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝受辱。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……承诺于天:借我一生，定不相负……
成语深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。如：明·《》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”又如：可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。——叶圣陶《英文教授》
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
《一生》读后感10
《一生用来做教师》是由朱寅年、曾国华编著的，主要选取了当代20位杰出的教育界名家的故事，每个人包括事迹介绍、小故事、本人文选、本人语录四个方面，书中以简洁的语言概述了他们的主要成就、主要思想等，真正阐释了封面所述的“用生命思考教育，用视野开阔教育，用行动改变教育”的真谛！
可以说，许多教育家之所以能成专家，绝不是因为他们拥有高超的技巧，而是因为他们的思想深刻，境界高远，才会逐步锤炼出高超的教学艺术。如：正因为立下了“一辈子做教师，一辈子学做教师”的志向，于漪才能做到“心中有两把尺子”，一把尺子量别人的长处，另一把尺子量自己的不足，才能潜心教研，教出自己的个性，才会成为中国教师的集体偶像；正因为认识到“只有爱是不够的，还需要民主”，李镇西才成为优秀的班主任，他和学生一起制定班规，还专设班主任一项，他的“法治治班”“民主治班”，让我深受启发……
读了此书，我了解了更多名家的教学模式。这些教育家都有自己独特的教学模式，各有所长，对各个学科的教学都有一定借鉴价值。如斯霞老师的“字不离词，词不离句，句不离文”；李吉林的“情境教育”、钱梦龙的“三主四式”导读法；（三主：以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线。四式：自读式—教读式—练习式—复读式）；魏书生老师的魏氏班级管理法等等，在我们的教育教学中都可以了解借鉴，为我所用。
不断地学习，不断地提升自己是教师职业的一个特点。作为教师的我们只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能真正地成长孩子，成长教育。读书，是教师的一种生活。要天天看书，终生以书籍为友。做到真正的`终身教育和终身受教育！
正如于漪老师所讲：“教师必须与学生一起成长。教育的生命力就在于教师的成长与发展；教师的真正成长与发展，在于教师内心的深度觉醒。”我愿意与学生一同成长，也愿意帮助学生成长，更愿意收获成长的快乐。要成长，就要不断地学习，我愿意学习新课改的理念、愿意学习新的教育技术，愿意每天读书看报关注时事，接受新事物，始终保持年轻人那种成长的冲动与渴望。
愿我的成长能伴随着学生的成长，让学生的成长一路温暖着我！
《一生》读后感11
杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。
相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的.宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。
对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。
在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇小姐般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？
在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。
他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。
世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。
最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。
不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。
《一生》读后感12
《你一生的故事》是一本充满科幻与趣味的书，共讲述了七个故事是结集作者特德·姜早期的七篇作品：《你一生的故事》、《巴比伦塔》、《领悟》、《除以零》、《七十二个字母》、《人类科学之演变》、《地狱是上帝不在的地方》，读《你一生的故事》有感。
其中有一篇讲述了语言学家路易斯与外星人七肢桶接触，学习他们的语言的故事，特别吸引我；在这过程中，路易斯逐渐知道了外星人七肢桶的语言结构与地球人类的语言是完全不相同，不论是表音或表意的文字，外星人七肢桶的文字是以一个字符表达一个句子。人类的文字只是线性的有时间性的，每个字之间没有非常紧密的联系。当我们写下第一个字时，后面需要用的字是可以做选择的，还能对那些不满意或不喜欢的部分进行修改。而外星人七肢桶的.文字语言则与我们不同，他们每个句子都是同时出现的，他们的句子在书写前就已确定是不能修改的。他们的语言是同时表现因和果，同时看见过去与未来，读后感《读《你一生的故事》有感》。对于这种预见未来的悖论，作者用了一个岁月之书的寓言来说明。对于人们来说如果一个人翻阅了岁月之书，知晓了自己的未来，那生活会变得缺乏趣味性。然而对于外星人来说，知道未来变成一种责任，他们必须去完成这个预见到的未来。在他们的认识中，世界是由因果组成，有因必有果。
除了与外星人学习语言的故事比较吸引我，还有一个是除以零的故事，如果任何数字除以零，都不会得出一个有意义的结果，理由是除法被定义为乘法的逆转：如果你先除以零，然后再乘以零，就会重新得到开始那个数字。在我看完这段话时，我感到这是一种奇特的想法，因为在现实中，任何数字除以零得到结果都是零，所以我会感觉作者的想法有些不可思议，但就是那种不可意思会使人产生一种动力去探索。
当我合上这本书时，我开始不禁地遐想，当我们像外星人一样知道了自己未来，却要有这个责任去完成未来，那人类的生活会变成什么样呢？当任何数字除以得到都是非零的结果，打破概念中的不可能，那么这个世界会怎么样呢？可这一切的答案对于我们来说都是未知的，需要经过许多探索才能知道。
《一生》读后感13
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
孔子说：“我有知识吗？没有哩。有一个庄稼汉问我，我本是一点也不知道的；我从他那个问题的首尾两头去盘问，（才得到很多意思），然后尽量地告诉他。”
摘自杨伯峻《论语译注》
路牌
在朱如华的“一生成就悟《论语》”中，开篇以此引入，从“不知”讲起，就像在进入景区前的路口放了一个提示牌，提示大家面临路上的问题还有一种选择就是“不知”。
作为答者
我们可以尽量用已学的知识解释看到的一切，但能解释不等于能解决。就像一本书叫《我们为什么会发胖》就很合适，但读了这本书不等于真的就能解决胖的问题。孔子都能如此谦恭，我们哪来的妄自菲薄呢？在过去面临的各种问题中，我们有没有勇气承认并接受“不知道”呢？在我们的回答中是不是少了一种叫“不知道”的答案呢？面临问题，只有两种人，能解决问题的和不能解决问题的，我有时就被分在不能解决问题的那波里，撑死在这波里再分分最多是个试图解决问题的。只是“不知道”是不负责任的，这样做会让自己与人生的意义擦肩而过，承认“不知道”是放下身段与问话者站在同一个平面寻找问题的答案。我们要用自己的“已知”，从源头和目标两头摸索，寻找解决问题的路径。
作为问者
作为问者，我们能得到什么呢？在提问时，不仅要说明问题源头，还要理清目标，也就是问题的'两端。常常我们奔着问题的源头就去找答案了，但实际这个问题就是不目标的切入点，可能让我们越跑越远。就拿我一次请教问题来举例，一方面我在问如何评估工作价值，另外一方面我要说明是为了解决人才引入问题。如果评估工作价值暂时达成不了目的，就换个切入点，再找条别的路看能否走到终点。我们并非站在迷宫的入口，很有可能，我们已经身在其中了，有很多个口在我们眼前来选择。在迷宫行进中，我们要问路，遇到回答“不知道”的，我们可以有更多的解读与反馈方式。我们可以由衷地钦佩并表示感谢，钦佩对方的谦逊，感谢对方没有给你瞎指路，共同探究解决路径。
《一生》读后感14
琢磨先生说：幽默是一种智力过剩的表现！我不但不幽默还有些呆板，是不是说明我智力余额不足？[皱眉]读完这本书迅速把自己变成他的博粉，不为别的就是想看看他到底帅不帅，他这么嚣张他老婆大人是不是应该揍他！这本书太贵了27。6！用微信读书以来最贵的一本！心疼至极，但整本书是笑着读完的'，意犹未尽！让我顿时觉得，值了！书里有好多地方可圈可点，例如：
1、琢磨先生在成都一家餐馆吃饭，听到旁边一桌再吵架。老公抱怨老婆不该做某件事，老公慷慨激昂唾沫横飞，感觉是抓住了老婆的一个把柄，以图发泄之快。老婆皱着眉头听着，在老公中断喝水之际说：“你对，你都对，你对了又怎样？”转身离去！这样的经历我们每个人都会遇到，我们往往非常计较对与错，却忘记了在生活中，爱才是最重要的。否则，你就算占一万个理，却寒了彼此的心，对了又怎样？毕竟，过日子不是审案子！与其把精力放在对与错的判断上，不如放在解决问题上！生活中，解决问题远比计较对错更有魅力！
2、春雨如思，思念如凄，很多时候，一转身就是一辈子。所以，见面时，要心存善念，如初次谋面；告别时，要郑重其事，像最后一次。我有一个同学，内向性，不爱说话，是个男生！读书那会他坐在最后一排默默无闻！毕业参加工作以后也算顺利！在同学群里我门彼此相安问好，大家依然亲近的很！我还内心感慨一番，觉得他变化好大！突然一天得到他的消息，他自杀了！需要参加他的葬礼！好像昨天在一起热聊的话题还没有退去余温，现已是两个世界！从此以后我相信“再见”有可能是“再也不见”，每一次道别都要珍惜！
3、“旅行比上课重要，主见毕顺从重要，兴趣比成绩重要，成长比输赢重要”这是琢磨先生的育孩之道！儿子一岁就开始跟着他东奔西跑闯荡江湖；五岁时说话就有哲学家的气质，想想一个小大人淡定的在你面前眨巴着大眼睛，咄咄逼人是真的很酷！这段文章我反复读了两遍，值得我好好琢磨琢磨？
书中还有好多好多琢磨先生的故事非常有意思，比如“我老婆是这样驯化我的”“朋友如三餐”“三种男人和四种女人”等等，都把我逗坏了！所以，推荐此书！四星！
《一生》读后感15
近期读完了《莫泊桑作品集》，其中一部长篇小说《一生》著名法国作家莫泊桑不愧为一代文学巨匠，他的作品构思巧妙，语言生动，情节生趣盎然，引人入胜，读后回味无穷，会产生深刻的思考。尤其是短篇小说，从平凡琐屑的事物中，以小见大地概括出生活的真实。跟随著作家或嘲讽或同情、或冷峻或热忱、或诙谐或凝重的，我更清楚地认识了人生百态、世间万象，得益匪浅。
《一生》中描述了一个妇女忧伤的一生。贵族少女雅娜从与世隔绝的修道院中学习了五年以后回到家中，那年她十七岁。善良美丽的雅娜对人生充满美好的梦想，对爱情有着天真的憧憬。她希望将来找一个英俊聪慧、品德高尚的白马王子陪伴一生，未料到自己却嫁给了一个粗鲁愚蠢、自私自利、贪婪卑鄙的德。拉马尔子爵。后来，她把希望寄托在儿子保尔身上，希望儿子好好学习，长大成材。结果儿子懒惰成性，不学无术，成人后是个败家子，和他父亲一样是个十足的者……雅娜的一生就是在梦想—破灭—再梦想—再破灭中度过的'。
其实，每个人在他的一生中，都会有许许多多、大大小小的梦想或者说理想，但是，由于种种不确定因素，机遇是很难把握的，事件是个人难以掌控的，很多美好的理想常常是实现不了的。所以人们常说：理想是美好的，现实是残酷的，不是每个梦想都能实现的。当一名英姿飒爽的女兵，是我从小向往已久的理想，高二那年，部队来校招兵，然而因为当时年龄小没能如愿；大学报考时我填报的医学院，梦想着自己将来成为一名挽救生命的白衣天使，可是也没能如愿以偿。尽管许多理想是难以实现的，但人的一生中不能没有理想，如果没有理想，就如大海中没有舵的航船，失去了方向。心中有了理想，就努力奋斗去实现。如果没能成功，则必须面对现实。要想到：即使没能实现心中的理想，但毕竟自己努力过，在人生的道路上留下了深刻的足迹，自己的一生，是丰富多彩的，无怨无悔的。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
【《一生》读后感】相关文章：
《一生》读后感09-12
从容一生读后感09-24
《一生的旅程》读后感09-30
《借我一生》读后感12-10
相守一生的句子11-23
爱你一生说说04-18
相守一生的说说04-10
人的一生说说05-17
一生无悔的说说02-17
受用一生的句子09-28