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《人生》读后感

时间:2023-09-26 08:15:39 读后感 我要投稿

【热】《人生》读后感

  当赏读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的《人生》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【热】《人生》读后感

  《人生》读后感 篇1

  《人生不设限》这本书是我在书店偶然间发现的,当时看到封面是一个天生失去了双臂双腿却很开心的人叫力克·胡哲并且上面配文他是从一无所有到一无所缺所吸引了我,于是买下了。

  整体看完后了解经历漫长挫折与黑暗,从失望到绝望到充满希望。他告诉了我们什么叫永不放弃的精神。以及在这种情况下如何做一个强者。我相信没有一本书比力克·胡哲的故事更能给你希望。

  我觉得人生最可悲的并不是失去四肢,而是没有生存希望与目标。我们自己经常埋怨,什么事都做不好,做不来,但我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不珍惜所拥有的,那根本改变不了问题,真正改变命运的不是我们的机遇,而是我们的态度。态度决定一切。

  文中力克·胡哲的都可为名人名句。如果你真对人生感到怀疑,他说:“在掌控你不想要或突然发生的变化时,第一步就是保持警觉迅速认知到你即将进入一个新阶段――无论是好是坏。”

  如果你正打算放弃梦想,他说:“告诉自己再多撑一天,一个星期,一个月,甚至一年,你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。”

  如果你曾有轻生的念头,他说:“10岁那一次,如果我让自己的脸再往水下沉个10多公分,或许我是能结束短暂的痛苦,但代价是什么?我将看不到在夏威夷海边与海龟一同游泳、在加州冲浪、在哥伦比亚潜水的开心男子,不要去犯我几乎犯下的过错。”

  他自杀过三次,可后来他没有这样做,而是从逆境中走出,克服种种困难,他的经历并写下这本书的'目的是为了让我们也能克服困难,追求自己的梦想,走向幸福的人生路。

  现在你可想过自己拥有那么多是有多幸福,这本书的每一章都有一种特质,这本书在我今后会大有帮助,它也让我对积极的生活态度有了重新的认识。活出自己精彩的人生,活出自己的价值。

  《人生》读后感 篇2

  《人生寓言》中有两篇文章,分别是《白兔与月亮》与《落难的王子》。它们告诉了我许多道理。

  第一篇文章,《白兔与月亮》,这篇文章讲的是一只具有独特的审美的白兔,它热爱大自然的美,爱皎洁的月色。它认为,月的阴晴圆缺无不各具风韵,但有一天,诸神之王把月亮赐予了这只白兔。白兔虽然还是夜夜到林中草地赏月,可是,它再也体会月的阴晴圆缺的风韵了,反倒险象迭生,勾起了无数的得失之患。可是白兔的智慧并未丧失,它去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。

  这篇文章告诉了我,拥有巨大的财富并非好事,它也许会让你失去人生中的许多乐趣,生出无穷的得失之患。我们要有一颗慧心未泯的心,正确的看待生活中的每一件有吸引力的事。有时,如果我们真的得到了对自己有吸引力的东西,自己能否可以像故事中的白兔一样,学会对它们说不?

  第二篇文章,《落难的王子》,这篇文章讲的'是一位多愁善感的王子,在面临厄运的时候,明白了:“凡是人间的灾难,无沦落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。”

  当我们遇到困难时,是选择逃避,还是坦然面对?遭遇厄运是坏事,但它却可以锻炼人的意志!我们要不断的磨练自己,使自己学会战胜困难。在人生中,许多事是我们无法料到的,但我们要做的不是慌张,不是抱怨,而是想办法解决。

  希望我们像白兔一样,会努力克制自己;希望我们像那位落难的王子一样,勇敢的面对生活中的挫折!

  《人生》读后感 篇3

  《人生随时可以重来》所讲的是美国著名画家摩西奶奶,她从1860年出生,一直到1961年去世,在这101年的岁月里,她从58岁才开始训练画画,80岁才成名于欧美,89岁被杜鲁门总统授予美国”女性全国新闻俱乐部奖”,101岁被肯尼迪总统誉为“深受美国人民爱戴的艺术家”,也在同一年,她去世了。纵观全部人生,她创作画品只有50年,成名只有40几年,而她之前却没有任何一幅画作让人深知,正因为这样,她才是“大器晚成的艺术家”的杰出代表。

  1918年,她开始了画作生涯,但她也并不是一帆风顺的,直到1942年才被人发现。从此,她也一跃成名,她的刺绣画、油画都畅销欧美,甚至在日本、澳大利亚都有她的`画作爱好者。1953年她成为了时代周刊》上的风云人物,成为了世人所熟知的人物。

  摩西奶奶的生活和事业是史诗般的,这与20世纪美国史诗般的历史是密不可分的,但是她的坚持绝对与历史没有关系。是谁给梦想设定了年龄限制,让它穿上了条件的伽锁,被尘封在了时间的长河里?这个人就是自己。摩西奶奶53岁时才开始学画,即使到了100岁,她还可以办画展,她留下了1000多幅油画作品,其中20幅都是她在100岁以后画的。她正是因为坚持,才能登上《时代》、《生活》等杂志的封面;正是因为坚持,她才能在大都会博物馆、现代艺术博物馆和白宫进行画展,美国邮政还为她发行了个人邮政,而这一切,都源于她的坚持。

  她的经历告诉我们,功夫不负有心人,不要认为你学这项已晚,只要你肯坚持,即使你不是12岁,哪怕是52岁,仍然会有自己的一番成就,人生可以再开始!如果你有一个梦想,但你之前都没有负出任何行动,那么,你就应从这时开始,向你的梦想前行!即使你没有像摩西奶奶那样功成名就,但你能够实现自己的梦想。为此,让我们向着梦想前行吧!

  《人生》读后感 篇4

  偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。

  “宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。

  故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的.欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。

  《人生》读后感 篇5

  有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴,但他的悲观多来自于对世界更理性的审视,他用他的痛苦经历去凝结智慧。

  他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱,并没有延续家族的商业辉煌,然而让其父亲也没有料到的是,其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大,绵延了几个世纪,成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚,无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子,自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

  多时候,在人群中,我们都不确信自己拥有什么突出的才能,因而会试图为自己添加各种标签,但当我们远离人群,安静下来的时候,才能够确信自我的存在,能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获,或许在这样的环境下更容易看明白自己。

  人一旦有了欲望,为了实现这个欲望,一直就会迫使理性为自己进行策划,于是,人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”?叔本华认为,人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足,而第二个欲望还没被设想出来,那时人就陷入了“无聊”的.状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来,他就重新陷入了精神的痛苦之中,他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以,叔本华说,人生就像一个钟摆,在痛苦和无聊之间摆动。

  在追求快乐幸福的过程中,必然衍生出痛苦和无聊,无聊的人归因于肤浅,而智者体验更多的痛苦,。所以,你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着,对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事,中庸之人觉得两者关系式辩证的,而睿智之人认为他们是一码事。

  《人生》读后感 篇6

  “青春岁月有孤独相随是好的,如此你才有机会认识自己;常常被人误解也是好的,如此你才能看清谁是真正的朋友;没有光明也是好的,如此你便学会了走出黑暗……所以,人生并非不过如此,生命原本可以更好”。这是《在不如意的人生里奋起直追》中的一段话,它给了我一个思考的方向。如何去度过和把握生活里的每一天,如何找到为了目标能持续产生动力和雄心的使命感,这是我该做的!

  书中有一节是这样的.,“别人能做很多事,为何你却总是忙不完”,结合我的工作是不是也是这样呢?同事对我的评价是每天都那么忙,还时常加班,为什么?书中说到:“重要之事决不可被芝麻绿豆的小事所牵绊”,还说到“要事第一,就是要把时间花在最有效能的行动上”……我是不是该反省一下?是不是该对每天的工作重新定位和策划,按要事第一原则排列优先顺序?我不该患得患失,希望有“万无一失”的把握、“完美无缺”的方案……我该好好调整一下了。

  “预备!发射!瞄准!”,它的解释是:“我们从来不等有了方法再行动,而是在行动中寻求方法,在行动中瞄准。如果射偏了,没关系,纠正它,再发射。重要的是发射,是行动!”,在以后的工作中我会按“预备!发射!瞄准!”的行动,去更正原先工作方法的失误与漏洞;我会以“专业、超值、具体、诚信”的标志,去改变原先工作视野的庸碌与琐碎;我会把成功的理念和建议打印出来挂在床头,去调整原先工作心态的混乱与失序。我将从小事做起,把每天平凡的日子堆砌,我将保持一颗向上的心,勇往直前,奋起直追!

  《人生》读后感 篇7

  花了一天的时间读完这本《走到人生边上——自问自答》,对杨绛先生有了更深的了解,也有了更多的钦佩。

  首先,该书是在杨绛先生96岁时写成,也许很多人在这个年纪,已经病卧于床,无心学术,抑或是早已命归西天,去了另一个世界。可又正是这个年纪,正是走到人生边上的时候,对人生的感慨也是最多的,杨绛就是在这种情况下,写下这一本书。

  人活在世上的价值到底有什么?杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题,按着中国的抑或是世界其他地方的`传统,说死都是不好的,可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡,是普遍的规律,所以有很多淡化死亡的说法,有说去往天堂的,有说去往西天的,但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗?

  对于人生一世到底有何价值,杨绛先生提出,重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献,而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在,才不会因建功立业而沾沾自喜,也不会因默默无闻而自怨自艾。

  书中也提到了对善恶的思考,性善和性恶,两个矛盾的方面,一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论,于是出现各种各样的"信任危机",就拿我们来说,好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成,这种现象叫"懒癌",在多少人身上,懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发,提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风,人们就可克制住小我,控制住贪逸的本性,灵性良心被弃置,那这个人的良心也就输了,内心的欲望膨胀,往往变成极恶之人诸如希特勒,墨索里尼之类。本性是好的,才改的好,本性就是恶的,怎样也变不回好的,这也是我自己认同的。

  我庆幸我还走在人生的中央,很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的,是可以改过来的,是可以变勤奋的。

  《人生》读后感 篇8

  前几天读了于丹的新作<趣品人生>,读后颇有感触。

  “品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。但是,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。

  当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的',急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。”心不平静了就会感到累,感到压力山大,人会变得更加急躁,于是便陷入这个恶性循环中去了。

  冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在,为了我们的理想和目标,我们一步步向外发展,想在短时间内做很多事:开拓新市场,开发新渠道,研发新产品,组建团队,企业文化,管理制度等等等等,这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的,但此刻看来,根据企业自身实力与现实状况,分主次,分步骤地实施,效果会更好些,做企业是跑马拉松,不是百米赛跑,而且我们的目标也是做百年品牌,不是要一时的风光。

  看了<趣品人生>这本书,我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部,我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友,这是不矛盾的,有益的;很多事欲速则不达,持续好的心态,把基础工作做扎实,量力而行;有时候放慢脚步,做个调整,会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。

  《人生》读后感 篇9

  有没有想过自己可能活一百岁?为什么要考虑这件事?因为随着生活水平和医疗水平的提高,越来越越长寿是人类的趋势。现在在广州八九十岁还依然独立生活的老人很多,很多七十多岁的老人像刚退休一样健朗。

  长寿是享受还是诅咒?

  对于有经济条件和良好身体状况的人无疑长寿是一种享受。事实上也是经济状况好的人更容易健康的活的'更久,想到了巴菲特和查理芒格。对于老年经济困顿,没有退休金或者退休金不足以维持生计的老年人来说,活的越久越痛苦,很可能会为后辈们添负担,而不能享受长寿。这样的长寿无异于诅咒。

  万一我们长寿,需要做好什么准备?

  1、做好心理准备(职业规划)

  为长寿人生做好规划。生命越长意味着变化越多,一成不变就变得越来越少,也越来越难。一生从事两个甚至几个不同的职业是很有可能的。四十岁开始从事一个新的行业将不再新鲜,甚至六十岁还可以开启新职业。

  2、做好经济上的准备。

  万一能活到一百岁呢?计划什么时候退休?退休后的几十年靠什么生活?养老金是否充足?生活质量(购买力)是否能维持?说的直白点,停止工作后还需要钱,而且是一大笔钱。所以在有工作的时候就要为自己的未来做好打算,是不是每年定期存款?存多少?

  3、做好无形资产的积累。

  无形资产有很多,我最在意的是人际关系的和谐。拥有谈的来的好朋友,和谐的伴侣关系、亲子关系,甚至和孙辈的关系。这些都直接影响到老年生活的幸福程度。

  当然,好朋友有些是一辈子的,有些可能是一阵子。在人生不同阶段能结识不同的人群也很正常(其实我很想和有些辉友做一辈子的朋友)。

  总之,要做好心理建设,做好关于职业的储备。最好财务规划,培养健康的人际关系,富人更容易活的长久。

  《人生》读后感 篇10

  昨天读完《人生海海》第二部前4张,今天读完后四章,不由得解开了许多对于上校的疑惑。

  1.老保长对上校的态度转变

  上校刚刚从军回村时与老保长结下的梁子,对于日后上校对老保长的帮助来说,简直不值一提。

  老保长受了上校莫大的好处,上校即便在监狱受难,都还惦记着老保长的生命安全,不忘记要帮老保长还清赌债,上校对于老保长的恩情,远远大于他俩的过节。

  村里所有人都叫上校“太监”时,他很少恼的,村里人有事,他不计前嫌得帮,他也不要什么回报,只要一碗面做报酬,看的出,上校实际是一个善良、有情义的人,所以,不难理解,上校被审判时,老保长拼命维护他。

  2.老保长满口下流话,但是却是一条好汉。

  老保长在小说的出场就给人一种下流的印象,在“我”眼中的好感度很低,“我”甚至一度因为老保长跟自己敬爱的爷爷抬杠而认为他是坏人,但是老保长虽然明面上当过日伪军的保长,但是私底下却做了不少好事。

  若非知道老保长的为人,以上校的聪明增们会带一个做过日伪军保长的人去自己地下工作的地方,甚至还让他接触过自己的`顶头上司。

  3.满口道理的爷爷成了“我”心中最大的 反转

  “我”几乎是在爷爷的教导下长大的,从小听爷爷讲道理,听到后来“我”甚至都能用他讲的道理来反驳他了,但是在自己儿子的名誉问题上,在自家的面子问题上,爷爷关心则乱,极其不理智得做出了揭发上校的举动,让“我”们一家变成了过街老鼠,人人喊打,使他变成了所有人眼中的坏人。

  不得不说这篇小说的角度,以小孩子的视角来探索和理解成年人的世界,一边像局外人,一边满足了读者的好奇心,再加上麦家独特的人物描写,让每个人都有自己的特点,个性鲜明独特。

  《人生》读后感 篇11

  南大宽带装机期间,无意中翻到一本书《不同人生不同戏》,随便翻了几页很感兴趣,该书记录作者从大一入学到大学毕业,以及毕业后找工作、创业的人生轨迹和心路旅程,后面得知作者与自己年龄相仿,又在南昌读的大学,瞬间引起共鸣产生强大的兴趣,当时决定一把要把此书读完,最后我也做到了;读完之后,对作者深深佩服,与他相比我就是“温室里的花朵”,接下来逐一记录从作者的经历和事迹中所得所想,向优秀的人学习。

  1、坚持写日记:作者有个非常好的'习惯,从大一开始坚持写日记,记录重要事件和有意义的事情,记录务必真实详尽,做真实自己坦荡荡。

  2、经历丰富:作者在大学期间多次兼职,前后做过火锅服务员、家教、网管,主动掌握技能,提前深入社会;毕业后尝试多种工作,前后创业四次,与多家公司合作。

  3、标准化复制模式:提出创新成本大,试错成本,时间成本,最好的经营模式,先把一家点开起来,标准化复制开分店,其中困难是如何标准化。

  4、有计划有安排:大二开学前制定计划,带领全班同学学习,虽然碰到困难,努力克服,这是一个有计划有目标努力做成的过程。(一个人想成为什么人,便能成为什么人,计划目标—最终达成)

  5、充分利用时间:作者过年在家不超过3天,每天充分利用时间,做自己的事情。

  6、精益求精:作者和普通人做事的要求和标准不一样,普通人心里想着怎样快速做完事,作者心里想着自己学会了,还要如何教会别人。所以作者在方方面面比他人优秀。

  7、善于学习:作者经常提到看书学习,一个坚持写日记的人,必定是一个坚持学习的人。(学习不能漫步目的,带着问题去学习,效率更高,更容易学以致用)

  《人生》读后感 篇12

  我怀着无比崇敬的心情,阅读了《理想点亮人生》这本书,受益匪浅。书中每个故事的主人公,他们为了心中的理想,不怕困苦,坚持不懈,甚至付出生命也在所不惜,向着理想奋进,平凡的人做出了不平凡的事。

  勇斗病魔的张海迪,我国的伟大领袖毛主席,精确计算圆周率的祖冲之,中华飞天第一人杨利伟,舍身炸碉堡的董存瑞。他们竖立了坚定的理想,不被恶劣的环境所动摇。他们身上的优秀品质多么值得我们这一代学习。我们是祖国的花朵,是祖国的希望,是未来的接班人,也要像他们一样,从小树立远大的理想,发愤图强,为实现理想而努力奋斗,做一个合格的接班人!

  读了《理想点亮人生》这本书,让我感到惭愧,因为我虽然树立了理想,却没有为了实现理想而努力奋斗学习。

  在上小学一年级的时候,我的理想是当一名老师。因为站在讲台上的老师多威风、多神气呀,老师的肚子就像一个百宝箱,里面装着各种各样的知识,仿佛永远都倒不完。那时,我就立志要当一名知识渊博的老师。

  可是,在我上小学三年级的时候,我改变了理想。

  我的奶奶生病了,从大人的谈话中,我知道奶奶已经病入膏肓,无药可救了。想到奶奶就要永远离开我们,我泪如雨下,舍不得奶奶走。

  暑假第一天,病魔还是无情地夺走了奶奶的生命,看着被病魔折磨的`骨瘦如柴的奶奶,我放声大哭。

  人们常说:“福无双至,祸不单行。”我还没有从奶奶逝世的悲痛中走出来,农村老家又传来噩耗,我慈祥的姥姥又因病去世了。一年中,病魔连续夺去了两位疼爱我的亲人,我在悲痛中发誓,长大以后一定要但一名医生,和病魔赛跑,从他们的手中夺回我们的亲人。

  当我读了《理想点亮人生》,我才明白光有理想还不行,如果不付诸行动,那只是空想。今后,我一定要刻苦学习,不怕艰难,不向“拦路虎”低头,要有明知山有虎,偏向虎山行的精神,为实现理想而打好基础,做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

  《人生》读后感 篇13

  对于人生我们会有两种认识:悲观消极和乐观积极。而丰富的人生就是取决于乐观态度。我读了这样一篇文章:有一个美国青年在冬季征兵时被选中加入海军陆战队。听到这个消息后青年整天忧心忡忡。青年在剑桥大学当教授的祖父听到这个消息后就给青年打了电话开解他说:“孩子,你并不需要害怕,到了海军陆战队你有两个机会:一是留在内勤部,二是分配到外勤部。”年轻人问:“如果分配到外勤部呢?”爷爷说:“这也没关系,你有可能留在美国本土,或者被分配到国外。”年轻人问:“如果被分配到国外呢?”爷爷回答:“你有可能被分配到和善的国家或者是战争的国家,所以你也没有需要那么担惊受怕。”年轻人问:“……”爷爷回答:“……”最终他们的对话是——年轻人问:“要是在战争中不幸牺牲了呢?”爷爷回答:“那么你还有两个选择,你可能会在冲锋陷阵中牺牲,可能会在躲藏中死亡,当然你会选择前者成为国家的'英雄,那么你还有什么好担心的呢?”

  还有一个故事是有人问一个哲学家积极者和消极者的区别在哪?哲学家回答:“如果是一个积极的人看到自己还剩半瓶酒就会说:‘噢,真幸运,还有半瓶酒!’如果是悲观的人会说:‘唉,怎么只剩半瓶酒了?’。”这就是积极的人和消极的人的区别。

  其实我们每个人都有权利选择自己的人生:是丰富的还是平淡的。而这是取决于积极与消极。如果有一个好机会,一个坏机会。积极的人只会看到好机会那么他的人生永远都是丰富多彩的。消极的人只会看到坏机会,他的人生将会永远在黑暗当中,整天忧心忡忡!关键看怎么分析。文中的剑桥大学的教授就可以说是一个积极的人只看到了好机会。因此可以说他的人生会是丰富的。所以让我们做迎接“好机会”的人吧!

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