《巴黎圣母院》读后感【优选】
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感，希望对大家有所帮助。
《巴黎圣母院》读后感1
闭上眼睛，飞奔在无边无际的黑暗，神秘而又古老的圣母院越来越清晰，十五世纪的巴黎仿佛就在我的眼前……
一个美丽善良的少女，一个丑陋不堪的敲钟人，一个邪恶凶野的副教主，一个虚伪狡诈的花花公子，在这个肃穆的圣母院里演绎着一个美与丑，善与恶的神话。是的，这就是富有浪漫主义色彩，维克多雨果先生写的长篇小说《巴黎圣母院》。文中的吉普赛女郎爱斯梅拉达是下流社会的宠儿，她娇媚，善良，热情，人见人爱的姿态始终贯穿着全文。当她出现在副教主克洛德弗洛罗面前时，这个道貌岸然的副教主对爱斯梅拉达起了淫念，天天排徊在她的身旁，对她先爱后恨，残迫逼害。而面目丑陋，心地善良的敲钟人卡西莫多为保护他心中的天使竭尽全力拼搏。但爱斯梅拉达却爱上了花花公子弗比斯，甚至对他至死不渝。而结局是什么，弗比斯完全忘了她，和贵族千金小姐结婚了，爱斯梅拉达怀着悲痛的心情死在了绞刑架，只有那善良，对爱斯梅拉达充满爱意的.卡西莫多拥抱着她，选择了与她长眠。
两个善良的灵魂终于在死后厮守在一起。“人需要感情，人生若是没有温情，没有爱情，那么生活只成为一种运转的齿轮，干涩枯燥，轧轧直响，凄厉刺耳。人的私欲如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切。”正如书中所说，那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情和遗憾，更是对美的向往与呼唤。
静静的步入这令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳边是静的。突然，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，副教主克洛德的狞笑;我看见了，弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动，卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我的心中，那是每个人呼唤着心灵的美。
美与丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵不一定美。
我相信，在那遥远的一方，爱斯梅拉达将会获得重生，继续地为你，为我，不断的舞蹈，不断的歌唱那永恒的神话……
《巴黎圣母院》读后感2
一本《巴黎圣母院》读下来，让我们感受最深的，不是法国黑暗的社会，不是副教主弗罗洛卑劣的行为，不是诗从甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。
不容否认，在那个黑暗的社会，拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。在书前几章里，爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中，假意与甘果瓦结成夫妻。到后来，又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的'品质感动了流浪汉们，在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时，才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代，爱斯梅拉达所表现出来的品质，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，虽然相貌丑陋，又是聋子，但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报，为了报答副教主费罗洛的收养之恩，十几年来做牛做马，对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子，因着他有一颗美丽的心，谁又能说他是丑陋的？虽然故事的结局不尽如人意，爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死，但我想，他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日，爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员，我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工，我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……
从他们身上，我看到一颗颗水晶之心的绽放，那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心，黑暗的法国旧社会才透出一点点温情；为有了现实中无数的水晶之心，我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心，我们的世界就会更美丽!
《巴黎圣母院》读后感3
《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著，因此对其印象深刻。
雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市，使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下，每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧；人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上，定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的'身上。
艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞，那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景，那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽，才造成了所有的悲剧。她的美丽，使她成了花花公子可以摆弄的玩偶；她的美丽，使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来；她的美丽，也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感，使他第一次有了属于自己的感情，而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。
艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁；善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦；单纯又使她蒙蔽了双眼，爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯，只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。
雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达，外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时，也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗，不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯，狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下，更加彰显了真善美的美丽和难能可贵，也让我们在一片叹息声中静静思考，思考我们应该怎样做人，对待这个世界，怎样扮演我们在生活中的角色。
我们应该坚信，善良最终将战胜邪恶，世界最终将变成美好的世界。
哎，自己不会写，再网上搜了一篇，对不起了，顶一下老同学！
《巴黎圣母院》读后感4
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的.教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
《巴黎圣母院》读后感5
合上书，书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊，就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。
建筑是那么的美丽奢华，景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出，人性间的对比是如此的明显。
艾丝美拉达，美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表，还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边，一口一口的喂下去。对于自己所爱的人，她情愿自我牺牲……可见，她是如此的纯正，她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢纯真并存着。
一个虔诚于宗教，作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达，就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的'去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头，而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。
卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，又聋又哑，还是个驼背。的的确确就是的畸形人，缩成一团，没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质，充满着正义感，会替人着想，做事坚持不懈。
他也同样的被艾丝美拉达迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出，费尽艰辛救出了她，将她安置在圣母院的顶楼。把食物，被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的，无私的，永恒的，质朴的。
善良纯真，阴险毒辣，正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。
人性各有不同，他们都是因为心中的那一份爱吧！
《巴黎圣母院》读后感6
《巴黎圣母院》的作者是法国作家维克多·雨果的代表作，在小说中，作者描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和克洛德等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭，讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事，充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节反映了当时的巴黎，同时鞭挞了丑恶，歌颂了善良。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。
爱斯梅拉达靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人格兰古瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的.美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德披着神职人员的神圣光环，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：一个人的外表并不决定一切，内心才扮演着比外表更重要的角色，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
《巴黎圣母院》读后感7
我们同学，或许有时会出错，比如，路上堵车，迟到了！这时“敌人”已经没办法反应过来。事情发生的地点在学校的2楼的楼梯。就像当初那个女人，如果她一时心软放弃了孩子，她内心的遗憾便永远无法从心灵清理出去，这样，快乐又从何而入呢！如果你来我们学校，可别忘了参观这美丽的风景线。
雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于xx年，小说描写了世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的.印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。
岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃，先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵。我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾的人，一味只知道去追求，从而忽略了真正的人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。
《巴黎圣母院》读后感8
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的完美潜力被激发出来，便能够放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！美！美！”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的好处，激起了他追求完美生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类完美事物的心地善良的.少女联系在一齐。为了她。他能够赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多完美心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不一样的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
《巴黎圣母院》读后感9
音乐欣赏课上，老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被它的音乐和情节深深吸引和感动。这部音乐剧被称为当代罕见的杰作，它是根据法国著名作家维克多雨果的小说《巴黎圣母院》改编的。它讲述了一个丑陋但心地善良的敲钟人弗罗洛主教，一个年轻英俊但丑陋的卫兵队长法比乌斯和一个美丽善良的吉普赛女人埃斯梅拉达的故事。
音乐剧气势恢宏，场景开阔。它的.舞蹈可以说是精妙绝伦。演员跳高强度现代舞，很多动作不经过刻苦训练是做不出来的。比如《愚人庆典》的舞蹈，他们两人一组站在滑杆的两边，快速转身。然后一个人跑过来。滑杆打中他，他侧身摔倒，从滑杆下经过。可以想象，如果你没有训练好，没有把握好时机，把头或者身体撞在上面，可能会得二级残疾，被压死，那就更严重了。还有双手倒立行走，普通人很难做出把脚朝天的动作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段，他身后的舞蹈力量强大，难度极高，原地后空翻几乎堪比体操运动员。他们表现了菲比斯内心极度的焦虑和痛苦的挣扎。
音乐剧《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分开的。歌手不太动，舞者用舞蹈帮助歌手表达思想感情，烘托气氛。比如上面提到的法比奥船长在同时爱上两个女人的时候唱了《心痛欲裂》，四个男舞者在他身后狂舞，恰如其分地表达了他内心痛苦的挣扎和困境。
至于歌手们的演唱，无论是后卫队长菲利普和未婚妻莉莉的二重唱，还是菲利普、弗罗罗罗、加西莫多的合唱，还是埃斯梅拉达和莉莉的合唱，都是相当动听的。加西莫多用他那深沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了他对埃斯梅拉达真挚纯真的感情，尤其是最后一首，非常感人。
同样让人印象深刻的是他《钟》的唱功。当三只钟响起时，他唱着不同的含义，充满了爱，但最后他孤独而悲伤地说：“这些总是为别人而鸣。”。总之，剧中每个演员唱的每一句歌词，似乎都是发自内心的，特别感人。
通过这次音乐课欣赏活动，我们从小就知道如何看音乐剧，从而提高我们的音乐欣赏水平，真的很有意义。
《巴黎圣母院》读后感10
最近，我读了一本让我受益匪浅书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她心，竟借教会力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋敲钟人——卡西莫多，心地却非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇经历和错综复杂情感，最终造成他们毁灭。
在这本书中，我最看好人物，不是喜新厌旧军——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底精神，很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习，而且还是我们现在非常缺少一种精神。
其实，看似可怕而又坚强敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里花朵，张绽放自己美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边小草，不仅要衬托出花朵美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
《巴黎圣母院》读后感11
美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但是毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但是这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？
但是接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的.尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但是对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。
《巴黎圣母院》读后感12
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不可以就这样不停的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的'遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不可以，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
《巴黎圣母院》读后感13
一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧，桌上的《巴黎圣母院》还在那一页，只不过多了些树的悲叹，天的眼泪。我静静合上《巴黎圣母院》，陷入沉思……
是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了他的一切，我无语……但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎—埃斯梅拉达。
爱之伟大
她，是一位伟大的母亲。巴格特—埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确，她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女，以后的每一天，他无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母亲的真谛，是奋不顾身的想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私
他，是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生，就被父母抛弃，被社会唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每一天，他都勤勤恳恳的工作，有一天，他看见了一位美丽的少女在广场中间，尽情的歌舞，那是埃斯梅拉达，她的旁边还有一只可爱的小山羊，从此，他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达喜欢，他听从他的一切指挥，包括帮她找她的情人，他的'情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨
福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒，吸引住了埃斯梅拉达，同时他也爱上了美丽的埃斯梅拉达，但他只是为了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达，回到富贵小姐的身边。这个结局，对他来说，是悲惨的，因为他走向了婚姻这条路。
树滴下了雨后的一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
天晴了……
《巴黎圣母院》读后感14
假如，有一天，在街上，你遇见了一个长得十分丑陋的人，你会厌恶他吗？你可千万别说：“会。”去年暑假，我阅读了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。
本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历：流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念，指使他的'养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出，她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时，刺杀了福玻斯，并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑，卡西莫多将她救出，藏在巴黎圣母院的避难所避难，巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻巴黎圣母院，国王派兵前去压镇。混战中，克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走，威逼她屈从自己的淫欲，遭到坚决拒绝后，将艾丝美拉达交给官兵，在钟楼上狞笑，看着艾丝美拉达被绞死，卡西莫多看清了副主教人面兽心，将副主教推下钟楼，自己便抱着少女的遗体自尽。
其实，像卡西莫多那样善良的人，还有很多：我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐，当一个女士给他捐款之后，却把钱包遗忘在那儿了，乞丐见了，努力伸手抓住钱包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼泪“哗啦啦”地流了小来……
是呀！我们怎么能以貌取人呢？谁又能够断定他（她）的外表美，就等于他（她）的心灵美呢？所以一个人的心灵美，才是一个人真正得美。可为什么，偏偏就是有那么些人，歧视外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗？答案当然是：不是。我在一次旅游时，看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋，说：“环卫工人会把它扫除掉的！”这时候，一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋，扔进了垃圾箱里。你们说，是谁做得对？当然是那个“丑陋”的人做得对。
人不可貌相，海水不可斗量！这句俗语就包含着做人的真谛呀！所以，我们应铭记：一个人的心灵美，才是一个人的真正美！
《巴黎圣母院》读后感15
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果1831年的作品。据说雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手写的大写希腊——"‘AN’ARKH"（命运）。因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，仿佛是为了体现这些字出自中世纪某个人的手迹。这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母组成的词所蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
书中讲述了一个悲惨的故事：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫克洛德收养了一个叫伽西莫多的孤儿，他长得奇丑无比，独眼、驼背、跛腿、断牙，遭人唾弃。他日复一日为人们敲着钟楼上的大钟，因此落下了耳聋的毛病。伽西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人不一定会有的善良和向往美好的心灵。而伽西莫多的养父克洛德神甫虽然表面上道貌岸然、严肃正直，但却因为长久的禁欲导致内心扭曲从而走上一条不归路。而正是这样都有缺陷的他们却同时喜欢上了美丽动人的爱斯梅拉达。她是一个善良、纯洁的`姑娘，但她却头脑简单，一心迷上了英俊但从不忠贞的年轻的军官费比斯。费比斯骗取了爱斯梅拉达的爱情之后而另寻了新欢。神甫克洛德对此气急败坏，多次乞求爱斯梅拉达接受自己，但却以失败告终。于是神甫利用军警将爱斯梅拉达陷害致死。同样喜欢她的伽西莫多得知后悲愤至极，将神甫从高处推下摔死。最后，伽西莫多找到了爱斯梅拉达的尸体，和她的尸体抱在一起一同睡去。
这是一个耐人寻味和悲惨的故事。故事情节概括起来虽很简单，但却形象地讲述了人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗。作者似乎要以这个题材引导人们挖掘其本质。书中反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验到多种酸甜苦辣。雨果都把它诠释在这一本书中。而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。