读《边城》有感

时间：2023-09-16 17:38:52 读后感我要投稿

读《边城》有感【汇总15篇】

　　当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的读《边城》有感，希望能够帮助到大家。

读《边城》有感【汇总15篇】

读《边城》有感1

　　我大约是一只鸟。充满了警惕，不易滞留。因此一直在飞。

　　——题记

　　《边城》做为沈从文老先生的经典作品，其所构建的湘西全球，展现出一幅秀美雅致的山水画。屹立的白塔，古色古香的吊脚楼，清澈的河水，老年人、女生与黄狗，宛如陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在恬淡，又有马致远“小桥流水别人”一样的别具一格。沈先生让我们产生的不仅是和睦的田园牧歌的日常生活，也有在其中更难为宝贵的中华民族品性。天真烂漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸怀坦荡顺顺、豪爽不求回报的涿州天保、热忱质朴的杨马兵……以兼具散文诗和小品文的优美画笔，刻画了庆元地区特有的风土民情；借船家清纯少女翠翠的纯爱短故事，展现出了人的本性的通情达理幸福快乐。

　　凡有桃花处必有他人，凡有他人处必可沽酒。我最喜欢的，自然是小说集中的主人翁翠翠了，她纯真，纯真，从来不随便动气，好像不食人间烟火的小仙女。“撑渡茶峒溪，日垂白塔归”。翠翠与姥爷相守结庐在茶峒溪水边塔下，静静的江河即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中上游鱼来来去去皆可以算筹；居所两座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在风日里长养，皮肤黑乎乎的，触目为青山绿水，故双眸清明时节如白水晶。是当然抚养了这名秀气童真、烂漫无邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向着远方，深知身在情长在，怅望溪头溪流声，似一朵全启的'曼珠沙华，暗香疏影，只待那人与攀摘。

　　翠翠，是沈从文憧憬的幽美人性与人生的化身为与完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌动，若隐若现的期待和美少女害羞的美好心理状态，代表着爱与美丽的人性与人生，“为人们‘爱’字作一度恰到好处的表明”

　　这本书中有许多处环境描写动人心弦，比如：月光如银两，无从不能照及，山顶篁竹在月光下皆变成灰黑色。身旁草丛中虫声繁密如落雨。间或不清楚从什么地方，忽然会出現一只草莺“白落衡白落衡嘘！”啭着它的喉咙，不久正中间，这小鸟儿又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理当那么又哭又闹，便仍然闭着那小小眼儿入睡了。

　　这句话的绝妙之处便是创作者将湘西的风景写进了感情，让阅读者读到的不但是感情的童真和初始的朴实艺术美，更有湘西的美丽风景映入脑海中，二者相辅相成，让这本书的文本更为具备当然的美，因而也给小说集增加了与众不同的风采。

　　如今的社会的人太过度心浮气躁，缺乏了一种心里的平静，很多人追求完美化学物质上的考虑，但内心上的丰富才算是真实的考虑。

　　念完这本书，有一种来源于心灵深处的打动，在无音当中触动着我的心弦：实际上大家每一个人内心都是有一座边城，它即是大家的枷锁，也是大家的归处。

读《边城》有感2

　　《边城》这个名字很美，城里始终充实着一种安宁朴素纯粹的味道，而且我更愿意把“边”理解成这座城市的安分乐生，而不是偏僻。

　　没有起伏跌宕的情节，连对爱情的表达也只是刚刚萌芽，顶多是惊鸿一瞥了。“惊鸿”也谈不上，一切都显得过于平淡了。溪边白色小塔，一个老人，一个女孩，一只黄狗。一段无关痛痒，无关风雪的故事。日升小船开渡，西沉小船收渡。沉淀着积了厚厚一层的也许并非沧桑的岁月。

　　因为课文是节选，我并不想说这所有故事所带来的忧伤结束。在课文里表现着一种纯真，一种忠诚，一种难以表达的平静，以及透露着些许的情犊初开。在翠翠每一声“爷爷”里，在大黄狗的跟随里，在好似表框着的风景里，在翠翠心里。

　　好像这一切斗鱼当前腐烂的现实相为悖着，作者更愿意表达的是对美好人生的憧憬还是怀疑呢?总之课文里明丽景物和温暖人情上笼罩着一层蒋暮。只是这份无法言喻的.内心里始终有着永不褪色的真实。

　　是有这么一句话的“一切绚烂之极又归于平淡了”。大概与《边城》有着同样的感受吧。

读《边城》有感3

　　闲来无事，总爱捧着一本书来看。书无大小，捧之欣然。然而最爱的，还是沈从文先生的《边城》。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画，散发着人情纯朴之美，自然风景之美。这本书向我们讲述了一个动人的、凄美的爱情故事，有淳朴挚人的翠翠，憨厚无比的天保，幽默可爱的傩送。他们之间那纯洁的爱情令人向往。禁不住就想一问：爱情是什么？是荷花，还是蓝色妖姬，抑或两者皆然？喜欢像荷花一样的爱情——纯洁、高尚。就像《边城》中，呈献给读者的便是那像荷花一样的爱情，天保对翠翠的爱——无怨无悔，翠翠的傩送的爱——痴痴的等待，亦是傩送对翠翠的爱——深深地埋藏在心底，都是那么的真挚、纯洁、毫无杂质，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给人留下深刻的印象，使人神往。

　　喜欢像单枝的蓝色妖姬一样的爱情——相守是一种承诺。如：司马相如与卓文君的.爱情。第一次相见，一见倾心，司马相如以一首《凤求凰》赢得卓文君的芳心，无论生活多么的艰难困苦，他们依旧不离不弃，坚守爱的诺言，终于守得云开见月明，司马相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白头吟》唤回司马相如的真心，得到最后的相守，正如《白头吟>；；中所写的那样”愿得一心人，白头不相离“那般，相守到老。

　　我想最美的爱情不过是到了老年时，依旧很相爱的人在一起。在那夕阳西下时，相互依偎着欣赏那夕阳的美景，一生一世一双人。爱情是什么？我想我的心中已有答案了。

　　《边城》里的爱情是无色的，就像流淌过边城的湘西水脉，澄澈得见底；《边城》里的爱情是有声的，是轻扬在扶疏的竹林间、挂在梢头的歌声；《边城》里爱情又是懵懂的，是情窦的初开，因而格外轻灵。在《边城》中我感悟到了爱情的真谛，纯洁、高尚的爱情，令我神往，使我久久不能从书中出来。

读《边城》有感4

　　《边城》成书于1931年，是沈从文先生（1902—1988）最负盛名的代表作品。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新，寄托着先生关于“美”与“爱”的美学理想，彰显了人性的至真、至善与至美。

　　沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。

　　《边城》是一部小说，更像一篇篇优美的散文诗。描绘的景致特别美，人特别的纯。

　　山朗水清：

　　“静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

　　“深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。谁有游鱼来去，皆如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。”

　　“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”

　　“黄昏来时翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云……黄昏照样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念到这个当时的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。”

　　心诚情真：

　　“管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

　　“翠翠父亲服毒自杀，母亲剩下翠翠后吃了许多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永远那么浑厚。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”

　　“那时他（顺顺）还只有五十岁，为人既明事明理，正直平和，又不爱财，故无人对他年龄怀疑。”

　　“那一个马兵便幽幽的说道：不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧。眼睛哭胀喉咙哭嘶有什么好处。听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排的好好的，对得起你爷爷。我会安排，什么事都会。我要一个爷爷喜欢你也欢喜的人来接收这只渡船！……”

　　“到了半夜，事情办完了，放过爆竹，蜡烛也快熄灭了，翠翠眼泪婆娑的，赶忙又到灶边去烧火，为帮忙的人办宵夜。”

　　也正是因着文中的这些美丽的文字，边城成为湖南湘西的代表。湘西美丽的风景，湘西淳朴的人都跃然纸上。作品中处处渗透着作者对故乡的记忆和深情，每段话、每个字都显现着作者对于那里的人的欢喜，无论是美丽的还是粗鄙的，先生都怀着亲切的感情，娓娓道来，细细展开。先生的文字冲淡平和，清丽儒雅。让我们读来，对湘西心驰神往。

　　湘西在先生的笔下是美好的，同时也是虚无的，那是先生心中的故乡，更是梦里的“桃花源”，这样纯真美好的地方现实中是否真的存在呢，我想每一个有人生阅历的人都十分清楚。我们也可以从沈先生其他作品里看出，真实的世界是怎样的。边城就是沈从文先生笔下的桃花源记，就是如此，那是一个到不了的梦，因为是梦，所以才特别的美好。

　　“我亲自看到总共五千人被杀”，就是一个这样的沈先生，在经历过社会的动荡、人生的漂泊时，还能写下这样的文字，这才是让我觉得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，适应了时代的`需求；当时代变化了，还仍然有生命力的文字更加的珍贵、更加展现了文学、文字的魅力。这也是他的文字存留那么久，虽然经历了时代的更迭却愈久弥新之魅力所在吧！

　　蒋勋说“我想鲁迅和沈从文一样，他们用了不同的方法呈现出这个民族、这个社会、这个国家的问题。我觉得沈从文的方法更强烈，他是轻描淡写地写这个世界，他并没有为这些老百姓讲不平的话，但是，当你读完以后心里非常地痛苦，这些善良的农民怎么会接受命运这样的安排！”

　　读边城也是如此，在如此美丽的茶峒，一个那么纯真的翠翠，可她的身世、她的爱情，都那么的伤心。无论是翠翠父母的殉情自杀，爷孙的相依为命，天保、傩送兄弟二人对翠翠的感情与命运，读来都在美丽景色的衬托下，感觉更悲伤、更是一种无以言表的痛。

读《边城》有感5

　　没有桨舵

　　没有漂亮的白帆

　　只有牵起两岸的一根绳缆

　　那是一苇古老的渡船

　　它曾摇曳出满山的清翠

　　迷失于月下的山岚

　　它曾倾听过隔岸的山歌

　　醉心于溪流的潺湲

　　它总是迎接亲切或焦急的呼唤

　　满载一船朴拙的乡音

　　还有山客满担子的交谈

　　它总忘不了送上免费的茶叶

　　还有满荷包的够劲的.旱烟

　　它曾微笑吊脚楼的衔水依山

　　满意于端午节锣鼓的呐喊

　　它曾颔首河街人自发的解纷排难

　　担心着失意人的独上险滩

　　它不知道

　　等闲平地会起波澜

　　一夜雷雨

　　不见了那只古老的渡船

　　还有溪边那丛油绿的幽兰

　　只剩下

　　乱纷纷巨石铺在河滩

　　人们说

　　可以做磨盘还有石碾

　　多年后的今天

　　人们又想起那苇渡船

　　于是又有仿造的这只

　　毫不寂寞的躺在岸边

　　夕阳古渡

　　不时传来陌生的杜鹃

读《边城》有感6

　　《边城》是沈从文先生的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。这本书相信给大家带来的感觉是：乡土气息极重，让人沉醉在一个质朴美好的乡村里，读完这本书，我心仍舍不得离开这个让人心生羡慕的美丽的村庄。

　　《边城》讲述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，分别叫天保和傩送。一次偶然，翠翠和傩送相遇，从此两人彼此相爱，但天保却抢先一步让媒人与翠翠订婚，两人坦白后决定用唱歌来决定胜负，天保自知比不过擅长唱歌的傩送，便自己驾船远航做生意去了，后来出事了。傩送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫无声无息地离开了世界，留下了翠翠，老军人杨马兵承担了照顾翠翠的.责任，翠翠也以渡船为生，等待着傩送的归来。

　　故事很美，也有些令人感动。沈从文先生用平凡朴实的语言为我们描绘了一幅幅美丽的画。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

　　我很喜欢《边城》，因为它写出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

　　翠翠真是一个善良纯真的女孩，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”纯洁得如冬天的白雪一般。她与爷爷相依为命，从故事中可以看出翠翠与爷爷两人之间的浓浓亲情，让人羡慕不已，爷爷离世了，她无依无靠，翠翠并没有一味沉浸在失去爷爷的沉痛中而无法自拔，她仿佛一夜之间长大了，变得坚强勇敢，继承了爷爷的事业，继续渡船。她是一个让人钦佩的女孩，我喜欢她。

　　而爷爷也是一个忠厚老实，重义轻利的老人，“他仿佛和钱有仇一般”，替别人摆渡却从不收别人的钱，一副古道热肠，让人不由得对老人心生好感。老人又是那么的宠爱翠翠，为了翠翠的婚事，东奔西忙的，只为能让亲爱的孙女得到幸福，只可惜，老人还没有看见翠翠结婚，就在一场暴风雨中，离开了这个世界，离开了他的宝贝孙女翠翠，我不禁叹息一声。

　　翠翠和老船夫之间的这份情，飘进了每个人的心底。

　　亲情是这般，爱又何尝不是呢？

　　翠翠与傩送的爱情又怎不叫人感到可惜呢？两人明明相爱，最后却不了了之，这份美妙的爱情，使我不禁感慨：爱情，真是复杂的。相爱的两人，结果却不如意，命运又为何这般捉弄人呢？

　　“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”这句话含着忧伤，藏着期盼，又蕴含着深深的无奈。

　　《边城》的文字并不华丽，但它用字里行间的情感震慑了我。

读《边城》有感7

　　水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。朦胧羞涩的爱意在翠翠心底悄然滋生。

　　在读这本书时，我曾经想过：如果没有那次端午的龙舟赛，翠翠就不会爱上傩宋；如果没有月夜的歌声，天保就不会死亡，傩宋就不会在爱情与亲情中煎熬，爷爷也不会伤心孤独地死去……但这终归是假想，翠翠与傩宋的爱情终归是悲哀的。

　　这一桩桩事都发生在边城这个明媚秀丽的地方。溪边的碾坊、水车、河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔，青崖，黄狗，山上的翠竹、丛林、鸟语，甚至自然中的雾霭风雪都被作者写得美不胜收，它们是边城的亮点，构成了边城的温馨、祥和。我觉得大概也只有这么个世外桃源才会有着那么天真善良，那么水灵灵的翠翠。

　　在读到翠翠的母亲与父亲间的爱情时，我感动于这种美好的悲剧，母亲的殉情是她对于爱情的忠贞的体现。而翠翠与傩宋之间延续了这种悲剧，傩宋困在了亲情与爱情之间，他难以抉择只好下了桃源，我从中体味出了爱情的美好，人性的美好。

　　“这个人也许永远回不来了，也许明天回来。”作者在最后加上了这么一句富有朦胧色彩的话语。给了我们很大的遐想。我的内心自然是希望这个人明天回来，回来打开心结，回来与执着等待着的翠翠相爱团聚，回来筑就一段爱的佳话。但愿这是一个以喜剧收场的`爱情故事。

　　恍惚间，我好似被作者以秀丽清新的笔调带入与现实世界完全不同的唯美时空中，陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中，感动于这段凄美的悲剧之爱，心中却涌出了淡淡的凄凉。

　　宁静古朴的边城，和谐的人儿与自然，原始简单的生活，善良纯厚的本性，这是作者对理想美的追求，对人情美、人性美的向往。尽管这种理想化的人性与现实有着距离，但我相信它们，追寻它们，渴望它们。

　　这是一曲充满爱和美的人生颂歌，这是一曲爱情的绝响，令人回味悠长。

读《边城》有感8

　　读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。

　　热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。

　　在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船！

　　边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单的女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去……

　　我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的'飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。

　　读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。

读《边城》有感9

　　《边城》似乎在中学课文里被节选了一大段，然后我看到下面有很多分析还有问答题，心想，若我当年上学时在课本里看到这篇文章，怕是就没有这般喜爱了。顶多当做一个繁杂的作业，东拼西凑的写一点儿然后扔到一边。

　　一直听着沈从文和他太太的爱情悲剧，听着这个才子在名校里教书引起各种的争议，但一直没有去拜读他的作品。

　　这本书说来也巧，回到泰安，好久没回去了，竟新建了一个三层楼的很大很宽敞的新华书店。坐在三楼的雅座那里，要了杯奶茶，面对琳琅满目的书目，倒一眼看到了那本封面上满是古色古香的密密麻麻的吊脚楼，还有拉货的小船在湛蓝的水面上独自前行的《边城》。旁边倒是还有一本封皮更加精美的抹茶色白底花纹的《沈从文作品集》，终究是为了边城，放下了全集。

　　这本书，是留着回烟台老家看的，爷爷家偏僻乡村，除了让人沁人心脾的井水和满山遍野的苹果树，还有大山里的白云蓝天，倒也无甚趣味。有时候起得早，跟着爷爷去山上放牛，手里便拿着这本书，找个地方拿东西垫着坐下来看。

　　沈从文在文后的后记里说，他这本书本就不是给“多数”看的'，这是一九三四年的作品，描写的是民国初年的故事。一开始的记叙看似冗长，实际上再回头看却精致细腻，饱含深情。那些渡口，那些运货的船，那些吊脚楼上唱曲的有情有义的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都让人无法忘怀。其实，我们看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多东西，都是大家说好，所以为了表示自己也有高人一等的眼光，也说好。

　　其实现在大家都识字都读过很多书了，有些人有些作品也没什么了不起的。

　　足以可见，沈从文是个独具慧眼之人，他从不同流合污，他的文字实际上是他这一辈子行走过的脚印，一点一点，早就了一代大师。

　　那些青春，那时候还不叫懵懂，也更算不上暧昧，只是叫“欢喜”，看见这个人，心里由衷的高兴起来，84年拍的那部改编电影居然把我看哭了。那壮得像小公牛的天保大老，第一次看到湿漉漉的翠翠便心生爱慕，在去外地置办年货时用那样温存存的目光看着为自己撑渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云傩送二老，生来享受着父母的偏爱，连中寨王团总家的独生女儿都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏这也是个倔强的主，要渡船不要磨坊，宁愿在大月亮下为翠翠唱了一宿的歌。电影里的那个小演员演得很真，如今怕是也要有四十岁了。当年他有些赧然又有些小男子汉气概的对翠翠说，翠翠，等吃了饭，到我家楼上看我比赛吧。真是让人忍俊不禁。

　　这是一场更胜于山楂树之恋的恋。淡淡的，纯粹着。虽然最终是一场悲剧。没有一个坏人却是命中注定的悲剧。天保大老的死，老船夫的死，傩送二老的远走，翠翠孤身一人……最后那一句“那个在梦中用歌声将翠翠轻轻托起的人，还没有回来，或许他永远也不回来了，或许他明天就回来”，让人寒心，伤心。

　　因为，他应该就不会回来了。那个动乱的年代，说不定在外面的某处，这个眉眼俊美结实勤劳心地善良的小伙子会慢慢湮没他这十八岁时的暗恋。然后奔向更高处的自我。

　　可是翠翠呢，她仍守着她那条老船夫留下来的船，静静地，无怨无悔的等着傩送二老的归来。

　　湘西是个美丽的地方，看了这部作品，更加深了我心中对这些小城的向往。当年沈从文担心社会文学会被腐蚀的变了质，如今已然是这样了，我们只能手持着书，背着背包，来到这蒙蒙细雨中的边城茶峒，回味着那些纯然的美丽，说不定我们还会隐隐看到渡口处等着的翠翠，还有那远远走来衣锦还乡的傩送二老。

读《边城》有感10

　　那水那城那份情

　　“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”

　　一条船，一只狗，一湾水，一个人。她静静地在白塔下，在河水上，撑着船，默默地望着远方，痴痴地想着爷爷，痴痴地等着那个人。合上《边城》，我思绪万千。天保的死，傩送的离，翠翠的盼。三个人之间的情爱纠葛沉重了整个茶峒;青山的秀美，河水的清澈，这一方水，养育了这一群可爱的人儿。他们天真淳朴，真诚友善。这里是人性的天堂，这里是沈从文的边城!

　　水之缘

　　在崇文先生笔下，水是他最青睐的角色。小城中的酉水潮涨潮落，引领着茶峒的人们依水而长，伴水而生。而在山的那边，在碧溪岨旁，更不用说，“触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”这一湾溪水，清澈了她的双眸，也清澈了她青涩的心。那年的端午，在那热闹而又美好的日子里，翠翠和傩送也是在酉水边相遇的。一个泅水的能手，一个着急寻着爷爷的小孙女，两人就这样不期而遇。

　　水是生命之源，水给予生命以滋养。“我的感情流动而不凝固，一波清波给予我的影响实在不小。”在沈先生心中，水是他生命的寄托，尤其是这湘西的水，融进了他的血液，融入了他深情。

　　城之边

　　崇文先生在心底里深爱着这座小城。这座城是他儿时的乐园，是他与初恋相会的地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最热闹的日子，便是过年，端午和中秋了。全城的人好像一夜间都从各处聚到了一起，毫无隔阂。三五个人，凑成一桌，吃酒，阔谈，或是挤到河边的吊脚楼下，争相伸着脑袋，瞪大了眼睛，双眼亮晶晶的看热闹，好不快活!仿佛他们只是这里的人。在那样的年代里，这边城小镇似乎还不曾感受到中国正在不幸中挣扎，仿佛是初生的婴孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量着他的家乡：那么天真，那么美好。

　　这清幽渺远的湘西小镇，似乎被笼上了了一层轻纱，看不透彻，却愈发想探个究竟。这小镇似乎被什么东西隔开了，淳朴、友爱、天真、善良，全部都存到了这个桃花源里，而生活在这里的茶峒人，则世世代代守护着人性的.至真、至善、至美。

　　情之切

　　心似双丝网，中有千千结。亲情、爱情只是这千千结点之一，但若失了这些结点，那一颗心也就变得支离破碎了。情语难言，要说这情，怕是怎么也说不清的。

　　翠翠对傩送的爱情美好却又迷惘，爷爷对孙女的亲情细腻而又深沉，大老与二老的手足情朴实且真诚……人人都说家乡好，沈先生也是如此。这在湘川边境的山野小镇，宁静幽远，祥和平静。他眷恋着生活在这里的可爱精灵。家是人心底亘久不变的牵挂，即使身在北平，他也不曾忘却，那青山秀水，那淳朴人情。

　　一个“情”字，笼罩了整个湘西小镇;一份心切，让这情如茶峒般安宁，美好。

　　那水，那城，那份情。边城的故事说不完也道不尽。游走于令人几近窒息的现实，愈发向往着茶峒清澈见底的流水，和那温柔黄昏里的薄薄凉意。我愿与书为伴，继续徜徉在这边城小镇。

读《边城》有感11

　　《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述，用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人，将他们之间的故事呈现出来，向读者传达室了无尽的人情温暖。

　　读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水，溪水绕着一座白塔，塔边傍着山，于是山依水，水依山，层层而生，和谐美妙。再顺着山水寻去，山势间便有城墙，墙下零星装点着人家，顺着又找到几户后，到了水的结点，就有渡头，渡头总是热闹，撑船的老船夫，担货的渡河客，吹号而过的小士兵，还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘，这时你寻见了她，会看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬间点亮了整个画画。

　　沈从文笔下的这座边城，充满了诗蕴，也充满了原始自然的朴素乡村气息，是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下，也隐藏着一股浓浓的悲情，最明显不过的`便是小说一本，故事讲到最后翠翠失去了爷爷，傩送失去了哥哥，年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕，白塔也坍，那个人也不知何去，不知何回……

　　在沈从文自作的解释中，关于《边城》的结尾，是如此说道：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因而素朴的善终难免产生悲剧。”

　　于是，很多人在讲过《边城》后，都认为这是一篇试图将城乡对立起来，通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美，但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求，从而从整体上来看，《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

　　但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过：“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议：“不是挽歌，而是希望之歌。”

　　的确，沈从文最著名的作品便是《边城》，但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

　　沈从文是一位十分高产的作家，他的小说，散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考，而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

　　从沈从文的很多其他作品中，我们会发现他常作“爱与美”的思考，对此，他的一个阐述是：“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上，结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近，即与‘人’远。生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。情感可轻翥高飞，翱翔天外，肉体实呆滞沉重，不离泥土。”

　　沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念，他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中，作者描绘一个诗意灵气的美景，由此产生一段古朴生动的爱情，在此，他着重塑造了翠翠这个形象，使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样，“生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧，最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来，绝不巧，反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

　　从沈从文的诸多其他作品中，我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络：生而美，美而爱，爱而死。这同时是一个从神到人，人与神魔纠缠，再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美，是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡，作为人，总对一些压迫性的俗屈服，彼此也终不能理解融合，茶峒中大家如此，爱情中翠翠也如此，但爱仍会从美中诞生，无论是翠翠与傩送之间的两性之爱，都是如此纯净自然，只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式，就是回归到神的那一面，即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒，并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后，杨马兵便来到了翠翠身边，为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇，那就是孤独。

　　这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态，而是极客观的，像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情，可以表达自己的感情，通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣，使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂，纵使在梦中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融为一体，何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通，在此之上的爱与美，也就不可避免地终是由生到死。

　　边城本向，就是一个孤立于世一般的存在，在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

　　“我需要清静，到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝，方能同‘自己’重新接近。”对作者来说，体会和理解孤独就是一个观‘我’，并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事，用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

　　所以说到这里，我认为作者更想传达的，是一种悲，但不是哀挽的绝望般的悲感，而是由悲而生的，充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

读《边城》有感12

　　不可否认，沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达，艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说，《边城》实在是了不起的作品，沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者，对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹，也实在是事出有因。我也愿步入后尘，举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。

　　然而，环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳，使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”，是“表现人性美的力作”，是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，则被到处引用，几乎写进所有相关论文和专著，当做所谓人性美观点的护身法宝。而我，对上述观点是否定的。

　　《边城》中，没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持。没有分裂背离，没有冲突对立；目标的飘忽引不起热切的追想，隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思，生活的贫困激不起对环境的厌弃，活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往，恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系，因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人，但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。

　　十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因，不是虎视眈眈的碾坊，不是剪不断理还乱的封建宗法关系，不是已露头绪的势利化的价值取向，不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样，是外在客观因素造成的不可抗的天灾，相反，它是由当事人的`主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送，都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系，只要他们中的任何一个人主体意识增强一些，翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点，步子快一点，思想解放一点，假如她能排除干扰勇敢地追求爱情，她就一定能得到爱情，后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾，她还在等着，尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自觉地，是被动地而不是主动地，是途径迷茫地而不是策略明确地，是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇，是她自己葬送了自己的爱情。

　　故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？

　　看过《边城》，明白了我以后不管做什么都应当努力争取，即使没有满意的结果但我可以说我争取过了，不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过，就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠，所以我会把握机会，争取到属于自己的东西。

读《边城》有感13

　　“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”——题记

　　一个老船夫，一个女孩，一条狗，一个渡船，组成了一个小小的家。幸福、温馨、平静。一年端午节，女孩翠翠认识了一对兄弟，兄弟俩同时喜欢上了女孩，哥哥天保为了成全弟弟和女孩，驾船远行除了事故，淹死了。而弟弟对哥哥的死耿耿于怀，独自下桃园。后来，老船夫去世了，翠翠独自等着弟弟回来。

　　一个很简单很简单的故事，用短短84页的书缓缓地叙述出来。有人说，这个故事是个悲剧。是么？至少这个故事是在希望中结束的，是在翠翠的守望中结束的。故事里有恨与爱，但都是朦胧的，都是淳朴的；故事里有生离死别，但更多的是一份份希望与守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一个好人，兄弟俩在等待翠翠的爱。翠翠在守候傩送。他们都在守望着，希望充斥着整个故事。

　　记得茶峒地方的那些人的纯真无邪——没有战乱，没有忧愁，没有尔虞我诈。甚至***这些烟花女子都豪爽重情，不被歧视。还有端午节时最纯的快乐。这些人也都在守望，守望那一份幸福宁静。

　　现在，恐怕找不到沈从文这样平和细腻的文字了。只有一篇篇言情小说里浮躁的.感情，容易懂，也容易忘；只留下一段段不用珍惜不用负责的感情，廉价得像街边的地摊货。那时候的朦胧情感，已经快被埋葬；那时候少女的一颗羞涩而不谙世事的心，早已不知去向。真心，变成了流星；守望，变成了奢望。

　　我想，不仅小镇的人在守望幸福。我们，和作者，也在守望那一份久违的淳朴。

读《边城》有感14

　　每一个人都会爱上《边城》，青春时爱上它是因为翠翠的活泼可爱，因为大老天保的率真豁达，因为二老傩送的痴情与遗憾；长大后爱上它是为那有着自然灵性的山城茶峒，那里的混杂着风土人情的边城小镇。每次读完沈从文先生的《边城》，都会久久沉浸在他所描绘的山城茶峒中，在小溪边，在吊脚楼上，在白塔旁为翠翠的爱情故事而默默地哀伤。《边城》是沈从文的代表作之一，述说了山城茶峒守河摆渡老船夫的孙女翠翠和掌水码头的龙头大哥的'儿子天保、傩送的故事，同时展现了湘西凤凰的风土人情。有人通过《边城》描绘极富诗意的自然环境和具有牧歌情调的社会环境中感受到了边城人完美的生命形式；有人通过边城幻境解读出沈从文对人类生存的理想境界的向往。

　　边城中的山城茶峒是一个美好的世界，茶峒凭水依山建城，青山上布满着翠绿的竹林，河水清澈可见河底青石。白河之水自四川流经湖南，作为湖南境界的最后一个水码头，茶峒城外成为川东商业接头处，行船来往的商人带动了小城的贸易发展，好不热闹。小城内则是安静和平，浆洗衣服的妇人，劈柴的男子，门前晾晒的衣服和青菜以及屋檐下悬挂的红薯。一切总是那么的静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯静寂中过去。这种日出而作日落而息的单纯静寂日子又是每一个异乡人心中的向往。

　　在茶峒山水中成长起来的翠翠，触目为绿水青山，一对眸子清明如水晶，天真活泼如小兽物，乖巧伶俐如山头黄廘，陪伴翠翠生活的只有爷爷和一条黄狗。翠翠在一次端午节看赛船过程中与爷爷走散了，在着急等待爷爷的过程中偶遇了捉住最后一只鸭子的傩送，在平凡的日子中增加了甜而美的梦。第二年再次去看赛龙舟时，二老在清浪滩过端午，在家的大老天保对翠翠一见钟情。两位兄弟同时喜欢上了翠翠，虽然兄弟之间情感深厚，但是知道彼此的心意后决定公平竞争，大老走车路由爹爹做主请媒人上门提亲，二老走马路决定在碧溪岨对溪高崖上唱三年六个月的歌，翠翠在梦中灵魂为这种美妙的歌声浮起来了，飞到了对溪悬崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇难出了事，二老内心虽然欢喜翠翠但也责怪老船夫犹犹豫豫的态度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作继续外出谋生了。老船夫因为内心苦闷，最终在一个风雨交加的夜晚去世了，从此陪伴翠翠的只有一只黄狗。

　　金圣叹先生曾说过年少不读水浒，年老不读三国，只因为水浒英雄莽撞少年血气方刚，三国权谋算计追忆豪情壮志却悲情于英雄迟暮。边城借助现实风俗构建起精神乌托邦，在任何时候读起都可以体会到依山傍水山城的秀美，饱含历史底蕴风俗的热闹。翠翠的爱情故事发生在由父母包办婚姻的封建礼俗衰落的背景下，翠翠却没有因为大老的提亲而妥协，单纯地执着于对二老爱情的追求。尽管残缺的结局却唤起人们无限想象----这个人也许永远不回来了，也许明天就回来！