【精】《悲惨世界》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？以下是小编整理的《悲惨世界》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《悲惨世界》读后感1
在这个寒假，我读完了《悲惨世界》这本书，读完的那一刻，我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。
让·瓦让年轻时因为太饥饿了，偷了一块面包，被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，可他却偷了主教的银餐具，当警方赶来时，主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，使人民富裕起来，理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特，当做自己的女儿照顾她。之后，珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争，可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让，这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了，让·瓦让最终病死在女儿怀中，孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。
这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜，当初他决定写下这本世界名著时，正是法国战事最多的年代政权，革命等事件，让这位语言大师感受最深的便是，为了权力的争夺，最苦的人，是法国的平民啊！在创作这本巨作的30余年里，雨果也是受尽折磨……
虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会，不过我也明白，那个社会是充满黑暗的，为了一块面包，使主角入狱19年之多。不知当时的富人么，是如何思考的，如果他们是受到最大创伤的平民，会怎么做？如果如此饥饿的是他们，又会怎么做？那个黑暗的年代人们心中都只有自己，从不为别人做半分思考，而这时，出现了一位圣人一般的英雄，让·瓦让！他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑，心中始终有着他人。办厂使人民至富；拯救落水犯人；收养可怜的女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明，这一丝光明的发源地来自那可充满勇气，炽热的心。可是人终会离开这个世界，让·瓦让在革命结束时，在那个自己最亲的人的怀中死去，躺在一个公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水冲刷。摆脱了社会的苦难，去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是无限的，让我们把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去吧。
《悲惨世界》读后感2
“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。
可以说，《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也遭受了种种磨难。
文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参加了共和起义，并解救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安然死去。
文章情节曲折跌宕，叙述风格抒情味浓，语言昂扬激越、热情洋溢。
文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾犹豫过，不过我们还是进去吧。” 冉阿让内心善与恶的斗争，似乎失去珂赛特关爱的挣扎，以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界，确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和同情的心情油然而升。
文章还有一个特点，便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救，作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性，也显示了作者的知识之广与才气之盛，但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。
在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依然存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。”
总而言之，《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。
《悲惨世界》读后感3
一个流落街头的人，一颗流浪的心，悲哀着，在凉如水的夜晚。
一名关押十九年的囚犯，心灵一直在野外流浪，如今他醒悟了，心就回来了。
爱怜
冉·阿让是一名修理树枝的工人。父母早逝，惟有姐姐含辛茹苦把他养大。为报答姐姐恩情，他日夜打工，披星戴月，只为了一碗菜汤。回到家后，他狼吞虎咽，姐姐还不时把上好的菜心夹走。不过，冉·阿让并未在意，只是爱怜地望着他姐姐的七个儿子，并决心把他们抚养成人。
严冬，这个脆弱的家庭崩溃了，冉·阿让失去了工作，家中一无所有，并无分文，只有两颗凄苦的心和七个孩子。风，在呼啸；雪，把生存的希望扑灭。冉·阿让淳朴的心灵忍不住煎熬，于是在夜晚，他冒险打破了面包店的窗，拿走了一块小面包。店主追了出来，他惶恐地竭力奔跑。冰天雪地的黑夜中，他跌跌撞撞。可还是紧紧握着面包。直到，他被店主抓住，送进了监狱。
痛楚
冉·阿让惊恐地被套上了脚链，法庭那荒谬透顶的惩罚——有期徒刑九年！他蹲下了身子，手缓缓向下压——他抚摸着七个孩子的头。而此时，那颗鲜亮的红心却飞向了森林，它将渡过长达十五年的“野化”。他曾试图逃跑，可结果是被无情地抓回。自由！自由！他绝望地攀着栏杆，九年变成了十五年。
心灵在暗无天日的毒潭中反复玷污，已经变得面目全非，他想着复仇，并且蛰伏等待着······
走到了街头那宽广的天地之中，冉·阿让进了一家旅社，谁知店主人看到了报纸不接待他，并把他轰了出去。他又进了几家，却遭受到同样的“待遇”。他睡在狗窝里，竟被狗咬了出来，屈辱和悲愤开始在这可怜人身上蔓延开来，他最后敲响了一扇门······
米里哀先生抚慰了这个可怜人的心灵，并与他同享晚饭。在硬似坚冰的心中，有了股股暖意，只是冉·阿让拼命压制着。夜晚，他悄悄起身，偷走了六对银器。尽管他心中后悔万分，却迫不得已，虽然内心告诉他这是不对的，可是手却振颤着伸向银器。茫茫夜色中，他又一次像偷面包一样仓惶而逃。这次，没有人追他，他逃的是他自己的心。
每个人都不能屈辱地活在世上，要相信光明，去感受爱和暖。法国的政治黑暗，腐蚀着每个人的心，最终直至腐烂。而越是这样，越要奋勇，越要激昂。
米里哀先生其实是故意放走了冉·阿让。他明白，这凄苦的灵魂已伤痕累累，他要做的，只有去感化他。
越是身处黑暗，便越是要紧盯希望，流浪的心灵终会回来，飞向星辰······
《悲惨世界》读后感4
书中有着年少五彩的梦，书中有着中年朴质的影，书中有着老年夕阳的红。我至今还记得一本书的名字，叫做《悲惨世界》。这本书让我明白了很多事。同时也喜欢上了读书。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，因为他以前是个囚犯，人们都不接收他的好意，但他以一个真诚的心去对待所有人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
每个人都有爱，但有的只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱确实给世界上所有可怜的人、穷困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱给了别人，他每天出门时口袋里都装满了钱，回来时口袋里空空的，对穷人来说，他就像一把保护伞，一个正义的化身。
其中最让我感动的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱，为了实现芳町凌思倩能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜越狱，而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价。虽然最后芳町没能实现最后的愿望，可冉阿让却始终坚持着帮芳町，一个毫不相干的人完成诺言，最终他救出了珂赛特。用毕生精力把她当做亲生女儿一样悉心照顾。他对许多毫无血缘关系人的给予无微不至的爱，这种爱才是至高无上的。
书给了我许多知识，也给了我许多道理。别人都说书香，书香可以是一种很普通的味道，也可以是一种永恒的味道。人的一生必须要有书的陪伴，就比如《悲惨世界》，这本书让我明白了世间的丑恶，人性的美善。书使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。
《悲惨世界》读后感5
当看见最后的冉阿让，陪伴着那荡涤灵魂的银烛台，宁静而安详地闭上了双眼，我终于止不住泪流满面。
这本书充斥着善良与邪恶，虚伪与真诚，坚守与迷失。矛盾面淋漓尽致的展现总是令我们不禁心痛，我们的世界似乎还盈满单纯与信任，不能体会人情冷漠下冉阿让的绝望。出狱后的冉阿让，背负着囚犯的身份，承受着世人的排挤，又开始了颠沛流离的生活。人们带着防备、恐惧的目光破碎了他微乎其微的希望，在他再次彷徨、再次堕落之际幸运地遇上了这位善良的教父，给予了他生的希望和人的尊严。可冉阿让再一次的恶性展露偷拿了教父的两个银烛台，被警察缉拿带回教父的收养所时，却获得教父真诚的包容，他不仅不计较冉阿让偷拿了银烛台，反而将那一对银烛台送给他，并叮嘱到：“答应我，一定要把这些钱用到好的地方，让自己过得好一些。”这一刻。冉阿让终于幡然醒悟，体会到了爱与宽容的力量。
爱与宽容便是小说所要表达的主题，世态再炎凉，也会有善的栖身所。即使世界充满了矛盾对立，但是只要我们坚守自己、坚守本心，拥有爱与宽容的力量，善良终会将邪恶打败，虚伪终将幻灭，真诚的心将会永恒。或许，当你为自由，为幸福坚持战斗的同时，可能沧海桑田、容颜易逝，甚至牺牲了自己，就像冉阿让，就像许许多多坚守爱的人们，即使他们失去了许多，但他们的力量会一直庇佑那些懵懂的孩子们勇敢成长。
冉阿让的内心被圣洁的爱洗礼，他学会了爱人，学会了忘记仇恨，淡化苦楚，他的内心得到了救赎，不再流浪。他去了一个遥远的'地方，改名换姓，重新做人，大济苍生。他救济走投无路的芳汀，立誓照顾她的遗孤珂赛特，又救珂赛特于德纳第夫妇的魔掌之下，然后抚养她成人。为了使一些陌生的人不再受到伤害。他不惜一次又一次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，因而被当时黑暗社会的忠实守卫者冷酷的沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他放弃了现时的安逸，有过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特也得到了自己的幸福。
真正令我痛心的是，冉阿让为那么多无亲无故的人们付出着，却一次次受到排挤、不理解。人非圣贤，孰能无过？我们需要学会原谅，学会接受。他们也是人，比起那些虚伪贪婪却苟且偷生的人们，或许他们更能体现真正的人性。
我的内心一直有一个声音在呐喊，为什么不能宽容他，宽容这个一直宽容别人的人，因为无知所以恐惧，因为懂得所以慈悲。人生在世，慈悲为怀，多一些理解，多一份宽容，我们的内心才能被真正的洗涤。
《悲惨世界》读后感6
《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的作品。书中讲述的都是一个个极其悲惨的故事。平凡的词句中，带有着浓厚的忧伤味道，更有些讽刺的语气，却刻画了一个满怀仁爱之心的人——冉阿让。
从前，冉阿让因为偷了面包店里的一块面包而被判刑19年，出狱后，他处处都遭到人们的白眼与唾弃，于是，他发誓一定要像社会报仇，然而，他却被卞福汝教主感化了，于是，他又决心行善积德，做一个好人。接下的时间里，他一直帮助贫困的人，并且收养了孤女珂赛特。
自始至终，他都用自己的善良化作真诚的爱给予别人温暖，这一点令我着实佩服。冉阿让是一个经历了很多的人，有炼狱般的生活，有混混噩噩的流浪，有遭人唾弃的屈辱生活，有功成名就当市长的时期，有被追杀逃亡的时候，有隐居的时期……一路走来，这无疑是无比艰难困苦的。面对社会给他带来的阻碍与冲击，他乐观勇敢，他从来没有忘记过要乐于助人，冉阿让所做出的贡献，是无声的大爱，他一直都为人们默默奉献着。冉阿让也很正直，在当时一个封建迂腐的社会中，接济了被人抛弃的芳汀，他不顾自己的名誉，用善良仁慈的心，帮助了那些被人、社会抛弃的人们，他无怨无悔，用爱填满了每一个人的心田。
想想生活中的我们，是否也像冉阿让一样，无私的帮助别人呢？学校里，当同学呕吐时，我们是否没有躲到一边而上前去帮忙打扫、去安慰呢？在社会上，我们是否没有因为别人一时失败，而在背后说闲话呢？在某些地区地震时，我们是否没有畏惧余震，而奔赴灾区去安慰受害者呢？事实证明大多数人还没有热心行动起来。
有句话说得好“帮助别人就是帮助自己。”，付出一点爱，别人会感到很温暖，看到别人快乐，自己也会乐在其中。生活中，有太多太多的人需要帮助，也许是需要鼓励，也许是需要资助，也许是需要爱……只有我们齐心协力去奉献付出才能使世间有爱而更美好。有了一颗热心肠，才能发现生活中的真善美，你会发现你收获一份特别的果实。奉献一点，大爱一片，你我都有爱。只在行动与否。
不管怎样都是爱，即使我们的处境和冉阿让一样，也不能失去本性，成了假恶丑。爱能融化心，渐渐地我们就不会为了一些琐碎而烦恼，每一个人都会成为爱的天使。没有迈不过去的坎，如果身处逆境，就用爱铺开一条路，走向光明，春暖花开！
《悲惨世界》读后感7
《悲惨世界》是著名法国作家雨果的长篇小说。
书中的情节一波三折：一个叫冉阿让的人，由于偷了东西进监狱。出狱后，他化名马德兰，当过企业家，后由于身份识破被捕，不久又逃出，并不断受到追捕。故事以冉阿让的悲惨生活为主线，描述了当时法国百姓的苦难生活。
在雨果的笔下，每个人物的性格特点显而易见：阴险狡诈的德纳第、凶狠但又聪明的侦察员沙威……雨果将他们穿插在冉阿让的故事中，使其更加丰富多彩。
既然叫《悲惨世界》，那么故事中一定有许多悲剧，确实：法国革命战士防守街垒失败，领袖们被枪杀；善良的芳汀由于受到惊吓，不幸身亡……这些情景一直留在我的脑海里。
在《悲惨世界》里，雨果用大量语言文字向我们展示了一个普通“罪犯”冉阿让（其实冉阿让犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一块面包而已）的坎坷的一生。虽然冉阿让的生活十分艰难，但是，他坚持下去，靠着他的毅力生活——最终，他成功了。他不再过着漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿让的精神值得我们敬佩，也值得我们学习。
雨果的《悲惨世界》善恶分明，内容虽然长，但是却无啰嗦语言。雨果的语言虽然看似平常无奇，但能让人物“活”起来，不像一个书中的人了，而像一个真正的人，由此可见雨果语言的威力。
而此书开头的米里哀主教也令我感动。他是个仁慈的助教，当时刚出狱的冉阿让受尽歧视，而他却收留了冉阿让。更可贵的是，当冉阿让偷走了他的银器，他却说：“那本来就不是我们的东西，他想拿，就给他吧！”这难道不令我们敬佩吗？
《悲惨世界》的众多人物里，有好有坏，当我们阅读好人的故事时，要看出他（她）“好”在哪儿，要向他学习；阅读坏人的故事，也同样要看出他（她）“坏”在哪儿，并告诫自己，千万不要做出和他（她）一样的事儿。
这本书在去年寒假我已看过一次，大致是囫囵吞枣地看的，但是，许多内容吸引了我，引起了我的兴趣。今年，我第二次看《悲惨世界》，重新看到了、学到了许多新东西。所以，好书，多读几遍，是有很大好处的。
老师点评：愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
《悲惨世界》读后感8
仁爱是火种，它能点燃人们前进的道路，雨果的《悲惨世界》正是向人们展示了这个真谛。
主人公冉阿让是一个贫农出身的穷工人，为了拯救饥寒交迫的侄儿，他不得不去偷一块面包，却因此被判服苦役19年。19年啊！人生风华正茂，青春飞扬的19年都因社会制度的不公而付之东流。出狱后，他在一个主教的感化下走上了正途。为救济芳汀母女，他不惜赴汤蹈火，倾囊相助，用自己仁爱的火种点燃一支又一支爱的火炬，将善良传递下去，将爱 心也传递下去。
芳汀，一个穷困潦倒的女人，她为养活女儿，不惜剪掉一头秀发，换取一丁点儿少得可怜的钱。由于积劳成疾，她过早地离开了人世。我们从她身上看到了伟大的母爱，为了女儿她可以牺牲一切。
然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心，把芳汀的女儿当作摇钱树，不断地榨取芳汀用血汗换来的数目不多的钱，而芳汀的女儿却得不到一丁点儿照顾，反而成了他们的奴仆。更可恶的是，他为了钱竟不择手段，不惜让自己亲生的孩子受到伤害。我们从他身上看到了那种邪恶的、无可救药的贪婪和仁爱的丧失。
在那个时期法国社会的黑暗以及穷人们的地位低下，从沙威身上我们要认识到不能一直用老眼光看待一个人的本性是善良的还是丑恶的，从柯赛特的母亲身上我们感受到了母爱的伟大以及无私，还从马吕司身上我们学习到了要分辨世界上的真善美和假丑恶，做一个正直的人。我们要从主教和冉阿让身上学习到这人世间最伟大和最无私的爱，让我们知道世界因为有他们这样的人而精彩，我们大家要学习主教和冉阿让的精神以及他们高贵的品质，用自己的双手救济那些生活条件差的人，或者用一颗温暖、善良的心去照亮那些迷茫的人，让我们人人都献出一点爱，让这个世界变的更加美。
“人之初，性本善”。每个人从呱呱坠地起就有了一束爱的火种，但是在日后的生活中，有的人将爱的火种代代相传，燃烧不熄；有的人则被贪欲、自私等种种污水所扑灭。人们总在说自己善良，可是面对贫困失学的儿童，你有没有伸出援助之手？见到身患重症而无钱医治的少年，你有没有献出一份爱心？请你敞开心扉，看看你心中爱的火种，还有多少？
仁爱不是靠嘴上说出来的，也不是书上学来的，而是靠真心付出，真情交汇。如果人们对罪犯多一些关爱，也许他们能洗心革面，重新做人；给残疾人多一些呵护，或许他们会重新扬起生活之帆。如果大家都付出了爱，国家就能多出许多栋梁，许多弱小的生命也将延续下去。今天你给别人一点爱，不久你就会得到更多的爱。人与人之间最牢固的桥梁不是金钱，不是利益，而是爱，爱是人间最宝贵的东西。
其实，《悲惨世界》并不悲惨，因为我们从中感受到了爱。
《悲惨世界》读后感9
《悲惨世界》这一部经典著作出自雨果这一位大作家，其经典不必多说。况且，它还包括了许多耐人寻味的深刻哲理。
书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。
书中主人公冉阿让因饥饿偷取了一块面包而入狱，出狱后又偷盗主教的银器，因受到主教的感化而从善，改名马德兰，兴办工业，救济穷人。后被选举为市长，却被新任警长沙威认出。为解救被误认为冉阿让的无辜者，主动自首而再度被捕。出狱后收养了死去女工芳汀的女儿珂赛特。珂赛特长大后与去年马里尤斯相恋，马里尤斯赴巴黎参加起义，冉阿让为成全二人，亲赴战场寻找马里尤斯，却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让以德报怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自尽。后起义失败，冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯，在成全他与珂赛特的婚事后死去。
如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想，那么也许就是因为这种原因，文中的主人公都有服从现实的倾向，第一个就是冉阿让的服从主义精神，前期的冉阿让是具有反抗主义精神的，他几次越狱，悲惨的社会练就了她对于悲惨反抗的性格。可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争，可是猪是因为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着，可以这么说在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后，主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏，就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的时候，这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。我们可以将这部分堪称一个人人的转折，也就是冉阿让过去与以后的转折，过去是对于社会的反抗和仇恨，那么从今天的以后，就是真正悲惨的开始。从此冉阿让改头换面成为了市场，其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现，直到遇到了芳汀。在次以后，我们就看见一个真真正正悲惨的人物，他对于一切的忍受，可是现实总是在这种忍受里逼迫他，压迫他。对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值，冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。
爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……
《悲惨世界》读后感10
最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。
这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。
“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。
有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!
雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。
“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。
愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!
《悲惨世界》读后感11
《悲惨世界》叙述了冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
《悲惨世界》这本书是法国作家维克多·雨果的一部传世之作。
这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人名的不同命运，揭开了当时社会的重重矛盾，反应了法国社会的现实生活歌颂了人心的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
这部小说的主人公冉阿让的命运展开的，他经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由可因为许多误解，他戴上了终身的红帽子，又在一次救人时逃走了，后来在战场上，有人看到了他……
我被冉阿让的那种精神感动了。
暑假里我看了一本非常感人的书，名字是《悲惨世界》，作者是雨果。雨果在这本书里告诉我们：只有爱，才能消灭这个世界上一切的不幸，在不幸的时候，有许多人为了爱而牺牲。
这个故事的主要人物有：米里艾主教，芳汀、珂赛特、马留斯、冉阿让、沙威和德纳。冉阿让是一个很贫穷的人。一次他因为偷了一块面包被关进监狱二年，后来他改过自新，挣了很多钱，并做了许多好事。沙威是法律的看门狗，他不相信犯人能洗心革面，改过自新，所以他一直在追捕冉阿让。后来，在战争中，冉阿让救了他的命，他才承认了自己的错误。最后，冉阿让为了让珂赛特和马留斯过上幸福的生活而牺牲了自己。
这本书中的人物对比十分强烈，有人为爱牺牲，而有人却不断制造不幸，这样使得中心突出，让我感动，并且了解这个故事的意义。
《悲惨世界》读后感12
一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。
“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”！当然他自己也没有忘记！
一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。
他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗？徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。
他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品！
冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的！他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了！他走得很安详！
《悲惨世界》读后感13
花了一个多月看完悲惨世界，虽然感觉小说有些地方是冗长了，但故事情节的巧妙设置，以及对人物入木三分的描写，我还是很喜欢这部名著，也给主人公冉阿让所表现出来的品质深深所感动了。
回想起书中开头，刚出狱的冉阿让偷了米里哀主教两个银烛台，主教却说这是送给冉阿让的礼物，使冉阿让避免再次服苦役。冉阿让不明白，一般人都不会明白，为什么主教要这样做，这是以德报怨，宽容么?主教高尚的行为，深深震撼了冉阿让。冉阿让之前因偷一个面包给判了19年的苦役，在他心里早就没有爱，只有对社会的仇恨，但如果社会真是只充满仇恨的话，主教的行为就没法解释了。主教的高尚行为令冉阿让看到人世间还是存在爱与善的，也促使了他后来的转变。主教心里有爱，他把爱传递给冉阿让，而冉阿让则把爱传递给更多的人，用其一生去赎罪。
虽然冉阿让做了很多好事，但始终得不到社会的认同，一个当过苦役犯的人，在当时的社会是不可能再翻身的。就连马吕斯这个共和派也接受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人，苦役犯。无论他做多少努力，也无法摆脱这个身份。一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份，我想这大概就是悲惨世界最可悲之处了。
雨果在小说里透露了人人生来平等这个思想。通过冉阿让的遭遇，我们可以知道，人一开始是没有好坏之分的，每个人都是平等的，不应该始终带有色眼镜去看待别人。一个人做过坏事并不代表他这辈子就只能是坏人了。我记得在一次心理课上听老师讲过，我们每个人心里都有一个爱心池，在小时候的教育中，别人给了我们爱，善，就会慢慢把这个爱心池填满。爱心池满了，就会溢出，于是我们就会去对别人传递爱，影响更多的人。一些人做坏事，并不说明他这个人本质就是坏的，只是因为他小时候缺乏爱，感受不到爱，所以长大了也不相信爱。我想冉阿让属于后一种人吧，但主教的无私的举动，足以深深震憾冉阿让。于是冉阿让也相信人间有爱了，转而自觉成为一个爱心传播者。
书中很多地方描写了法国大革命，也看到雨果是倾向共和的，要求自由、博爱、平等。在一百多年前，法国的那些共和派的先驱者，就以建立一个自由、博爱、平等的国家为已任，并在必要时献出生命。
看到书的最后，冉阿让的高尚行为已经深深震憾了我。一个人可以做很多好事，甚至献出自己的生命，却从不提起，也不求回报?在我看来，冉阿让已经是神了，因为他做到了绝大部分人都做不到的事情。冉阿让就像耀眼的太阳，强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面，也让我们有机会对自己做一次自省。
悲惨世界的确是一部好书，名著之所以成为名著，是因为它能经受得起时间的考验，历史会过去，但思想却是永恒的。
《悲惨世界》读后感14
在闲暇之时，轻轻翻开桌上的《悲惨世界》，看雨果笔下的一个又一个感人至深的故事，感受书中那一个又一个鲜活的灵魂。
初识雨果就是因为他的这本书，我已不记得这是第几次翻开它了。
对于书中那个叫冉·阿让的人，我感觉太神奇了，一方面，他偷盗，他越狱，另一方面，他又是一个成功的商人，能干的市长，他深切同情着芳汀母女，当他得知有人要替他受审时，他毅然决定抛弃市长的头面和身份，投案自首。这些，在当时都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的，还有那个小珂塞特。她是一个多么令人怜爱的小女孩儿啊！当可怜的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路过笼在蜡烛光里的玩具店时，她偷偷看着那个穿着紫色衣服的洋娃娃，当她一个人提着沉重的水桶走在回去的路上时，一只大手悄悄伸过来，那只手是冉·阿让的手，它在带走小女孩水桶上重量的同时，也带走了我沉重的忧悒。
我清晰地记得，我在这页书上哭过。
还有这样一个场景，令我记忆犹新。
当冉·阿让潜入教堂，偷走米里哀主教的东西时，警察来了，冉·阿让绝望的站在那里，可米里哀主教却说：“尊敬的警察先生，我想你们误会了，这位是我请来的客人，我正准备送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的礼物一并拿走。”说着又从桌上拿了一对银烛台递给冉·阿让，待警察走后，米里哀主教对冉·阿让说：“先生，这些银子是让你做一个诚实的人用的。”这句话，冉·阿让将记一辈子，而我，也将记一辈子。
众所周知，巴尔扎克是一个狂傲自负之徒，他曾经常与朋友开一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭广众之下信口议论雨果的私生活，他曾尖刻地批评过雨果的剧本《欧那尼》，他称雨果放弃法国贵族议员的身份是哗众取宠。然而在巴尔扎克临终之际，只有雨果在深夜赶到他的病榻前，紧紧握住被子下那双冰冷的手，那个倨傲的灵魂。后来，在巴尔扎克的葬礼上，雨果沉重宣读了著名的《巴尔扎克葬词》，称他是“伟大的，不知疲倦的思想家、哲学家、诗人、天才”称他“在最伟大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。
雨果用大爱和大善包裹了世界，他说：“善是精神世界的太阳，”他的太阳，穿百载，越万里，慷慨的照耀那些心中落满了霜雪的人。而《悲惨世界》也成为我的太阳，在今后的日子里，一直熠熠生辉。
《悲惨世界》读后感15
我脑海里依然浮动着故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
英国的史美尔斯曾说过：“好书是生活最宝贵的财富之一，我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿让就像耀眼的太阳，强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面，也让我们有机会对自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏；第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言，但总被人误会。
每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”这两个字的背影，它不论何时都会夹杂在文字里面，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永远都得不到了释放。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。
读完故事，我不禁想到：在现实生活中也有许多类似的冉阿让，因某种原因被别人歧视，有的坚强不屈，并不在乎别人怎样看待自己，知难而进，最终，功夫不负有心人，取得了成功；但是，还有多数的人选择了后者——自暴自弃，他们太注重于别人的看法，因而自甘落后，变得无可救药。
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