读《我们仨》有感14篇
当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的读《我们仨》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《我们仨》有感 篇1
这个暑假，我读一本著名作家杨绛写的《我们仨》。
《我们仨》这本书是虽然看起来普普通通，但是里面的内容却意义深刻。
这本书有3部，第一部是《我们俩老》，第二部是《我们仨失散》，第三部是《我一个人思念我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”这是对这本书对美妙的评价。那么，我们仨是哪三个人呢？原来，爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。杨绛用梦境的形式讲述最后几年中一家三口相依为命的情感体验。不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨绛一家人生最安全的庇护所。
我相信同学们总会有失去爸爸妈妈，爷爷奶奶的那一天，可能有些同学已经经历过这些不想经历的事情。杨绛就是这样，女儿没有，女儿的爸爸也没有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。当真的失去亲人，回忆起来，心是非常痛的，想起曾经在一起的日子，想起那些快乐时光，想起小时候那些幼稚的事情，真的，泪水会流个不停！不管失去亲人，还是和最好的朋友离别，都是值得怀念的事。我们一生中要经历很多这样的事，幼儿园的毕业典礼可能会不太留念，因为那时我们还小，不懂事，但还是拿着同学录，忙着记录好朋友的电话：“喂，你家的电话是多少啊？你帮我写吧！”说这句话的时候，是慢慢说的，不能像现在一样把话说的那么流利。到小学，大家都明事理，毕业典礼也就有很多同学留下第一次离别的泪水。至于中学和大学，我们还没有经历，所以不知道那是一种什么样的感觉。
真的，没才知道什么是没，失去才知道什么是失去！
读《我们仨》有感 篇2
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的拥有就是珍惜。——题记
花园里有三朵花，最可爱的先谢了，后来是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花开寻香，为我们谱下了人世间最美的爱——《我们仨》。
初识“我们仨”
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。
这是一本小小的书，简单的色调，让人觉得这本书好像已经放置多年了，有种怀旧的感觉。书的正面只有简简单单的书名和若隐若现的“Mom Pop 圆O”的字样，背面是四行小字，其中，“我一个人思念我们仨”最为醒目。
“我们仨”是三个人的故事，但在杨绛笔下，却不止三个人。因为每个人摇身一变，就可以变成好几个人……
我们仨中的爸爸——钟书，是女儿的“哥们”，还是妈妈和女儿的老师，可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要他们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。
我们仨中的妈妈——杨绛，是两个顽童的妈妈，还是爸爸的好学生。她照顾爸爸和阿媛很是辛苦，但闲暇时也不忘读书学习，写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。此后，又创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》和悲剧《风絮》，后来完成了译著巅峰之作——八卷本的《堂吉诃德》。
我们仨中的女儿——阿媛，是爸爸妈妈幸福的结晶，她会照顾妈妈，像姐姐；会陪妈妈，像妹妹；会管妈妈，像妈妈，她是全家的开心果！
乱了，全乱了，到底这是怎样的一家人呢？让我们走近一些去看清他们……
走进“我们仨”
走进我们仨，没有了开始的疑惑，有的只是感动。
杨绛注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我平时觉得不足挂齿的那些片段：妈妈早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出门前一遍又一遍的嘱咐，吃饭时一次又一次的为我夹菜……一家人的相视而笑……正是这些平凡小事，她却可以把他们串在一起，似一串珍珠项链。
她的文字轻声细语，似泉水叮咚。“我们仨”，虽似蜻蜓点水般淡淡的一笔，却又力有千钧……
家是什么？她告诉我：三个人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪儿都是家，都幸福。随着钟书和阿媛的离去，他们仨失散了，只留下了她一个人思念他们仨。“往事不可留，逝者不可追”，她只能用梦境再把他们在一起的岁月重温一遍，再和他们聚聚。
是的，他们仨没有分开，他们仨中的每个人都还生长在每个人的心里。
合上书本，他们生活中的小故事仍旧让人回味：牛津探险、饭馆听人吵架，动物园研究动物……朵朵美丽之花就在不经意间绽放……
真的，现在我觉得每天能徜徉在妈妈温柔的目光中，爸爸温暖的怀抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”， 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的拥有就是珍惜。
《我们仨》，在这个炎炎夏日，你似一抹清风，多么的清新，吹散燥热，带来别致的温暖，伴随着我度过整个暑假……
读《我们仨》有感 篇3
几天前，看到杨绛先生去世的消息，开始翻读他们夫妇的书，近日开始读《我们仨》，说实在的，开篇半真半虚空的感觉，会让人有种隐痛，但又无从说起，读到第三章，一种淡淡的清香和向往让我欲罢不能。
这一家三口的脉脉亲情和链接，是平顺、舒服而又如索扣，扣的紧紧的。在女儿小的时候因为身体或其他原因，她们也没有焦虑，没有担心，可以不去上学，可以"随心所欲"，所有情和理都如细流般浸入孩子的心灵，只是在钱媛的草稿中有"我犯混，大受批评"，可以看到严父的身影，其他全是和乐的、安静的。
就像是生活在与世无争的桃花源，和美地生活着，杨先生说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。真正支撑这个家、这三个人的，也许是："我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活过得如书中的"我们仨"，无论是碰到什么都能够和风细雨，能够发自内心的"笑的那么乐"真的是一种至高境界，这也许是我等追之而不及的吧！没有书和智慧的润养，没有百不称心的磨炼，没有坚忍和相守的信念和修养，在历经岁月和历史的各种时期，怎能有如此韵致淡雅，身轻如燕、云淡风清的润泽之笔。
我也有个"我们仨"，我们正相反，我希望儿子能像爸爸，一个严谨、执着、仁爱的小伙儿，一个让人见了就觉得踏实、安全、幸福的人。我们仨，爸爸和儿子有秘密，妈妈和儿子也有秘密，当然妈妈和爸爸的秘密是最多的。有时我们也会偶尔交换一下秘密，交换时却已不知是过了多久的时间，无论是什么都变成了笑话或是可追忆的往事，无论事情是安全的不安全的（爸爸有时会领小伙做些冒险的事），都没有了追究和发火的必要，倒觉得顽皮的可爱，可爱的顽皮。
"我们仨"一个家的支撑是什么呢？也许是对生活的理解与感悟吧：互相支持和成全，尽其所能地参与彼此的生命。当然不能以自我牺牲为代价。这是爸爸提出来的"成全一个人不能以牺牲另一个人为代价"。这位"哲人"总能在我的生命中不经意地亮几盏小灯，让我知道方向和底限。
"我们仨"，需要反思的也有很多，有时会把云淡风清的日子过得风风火火，会把不是事的小事当成个大事，会把爱和要求一起使用，会经常争论和反思，就这样，热热闹闹地过着，闹着。在这淡淡的书香中找到人生的至高境界——相守、相长、相扶。
读《我们仨》有感 篇4
人间烟火气，最抚凡人心。陌上花开情，君可缓缓行。
初读杨绛先生的《我们仨》，我惊叹先生朴实无华的文字间涌动出的感人心怀的深情挚意。
这番深情寄托在她对往事的无限眷恋之中，寄托在她对女儿及丈夫的殷殷关切之中，寄托在她对人生的深刻领悟之中。因为深情，所以真挚；因为真挚，所以动人。
老人淡然叙述"我们仨"看似平常的生命旅程，然而语淡却情浓。若非情浓，亲人相处间的一言一行又如何能在她的脑海中留下如此清晰的烙印？如何能在她的心海上泛起一圈圈永不消逝的涟漪？如何能在一次次苦难中绽放生命绝美的花环？
再读《我们仨》，我惊叹于杨绛与钱钟书两位先生及他们女儿钱媛淡泊名利，潜心为学的高风亮节。
无论是出国深造还是归国致学，他们对学问的探究总是怀有极大的好奇与一丝不苟的精神。沉浸于快乐的求知之旅，他们无视空间的狭小；无视环境的险恶；无视社会的动荡；静心为学，留下《管锥编》、《围城》、《唐吉诃德》翻译本等等闪烁智慧之花的鸿篇巨著。
学问涵养身心，他们即使在辗转流离的岁月中依然保持着对生命本真最执着的探索。文中我最喜欢的一处表达是，杨绛先生视户外散步为"探险"，无论是在异国他乡还是在熟悉的家乡园林，先生总称她与钱先生的午后散步为"生活探险"。可否认为，正因为有此等对待生活的赤子之心，两位先生才会于平淡无奇的生命中觅得几分诗意与甜蜜；他们对待生活中的逆境才能做到"猝然临之而不惊，无故加之而不怒"。
缅怀大师，致敬大师，不仅仅因为学问，更因为他们崇高的境界与超脱的心性！
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。大师的《我们仨》业已落幕，千千万万"我们仨"的故事每天都在上演，就让我们一起深情体味人间烟火气的温暖，满怀好奇地探寻生命下一站的幸福！
读《我们仨》有感 篇5
“太阳已经下山，黄昏薄暮，在苍苍茫茫中，突然锺书不见了。”一场慌乱的开篇，就这样再现了杨绛的一段岁月。
我仿佛望见了她——这样一个满腹才情的女子，在自己生命的黄昏，握着笔，在案前回忆着应该属于三个人的时光。不知不觉圆圆走了，锺书也离开她了。就剩她一个人，在一场梦的结尾，回味着他们的故事。这梦，便是人生。
在《我们仨》这本回忆录里，杨绛写驿道，写小船，如梦如幻的叙述，其实就是杨绛的回忆。这一辈子，关于锺书、圆圆和她的刻骨铭心。杨绛在自己笔下的古驿道里，不断地分分离离，不断地寻找探寻。她不仅送了圆圆一程又一程，又送了锺书一程又一程。但最后的结局却是她看着圆圆离开，又看着锺书搭着小船走远了。就只剩她一个，茫然地站在这驿道上，看落叶与梧桐，看秋花和残红。我似乎望见杨绛久久地伫立，“守望那已经看不见的小船”，最后“变成一片树叶”。最后的最后，她也如枯叶一般渺小无依了。
三年前的我，经历了一段让我痛得撕心裂肺的时光。我眼睁睁地看着一直强健的爷爷，突然一病不起，最后又化成一堆灰烬长眠于地下。这是我第一次真真切切体会到生与死的残酷。
原来，世界上最无情、最令人无能为力的事，就是死别。那些日子里，我吃不下饭，躺下时枕头也会湿一大片。我后悔没和爷爷再多说几句话，没有多陪陪他，让我错过了与他的最后一面。他可是我最依恋的人呀!
在被悲伤浸染的日子里，我寝食不安，学业也近乎荒废。幸好，这本书让我幡然醒悟。我们要成长，就要学会面对生离死别，悲伤过后继续向前。人生其实就是这样一场你无法预料的梦，我们不断地在人生的路上，也就是杨绛说的古驿道上走着，所经历的一切最终都会变成过眼云烟。但你必须尽量让自己不留遗憾，走好眼前的路，因为逝去的那些爱你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面对挚爱的相继离开，杨绛一定曾痛彻心扉。可是，我相信，她在写《我们仨》时，一定是微笑的，因为她的文字是温暖的。她早已释怀。
杨绛的一生就是这样一场梦。对我来说，既然生离死别是一定的，那就别留遗憾，把自己的人生过成一场无憾的梦。
读《我们仨》有感 篇6
昨天看完《我们仨》，我就把书推给了闺蜜。她说她觉得自己个儿的阅读习惯还没养成，可我还是强推给了她，因为我是真觉得很值得看，也很值得花费时间认真看。最初是奔着钱钟书和杨绛的爱情去的，最后却被他们一家人浓郁得化不开的亲情深深感染。
刚开始看的时候，我一直在想一个问题，为啥钱钟书和杨绛老先生就生了一个孩儿，不多要俩？看完了书我觉得不是他们不想，是当时他们自己的现实生活情况和现实社会环境以及钱瑗本身的健康问题，使得他们没法儿。钱瑗高中以前都是半休半学的状态，健康问题太严重；而钱钟书和杨绛老先生，回国后先是面临着异地问题，而且还是昆明到上海如此之远的路途；其次是住宿问题，杨绛带着女儿爸爸家住一阵，婆婆家住一阵，后来钱瑗宿舍、办公室等地儿，都曾做过他们的家，直到老年，他们才有了真正的属于自己的一所公寓，可以说半辈子都是颠沛流离的状态，这还不算当时的社会大环境。
杨绛老先生92岁时写的这本书，92岁，却依然能如此清晰明确地记得一家三口的点滴，除了说明老先生的确记忆力惊人外，更能说明的，是一家三口共同走过的那些快乐、艰苦、相互扶持的日子在她心目中的面积及分量，以及她一个人还活在这个世界上的孤独和怀念之感。
全书共三部分，第二部分看了两遍才看懂，由于第一部分比较短，所以第二遍看第二部分的时候，顺带着再看了一遍第一部分，也就是前两部分看了两遍。第二部分杨绛老先生用梦境的形式讲述了一家三口在最后的几年时间里是如何相依为命的一起生活。
看懂了后，心里特别特别难受，不敢感同身受杨绛老先生那个时候的心境，不敢切身体会杨绛老先生那个时候的那份坚强，更不敢祈求自己可以向老先生学习她身上的些许品质，因为我做不到。
女儿患癌晚期，丈夫卧床不起，她在梦境里记述了她一个人是如何在两个医院奔波照顾两个病人的，这种方式，我个人觉得，不会很惨烈，对，是不会很惨烈的感觉，没错。
第三部分从他们结婚后一起赴英留学开始写起，直至最后钱瑗先她和钱钟书而去，第二年钱钟书也丢下她离世。她说，我们仨就这样走散了。不知道为啥，看到这儿，眼泪嗖嗖嗖地掉。而中间她和钱钟书生活里的种种，他们三口人生活里的点滴，以及她、钱钟书、钱瑗如何工作的偶尔描述，无疑不让人觉得，这样的恋人夫妻相处模式，这样的家庭生活氛围，这样的相互扶持鼓励工作，是多少人理想中的样子。
同样，我也只剩下羡慕和学习的份儿:学习杨绛对待钱钟书“拙手笨脚”的态度；学习杨绛和钱钟书豁达开明的`夫妻相处模式；学习杨绛钱钟书钱瑗一辈子都在孜孜不倦地工作、读书的坚持；学习他们认真对待工作的态度；更学习他们不争不抢、淡泊名利、过好自己生活的心态。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
读《我们仨》有感 篇7
花落满地无人惜，深情只为边旁树。花儿总是这样不惧万人践踏的痛苦，每年都要为钟意的大树献上自己的养分。小时候的我只会对此厌恶不己，因为落花阻挡了我前进的步伐，但随着时间的推移，年龄的增长，才明白这是花对树的痴情。
小时候追看电视剧，总是喜欢看君王为她喜爱的妃子抛下一切，只为与她相守，所以羡慕诸如烽火戏诸侯之类的故事。但随着知识的积累，才发现古代君王冷薄无情，大多数位高权重者怎会为了这虚无缥缈的东西舍去荣华富贵。直到这时才真正明白帝王无真情，深情只在凡人间，就像杨绛老师与钱钟书先生的爱情。
为了更加了解杨绛老师与钱钟书先生，我特意去读了杨绛老师的《我们仨》。因为没有更多的了解，我莽撞的翻开了它。先是杨绛老师与钱钟书先生的旧照，他们彼此眼中的深情，就连我这个过客都能轻而易举的看了出来，慢慢的我翻到了正文，怀着对杨绛女士和钱钟书先生的尊敬，我认真地阅读每一个文字，读到了第二部《我们仨失散了》的结尾时，我不禁泪眼盈眶，因为这本书是在杨绛老师的女儿和丈夫去世的时候才写出来的。
我不能想象杨绛老师是怀着怎样的心情，书写这本具有浓厚情味的书的，字里行间中根本看不出有人逝世的影子，透着幸福，和普通人家一样的平平淡淡但浓郁的情昧。原谅我笨拙的文字写不出她对女儿和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎样的乐观与深情，这太重了，压的我有点喘不过气来。书中的每一个细节都能让人联想出一份情意，那样的快乐，那样的幸福。书中杨绛女士这样写到;“我活的充实，也很有意思，因为有我们仨。”无论是女儿和丈夫的生前和生后，杨绛女士活的很幸福，她作为一个母亲和妻子的强大，让我十分敬佩。
有人说能撩动帘的风，必定是迷路的风，因为那风是追赶乌云的，终究留不住。但杨绛女士并不是这飘忽不定的风，她是那深情的花，守护着她的大树，那样的坚韧，那样的心甘情愿，那样的执着。
执笔完毕，往窗外一看，那花儿正与她的大树共眠呢。
读《我们仨》有感 篇8
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老。
是啊，转眼间，他们老，两位一起走大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
读《我们仨》有感 篇9
独自思念的黯然神伤，即使用朴实的文字仍无法掩饰。正如她面对猝然而逝的爱女淡然地说：“以后就不用牵挂了。”——心，却不自觉地留着血泪。
（一）老
——辗转难眠
“我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车总也不来。”
“那是老人的梦。”
她焦急地在黑暗中等待，却始终无法看到期盼的人。那样的梦潜藏的是一种牵挂。互相依赖的心，让她辗转难眠。
承认自己老了需要多大的勇气呵！
依稀记得儿时爱唱的歌中有这样一句话：我那亲爱的妈妈，你白发鬓鬓。不明白那时的母亲为何会为了不经意间发现的一根银丝而用稍带责怪的口吻对我说：“都怨你老唱那首歌呀！”
不知何时，母亲也开始做那样冗长的梦，惊醒后，会用带着后怕的眼神看着父亲和我，若有所思的回想一阵，给我们讲述她梦中的境遇。
难道唯有皱纹和白发才能显示出饱经风霜吗？老——有时，只是一种心力憔悴。牵挂得太多，心就比容颜更容易“褪色”。
（二）觅
——似梦非梦
“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”
她平静地享受着晚年的时光，却转眼走上了幽邃的古驿道，“我们仨”就变成了一个人的似梦非梦。
我们的位置开始发生变化。
挑灯夜战的我；精心照料的母亲；还有在厨房忙碌的父亲。
他们不再手把手地为我指示方向，更多的选择倾听。母亲仍乐于寻些问题来考我，却留给我更多思忖的时间；疑惑时，我会去请教父亲，然而他已不再自信满满地回答：“就是这样的。”而用“也许”、“大概”来代替——即便那些答案往往是正确的。
我在努力寻找着这种微妙变化的原因，只是觉得他们演了一出戏的开头，而把这个舞台的主角留给了我。困窘时，他们会为我圆场，使我在这个硕大的舞台前不至于迷失、彷徨。
（三）守
——如梦初醒
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”
她幸福地回忆着三个人共度的岁月，却把自己的家当作旅途上的客栈，因为那只是一个人的思念。
什么时候才意味着成熟？
成年只是一个标志，然而，当我觉得自己该担负起守护“我们仨”的责任时，那种感觉就是一个跨越吧！
初三那段艰苦的日子保存着“我们仨”美好的记忆。我开始和他们交流那些花了很长时间“啃”下的长篇小说。尽管有时意见不一，但三个人热烈地讨论着同一个话题的气氛却令我十分怀念。
尽管我们之间有着时代的差异，他们却并不反对我听流行音乐，只是父亲总希望我能静下心来欣赏一些古典音乐。急躁的我缺乏的就是这份闲情逸致。而当我感受到：即使只是一种耳濡目染也能从中获益的喜悦时，便会耐心地在父亲的解说下听上几曲。努力去体会他们的用意，我想，这也许就是一种守护的方式吧！
往事贮存得久了，便觉得那仿佛只是一场梦境。可是，谁又不想守护美丽的梦呢？
她是如此努力地守护着，失去了，仍觉得肝肠寸断；如果我们只是袖手旁观，让美梦消逝，回首时，又将何等感伤呢？
读《我们仨》有感 篇10
“一个普普通通的学者之家，三叶分分离离的湖上小舟，一个寻寻觅觅的万里长梦。”
这是印在书本封面的一句话，第一次看到时，我还无法理解它背后的深刻含义，只隐隐约约从中感出些黯然神伤，迷蒙渺茫的意境来。杨绛先生的字是最细最暖的语言，即使只是平实的叙述、质朴的文字，先生总能写出七分平和，三分触动，令人回味无穷。
书的开始就是一个“绵长万里的梦”，“我”在梦间的古栈道上游走，写与逝去的丈夫女儿的相守相助，聚散离合。这个梦是沉重冗长的，却也是“我”最轻盈的想象。随梦入境，这里没有外界的纷扰喧哗，没有人群的熙熙攘攘，古栈道像一个隔绝的，只属于“我们仨”的小世界，只听得见老人细细的低语，仿佛涓涓清泉缓缓流过，流入柔软的心底。这一片静谧的美好，即使是死生别离也无法打破。
梦终究是梦，即使绵延不绝，可彻头彻尾完全是个梦。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”人世间没有那么多像童话般完美的结局，如梦初醒，丈夫已远逝人间，最亲爱的女儿也早就离去，”我们仨“，就这么轻易地走散了。“我”还是老了，眨眼间，也算得上风烛残年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了尽头。人到晚年，唯一与“我”相伴的只有那些风干的“我们仨”的记忆，“我”伴着这些记忆沉沉入梦，终于是不愿苏醒。“我们仨”散了，只剩“我”一人回忆“我们仨”。
挑灯夜读的阿媛，忙忙碌碌的钟书，以及四处操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我们仨“共度的岁月中，完全不知疲惫。“我们仨”珍惜平淡，却不甘于普通，熬过了“苦门关“，克服了学问上一道有一道的难关，只要是“我们仨”，就没有什么是扛不住的。这份温情，无论放在什么时候，都是最难得的珍宝。
醒也春秋，梦也春秋。杨绛先生，终是沉在那些无法割舍的记忆里，再也醒不来了。“我们仨”已不是“我们仨”，“我们仨”依然是“我们仨”。
人生之路何其漫漫，身边人来人往，得到的结果总是失去。只有家人的陪伴从不缺少，无论人生走到何种境地，总有家人的温情溢满心头。愿世人都有“我们仨”，勿执己念，无论前方艰难险阻，风风雨雨，都能有一个家，有一个能歇下脚的地方。
读《我们仨》有感 篇11
这本书是18年读的。也是想了很久终于是翻开了。读书特别少的我似是到了高中才认识到杨绛先生与钱老。不仅仅是很高的文学素养与成就，两人的感情也是无限令人羡慕的，而这种和谐而平等的家庭关系，更是令人所向往的。笔记也是那时候记得，那时候没有很深刻的认识。但还是想原封记录下来。
我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预。
其实不止是一个人的出处去就我们只能陈述道理不该干预，就连别人的处事风格我们也不当过于干预。这都是自己的事情，即便关系再好我们也不能去改变别人的决定。曾经的自己也会这么不懂事，觉得和一个人关系很好，当他某些事情做的不够好的时候会与其讲道理，当讲不通的时候就会很生气然后对其发脾气然后与其争论，后来觉得这样的自己真的很不讲道理。一个人的为人处世，出处去就不都应该自己来做主嘛，我们又有什么权利去过于干预呢。
锺书和我不在一处生活的时候，给我写信很勤，还特地为我记下详细的日记，所以，他那边的事我大致都知道。
想起了朱生豪的情书，没有甜言蜜语，尽是琐碎生活，却也写的深入人心，说是其文采好，不如讲大抵最好的感情就是这样。慢慢品，静静藏。
我们一方面愿意她能多留学一年，一方面得忍受离别的滋味。父母总是很矛盾的吧。一面牵挂我们在外不易，一面又愿我们在外多学点东西，走出那方小土地。大概我们的健康幸福快乐是他们最大的心愿了吧。
无官一身轻，顾问虽小，也是个官。想起了季老的三辞桂冠。不慕名利，洒脱，超俗。作者：瑾瑄
读《我们仨》有感 篇12
《我们仨》这本书是我很久以前看的了。依稀记得在书店里拿起它时，我就被它简约大气的封面给吸引到了。棕色铺满了整个封面，有三个大字大大方方摆在中间“我们仨”，最上面还写了Mom、Pop、圆圆，这就是杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑗的故事。
第一部分，我们俩老了。杨绛先生用温馨浪漫的语言去描绘了老两口老去之后，女儿和他们一起过日子的幸福温馨。回忆起他们生活的种种，总是让人感觉嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他们的家庭里带着宠溺包容，互相尊重扶持着。就像里面的一段话，“说实话，我做的菜他们从未嫌过，只要是我做的，他们总叫好。这回，我且一心一意的做一顿好饭，叫他们出乎意外。一面又想，我准把什么都烧坏了，或许我做的好，他们都不能准时回来。因为——因为事情往往是别扭的，总和希望或想象不一样。”，杨绛先生想要为丈夫和女儿做顿饭，因为女儿出门了，多年没有下过厨房的她便思索了起来。简简单单的话语，我却看到了他们之间深厚独特的感情。
第二部分，我们仨都失散了。杨绛先生做了一个万里长梦，现实与梦境相交叉着。从杨绛先生踏上古驿道的那天起，就意味着钱钟书先生的生命将要殆尽。她用梦境的形式将她的悲伤缩小，她在梦里她在现实里她都陪着钱钟书先生度过了生命里最后的时光。直到女儿生了病，她便开始了照顾着丈夫和女儿的道路。虽然他们最后用死亡的方式告别了杨绛先生，但是最后的时光依旧美好，虽然悲伤但却也算的上是一段刻骨铭心的回忆。
第三部分，我一个人思念我们仨。最终，杨绛先生送走了爱女，也送走了相伴一生的钱钟书先生，他们的离去让整本书充斥着淡淡的悲伤情调，前段有多温馨，后段就有多悲惨。她在文中这样写到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就此失散了，就这么轻易失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”最后这个温暖幸福的家庭只剩下了她一个人，她在展望着，她一筹莫展着，她不知如何是好。
她一个人，在思念着这个家庭，她思念着她的丈夫女儿以及他们幸福的日子。
读《我们仨》有感 篇13
第一次看《我们仨》的故事还是在高中，多年过去已经不记得内容，只记得自己曾为那份真情感动过，提起笔来不知从何落笔，于是重读此书，不同以往，随着年纪增长，除了感动，更有许多感悟。
这本书是杨绛先生92岁时所著，全文以温馨的笔调记录了杨绛、钱钟书、钱媛一家三口平淡琐碎的日常，最寻常处见温情，"我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与人无争，只求相聚在一起"正是这个朴素的家庭让我看到了一家三口不平凡的追求，面对灾难时的平静，面对荣誉的低调，面对困苦的淡然，相知相守，相濡以沫，一家三口将琐事比作"石子"闲时细细把玩，人生的一切美好来自于对生活的热爱，虽然从开头就早已经知道结局，读到"我们仨失散了"那一刻已然心痛不已，往者不可留，逝者不可追，但是在杨绛笔端看不到一丝悲观，洋洋洒洒处处见温情，这个老人用文字无声的记录着他对爱人和女儿的思念，家的意义不会因为生命的消失而改变，我甚至能想象的到这个老人含泪回忆着，一句一句记录着。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，逝者如斯，活着的要比逝去的痛苦千倍万倍，生命旅途里跋涉，家是一处港湾，"我们仨已经在人生道路上走到尽头""家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途，"原来的家没有亲人陪伴也已经成为路途上冰冷的客栈，毫无温暖可言，这是怎样的一种悲伤，抹着眼泪合上书，而那份无法表达的爱，无人诉说的情，回荡在心里很久很久……
《菜根谭》中有一句话："以积财货之心积学问，以求功名之念求道德"我把它写在笔记扉页，不曾忘记，有一天无意在恩师日志中读到这句话的改编版叫做"以赚金钱之时赚快乐，以偿宿债之念待亲情"我觉得很有道理，把它记在了前一句话的下面。道德如浩瀚星空历久弥新，知识也会让人对世间的悲欢更加敏锐，我想我似乎更加懂得这种偿宿债之念待亲情的迫切，这种迫切源于害怕，害怕亲人的离去，于我来说，便是害怕那种子欲养而亲不待的遗恨，再说我家的"我们仨"，如今是爸爸、妈妈和我，我想将来还会有另一个"我们仨"会是丈夫、子女和我，我会扮演着女儿、妻子和妈妈的角色，无论是什么，这份难得的亲情便是命运给予我最大的恩惠。世事无常，谁又会知道下一秒会发生什么，天灾人祸总潜伏在某个拐角，猝不及防，我常常告诫自己，我该做个好女儿，少让他们劳心，尽我所能，亲情逝去难再得，迟了就在也找不到了，再也找不到了……
读《我们仨》有感 篇14
当我们抱怨这世界不公平的时候，静下心来，寻找生活中最真实、最平凡的感动。岁月是把无情刀，带走了所有的一切。站在时光的风口浪尖，只剩下无穷的回忆，无法改变的结局，却依然要坚强的走下去。三个人的时光，一个人的回忆……
一、万里长梦
书的开篇第一部，以杨绛的一个患得患失的梦开始。这也许就是对生命将息的暗示。虽然钱锺书一味的安慰她，说这只是老人梦，也没有丝毫缓解。梦中，杨绛苦苦寻找钱锺书，可要么走入一连串死胡同，要么在车站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句“好像只要能找到他，就能一同回家。”说的是那般让人心痛。杨绛对家的定义很简单，哪里有‘我们仨’，哪里就是她的家。“这是一个万里长梦，梦境历历如真。醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。女儿没了，丈夫没了，家没了。只剩下了自己，只剩下了曾经的回忆。
二、长梦终了
“锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个万里长梦……”接上第一部，第二部分杨绛以其独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。故事就从一个莫名的电话展开。钱锺书被邀去山上开会，而杨绛和她的女儿阿圆都很担心，幸好锺书先生打来一个电话，告诉她们开会地址——古驿道。在一番波折下，杨绛与阿圆终于与锺书先生相见。而如杨绛所说:“我们三个人，很单纯；我们这个家，很朴素。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”在古驿道上相聚的时光是快乐的，所以当阿圆与锺书先生离开后，杨绛是不可能不会悲痛的。这个虽然很长，但过程还算美好的梦终于在这样的结局下，终了。
三、一个人的思念
“我一个人怀念我们仨。”这是一句多么平实的话语，然而我却从中读到了杨绛空留一人的心酸与刻骨铭心的思念。第三部分，杨绛用平实感动的语言回忆了她们从1935年的赴英留学到喜得爱女，直至1998年钱先生逝世这一段漫长的时光。不论暴风骤雨，他们相濡以沫。美好的家已经成为杨绛一生中最安全的庇护所。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”世上没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼与有忧虑。“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途……”
天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。碰到困难，他们总是一同承担，困难就不再难。不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润；稍有一点快乐，也会变得非常有趣。所以，他们仨，是不同寻常的遇合。
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