【精】读《高老头》有感(通用22篇)
认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的读《高老头》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《高老头》有感 篇1
《高老头》,这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上,然而在他生命的最后岁月里,两个女儿却都不来看他,最终,他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高老头下葬那天,连墓碑都是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有,可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西,苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”,鲍赛昂夫人的“衷心建议”、 高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知,这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上,漠视亲情的丑陋本质,作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。
高老头是个面粉商,在革命期间靠卖面粉赚了一大笔钱,确切的说,他就是一个暴发户。他在女儿出嫁时给了每人近七十万的家产,自己却只留了五六万。高老头爱女成癖,女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际,他都会自己省吃俭用,尽全力的去满足。甚至为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子,他结束了自己的面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他,他竟像乞丐一样,从旁门偷偷地去探望女儿,或者守候在马路旁,窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时,仍然不停的呼唤着自己的女儿,他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。简单、单调中高老头的葬礼结束,离开了这个无人性的世界。从这些细节当中我们可以看出亲情已经被金钱、地位、名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱,他把自己女儿嫁入了上流社会,渴望以此获得尊重,但在当时社会下这种挣扎是无望的,换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。高老头的凄惨离世让我们看到了来自小资产阶级家庭的亲情之间的冷漠,金钱成了维系亲情的唯一纽带。
而文中高老头的好朋友,没落的贵族青年拉斯蒂涅,一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年,在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿,他萌生了往上爬的欲望,并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知,冥灭良知的向上流社会进发,这是时代催生的悲剧,个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者在书中极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情,爱情,友情所有美好的情感在当时远远比不上金钱,远远比不上上流社会的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。 读完这本书,我有很多的感悟,虽然高老头的女儿太可恶了。但我认为,这就是当时社会最真实的写照,如果高老头对女儿不是溺爱,那么女儿现在应该会非常孝顺,应该懂得如何真诚待人。然而,在那个年代,特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中,善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会溜须拍马,不论发生任何事情都要学会沉默。你必须靠阴险、狡诈去夺取权力,争夺金钱,这样,你才能进入所谓的上流社会。在我看来,女儿们就是在权力与金钱的决战中取胜的人,这样的人肯定是一个冷酷无情的的。我想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们蹂躏,从而改变善良的本质。归根结底,让法国的人们变成那样的,应该是这个黑暗的社会吧。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱与地位面前的丑陋。
读《高老头》有感 篇2
在一声声绝望的惨叫中,为女儿“奋斗”了一生的“伟大”父亲,离开了那个黑暗的世界,更确切地说是离开了他那两位贪得无厌的女儿。甚至没有看到女儿的最后一面。
女儿的背叛,一无所有的下场,并不是谁使高里奥变成这样的,而真正的罪魁祸首就是他自己,连着他那“带有几分情欲”的父爱。
这种父爱实在有点可怕,为了能让女儿快乐,自己不惜付出一切代价,乍一听是有些令人感动,但这种付出若过了头,就有点乐极生悲了吧!为了能让女儿进入到上流社会,他不惜拿出全部财产作嫁妆,为了女儿能幸福,任由女儿搜刮自己的财产。为了女儿能快乐,不惜余力帮助女儿做些违反伦理道德的丑事。为了女儿,他可以不择手段为女儿铲除一切后患。他太爱自己的女儿了,爱得近于疯狂。
与其说拥有这样的一位父亲是一种幸福,不如说是一种不幸。原来清纯的女孩在这种父爱的熏陶下,变得污浊。原本简单的女孩在这种父爱的引导下变得自私;原本善良的女孩在这种父爱的启发下变得可怕。这也许就是所谓的爱的力量吧。
还有一种东西不能逃脱干系,那就是——钱。钱是最有用的,但也是最无用的,是最善良的也是最肮脏的。情节的大起大落都离不开钱,正中了那句话“钱不是万能的,但没钱却是万万不能的。”
读完了《高老头》,有太多太多的情感直冲大脑,但我感触最深的一点便是:这种父爱有点可怕!
读《高老头》有感 篇3
振聋发聩的闪电和雷声生生撕破了夜的静谧,让甜美的夏夜平添了几分狰狞。我的睡意全无,索性拿起了儿子放在我枕边的那本书——《双面猎犬》。
后半夜就在本书的主人公——白眉儿的成长经历中跌宕起伏。或潸然泪下,或义愤填膺。
且不说洛戛的忠诚和无畏,且不说白眉儿的坎坷和坚韧。只想说达维娅倾尽所有的母爱——感动天感动地。
达维娅是群豺中的一只,很不幸被优质猎犬洛戞追赶。生活的戏剧给他们安排了磨难乃至生下白眉儿后,洛戞落水牺牲。为了生存,历尽艰辛的达维娅不得不再一次经历千辛万苦,怀着身孕回到豺群的领地。
第二天达维娅就生下了两只小豺。不过由于过度劳累和悲伤,只有白眉儿活了下来,而达维娅也患了严重的产褥热,达维娅已经感到了死神的召唤。由于洛戞的背叛,对于死来说,达维娅早就无所畏惧。但她放不下白眉儿,因为白眉才只有半个月大,而幼豺要靠乳汁喂满三个月,才能学着吃豺娘反刍出来的肉糜。
养育孩子是个漫长而又艰辛的过程,只有无与伦比的母爱才能担负得。达维娅绞尽脑汁要在临死之前为白眉儿找一位豺娘,最终她选择了有两个孩子的罕梅。
达维娅为了孩子做了多么严密的思考和安排呀!先把小风铃咬死,又在即将闭上眼睛的时刻把小风笛埋在了自己挖的小坑里,并把自己的尸体盖在了小坑上——达维娅为自己的孩子白眉儿争取到了生的权利。
也许,达维娅的做法太损人利己。毕竟被自己亲手害死的是两条活泼可爱的幼崽。也许这就是为了自己的利益不顾一切的典型事例。但我想,毕竟达维娅只是动物,她只是想到了自己是一个母亲,应该尽一个母亲的权利吧。
谁没有儿女?谁不曾做父母?”痴情父母古来多,孝顺儿孙谁见了?“
算起来,我的母亲来我这里已经将近两个月了。我基本上什么家务也没做过。母亲说:”我从胡同这头走到那头,听到最多的就是‘你来了可要多住几天,给你女儿做几天现成饭’,你有那么忙吗?“呵呵,人不都是那样吗?但是母亲却依
然什么也不让我做,万一看到我正在洗孩子的衣服就会撵走我。我说:”等你走了,我就不会做家务了。“母亲会说:”有妈的时候就把有妈妈的福气享完,没妈了再说。“
于是,腿脚已不伶俐的母亲,每天极早就起,锅碗瓢盆什么也不让我摸,等到菜园子绿了以后,地也不让我拖了。每天一回家就是一句话:躺着休息一会儿,别让两个孩子烦你。
前几天,妈妈和二姐把我床上的东西该洗的洗,该重做的重做。晚上我从外面玩回来,老公说:”孩子姥姥不让我盖被子,说都洗了,我只好盖了浴巾。“我说:”孝顺就是不仅孝,还要顺着。这是我二哥给我说的。你也顺着吧。“
如今每天,母亲督促我每天喝她给我熬的中药,苦得要命,却甜得上天。
与达维娅比起来,母亲祥和而善良,但母爱的含义却是一样的。有谁能猜透,母爱深深深几许?
读《高老头》有感 篇4
高老头这本书很多人都说看不懂,觉得里面的言语描绘的比较生疏。但是在我看来,高老头这本书确实是非常好看的,如果你真的喜欢的话,多看两边你就会发现其中的一些内涵东西。这本书的故事线其实很单纯,就是讲述主人公步入社会闯荡已经经历一些事情后自己思想发生的变化。在主人公的性格发展中,有几个人对他的思想影响很大,整本书对社会的批判很透彻。
高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一直溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自己周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。
整本书读下来你会对当时的社会深深的震撼到,尤其是在那个有钱就无敌的社会,平等这种事情几乎就是没有出路的。无论你的出身如何,无论你的学识多么的渊博,没有钱你就没有通向成功的通行证。书本从这些黑暗的一面老警示我们,每个人在社会中都应该保持一份良知,无论自己面对的黑暗多么的可怕,我们也不能放弃自己的良知,要敢于跟黑暗战斗。
读《高老头》有感 篇5
"唉!完了,我见不到她们的了!她们!娜齐,但裴纳,喂,来呀,爸爸出门啦……”初读《高老头》,看到的是父爱。细细咀嚼,读到的是罪恶。临死前再见两个女儿一面也是一种奢望,这就是父亲对女儿的全部溺爱所得到的报偿。
巴尔扎克,堪称最伟大的小说家,《高老头》便是他最优秀的作品之一。小说以退休面条商高里奥被两个女儿冷落,最后几乎暴尸街头和大学生拉斯蒂涅在巴黎不正社会风气影响下的改变但不失本真、道德这两个相互关联的故事为主线为我们揭露批判了金钱的邪恶、爱情与友谊的虚伪。
在这个资本主义社会中,金钱和欲望使人与人之间变得不再那么单纯、摧毁了一切人类的感情。高里奥这位父亲对女儿的爱达到了过分的境界。女儿为了地位、为了情人的债务、精美的舞衫,高里奥都不惜自己的一切去满足她们。然而女儿们当有利可图时处处巴结着父亲,榨干了父亲后看到病危的他好不容易挤出的眼泪因想到哭泣会使自己变的难看又干了。这告诉我们溺爱并不能使人拥有长久的幸福,反而最终还会伤害到自己。这一切都是因金钱和欲望而起。另外一个主人公拉斯蒂涅(450)是当时纷纷涌入巴黎社会寻找出路的无数青年中的一个。他与众不同之处在于他仍保持着自己的本真,不失道德与正义。他的.全部经历、心理和性格的成长无一不反应了当时以金钱和地位为衡量标准的腐败的社会风气。
在《高老头》中对比手法贯穿全文,气势强烈,抨击着读者的心。例如当我们看到倾其所有、溺爱女儿的父亲高里奥时,也看到榨干父亲又像扔柠檬皮一样置之不顾的两个女儿;看到势力贪婪的公寓老板娘的同时,也看到献身科学的年轻大学生;看到眼花缭乱的巴黎城市的同时,也看到高里奥穷死在公寓破烂的阁楼里。然而这些形形色色的场景与人物并不是杂乱无章的,构思缜密的作者通过一处处的细节描写将这些串联起来。每个人物、每个细节都紧扣主题,丝毫不给人支离破碎的感觉。
在当今社会,如此般的诱惑还少吗?为了金钱、名誉、地位、欲望、虚荣而误入歧途迷失自我的人还少吗?在诱惑面前,人若是能舍弃对物欲的追求,去保持自己的本真,那么生命之树就会硕果累累而不枯竭,你就能绘就人生的蓝图,创造属于你自己的人生辉煌。金钱这些也许很有用,但生命的内涵与价值并不在于这些,而在于平凡的耕耘中奉献出自己的一份努力来实现人生自我的完美。另外,溺爱也是要不得的,明白孩子真正需要并对其真正有益的爱才是正确的爱
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。拒绝诱惑,寻找真我。
读《高老头》有感 篇6
《高老头》是法国的一部文学著作,它描绘了当时法国社会上所崇尚的以金钱利益为导向的社会风气,揭露了其现实的残酷与无情,高老头可怜又可悲的形象跃然纸上。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……
这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
读《高老头》有感 篇7
善与如挣扎在潭水中的蓝藻,每一步都是跋涉,每一秒都可能被涌来的汹浪湮没。
当他们被潭水湮没,也将是潭水的毁灭。——题记
一、爱的毁灭
我喜欢鲍塞昂子爵夫人。尽管在评论家们的眼中,她是一个利用拉斯蒂涅报仇的心机妇人,他们将她批驳的一无是处。可是无论是第几遍重读《高老头》,我都震撼于这样一个面对爱情如此奋不顾身,如此英勇的女子。在一场场每天都会发生,又每天都会破碎的巴黎式爱情里,多少人是为了在上流社会挣得一席之地,多少人是垂涎于她们的财富,又有多少人甚至只是为了在于同伴闲聊时有炫耀的资本。他们,她们,彼此相视,不过是一张请帖,一只钱囊,一件装饰。
只有她是在爱。她赤诚地,毫无保留的爱着潘多,就像一个小女孩儿,而不是一个熟读了巴黎法的贵妇。她醉心于潘多的每一点温柔,也能由于恋爱中的敏感而捕捉到潘多与她相处时的如坐针毡。她的机敏,智慧在这时都不可用了,她观察到了潘多的一切变化,但她拒绝往她所恐惧的地方思考,她拒绝听取朋友们告诉她的潘多与另一位富有小姐的婚讯。鲍塞昂夫人一厢情愿地为自己编制了骗局:潘多是爱我的,他不会离我而去。
在巴黎,这样一份爱,多么荒唐,多么不伦不类呵!人们窃窃私语,偷笑,品尝这位尊贵夫人的痛苦。是的,一个把感情统统倾泄出来的人,跟一个把钱统统花光的人一样不可原谅,这就是巴黎的信条!
潘多结婚的那天,繁华的巴黎在她心中已是一片荒凉。她告别了子爵夫人的身份,换上素色的衣裙,永远地离开这片使她心碎的泥潭。
真爱是罪。她怀着这份爱,迎来的是心的崩溃。
也许潘多也有着对她的那么一点真心,但面对巨额陪嫁,真心又算得了什么呢?
爱,终会毁灭,在金钱的浪涌下。
二、善的毁灭
伏脱冷是魔鬼的使者,被派来引诱拉斯蒂涅这一洁白的羔羊。
而拉斯蒂涅似乎经受住了他的诱惑。几番徘徊之后,他还是选择了苔尔菲娜,而拒绝了对他有意的并且有丰厚财产的塔勒费小姐。他也曾被金钱蒙住眼睛,但好在他的良知还不曾消弥,他知道那财产背后是她兄弟的鲜血。他始终敬爱高老头。在饭桌上众房客以老人家取笑时,他帮这可怜老人维护尊严。高老头病入膏肓,身无分文时,他的两个亲生女儿甚至完全抛弃了他。她们穿着父亲用生命换来的钱制的华贵舞裙,翩翩起舞,忘记了她们在死神手中挣扎的爸爸。只有他和同学皮安训陪高老头走完最后一程。
与周围人的丑恶相比,他是善良的。
但他真的善良吗?
别忘了,他结识苔尔菲娜的原本目的是为了她丈夫的财富,他在权贵中周旋是为了一飞冲天,更快的成名,做官,发达。
善的毁灭,不会像爱那样粉碎与顷刻。它一点点被金钱与欲望的蛀虫噬咬,一点点弥散于金钱黑色而腥臭的雾气中。
三、毁灭与救赎
当爱与善散去,当天使离开,那么,毁灭也便不远了吧。
巴尔扎克好一支利笔,一针见血地剥离当时法国社会的伪装,露出阴暗丑恶的嘴脸。
仿佛是个充满绝望的世界,仿佛是个只有利用的世界。但我相信,这绝不是巴翁的目的所在。仿佛一位医者,欲要救治病人,拿出其体内的肿瘤,便总要以刀刺破他的血肉。
刀是医人的刀。
笔是救世的笔。
救我们与毁灭之际。
读《高老头》有感 篇8
这本书讲的是高老头一生以来都很吝啬的故事,从我的角度来看,我觉得吝啬是一件很可怕的事情。
以我的经历来看,人可以很吝啬,但要看对方是否值得你吝啬。
虽然吝啬这个词很可怕,但有比这个词更可怕的东西,那便是人。
人这种东西,只要你看透世界,那么你可以看透世间的一切。
你可以看清世间所有物质存在的利弊,但在你没有完全长大的时候,你总要经历一番苦难与欢乐的决斗,但是你只要战胜这个决斗,你会发现人性的美好,在意个人没有完全长大的时候,也许你只会看到一个人的或好或坏,只不过是单方面的,但是只要你长大了,你自然而然的会明白世间的道理,你会看清每个人的好与坏,即使是那种被旁人公认的“小混混”,其实你只要将心比心的帮他们从他们的角度而言,也许是人家有什么不可告示的苦衷呢。
所以说,人总是有那么要长大的一天,都要去外面的世界去看一看,人这种东西吧,父母毕竟是第一任老师。
所以,在小孩时期,父母肯定是要教育的,毕竟没有父母教育的孩子在被别的孩子欺负时总会时不时地带上一句“没教养的家伙”。
就这样一句简单的话,也许都不是这些孩子总结出来的,而是常听父母唠叨,然后就记住了可以在这样的场合说这样的话来气别人的孩子,但是就是这样的一句话,没有经历过惨不忍睹的人,你根本就不会明白,这是多么另人伤心啊。
其实并不是这个孩子没有教养,而是他明明就是一个受害者。
是他不强势,他不可以团结身边的力量,因为他没有这样的条件。
而且他很弱小,但即使像八十万禁军教头林冲有着忍让一切,包括妻子都可以让人霸占着,他都忍了,但毕竟有一句话叫“人善被人欺”,所以终究朝廷还是要处处与他为敌,让他非落得刺配沧州的惨样,所以说在那个既黑暗又霸道的社会里,即使是像林冲那种看似软弱无能,一再被监管逼迫得差点就命落黄泉的一个人都能被逼得上梁山,与朝廷终有一天反目成仇,那又是为什么呢?
这些还不都是人为因素的嘛。
人这种东西可以很吝啬,也可以很善良,但不管是吝啬还是善良,都是要对人而言,人与人的性格是不一样的,虽然总会有些不同之处,但又是大同小异的,因为你只要是人,都总会有那么一天是要为讨生计而忙得活里来死里去,到那时你想的一般就只有自己了。
其实这样的人可以直接被叫做是自私,但到这个时候的你又可怜又可悲。有一句话叫做“可怜之人必有可恨之处”。
他的可怜之处便是他为了生计忙得活里来死里去,他很勤奋,所以是值得称赞的,但是他的可恨之处在于他只会求田问舍,俗话说得好“患难见真情”乐于奉献的精神也是在一般的日常生活当中体现出来的。
所以,读一本好书我仿佛交到了一个有益的朋友。读书,伴我成长。
读《高老头》有感 篇9
一、 爱情之爱:爱之有利,无情有理。
爱情是永远都不会被人抛弃的话题,不管它是被人歌颂还是遭人唾弃。
《高老头》里的爱情是复杂的,雾里看花的美妙的话语里尽是对利益的算计,阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁抛弃了交往多年的情-妇;雷斯多伯爵抓住妻子的弱点侵吞了她的财产;银行家纽沁根则下流到答应妻子“自由”,但要以控制她的财产作为交换。由于觊觎高老头的财产,伏盖太太巧装打扮,故作媚态。
外省的破落贵族子弟拉斯蒂涅,在这场虚假的爱情战场了经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练,成为整本书的里的爱情讨论的参照物。内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引进人。然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家太太但斐那。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”
随后,作为象征性的恶魔教师伏脱冷,这个在逃苦役犯对社会本质看得入木三分,他鼓动拉斯蒂涅去追求被银行家泰伊番赶出家门的女儿,他再派人杀死她的哥哥,这样拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100万法郎的陪嫁,而伏脱冷从中抽取20万法郎的报酬。他用赤裸裸的语言道破了资产阶级的道德准则 :“有财便是德”
爱情的美好完全在这场利益的角力中变得透明而无力,金钱做了所谓爱情关系的铺路石,贫穷和无名的跳板。在这样一场只有输赢和算计的泛滥爱情里,相信对方沉浸在不实际话语和有计划行动里的人就必输无疑。鲍赛昂夫人的情夫“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万法郎利息的陪嫁,抛弃了她而娶了资产阶级小姐洛希斐特。这沉重的打击,迫使鲍赛昂夫人流着眼泪,焚毁情书,退出社交界,隐居乡下。在大多数人认同的爱情里,傲慢的贵族领袖最终却惨败在她所鄙夷不屑的资产阶级小姐面前。
爱情的背后是时代和阶级的变革,封建贵族权势的得而复失,盛而复衰的历史趋势;资产阶级兴起掌权的时代发展。在爱情里的算计成为不了幸福的砝码,只会让人失去该拥有的真实灵魂。书中的爱情让人觉得可怕,可还是相信有那个毒物渗透不了的贫瘠角落里的静静相守。
二、 人情之爱:各扫门前雪,认钱不认人。
在巴黎极端利己主义淹没了一切道德原则,无论是上流社会还是下层公寓,围绕金钱演出的丑剧层出不穷。;为了3000法郎的收入,米旭诺和波阿莱成为官方的密探,对伏脱冷暗下毒手;伏脱冷为了20万法郎,巧设陷阱,杀害了泰伊番的独子。高老头随着钱财的拥有程度,自入住伏盖公寓的特别优待到奄奄一息前的无人问津,经历了冰火两重天的人情待遇。
连亲情和爱情都不能指望的时候,人情就更显微保但是可以自私的逃离亲情和爱情,却永远不能逃离和人相处,金钱赤裸裸,人的嘴脸也是明晰的可怕。不管是赫赫声威的豪门大户还是穷酸暗淡的陋室客栈,一样充斥着拜金主义,一样存在着卑劣无耻。人的脸变形成大写的金钱符号,每个来往的人都看着上面的金额做出不同程度的表情。承受成了必须学会的词汇,忽视比鄙视更伤人。在金钱至上的社会,人情也是可以计算价值的。
谁弄脏了爱?在《高老头》里找不出具体的凶手,却人人都是嫌疑犯。
高老头在那个特定的时空必死的结局,现在还会不会继续在上演;有多少拉斯蒂涅们在魔鬼的教唆下踏入不应该的开始;又有谁正活在小聪明和贪婪下洋洋自得。其实这是比“谁弄脏了爱?”更难回答的问题。
读《高老头》有感 篇10
小说《高老头》讲述了一位名叫高里奥的老人自从六年前搬进公寓之后经济状况在逐渐变差房间从最好的变成最差的人也越来越消瘦,这其中的原因被穷大学生拉斯蒂湿找到了。这位老人是一个面粉商,本来身价很殷实。他对自己的两个女儿十分宠爱,由于过度的溺爱让他的两个女儿从小就有非常强烈的虚荣心。等到两个女儿成年后他以每人十万法郎为嫁妆将她们嫁入豪门。
为了能使自己的女儿和女婿们一直保持着高贵的贵族身份,在这六年间,他放弃了原本的生意寄居在这个小公寓里,同时一直不停地将自己的积蓄给女儿挥霍,最终自己的全部积蓄都被女儿们花的一干二净。当他的积蓄都消失殆尽时,女儿们认为他没有什么可利用的价值了就将他遗弃,再也不来找他了。在高里奥弥留之际时,他多么渴望再见到女儿们一面,但是女儿们却怎么都不肯见他,最终他的遗愿没能实现带着满腔的怨恨离开了人世。高里奥在临死之前对拉斯蒂湿说了一句话:“钱可以买到一切,甚至是女儿。”这句话是这位老人在离开这个世界之前说的最后一句话也是给我留下印象最深的一句话。
金钱能够换来的亲情不是真正的亲情,高里奥的两个。女儿自小被他养成了娇生惯养的习惯,对金钱的欲望很大。他的两个女儿认为高里奥对她们最大的价值就是可以给她们花不完的钱。当他的全部积蓄被用完之后,他也被两个女儿不顾一切地抛弃了。当今社会利益至上,确实会有很多像高里奥的两个女儿一样,为了金钱不择手段的人。在这些人眼中没有,什么事比钱更重要的。社会新闻里经常出现的因为赡养费的问题,子女和父母闹上法庭的情况经常可以看到。作为新时代的好学生,我们不能学习这样子的行为,要孝顺父母,懂得父母的,辛苦,努力学习长大后报答他们。
读《高老头》有感 篇11
人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。在那个时代的巴黎,人们大多奉行这么一种原则:什么都得靠钱来衡量,感谢之事应该废除,由于感谢而产生的德行是不应该有的。人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系。
就如同文中的高老头,是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。而结果是怎样呢?两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意地安慰他。因为她们知道他再没有什么可以给她们的了。她们像是一个吸血鬼,在喝干所有腥甜的血后,老人只留下一副又臭又瘪又干的皮囊。
儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,无情地斩断了把父女束缚于天然手掌的血缘的羁绊。它像是一阵风,无情地吹走了掩盖在摇摇欲坠的稻草下的冰冷的钢筋铁骨,露出狰狞的表面。她们不在乎他是不是她们的父亲,现实的利益早已把她们那一点点良知给淹没在利己主义打算的冰水之中。
然而高老头他会看不出来吗?不,他也早就知道女儿们心底的小算盘。这可怜而善良的老头对此是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他哭了,但他这样做并不能换取女儿的心。她们的心早已沉底,再捞不上来了。只能说,高老头最可悲的不仅仅是被女儿抛弃,一辈子生活在孤独绝望中,更重要的是他的善良、他无私的爱,在那个年代注定得不到回报。那是生不逢时的悲哀。
文章的另一位主人公,也是高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”所以,那个时代不是对人善就会有好报,只有谁更无耻,更厚脸皮,谁也就能爬得越高。
这本书写出的不仅仅是一个角落,一个伏盖公寓里发生的故事,而是在社会各个角落不断重演的悲剧。从拉丁区与圣乌尔索城关之间的贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,无处不在发生着这样的悲剧。它抹去了人性中最耀眼的光芒,无视人的任何情感。说到这里,倒不经庆幸起来,那个时代已经过去。真心希望那些悲痛与无奈能真正地伴着高老头的离去而永远埋在那座无人问津的孤坟里。
读《高老头》有感 篇12
妈妈给我买了一本《高老头》,让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克,他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系,亲情在这里显得很渺小。其中的主人公高老头的原名叫高里奥,以前是个面粉主商人,租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候,人们对他很尊敬,称他“高里奥先生”;等到他没钱后,大家都讨厌他,挖苦他,甚至把气发泄在他身上。高老头为了二个女儿的美好幸福生活,说过可以为女儿们干什么都愿意,甚至于把自己给卖了,只要女儿开心,是个多么伟大的父亲啊!
他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人,成为了上流社会的贵妇人,而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁,但是二个女儿还不知足,想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会,高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了,把买来的钱全部都给了女儿俩,连自己的生活费都没有了着落。两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有,更别说来看他了,除了来向他要钱之外,只顾自个享受,而且还鄙视自己父亲地位低下,生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后,高老头本来想可以随着女儿享享福,不料却被女儿女婿赶出家门。最后,高老头被两个女儿搜刮完积蓄后,在病中孤独地死去,两个女儿找着借口推避,都没来看他,在她们心中根本就没有父亲,没有亲情。高老头对家人无私的爱,对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动,但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。
读《高老头》有感 篇13
所有优秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的时代,巴尔扎克的与众不同之处是他不仅力图完整地再现他的时代。而且还要从纷纭复杂的表象中探明事物的内在联系,追溯这种种现象产生的根源,进而对社会弊端做出诊断和披露,以达到醒世和匡正世风的目的。巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究。他不满足于表象的描绘,而是试图站在历史的高度,考察、研究和评判这个社会。
《高老头》这部小说,以1819年底到了1820年初为时代背景,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区的富丽堂皇的贵族府邸,为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,形形色色的人物,千奇百怪的现象,通过贫穷的贵族青年拉斯蒂涅做桥梁,天衣无缝地构成了一个有机整体,虽然头绪繁复,但紧凑集中。
小说的情节大致分两条线索展开。
第一条线索是高老头的故事。他是巴黎的一个面粉商人,靠投机把,囤积居奇等段发了大财。妻子去世后,他把全部感情都寄托在两个女儿身上了。他的一切,便是两个女儿,而且绝对未受个人利害的玷污,持久不衰,广大无边。在父亲心目中,他的女儿永远美丽、纯洁,过去的一切,将来的一切,都能加强他的崇拜。他对女儿百依百顺,小小的15岁年纪,就她有了自己心爱的马车,她们要什么便会有什么,他让好她们受到当时上流社会的“良好教育”,大女儿娜齐嫁给了一个贵族,小女儿但斐嫁给了一个银行家。高老头除去自己的生活费用外,其余大部分家财都分给了女儿,仅嫁妆,每人就给了八十万法郎。无论如何,高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠,有一份爱心做纽带,他晚年的衣食不用愁。
高老头的故事并不是这部小说的主线,他那悲剧性的父爱也不是这部小说的主题,真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客,即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅,而真正的主题是拉斯蒂涅社会。
拉其蒂涅原是一个穷大学生,出身于外省没落的贵族家庭里。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书,指望他有朝一日,凭自己的真才实学出人头地,飞黄腾达。不久,在花花世界里他就眼花缭乱起来,不能把握自己了。他抛弃了刻苦用功的念头,削尖脑袋往上爬。
在巴尔扎克以后的作品里,拉斯蒂涅的性格还有进一步的发展。他们通过各种手段,做了显赫的部长,成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员,实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下,一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现,而是以外省青年,受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶,具有几分童心的面貌出现,只有在巴黎社会的大染缸中,逐步完成他的教育,一步步染黑……这种安排反映出作者艺术匠心独到。
在《高老头》中,巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄,在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致,而且在写作技巧上,也表现了他无与伦比的才能,尤其是人物塑造,都一个个栩栩如生,跃然纸上。如鲍赛昂夫人,虽落笔不多,但那名门出身,才情过人,气概非凡的大家风范,她的一举手一投足,给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争,而满心凄苦地不得不向上流社会告别时,她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写,更让人吃惊。小名叫“鬼上当”的在逃犯伏脱冷,足智多谋,精明干练,豪爽豁达,玩世不恭,倔强不羁,他的一言一行,俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一场,写的惊心动魄,过目不忘,他从暴怒到冷静,脸上的表情只有一个譬如可以形容,“仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽,一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。”为追逐金钱、地位,干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多,如银行家纽沁根,他用狡诈的办法,欺骗了几千户人家,最后自己捞到了百万家财,另一个银行家泰伊番,年青的时候杀死了一个富商,抢了他的财产,最后嫁祸于一个朋友。等等这些形象,使我们看到了金钱主宰下的资本主义社会丑恶的一面。
读《高老头》有感 篇14
读《高老头》有感高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们出嫁时,每人得到了80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久,高老头破产了,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面,但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头》这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟许多。
不得不说,高老头的确是深深地爱着女儿的,为了女儿,他可以付出许多许多,甚至是一切,但是,高老头怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至买到女儿。高老头死后,拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措一笔治丧的费用,但是毫无结果,她们甚至连见都不见他一面,理由是先生和太太谢绝一切宾客,她们的父亲死了,都悲伤得不得了!最后,在送葬的队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿. 一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲,两个冷酷无情的女儿,难道忘了父亲的养育之恩吗?高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切,换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情,恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿,假如高老头没有利用女儿攀龙附凤,假如高老头没有那么偏执那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会,不过它却可以决定自己。
读《高老头》有感 篇15
合上书,泪水在眼眶里打转,一滴落下,晶莹,一瞬,润湿了书页,仿佛在诉说着这悲惨的故事。
《高老头》出自法国“现实主义大师”巴尔扎克之手。是批判现实主义小说的经典之作法郎士曾说:“从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。”确实,《高老头》这部作品的突出成就,就是塑造了一个个栩栩如生的人物形象。高老头是这部小说中最具悲剧意味的人物,他在大革命时期发记,妻子死后,把爱都倾注在两个女儿身上。并且为了他们挤进上流社会,不惜倾家荡产。虽然他的爱是真诚的,但客观上却帮助了社会,用金钱来腐蚀他的两个女儿。培养了他们的自私和拜金主义,以致使自己成了牺牲品。作者通过这一形象批判了资本主义社会道德沦丧和人与人之间赤裸裸的金钱关系。
拉斯蒂涅是《高老头》中刻画得最成功的一个形象。拉斯蒂涅出生于一个破落的贵族家庭,涉世不深的他怀着雄心壮志来到巴黎这个光怪陆离的世界。在巴黎,他目睹了上流社会灯红酒绿,挥金如土的生活,看到了金钱掩盖下的罪恶和社会的真实面目,并一步步完成了他的社会教育,最终由一个淳朴善良的青年,堕落为一个寡廉鲜耻的野心家。
作者借助这一人物形象,揭露了资产阶级金钱原则和利己主义思想的罪恶,讽刺了金钱对人生的扭曲和腐蚀。
在拉斯帝涅的退变过程中,这部小说中另一典型人物形象——伏脱冷可以说起到了重要作用。伏脱冷被定义为一个资产阶级野心家,能够看清当时社会的本质,在他的身上,同时体现了凶残、狡猾和冷漠的性格特征。他把资产阶级极端立即主义的道德原则在拉斯蒂涅面前和盘托出,让他看到金钱高于一切,引诱他一步步走向堕落。巴尔扎克通过这一人物形象,对资本主义社会进行了无情的鞭挞。
在《高老头》这部小说中,还塑造了很多惟妙惟肖的次要人物形象,他们同主要人物一起,被列为巴尔扎克作品中的不朽艺术典型和世界文学人物画廊里的经典形象,对后世的现实主义文学产生了深远的影响。
读《高老头》有感 篇16
亲情与金钱如何抉择?爱与溺爱如何分辨?巴尔扎克的《高老头》完美地诠释了这个问题。本应该是正常的父女关系,却在父亲的溺爱下逐渐扭曲。
曾被选为世界十大小说的《高老头》讲了这样的一个故事:高老头是个面粉商,中年丧妻,他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会,高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做,就能得到女儿的尊重和孝敬,但最后却受尽苦难、孤独而终。而他的女儿女婿只知道一味地向老人索取,他们被金钱蒙蔽着,无视老人伟大的父爱。在高老头患病时,女儿的看望只为更多地索取;在他的葬礼上,女儿均未到场,丧事是外人操办的。而高老头最后才明白自己的爱在金钱面前的渺小,抱憾而终。
小说的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年,在梦想的指引下来到巴黎。但在上层社会的影响下,原本干净的理想和心灵也逐渐被欲望吞噬;在周围人的影响下,他也成为了上层社会的贵族人物。而对他影响最大的是高老头,拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨,被其无私的父爱所感动,他也同情高老头,到最后还为其料理后事。
读完本书,我想自己对这个社会有了一定看法,也许只是书中所展现的那个资本主义社会。比起为了生存,人性到底算得上是什么?我们强调高贵的品德,赞扬那些英雄事迹,可现实之中我们的许多人却是一副丑恶嘴脸。文中所谓的上流社会肮脏不堪,人们为了金钱、地位和欲望抛弃了人性,以致于一位高旬老人竟以为毫无保留地将钱财给贪婪的女儿们,又是怎样的人心对此毫无指责。父爱的扭曲和女儿们的贪婪根源在于社会环境的下流。
父亲的爱是真的,父亲的可怜与无助也是显而易见的,是他自己并不单纯的爱将女儿们变成金钱的奴隶;如果不是他的虚荣心,或许他就不会以悲剧结尾。
名著可以反映时代,时代留下的文学会沉淀为名著。当时的上流社会大部分人都是如此,摒弃善的本性,泯灭了良心,成为金钱与权利的野心家。看完后,我见识到了被贪婪的欲望支配的可怕,并时刻告诫自己:不要那样。
读《高老头》有感 篇17
《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者通过父女情,邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关系来批判社会的冷漠无情。特别是小说中描写高利尤老爹与其两个女儿之间的故事,极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。
小说中,作者通过对沃盖公寓内各个房客的性格及居住环境描写。为我们展现了一个拜金社会的缩影。其中,欧仁,比昂松时这个社会阴影下的牺牲品,尤以欧仁为代表。
小说中的欧仁(即拉斯蒂涅)由一个外省的热血青年变为拜金社会的剥削者。他如此大的转变,不得不发人深省。拉斯蒂涅初来时时一名热血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎这个鱼龙混杂的地方,难得会有良心尚存之人。况且不谙世事,不慕财势的人也只是人们口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金钱权势的诱惑而走上了不归路。他投靠远房表姐,向母亲、妹妹、姑母借钱以及做黛菲娜的情人,诸如借助女人谋权夺势此类的事,于他已是人生必要的一课。但他的良心尚未完全泯灭。他仍然相信爱情,仍然对他人怀有同情心。双重力量的压迫,使他不得不选择名利而放弃“一文不值”的良心。高老头最终死得凄惨,沃特汉同样被捕入狱,德。薄赛昂夫人隐退,黛菲娜及莱斯多的惨淡结局,使得他对这个社会完全失望。而他,也真正沦为了金钱的奴隶,真正成为了巴黎的一份子。诸如此类的事为数尚多,难道还不值引人深思吗?
再有作者塑造的人物高里奥老爹。他的悲惨一生正揭示了社会与人之间的冷漠无情,女儿无情地将他榨干吸干,他却毫无怨言,还心中暗自欢喜,尽管心灵深处时刻有道声音提醒他“一切的爱都是利益的驱使。”他义无反顾的为女儿奉献着,他将他对妻子的爱倾注到他的两个女儿身上,可他并未能给他们幸福。女儿们对他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。谁能说这里面没有他自己的原因呢?我想,他的悲剧应该是注定的吧!
纵观全文,这个故事不仅是文字的集合,更是作者内心深处的一种呐喊。正义之士心中的哀鸣,作者以灵动的笔触勾勒出了一幅惟妙惟肖的旧巴黎的风情图。在图中,人们的各种性情展露无遗。不管是高老头的惨死,还是拉斯蒂涅的堕落。都值得我们反思,反思过去的旧社会,反思现在的社会环境。
读《高老头》有感 篇18
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头,一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿,也为了使女儿可以过上好日子,可以更爱自己,他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了,可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻,两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头,陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程,包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事,不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动,更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我,并不知道金钱的魅力,但高老头的所作所为着实让我感动,但与让我忏悔让我替他叫不值,虽然儿女是父母的心头肉,天下没有不爱自己子女的父母,可是高老头对自己女儿的爱,爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道,但我知道金钱并不是万能的,靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远,也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切,我都不知道,但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么,到底又是谁弄脏了纯洁的爱……
读《高老头》有感 篇19
看完了《高老头》以后,很不解,为何作品不取名为《拉斯蒂涅》。在整篇小说中,巴尔扎克在拉斯蒂涅身上花的心血远远超过了那个可怜的高里奥,如果是在现代电视剧中,高老头绝对只是个配角而已。然而,作者这样做自有他的一番苦心。
拉斯蒂涅从一开始就与高老头紧密相关:在鲍里昂夫人家遇见高老头的大女儿雷斯多夫人,并在伏盖公寓的餐桌上赞扬了她,引得高老头“眉飞色舞,象晴天的太阳”;去雷斯多夫人家探寻她与高老头之间的关系。通过拉斯蒂涅的行动,我们间接地了解了高老头,并且知道了他为何从伏盖公寓的二楼搬至三楼,直至公寓的“贫民窟”——四楼。此后,拉斯蒂涅就一直周旋于高老头和他的两个女儿之间,直至高老头去世。
这里有两条线索,一条是暗线,即高老头与他女儿之间的故事;另一条中则是很明显的,即拉斯蒂涅的社交活动。
拉斯蒂涅是一个来自南方的穷大学生,他向往巴黎上流社会的奢侈生活,一心要往上爬。刚到巴黎的时候,他只是空有野心,并未有什么野心家的卑鄙行动,甚至有点幼稚和天真。例如,当他收到母亲及两个妹妹千辛万苦凑出的一千五百法郎时,感到很不好意思,觉得良心上受到了责备,甚至内疚得哭了。又如他的爱情,伏脱冷引诱他去勾引维多利,以获取高额的陪嫁,拉斯蒂涅拒绝了,他闻出了其中的罪恶,他知道,自己并不爱维多利,他喜欢的是纽沁根夫人,即高老头的小女儿,在爱情与金钱面前,他一反当时社会人们的思维习惯,选择了爱情。拉斯蒂涅还无私地照顾高里奥,其原因不能排除他喜欢高里奥的女儿,但更主要的是他钦佩高里奥高尚的父爱,当他知晓高老头因为两个女儿而变得一贫如洗时,拉斯蒂涅说道:“高老头真伟大!”尽管拉斯蒂涅在小说的结局中终于放开幻想,开始了他野心家的行动,我们还是不能否认他曾经的神圣和善良,如果他不到巴黎读书,而是呆在外省的家中,那么他应该会像他母亲和两个妹妹一样,团结,友爱,无私,他的一切改变都源于一种东西——金钱。
金钱使拉斯蒂涅的精神染上了铜臭味,同时也改变了高老头的一生。当我们翻开小说后不久,高老头已经住进了公寓的第四层。具体他是怎样被女儿们搜刮的,我们无从知晓,但是,从高老头临终前的回忆中,我们可以看到他曾经辉煌的那些日子。女儿们刚结婚时,因为拥有了八十万的陪嫁,所以对他奉承体贴,谁都不敢怠慢他,包括她们的丈夫,高老头每天都受到好的款待,由女儿们陪着上戏院,由人们恭恭敬敬地瞧着。但是,当她们进入了高等社会以后,当高老头被榨干后,女儿们就将父亲弃之门外,最后,高老头为女儿急出了病,在对女儿的叫唤声中死去,然而女儿们,一个在舞会,一个在戏场,直到老头儿入土,也未见她们两个出现。
小说中有两处值得对比。首先是高老头和泰伊番先生的对比。同为人父,高老头用尽心思培育两个女儿,使她们受到高等教育,并且满足了其进入高等社会的愿望,分别给她们提供了八十万的陪嫁,可以说尽到了做父亲的一切责任。而泰伊番先生对维多利小姐所做的唯一贡献,恐怕就是把她养大了,接下来就是把她赶出家门,剥夺了她 继承财产的权利,直到唯一的儿子被刺死,才不得不将其接回家。两人决然不同的态度源于对金钱的认识程度,高老头最终领悟了金钱在维系家庭关系上的重要作用,但却是在临死之前,为时已晚,而泰伊番先生却早早地认识到了这一点。另一处对比,则是高老头的两个女儿与拉斯蒂涅的两个妹妹。雷斯多夫人和纽沁根夫人,虽是同胞出生,却相互猜忌,为了从父亲那里弄到更多的钱而排斥对方,甚至当面指责彼此,最后不欢而散。而拉斯蒂涅的两个妹妹单纯,天真,心地善良,为了凑足哥哥的费用,不惜献出了自己的所有,并且为此而“乐得整天疯疯癫癫”,她们的无私令人感动,贫穷使兄妹几人紧紧地团结在一起,这对前面一对富有的姐妹俩是一个莫大的讽刺。金钱丰富了她们的物质,却掏空了她们的灵魂,而这,也是《高老头》这部小说留给我最大的一个感触。
读《高老头》有感 篇20
“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁,只给自己留下1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他等于有了两个家,哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门”读到这儿,我曾落过泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗?
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映社会上的悲剧:儿子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮;女儿把父亲扫地出门我茫然了:难道为了幸福就一定要赶走父母吗?难道赶走了父母就幸福了吗?我曾读过一篇文章,三个不孝的儿女,要通过移植母亲的记忆,来摸清母亲遗留下来的家底,可是在母亲的级记忆里,他们看到了母亲的艰辛,母亲的伟大。天下的父母是同样的呀,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了临死之前,高老头哭天喊地的想见女儿一面,但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”
读到这儿,我也曾落下泪,这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没有钱了呀!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”,高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他,其实不然,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白了这金钱社会的残酷。
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。
读《高老头》有感 篇21
巴尔扎克,全名奥诺雷·德·巴尔扎克,法国著名的小说家,被称为现代法国小说之父。巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。我非常喜欢他的作品,他是我最喜欢的作家之一。今天,我有幸又读到了他的作品——《高老头》,读完之后,我受益匪浅。
《高老头》这本小说中主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在自已两个女儿身上,对女儿的任何要求都尽力满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿们赶出了家门,最终悲惨地死去,到死的时候女儿都没有回头去看他一眼,就因为他已经没有钱了。作者还写了青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画。
读了《高老头》这一本小说,我被深深地震撼了。在我看来,世界上最纯洁、最美好的感情,莫过于父母与儿女之间的亲情。亲情永远是世界上最直接、最伟大的感情。但是在这一本小说中,在作者巴尔扎克笔下的那个年代,连亲情也被金钱所玷污了,实在是一种悲哀。在小说中,高老头的两个女儿完全是冲着高老头的钱,她们对父亲的爱是建立在金钱的基础上,当父亲有钱的时候,她们会去看望父亲,对父亲说一些好动的话。当父亲身无分文的时候,即使当高老头在病床上受病痛的折磨,也得不到女儿一丝一豪的关心,换来的只是女儿的冷漠与无情!高老头在生命最后一刻,发出感叹:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。钱可以买到一切,甚至能买到女儿!”读到这里,我们可以想象得出来,当时的高老头,他的内心深处是多么的绝望、多么的痛苦啊!在那个社会,金钱可以影响一切,甚至可以买到亲情、友情、爱情这些世界上最美好的东西!但那些都是假象,人们都是看在金钱的份上,并不是发自内心的真情!就像文中的高老头,用钱只能暂时买到女儿去看望他,但是最终并没有买到女儿的爱,那种女儿对父亲真正的亲情、那种发自内心的爱!我不禁在心里默默地感叹:生活在那个时代的人们,是多么的冷酷、多么的无情啊!高老头的悲剧不仅仅是他一个的悲剧,更是当时那整个社会的悲剧。就因为那个社会陷入道德沦丧的泥潭中,人们一切以金钱为中心,没有人情可讲,所以才导致那个社会制度的灭亡是必然的!
《高老头》这一本小说,使我想了很多,生活在那个社会的人们,在那个时代,金钱取代一切成为人们的上帝,人与人之间的关系变得淡漠、虚伪,让我觉得可怕又可悲。我暗自庆幸自已没有生活在那个年代。看看现在的我们,生活在社会主义社会制度下,我们是多么的幸福啊!我们崇拜金钱,但是我们更看重感情!我们发自内心的坚信,人与人之间的感情是最珍贵的、最值得我们维护的!我们所做的一切做是以感情为中心,在生活中,我们只要听到哪一家人有困难、哪一家人出来筹款,我们都会毫不犹豫地献出自已的爱心!我们坚信,只要人人都献出一点爱,世界将变成温暖的人间!
读《高老头》有感 篇22
读完《高老头》,我自我深有感慨。可怜的高老头深爱自我的两个女儿,当两个女儿在舞会上出尽风头的时候,被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的大学生,亲身经历了巴黎上层社会的种种丑恶。作者经过欧也纳的嘴告诉读者“不管别人说上流社会怎样坏,你信就是,没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”
也许和欧也纳一样作为大学生,一样初涉社会,所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华,他一向穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间,每一次回来看到伏盖公寓的景象,无不感到厌恶。
刚开始欧也纳由于不清楚人际关系,吃了德·雷斯托夫人的闭门羹,德·鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后,欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中,他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散,那种急切进入那个富丽堂皇的上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠,赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶,当他似乎将要被鬼上当征服的时候,无疑是高老头拉了他一把。这位大学生对高老头是怀有极其敬佩之情的。高老头借但菲娜之名用自我的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子,为的是能有时间和女儿子一齐,高里奥爱女儿到达了疯狂的程度。
当高老头死去后,两个女儿竟没来为他送葬,只派来两辆载有官家的马车,而这时欧也纳身无分文,把但菲娜买的怀表当掉,为高老头准备了寒酸、简单的葬礼。经历了一场梦的欧也纳明白了社会的种种罪恶。“他看了看坟墓,掩埋了他青年人的最终一滴眼泪,这是神圣的感情从一颗纯洁的心里释放出来的眼泪,一经落地便落回高高的上空。他双手交叉放在胸前,凝视着浮云。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼,似乎想吸尽其中的蜂蜜,同时喊出了这样一句豪言壮语:‘好,此刻咱们来较量较量吧!’之后,作为向社会挑战的第一个行动,他径直到德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。”
欧也纳内心受到深深的震撼,决定向社会挑战,直接去德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。下文会是怎样呢?
我读完《高老头》是在一个晴朗的上午,当我合起书沿着小路走时,听到有人说话,转头一看,一个坐在喷泉旁的老太太对一个站着的老太太说;“你看,活着多好!儿子那边有房!媳妇那边有房!家里还有一套房!……”她边说便把一个个手指头数过去,“是,是……”,另一个老太太应和着。这种情景不得不使我与《高老头》这本书联系起来,他们所指的幸福与欢乐都建立在物质基础上。不错,我不得不承认,人吃饱了心境就会好一点,人的物质条件好了,自尊心和荣誉感都会上升,所以我们不得不努力工作,使自我的生活好一点。但在追求物质财富的同时,千万别忘本,别违背良心与道德,否则,你仍然不会欢乐。
所以凭真本事和良心获得的幸福生活,我们问心无愧,甘之如饴。
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