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读伤仲永有感

时间:2022-04-28 13:16:17 读后感 我要投稿

读伤仲永有感(通用15篇)

  细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编帮大家整理的读伤仲永有感,希望对大家有所帮助。

读伤仲永有感(通用15篇)

读伤仲永有感1

  《伤仲永》这篇课文出自七年级语文下册,选自王安石的《临川先生集》。文中方仲永因为其父不让他读书学习,最终从一个天才变成一个平庸无能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感叹至极。

  方仲永是一个从小就有先天禀赋的人,他在五岁时就写出了一首诗,使同县的人对他刮目相看,人们因此以宾客之礼对待方仲永的父亲,很多人用钱币来请方仲永作诗,他的父亲发现有利可图,每天拉着方仲永到处去赚钱,不让他读书学习。

  王安石听说这件事后,于明道年间见到已经十二三岁的方仲永,王安石请方仲永作诗,方仲永作出的诗已经没有传说的那么好了;又过了七年,王安石再次问起方仲永的情况,方仲永的先天禀赋已经没有了,才华消失殆尽变成了普通人。

  王安石对此感叹惋惜,具有先天禀赋并不能说明就一定能够成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奋学习。

  我学习了这篇课文后感触很深,从中我懂得很多道理:知识改变命运,学习成就未来。不读书学习的人,无论天赋多高,最终会变成庸人。王安石笔下的方仲永就是一个生动的例子,说明人的知识才能决不可能单纯地依靠天赋,必须注重后天的教育和学习,强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。

读伤仲永有感2

  小时候的方仲永才华横溢,20岁就变得泯然众人,我读完此文,发出啦一句感叹:“这个愚昧无知,惟利是图的方父,导致方仲永断啦自己的成才之路,可惜可惜!”好吧,下面来说说我我对天才的理解;我认为,天才一是要不断的努力,刻苦学习;二是要天才的天赋。只有二者合二为一可成才。有一句诗说得好:“玉不琢不成器。“是啊,方仲永这块好玉,的确难得,可再好的玉,不经过雕琢,最后也会坠为一块烂石;反之,换做一块肯努力的烂石,也会成为一块人人赞颂的美玉。其实世界上这样的例子不在少数;举世闻名的音乐家贝多芬,先天并不聪慧,而且他还是个·残疾人——聋子,但他为了自己的音乐梦,努力不懈,创造了一首首世界名曲。举世闻名的科学家牛顿,他并没有什么过人的天赋,但他喜欢读书,最终在那棵苹果树下面发现了万有引力定律,最终传为佳话。

  在古今中外还有许许多多这样的例子他们都告诉我们一个道理:努力,方可成功。

读伤仲永有感3

  《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗,但他的父亲却不让他学习,而是四处拉着仲永去显摆、炫耀,并从中谋利。于是,方仲永就在同县人的吹捧,父亲的唯利是图下,二十岁便才华全无,变成普通人了。

  这是一个让人扼腕叹息的故事,方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了!这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题,就是在当今社会中,“捧杀”现象愈演愈烈。

  在这个信息化爆炸的时代,也许家里掉根针,第二天就上新闻了。曾记得,中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”,这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年,这些人中有的出国了,却是他打工仔,有的留在国内,却出家为僧,远离世俗人间,对国家没有做出任何贡献,谁之过?

  从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦,他说他几乎没有快乐的童年,少年时期,社会给他的压力让他喘不过气来。最终,他离家出走。像他这样的“天才”,如果让他享受与同龄人一样的乐趣,一样玩,一样学,也许就不会造成天才陨落。但是,他们生活在一个信息化时代,他们的才华早现,并被世人所知。于是,社会上的压力就随之而来,谈社会对他们的期望太过高时,便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格,等于逼着他们承受无法承受的任务。于是,天才的陨落就在所难免了。

  如果再不阻止类似情况继续出现,如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下!不让“现代方仲永现象”继续蔓延!

读伤仲永有感4

  一个神童五岁时,在“未尝识书具”的情况下,提笔“即书诗四句,并自为其名”这还不足为奇,身为众人关注的神童,他神就神在“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”。这个神童就是仲永。

  这样的神童是多么风光,但为何题目中有一个“伤”字呢?这是因为故事还没有讲完。

  因为仲永成了远近闻名的“童星”,自然少不了有人“包装”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。他的父亲自然心动,不使学。所以几年后,仲永“泯然众人矣”。

  这是一场悲剧,不必说它悲在其“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”;也不必说它悲在“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”让仲永气傲,单是仲永自己就根本没有想去上学,我们都可看出这个“神童”的下场,这场仲永命中已注定的悲剧。

  我们不能对历史做些什么,我们对历史只能惋惜,但是,我们可以改变未来,没有学习的开始学习,开始学习的认真学习,认真学习的勇攀高峰,勇攀高峰的开创新天地。永远还要对自己满足,稍停下脚步就立刻被人迎头赶上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他们成功在不满足,他们永远都在学习。

  愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读伤仲永有感5

  《伤仲永》是王安石的一篇文章,它讲述了一个天才儿童因为不去学习,而沦落成一个凡人的故事。我认为这篇文章非常引人深思,特别是对于学生和家长而言。

  首先是对于学生来说。从文中可以看出,方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可以指物立诗,并且这些诗都很有文理,令人称奇。可是拥有天赋并不表示拥有永远的优秀与成功。方仲永虽然有非凡天资,但他没有去学习,去提高,所以最后成为了普通人。如此聪明的人不努力会沦为普通人,那么没有很高天赋的人不努力,结果会怎样呢?这是一个非常可怕的结果。所以说,我们更应该加倍地努力进取。

  如果我们把这个故事改一下:设想方仲永是一个天赋不高的孩子,但他十分要求上进,日夜都在刻苦地学习。那么这个故事的结局会怎样呢?我估计这个后天不断努力的方仲永一定能成为国家的栋梁!许多人都认为后天的努力比先天的天赋更重要。没错,因为“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗”,所以现实与想象中的两个方仲永有着不同的天赋,不同的努力程度,同时也有不同的结果。这正如大文学家茅盾所说:“天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到,后天自身的努力是相当重要的。

  其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的孩子,最终竟会沦为普通人,主要的责任是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋,很是高兴。但他没有及时把孩子送去读书,让孩子进一步提高,而是每天带着孩子到处拜访,以孩子的天赋换取别人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就这样,贪图自己所得的一点蝇头小利,而毁了孩子的一生的美好前程。这不仅仅是方家的损失,更是社会人才的损失!所以作为家长,应该对孩子负起责任,不可为了自己,而摧毁充满希望的明天。

  方仲永的教训告诉人们:家长必须给孩子创造条件,而孩子应该努力学习,不断进步,不能辜负了自己、家长和社会。

读伤仲永有感6

  今天,我看了一则寓言,题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句,还自取了题目。诗写成后,一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗,他马上就能写出来,乡民们都一至认为他是个天才,有些人还用钱接济他一家。

  父亲发现可以借助儿子的才能捞取好处,天天带儿子去拜见同乡,却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本,结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。

  通过这则寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利会影响长远的利益,就像杀鸡取卵一样,不能贪图眼前的利益,却忘了长远的利益呀!别人虽说我聪明,但我也有很多不足的地方,而且还有很多比我聪明的对手,战胜对手、战胜自我,我会更出色!

  如果我骄傲,将走向失败;如果我努力学习,向目标前进,永不骄傲,我将如愿以尝的实现自己的理想。

读伤仲永有感7

  我曾学过《伤仲永》这篇古文,大体内容是这样的:有个叫方仲永的平民,祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时,刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞,渐渐的,开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图,便整日带着他给乡里人作诗赚钱,不让他学习。由于缺乏后天的教育,仲永的才华逐渐减退,到最后“泯然众人矣。”

  通过这个故事我们可以看出,教育对人的影响到底有多大?即使像方仲永这样的天才,在缺乏教育的.情况下也只能成为一个普通人,那么像我们这些生来就是普通人的人,如果不重视后天的学习和积累,岂不是会变得越来越平庸?。我们每个人都像是一个水壶,我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水,我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华,但他如果只依靠于上天所赐的才能,而不去学习新知识,到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶,只出水而不进水,终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能,但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力,成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水,总有一天可以贯满整个水壶。

  所以,如果你是一个天才,请不要骄傲,你虽然可以仅用别人一半的学习时间,赢得别人两倍的分数,但你如果因此放松了对自己的要求,你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人,请不要灰心,只要你有不断提高自身的渴望,刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲,你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。

  今天的我们,不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育,接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务,但方仲永那个时代却不同,一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以变得“泯然众人”,责任全在于他那个目光短浅,贪图小利的父亲。如果他不那么贪财,花钱送仲永去读书,说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。

  一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇,这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。

  读完这篇文章,我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜,同时也有一丝庆幸,我虽然不是天才,但却生在了一个美好的时代,。每个人都有接受教育的权利,每个人都有提高自身的机会。

读伤仲永有感8

  最近读了王安石的名篇<伤仲永>。这篇文章讲了一个故事:江西金溪县有个叫方仲永的小孩,聪颖过人,5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀,但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育,结果方仲永的诗才日渐枯竭,十二三岁时写的诗已不像以前那么好,又过了七年他就“泯然众人矣”,才能完全消失,和普通人一样了。这件事情,揭示了天资与勤奋的关系。

  天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

  好的天资是重要的,天资聪颖的人,只要付出比较少的努力,就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资,再加上后天的努力,就更易实现别人难以实现的梦想。但是,天资很重要,但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上,大多数人不是天才或天资不够,即便如此,可是他们也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。

读伤仲永有感9

  《伤仲永》一文通过叙写方仲永从年幼时天资过人,到长大之后"泯然众人"的变化过程,并点明方仲永是因为后天的不努力,不争取学习机会,及最后一丝希望也没了的事。我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。

  对才能的发展也很重要。比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力。他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了。一天,王安石又到那家面馆吃饭。进门后,挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他,故意不给他端面。王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来。"不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端。王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外。

  大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱。"王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了。这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容。

  因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐。忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴。值得奖励!"只有一个人感到怀疑。认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑。王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来。

  最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家。这些都与他后天的努力与培养密不可分的。像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!

读伤仲永有感10

  最近,我刚读完王安石所著<<伤仲永>>一文,感触颇多,不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的经历,追根寻源,不可否认有众多原因,在我看来,主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。

  年幼的方仲永才华出众,其父在名利的诱使下,使单纯的方仲永过早的接触了外界环境,邑人经常宾客其父,或以钱币乞之的行为,终使得他'不使学'渐埋没了。

  古语曰人性如素,染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变.此可见,环境对人的成长有着不可估量的作用.'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。

  让我们放眼当今社会,试问:在这个信息高度发达的社会,最需要什么?你可能已经猜到——人才.如果我问:什么样的人才能算是人才,我敢肯定你此时一定很茫然。

  在我看来,真正的人才是拥有自主意识的智者,而不是遇事只会照搬教条的机器,比较当今中国社会与美国社会,我不禁要问,为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题,而美国却人才过剩。

  我的答案是:环境。

  美国社会十分注重培养青年的独立意识,当他们还是幼年的时候,便同过为父母做家务取得零用钱,十八岁以后差不多都能自力更生了。

  前美总统里根的女儿曾领取过救济金,有人不禁要问,堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗,他配做一位父亲吗,错了,这就是独立,只有脱离了家庭,面临生存的问题.他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争,物竞天则,适者生存,美国社会才会拥有如此多的高素质人才。

  而在中国社会,传统观念的束缚下,父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱,供养他们,衣来伸手,饭来张口的小皇帝比比皆是。

  学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于现今社会出现了一批啃老族。

  试问,在这样环境下成长的人才能够竞争,能够创新吗?如此社会又怎会发展,国家又怎会强盛。

  蓬生麻中,不扶则直,白沙在涅,与之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

读伤仲永有感11

  今天,老师带着我们学习了《伤仲永》这篇文章,读了之后,我很受教育。

  这篇文章主要讲了,有一个叫方仲永的孩子,天资聪明,五岁就能作诗,可他出了名之后,他的爸爸不再让他学习了,带着他去全县各地题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

  通过这件事告诉我们学如逆水行舟,不进则退。

  爱迪生曾经说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感”。一分精神,一分事业,一份耕耘,一分收获,只有我们不断努力学习,才能不断进步。

  这件事情使我联想到著名作家华罗庚,他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人,像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要啊!

  我要学习是华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才,为国家作出伟大贡献。

读伤仲永有感12

  今天我们学习了伤仲永。

  这篇文言文是这样讲的:金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。”王先生说:仲永从小通达聪慧,会做诗的能力,是先天得到的。他先天得到的禀赋,比起有才能的人高多了。最后成为普通人,是因为他后天的学习没有达到要求,像他那样先天得到的,禀赋如此之好,却由于没有受到后天的教育,尚且成为普通人;现在那些没有先天的禀赋,本来就是普通人,又不接受后天的教育,想成为普通人恐怕都不能够吧?

  我最喜欢的句子是:“余闻之也就"是过渡句。”之“指仲永才能初露时期的情形,”闻“”久“二字表明作者长期不在家中,仅从传闻的指,尚未见到仲永。这种见闻录的方式富有生活气息,给人以真切之感。

  本文是想要告诉我们:人的知识才能梦绝不能依靠天赋,强调了后天教育对成长的重要性。

读伤仲永有感13

  读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。

  天才,顾名思义:从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。

  要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

  天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。

读伤仲永有感14

  在十一长假中,读了王荆公的佳作《伤仲永》,我颇有感触。

  伤仲永,顾名思义,即为仲永之事而哀伤。此文短小精悍,言简意赅,记述了神童方仲永由于后天学习不足,结果一事无成。

  读罢此文,我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,拥有超高天赋的人毕竟是少数,即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷,脱口成诗,他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进,结果落了个“泯然众人已”.由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学,才能不断进取;天资聪慧却不好好学习,必然会导致才智枯竭,最终只能没落在平庸的人群中。

  学习亦是如此。纵观现在的高中的新版教科书,侧重点已明显有死记硬背向自主探究发展。不少同学仍然用小学生的学习方式——凭借小聪明去读书。或许他们在开始阶段还能适应,但随着知识的深入,就会感到压力越来越重,最终只能吞下“名落孙山”的苦果。单说天赋,这些同学不比常人逊色,甚至是高人一筹;但不去学习,不去探究,也只会一事无成。再说说努力学习。纵使你才智平庸,却肯下苦功,就一定会有回报。一份耕耘,一份收获,说的就是这个道理。历史上的暴君商纣王天资聪慧,力大过人,能单手擒虎,却不肯学习,不理朝政,沉迷酒色,结果国破人亡;金庸笔下的大侠郭靖愚笨出奇,却憨厚老实,刻苦练武,成为一代武林宗师。

  不想昙花一现逞一时之美,但愿笨鸟先飞留长久之名。忘记自己的百分之一,脚踏实地,勇攀高峰。

读伤仲永有感15

  我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多.对才能的发展也很重要.

  比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力.他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?

  再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了.一天,王安石又到那家面馆吃饭.进门后,挑了一个位子坐下来.老板和伙计有心考考他,故意不给他端面.王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来."不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端.王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外.大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱."王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说.王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了.这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐.

  忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意.猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴.值得奖励!"只有一个人感到怀疑.认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑.王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来."最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家.这些都与他后天的努力与培养密不可分的.

  像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!

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