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《春》读后感

时间:2022-02-25 19:02:54 读后感 我要投稿

《春》读后感汇编15篇

  认真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《春》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《春》读后感汇编15篇

《春》读后感1

  今天,我和妈妈开始交流第二本书《西顿动物记·春田狐的爱》。

  故事的主人公是春田狐的一家,慈爱的妈妈叫维克森,勇敢的爸爸叫疤脸,他们有三个可爱的孩子。为了让孩子们吃上可口的鸡肉,满足它们的成长需要,狐狸妈妈维克森经常冒险去农场抓鸡,这一行为惹恼了农场主,让维克森一家遭到了无情的捕杀。顷刻间,原本幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸“疤脸”。很快,三只小狐狸被人残忍地杀害,唯一一只幸存的小狐狸也被人们抓到农场里,用铁链子拴了起来。维克森决心要把小狐狸救出来,可是无论它怎样努力,铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。与其看着自己的孩子被人们活活地折磨死,还不如保留一份生命的尊严。于是,在这种万般无奈的情况下,绝望的维克森做出了一个令人惊诧的决定——给小狐狸带去有毒的鸡头。它认为只有这样做,才可以让孩子拥有一份永久的自由和尊严。

  我的感受:以前,世界上的人和动植物都各占半个地球,然而,人类却加重捕杀动物、砍伐植物,使许多动植物灭绝。但是,流淌在动物之间浓浓的亲情,永割不断。这就是一个悲惨的故事,我为春田狐一家的遭遇感到悲伤。为什么动物们都这么惨呢?

  妈妈的感受:这个故事的确很感人,以至于让我带着泪把它读完。那字里行间涌动的动物的亲子温情、生命的坚韧顽强留给我无尽的回味……“动物的爱和人类的爱一样伟大”我不禁发出这样的感叹。特别是春田狐对生命自由和尊严的捍卫,更让我犹升崇敬之情!

  交流内容:针对孩子若有所思地提问——为什么动物们都这么惨呢?我不知如何回答才是最恰当的答案,在这里我和孩子共同分析了几点:

  第一,食物链上的每一种动物都有想让自己生存得更好的动力。动物和人一样,都有思想、有感情,想让自己的生活过得更好些。但因为食物链,强大的总是想方设法战胜弱小的,弱小的动物就可怜了。这就叫做生存竞争、优胜劣汰,但这是一种自然法则,谁也难以违反。

  第二,我们的生态有些不平衡了。人类占用了太多的资源,比如动物们居住的森林,可能被人类占了,土地上建了房子、树木砍了却没有及时补种,有些动物也被猎杀了,动物们生存的空间变小了,它们的食物越来越少,环境变坏了,动物们的日子就不好过了。相对于其它动物,人类太强大了!

  第三,生命是宝贵的。我们不仅要热爱自己的生命,也要热爱动物的、植物的、其它的生命。

《春》读后感2

  我是讨厌被感动的人,我是讨厌流泪的人。 多少年了,我看的电影都是些所谓大制作的商业片,或者是在别人看来幼稚到极点的动画片。因为这些能够让我有足够的空间去保护我那软弱得无力支撑的心,它总是想流泪,总是想挣脱我竭尽全力才建筑起来的保护层,所以我竭力不去触碰它。

  看暖春时,我情不自禁地在哭。几年了,压积在心里地苦痛一股脑全部出来了。我不仅是可怜小花,同情爷爷。我也可怜自己,没有了真心的自己。

  那个被婶娘一脚踩烂的风车,撕心裂肺的痛哭。我不自觉地哭,由无声到大声。奶奶的风车,小花和亲人唯一的联系,就在这残酷的一脚下粉碎了。风车啊!风车啊!上面有着奶奶的体温,有着奶奶的爱抚;风车啊!风车啊!为何你是纸做的,为何你要那么容易就从生活中消失?而又是那么不愿意从孩子的记忆中离去,你有留恋吗?是牵挂吗?

  “我最爱的人是我爷爷!”“老师,您以后能用铅笔给我批作业吗?这样我就可以把旧本子上的字擦掉重新再用,这样爷爷就不用那么辛苦的上山砍柳条了。”“这是胖婶给的熟鸡蛋,爷爷不吃小花也不吃。”那双让人怜惜的眼睛,那颗疼惜爷爷的心。是不是只有在那种困境下,我们才能真正发现亲情就在身旁? 是不是我们这些衣食不愁的孩子忽略了太多太多微小的生活细节?

  倾盆大雨爷爷还在山上砍柳条,为的是能够编更多的竹筐,攒更多的钱给小花上学。在那条盘旋得让我心有余悸的小道上,爷爷一步一步地在泥泞中走来,我默默祈祷 低声念着:“爷爷小心,一定要小心。小花不能没有你,小花不能失去你。爷爷,慢点,一定慢点。本以为爷爷会随着一场暴风雨离开我们,导演却让我第一次在影片中破涕为笑 爷爷活下来了!我不晓得该用什么词去形容当时自己的感觉,只有欣慰,只有开心,我的爷爷!

  这些已经很感人了,已经让我的心脏承受不起了,却没料到最后还有让我忘乎所以不顾一切的放声大哭的镜头。

  一切的一切,原来宝柱也是爷爷抱养的,原来爷爷一直是个单身,原来爷爷一直这么疼爱孩子。他一直管宝柱叫“宝宝” ,他一直为没能让宝宝上学走出大山而遗憾和自责。我不能自已的喊出“爷爷,我的好爷爷,你是我们的好爷爷!”穷尽一生,为的都是孩子,为的都是那些从小就苦命的生命。

  写了这么多字,流了这么多泪。我的心终于没有最后一道防线了,它自由了!不晓得该说些什么了,用小花的一句话带我们回到那个无尽的空间中:

  “是爱,让我成长,让我明白,生活中不止是血是浓的!”

《春》读后感3

  《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了,却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中,但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望,他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边,所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家,使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。

  觉新是我最喜欢的角色,两部作品下来,他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的可怜人,由于种种的原因他掌握不了自身的命运,他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世,弟妹们痛斥他的不抵抗主义,他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来,我对他的同情和惋惜总多过怨恨。

  当他视海臣如生命般疼惜,把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣;当他表面应承着克明打理淑英的亲事,其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚;我开始觉得觉新变得可爱起来。虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争,但实际上他才是那个时代最典型、最真实,同时更是最复杂的知识分子形象,正是通过觉新的所做所感,我才真正读懂了那个封建时代人们的无奈和拥有进步思想的可贵;正是从他内心的矛盾和痛苦中,我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。

  觉新并不是巴金先生要褒扬的人物,但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物,同时又是时代的牺牲品,他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的。觉民和琴这两个任务是那个封建时代的“非主流”,当时社会的主流是旧礼教、旧思想,大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的“卫道士”马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死,所以觉民和琴才会不断宣告:我们不是攻击一个人,我们攻击的是整个制度!最终他们胜利了,淑英成了第二个觉慧,在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家,“我知道春天是我们的。”当我看到淑英写给琴的信上的这句话是,我不禁流下泪水,我为淑英的“春天”而感动,为她敢于追求幸福和理想而欣喜,更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快!所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧,春天永远属于我们!

《春》读后感4

  看得零零散散的,导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法,看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字,而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来,对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿,想在那里住多久就住多久,接近自然,熟稔手工,不用为生存而活,这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症!居然要服药!安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地,要拿她们怎么办好呢!

  言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。

  第一种含义,指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省,敏感,没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处,安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾,但也没有给出出路,这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子,当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时,具有的困惑也可以算是边缘人的感受。

  第二种含义,指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照,曾经有着邻里间热情富含人情味的来往,传统节日里的个体参与所承载的存在感,现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境:是风风火火跟上新时代的步伐,还是保持原来的风貌自己走路?这两者并不对立,但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上,显现出更多的是弊端。

  《春宴》总体来讲是不错的,内容不空虚,忽略它那些纠结的书面表达,而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩,写完读后感,我要无看书评啦!看看别人的观点和角度。

《春》读后感5

  别人问我最喜欢什么季节,我毫不犹豫的说是春天,春天万物复苏,充满活力,今天我看了这本《四季里的科学——春天》,更加深深的体会到了春天的活力与生机。

  这本书是关于春天的大自然事物。脱离了尘封,带我们这些从未有过亲密接触大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么,杜鹃花能用来干什么,昆虫们的生活习性。这些都是大自然给我的无价之宝。

  当然,这本书能满足我们这些小大人心中的那种童时的需求,很深很深。大人们会说我们太幼稚,但我们毕竟是孩子,对这种可爱的书,还是充满了不可抗力。是它,让我忘记了沉重的课业,繁忙的生活,加速的节奏。让我自由自在的沉浸在大自然给予我们的恩惠之中,游来游去,飘来飘去,似乎这世界已经改变成我们这些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。

  春天里的野菜,它没有花儿鲜艳的颜色,也没有花儿扑鼻的香味,多么微不足道啊!翻开书的第二页“垂盆草呀,一两株,宝盖草呀,左右簇……”让人读得朗朗上口。很多野菜都能吃,也有一些还是有毒的。比如白屈菜就是有毒的,所以啊,野菜也不是随便吃点。

  春风习习,引领着我们去寻找大自然的游戏。不要当做是一种敷衍,只要玩就可以了。我们这般大的孩子最大的天性不是别的,就是一个字,玩。如今,学习的负担加重,家长的教唆增多,老师的希望更多,这无形在我们幼小的心灵上背上了沉重的包袱,已经超越了我们的极限。这时候,有什么能比过这本书带给我们的欢乐?有什么能比过大自然带给我们的游戏?答案是没有。与大自然和谐相处,它会给予你一缕春风,化解你的抱怨,吹走你的烦心,给你的大脑来个清醒的冲击。让你的怅然若失顿时消失。与大自然相处,无疑是最适合我们这些常年浸淫在书山题海中的学生一族了。

  不用别人教你怎么办,你就可以亲身体会到大自然原来是这么美妙,这般的神奇。你会有一双敏锐的眼睛,去发现世间万物。你会变得善于观察。我喜欢这本书是因为我喜欢大自然。我喜欢大自然是因为我爱玩。谁不喜欢玩?

  大自然是一门艺术,你要是了解了他,你会慢慢的富有修养、气质以及敏锐。这些都是别的书本上给不来的。不要死搬教条,试着去多了解了解真实的大自然吧,试着去丰富自己,享受大自然的美丽。

《春》读后感6

  朱自清春读后感 朱自清的散文是很好的,写得很有诗意,写法也很新奇,今天我看了朱自清的《春》,感觉还不错呢! 这篇文章先是写草,我以为写草写得最好的一句是:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一***一***满是的。 写得很有诗意,写法也很新奇,今天我看了朱自清的《春》,感觉还不错呢!这篇文章先是写草,我以为写草写得最好的一句是:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一***一***满是的。这一句写出了春的忽然到来,小草在不知不觉中长了出来,说明了春来到了,到处都是,有一种野火烧不尽,东风吹又生的感觉。接下来,就是开始写树了,桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上恍如已满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的胡蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致,特别是第一句,我觉得写得最好,由于这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样,在这一段里作者还用了很多的修辞手法。最后就是最经典的一段:雨是最平常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞渐渐走着的人;还有地里工作的农民,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。这一段我以为是整篇文章中写得最好的一段,也是大家经常模仿的一段。这一段描写用的修辞方法也很多,让看的恍如也身临其中,屋外下着蒙蒙的细雨,密密斜斜的交错着,远处的房屋上笼罩着一层薄雾,到处都是绿色。晚上,点上了灯,光芒在黑夜里变得非常的孤单,到处都是静偷偷的,大家都在干自己的事情。

《春》读后感7

  得知这本书的缘由很简单,一直关注的唐代研究博主发了一段这本书的文段,突然戳中了自己的心境,火速下单得见一二。刚刚拿到的时候,着实又些惊讶。这本书很轻,只有巴掌大小,装帧也十分朴素,封面没有塑膜,书脊也是展露出来的,好像线装书。翻阅的时候总是觉得,如果不小心地阅读,就很容易散了架。

  我对古代相关的了解甚少,非要从王维的诗作和经历与这本书混在一起谈,说些什么大研究大学术的话着实有些费力,只能从个人的角度谈谈这本书的感受了。

  《春山》是一部非常有“诗意”与“湿意”的书,没有什么华丽的词藻和描写,用的都是最为简单的词语,偏偏把一种隐秘的境界写了出来。所以读来轻松,但又有一种思维的厚度在其中,像秘色瓷一样,用一种状态来形容的话,便是春季雨后半干未干的感觉。

  这本书主要是写王维的晚年生活的方方面面,通过五十多个小故事串联起来,每个故事仅有两三百字,读来就好像是听人说最近发生的事情一样,确实与王维的性情和诗作中那种清淡的感觉相符。写平常之事,说平常之语,道平常之理。书中看着是只有王维与好友裴迪二人,实际上还隐含着李白与杜甫,他们的命运和诗作存在于王维裴迪的对话中,是另一种盛唐与寂灭的体现。

  作者把王维和裴迪的关系,王维对李白和杜甫的态度写得很可爱。裴迪写得比起像知音不如说像基友,他好像总是能抓住王维话中的漏洞,故意抬杠,王维也不甘示弱放下了风度,抬杠回去,聊完一笑或者一方哑口无言,好像庄子与惠子辩论一样,用现在的话说大概是“男人的快乐就是这么简单”。裴迪偶尔也会故意踩王维的敏感之处,偏偏要谈及李白与杜甫,夸一夸他们,王维听了闹了不悦,讥讽了几句,随后又淡然了。凭借印象里的描绘,对李白,王维的态度就是“有自己风格的诗人,但我不喜欢他”;对杜甫,王维的态度就像是“退居二线的前辈,看着总是不得志的一线后辈”。书中写他们三人是佛道儒的写照,又是玉玺(王维)钟鼎(李白)木头(杜甫)三样,我私心又觉得三人也像天(李白)地(杜甫)人(王维)。其实王维、李白、杜甫三人的命运也好、诗作也罢,何尝又不是我们的写照呢?

  人生的一生终究有他的盛唐与他的寂灭。

  认真的说完了,说点不认真的。这本事真的好给啊!真的好给。我读的时候一度怀疑是不是自己的原因,裴迪和王维的关系真的纯洁吗?

《春》读后感8

  余华说过,川端康成的文字是所有作家中最柔软的。又有人说他的是粘稠的,这种情感不能单从一段文字、一个章节所得,而是由整篇文章所思考得之。

  单从故事情节来说,整篇的情感是畸形的,是违背了道德的。男主父亲生前与栗本近子纠缠不清,后又爱上太田夫人。在男主父亲死后四年,栗本近子举办了一个茶会,在茶会上,男主菊治对手拿绣着千只鹤小包的雪子一见钟情,但他偶然间又遇见了与他父亲生前有纠葛的太田夫人。太田夫人把对菊治父亲的爱转移在菊治身上。菊治也接受了这份不道德的爱,后来太田夫人出于负罪感的恐惧自杀了。太田夫人的女儿文子在代母谢罪的过程中,与菊治接触成为了母亲的分身爱上了菊治。菊治却在和文子接触中,又想起初见雪子的景象。

  “这么看,这份故事情节的确不能承受这本书所获的奖项。因为单从故事情节来阅读,这是最肤浅、最底层地阅读。”这是我最近所听到的一句话。

  这句话令我重新反思了对这本书的看法。

  如果说菊治是人,雪子是佛,太田夫人是魔,栗本近子是鬼,文子是神。那么雪子就是那在空中扑闪着纯白之翅的一尘不染的千只鹤,因为它纯白无暇,纯美。雪子的纯白就衬托了栗本近子的阴暗,在她的阻挠下,菊治无法看清雪子,所以在他心中,雪子的纯美是飘渺的。而文子俯瞰着人间的善恶是非,却无法做到摒弃在外,也做不到洒脱地接受命运的安排。在她打碎了母亲遗留的志野陶罐时,也决然宣告生命的终止。一个陶罐,代表了传统的道德,在它粉碎的那一刹那,等同否定了人生,否定了他们的爱与恨。

  如果说雪子的美是纯白无暇的.,那菊治和文子以及他们父母的“美”是凄惨,是致人于死地的凄美。

  春空千鹤若幻梦,通过茶室勾联起的五个主要人物,他们内心的美与丑、理智与情欲、道德与非道德的冲突,反映出千只鹤的幻境,这是一个超现实的绝美境界。

  在菊治的记忆中,美是抽象的,如光一般不可捉摸,虚无缥缈,只能处于憧憬。而丑是具体的,是无比鲜明的、是不可抹杀的。

  人们因为孤独而陶醉于罪孽,因为丑陋倾倒于悲伤。我们要学着,如何在尘世中,保持自己内心的纯美,纯白。

《春》读后感9

  日前,在一本读者杂志里,我读到一篇《蔡春猪的宿命论》,心里不由阵阵难过。

  青年作家蔡春猪的儿子喜禾,在二岁时确诊得了自闭症,从此他们夫妻的生活轨迹完全得以改变。

  我在上几年看过蔡春猪的《爸爸爱喜禾》的书,这种带泪的诙谐,欲哭无泪的调侃,往往最能刺痛我们的心。自闭症的孩子也称星星的孩子,他们完全生活在自己的世界里,拒绝与任何人交往,不叫人却喜欢咬人,摔得头破血流不哭,逗他玩儿不笑。所有自闭症的父母都宁愿自己的孩子是一个唐氏儿,或是个残疾儿。后二者具备社会性还是普通人,而前者完全是个外星球的人。作父母的会吃尽苦头而改变人生。蔡春猪说”当儿子确诊自闭症后,我就清楚自己不能再为理想去做事情了,而经济上却因为这个小概率事件就将自己打回到无产阶级了”!

  这些无奈的小概率落在任何人头上都象是一座大山压顶。上几年看过周国平《妞妞》的书,至今记忆如新。哲学家周国平的散文深得人们喜欢,但《妞妞》这本书却叫人悲痛无比,他的女儿生下五个月得了先天性眼癌,是妻子雨儿在怀孕时不慎受X光幅射所致。

  周国平夫妇为挽救这个小生命而竭尽全力照顾,”去他的什么哲学,什么事业,在妞妞面前统统靠边站”。但最终还是没有挽回妞妞的生命。在活了十八个月后仍然痛苦地离开了人世。周国平一字一泪地记录了这段不堪回首的求医历程和与妞妞一起的爱与痛的父女深情。

  没有抚养过残疾孩子的父母,是永远不会也不能真正感受到残疾孩子父母需要付出的各种痛苦滋味,同样没有经历过大病孩子求医问药过程的父母,也体会不到求医问药时的人情冷暖。我儿子在上海北京的漫漫寻医过程中,这二种滋味已深入骨髓,故能对生活中遭遇不幸的家庭感同身受,对这些家庭产生的同情也特别强烈。这些也已经实实在在影响到我女儿的思想,她现在也正在身体力行地从事着特殊教育工作,努力带给这些家庭尽可能多的温暖与慰籍。

  有残疾孩子的家庭往往是走向贫困的家庭,他们的父母在绝望痛苦时如果没有人来安慰和帮助,他们往往会感到世界的薄情,艰难的生活人性最容易流失。所以我们对别人的苦难不能无动于衷,怜弱恤孤助残是我们的传统美德,也是现代文明的起点和普通人格的自我提升。我们所有人都应该更加关心,关注这些群体,给他们以力所能及的帮助,使他们都能感受到社会和人情的温暖。

《春》读后感10

  事实上我还在做这种蠢事,这似乎已成了我生活的一部份。我指的是花两天的时间

  看完它,然后坐下来写读后感这种蠢事,而不是别的。

  从时间上说我接触到这部小说已算很迟了,但感受却从来都是很个人化的,不会受到任何的影响。

  每读一本好书都是一趟美妙的精神之旅。其间包括每一种场境的仿如至身其中,每一段内心独白,精彩对白,怪异情节。虽然可以清楚意识到思想与现实中的距离。但又愿意相信现实也可能如此这般。这就是小说的魅力所在。有一些情节如果非要落于现实也并无不可的,但它最好还是存在于思想上算了。不然正如书中所说:

  我们真是至身于这样奇妙的一个星球了。

  读这本书所受到的内心触动是有迹可寻的。是精神牵连生理上的一些返应。没有必要让自己误会,我所指的生理返应除了性方面的最主要的还是另外一种。正如书中亦有提到的灵魂深处的隐隐作痛。有好多次,大概不下六次吧。

  虽然并非特别强烈却恰到好处地让自己的内心感受到了。这个不是精神的痛,而的的确确是生理上痛,心痛。心被挤压,唤醒般抽痛。很奇妙的一种痛楚,让人有种不忍离开,想一直就这么痛下去。然而它却很短暂。这正是这种奇妙的疼痛的魅力吧。很难得有这样的体验,如果在现实中更难。

  渡边,绿子,直子,玲子,永泽,初美,甚至‘敢死队’。每一个小说中的人物都有着吸引人的魅力,也有着反映社会现实的功效。日本当时的社会风气已很让人感到有动荡出有糜烂的一面。对于生活的态度,性的开放多少有着颓废。

  这是文明的一个阴暗面。只是通过文字的描述却有着吸引人的地方罢了。似乎所有的虚幻假设都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去,木月,直子的姐姐,直子,初美。每一种死亡都给人们悲哀和思考。年轻的生命,年老的生命。想活下去的没有活下去,可以活下去的却选择了死亡。生命本来就是脆弱的,只要我们一动念头,它就会随风而逝。

  自杀是种自私的行为吧,每个生命的离去都会给活着的人带来内心的伤害。有人对死亡感到恐惧,所以他活下去了,

  有人对活着感到恐惧,所以他死了。

《春》读后感11

  杨花像雪一样,弥漫了大街小巷。朦胧中,我知道春天来了。春天其实早就来了。

  因为腰有伤,不敢过早的把冬衣换掉,中午总会出不少汗,因此春天对我来说,并不全是那么美丽和迷人。可是整整一个冬天,被严寒包围、压抑了太久的心,一见到朵朵粉红的桃花以及嫩绿的柳条,总是忍不住要兴奋地唱起歌来。如果唱还不足以尽兴,那就跳起来,“舞也者,咏歌不足,故手舞之,足蹈之,动其容,象其事,而谓之为乐。”老祖宗说这些话,绝对是有生活基础的。年轻的时候也会这样在街上边走边唱边跳,惹得路人侧目。年轻时的人就像春天一样,轻盈而美丽。可当时却没有感觉,就像春天的诗,至少有一半是伤时的,花开的时节总是那么短暂,“更能消几番风雨?匆匆春又归去”。那种感觉让人很压抑。你看匆匆间,小学毕业了、初中毕业了、高中毕业了、就业了、恋爱了、结婚了、生子了,然后孩子又小学毕业了……让人无语。

  其实春天太短,也许是因为人的错觉。初春的时候因为天气依旧寒冷,就觉的冬天还依然漫长,等连续几周没有冷空气,又觉得夏天就要来了,这样两头挤,把春天挤得短短的,不“匆匆”才怪。这又让我想起年轻的时候,年纪还小时,迷迷糊糊得不知道光阴是什么。等大些了,懂事了,又觉得自己是大人了!这两头一挤,多少年以后回头想来,倒好像自己就没从有年轻过一样。就算有那么几个“片段”也是那么那么短,让自己啧叹不已。所谓“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”现在还真有点“空折枝”的滋味哩。

  春天若不短,春天的花却真的很短。要是把百花争艳当做春的不二主题,那春也就再短不过啦。春始终和浪漫在一起的,要是太理性了,那春也就少了大部分趣味。就说这百花争艳,对植物来说,挂果、熟果的时间更长,那也是最终的目的。对我们人来说,年轻时多学一点,多做一点,早走一点,都会对一生的命运产生很大影响。记得年轻时写过一首诗“昨夜春风动年华,回头不见旧时家。冷眼应知春最短,不与东风去天涯。”因为当年没有和东风“去天涯”,所以今天有“空折枝”的感叹。可当年要真的“去天涯”了,那折来的枝子到今天不知道还会不会浪漫依旧。

  在春天里有些不知所措,已经好几年了。街上在唱那首《春天里》,当年我没有破吉他,却也唱过不少歌谣,那样的日子真像一朵花,但她早已绽放过了。杨花似雪,却终究不是雪,它挡不了什么,更埋葬不了什么。

《春》读后感12

  著名的唐朝诗圣杜甫一生坎坷,动乱流离,非常体谅百姓的疾苦。所以,他的诗风格“沉郁浑厚”,总是较全面地反应了那个时代的社会生活,被后世誉为“诗史”。但是,有一首诗,却表现了杜甫喜悦心情的思想,那就是《春夜喜雨》。

  “好雨知时节,当春乃发生。”诗词的一开始,就用一个“好”字来赞美“雨”。接下来,杜甫就把“雨”当作人来写,说它知道什么时候下最好,懂得万物的需求。不是吗?春天刚到来的时候,不正是万物萌发、蓬勃生长的季节?它们正需要雨水的滋润,雨就应时而下。你看,它多么“好”!

  接下来,杜甫就进一步地描写“雨”的“好”。“随风潜入夜,万物细无声。”春雨一般都是伴随着和风细细地滋润万物的,不像那些狂风暴雨甚至夹杂风雪的“倒春寒”。全句用了拟人的手法,表明了今夜的春雨是有意“润物”,无意“讨好”。不然的话,它一定会在白天就下,而且“轰轰烈烈”,声势很大,电闪雷鸣,让人们看见、听见,好像在诉说着自己滋润万物有多么伟大!就因为它那么无私,才选择了这样一个不打扰、不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来到,在人们进入梦乡的夜晚无声地、细细地下。你看,它多么“无私”!

  “野径云俱黑,江船火独明”是杜甫描写他在屋外看到的情景。雨这样“好”,当然希望它下个“够”。因为好雨是无声地润物,杜甫生怕它停了,所以出门去看。放眼四望,小路因为黑云沉重而看不清了。江面也烟雾茫茫,只有那船上的的灯火忽明忽暗还看得见一点光明。杜甫终于放心了:看起来这雨准会下到天亮。你看,它多么“尽职”!

  最后,杜甫开始联想,“晓看红湿处,花重锦官城。”如果“好雨”下一整夜的话,万物都得到足够的水分滋长繁茂起来。春色的“代言人”——花,也就带雨开放,百花争艳、红艳欲滴!不信?你等到天亮的时候出去看看吧!整个城市到处都是花的海洋,一片“红湿”,那一朵朵、一支支,红艳艳、沉甸甸的,多美多壮观呀!而田里的禾苗,山上的树木,一切的一切,都可想而之。你看,它的功劳多么“大”!

  《春夜喜雨》这首诗写了杜甫喜悦的心情,表现了杜甫就是一切“好雨”的高尚人格。喜“好雨”其实就是喜“好人”。

《春》读后感13

  有人说,在一年四季中,哪个季节是人们喜爱的。有人说春天,有人说夏天,有人说冬天,各种各样的喜好,那理由是什么呢?喜欢春的理由是在春天可以播种子,好在一年四季有个收获,喜欢夏天的时可以在夏天买到冰冻的冰棍和冰冻的西瓜,解一时之馋,喜欢冬天的是可以在冬天里打雪仗,堆雪人等,喜欢这些季节有很多的理由。

  在读《春》的这一刻,我感受一个对春天如此喜爱的作者在写春的这一课时,对春的观察是如此的仔细。他在写春天的所有景象,在如此的喜欢下写这一篇课文。作者满身的喜欢,作者对春天的赞美是如此之好,表达了作者对追求美好未来的强烈感情,可以表达出人们对春天的盼望和兴奋以及喜悦之情。作者在描写春的草、花、鸟儿、牧童等。在园子、田野里到处都是小草,绿茵茵的。花儿分为桃花儿,杏花儿,梨花儿,花里带着甜味。鸟儿在呼朋引伴的卖弄清脆的喉咙,鸟儿在树上唱起与人们伴舞的歌曲,鸟儿还将巢穴安在繁花嫩叶当中。鸟儿们在一起唱出婉转的曲子与轻风流水应和着,这时候牧童的短笛在成天地响。在一个夜晚,外面忽然下起了春雨,在这一个春雨中,万物都在复苏,等已久的春雨总算等来了。在这个春雨的到来,可以使植物的生长可以促使植物的快速生长。到了快要对农作物施肥的阶段了,人们在太阳底下对农作物进行施肥,有利于农作物的生长。在农作物吸收肥料后,过了一夜后,要是下雨就更好了。因为肥料要雨水的作用才能融化,植物才能吸收营养,这样农作物才能一天天长大,才能有更好的收获,也就算这一年没有白费,这样心里才有一丝安慰,在收获农作物的时候,人们都说的这是一件很快乐高兴的事情,在春雨后,人们又开始在一天的劳动,在辛苦的劳动中得到劳动成果,在一年的劳动成果肯定很丰硕,再丰硕的劳动成果中得到快乐。

  在春天里,所有的人都在为下一年做这准备与发现提前半年完成这一项劳动。人们都在一起劳动,共同分享着劳动成果与劳动的结晶,在人们弯下腰做工的时候没有怕累,就是人们最喜爱的春。

《春》读后感14

  《暖春》剧中的主人公叫小花,她是一个无父无母,无家可归的孤儿,被一位善良的老人(宝柱爹)收养,宝柱媳妇——香草,过门多年未生小孩子,得知宝柱爹收养了小花时,以为他想当众出她的丑,就十分生气。同时觉得小花的到来加重了家庭的负担,多次在她娘的精心安排下,一次又一次地想送走单纯的小花,但最终都没能得逞……于是,她就处处针对小花,动辄就打小花,但小花从没怨过她,而是处处忍让她。

  为了有足够的钱供小花上学,爷爷在无奈的情况下去砍柳条,编竹篮。有一天,爷爷去砍柳条,忽然下起了滂沱大雨,于是爷爷只好背起箩筐,一步一步艰难地走着。由于身体懦弱,爷爷经不起狂风暴雨,跌倒在湿湿漉漉的马路上,正好小花来接爷爷了,看见爷爷倒在地上,忙去把爷爷扶起,送回家,到了家,爷爷一直昏迷不醒,一家人都很着急。小花看到爷爷一直昏迷不醒,报着爷爷痛哭起来。因为她担心世唯一一个真正关爱她的老人会撇下她去了。

  随着镜头的推移,观众越来越被小花善良纯洁的心灵所深深感化了。片中演到香草喝药的时候,因为药太烫了,手一时拿不稳,药连同瓷碗一起打翻了,一些药还倒在她的脚上,疼得她“哇哇”大叫。恰巧宝柱外出抓药去了,老人又下田了,只有小花听见。小花闻声就跑去扶她。她反倒狗咬吕洞宾——不识好人心地推开小花。这一推可厉害了,小花的手扎在碗片上,一双小手被碗片扎得直淌鲜血,叫人看了怪可怜的。可小花忍着伤疼,跑去找胖婶帮忙,而自己就只不过让人上点药就罢了。当时她可是拼了命似的去帮助那位平时处处针对她的香草。

  后来,只为听到的婶娘香草说的一句话,小花便在每天放学后拿着向别人讨来的玻璃瓶去捉蚱蜢。以致上学路上的蚂蚱被她捉光,不得不跑更远的地方去捉,回家很晚。她这么辛苦地去捉蚂蚱,只为一个理由:就是她认为婶娘吃了蚂蚱,便会生出小弟弟,生下小弟弟后,婶娘就会喜欢她,爱她。

  看到这儿,我禁不住流下眼泪。我为小花善良宽容的美好品德深深打动了,小

  花和自己一比简直是天壤之别,我们在家总是“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝和小公主,总是让爸爸妈妈操心,看完这个电视剧我感到以后不能在做娇娇女,要学会感恩,感恩父母,是他们给我们生命;感恩老师,是他们传授给我们的知识┈┈

  世界上如果被感恩包围,那么世上永远是春天!

《春》读后感15

  日本作家谷崎润一郎的作品《春琴抄》,讲述的是药商的掌上明珠,美丽的二小姐春琴,眼疾失明,只有年轻仆人佐助的伺候才合心意。佐助亦不知不觉暗恋美丽孤傲的春琴,在春琴被毁容后,为了长久陪伴在春琴身边,不惜刺瞎自己的双眼的故事。

  偶尔跟朋友闲聊,聊到《春琴抄》。

  先说原著,我只看过一遍,有些地方已经记不清楚,有些地方还不是很理解。春琴看似技艺精湛,青春貌美,孤傲冷艳,可她内心是害怕孤独的,追求完美的,她苦练琴艺,追求自立,这一点很值得敬佩。对于佐助,感觉她的举动很矛盾,一方面,听到佐助教授女学生琴艺的时候,她流露出很强的醋意;被毁容后,春琴为保持自己在佐助心中的美丽容颜不愿拆下纱布。另一方面,春琴始终对佐助卑微的仆人身份存在鄙视,她不愿意承认自己生下的孩子是佐助的,并不愿与他结婚。这样的爱情总觉得有些牵强。而佐助呢,对于二小姐的美丽,一定是目瞪口呆的,而后甘心情愿服侍她,为她学弹琴,忍受她的乖戾,直至为她刺瞎双眼,留下她无法磨灭不会改变的美丽,或者说只有这样的故事才值得写进小说。

  当然影片画面很唯美,日本独有的景致,虽然没有富士山,但夜色中的梅花,木屐,和服,房屋还有乐器,都给人以一种浓到极致日本古风韵味,时时响起的三弦和古筝的曲调,在清冷的雪夜,给人以空灵洁净之感。

  佐助将绣花针刺进自己眼睛的那一刹那,我无法面对,这样的爱情令人窒息。为了保持记忆的纯洁和与春琴美好的模样,他宁愿从此失去双眼,日本人有一种极端的理念,美虽到极致,在这束缚下,爱恨也是刻骨的。世人眼里这样多傻啊,他完全可以不这样做,难以想象两个盲人如何料理今后的日子?怎样做饭?怎样洗衣?怎样与世人应付周旋?在真实的情景中有一道隔绝,缓缓的艺术之美来点缀,恰恰脱离世俗的烟火气,才能带来压抑与唯美的感觉。

  影片的结尾,春琴和佐助坐在屋檐下,摸索着放在他们面前的茶具。琴瑟一生,相依为命,直到永远。可是我还是还是对佐助刺瞎双眼的行为,不是特别的认同。无论如何看起来有些病态,这样的举动,只适合在小说里看。

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