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读《三国》有感

时间:2022-02-24 11:28:35 读后感 我要投稿

读《三国》有感(集合15篇)

  读完某一作品后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编收集整理的读《三国》有感,希望能够帮助到大家。

读《三国》有感1

  在寒假里,我读了发多书,其中有《百分百好》、《三国演义》等。我最喜欢看《三国演义》,里面有刘、关、张桃园三节义,三人成为异姓兄弟,虽非同年同月生,但愿同年同月生,有这份魄力让我深受感动,三人中刘备为大哥,替关羽打造了一支重八十二斤的青龙偃月刀,为张飞铸造了一根一丈八尺长的的蛇矛。如此看来,刘备真是情深意重,我喜欢读诸葛亮草船借箭,周瑜让诸葛亮三日之内造出十万支箭,诸葛亮答应了他在晚上大雾来临时,命三十条船周围扎着稻草人,向曹操进攻,曹操以为有人偷袭,派一万人拚命射箭,诸葛亮是不费吹灰之力取得十万支箭,够聪明吧?还有关羽刮骨疗毒,刘备三顾茅庐,曹丕篡位,诸葛亮火烧连营,都很精彩,我看了之后,被诸葛亮的聪明佩服,为关羽的英勇神武而惊住。说关羽左臂中了毒箭,需要赶快医治,华佗说:“需要把肉切开。刮去骨头上的毒,再把肉缝合”,关羽说:“快开始吧。”华佗用刀把肉刮开,让人用盆接血,血流了一盆,而关羽神情自如,边下棋边喝酒吃肉,伤口缝好了,关羽说:“先生真是神医,手臂真不那么痛了,太谢谢了。”华佗却说:“没事,今日真见了将军英勇,百闻不如一见,真是名不虚传。”关羽说:“哪里,哪里。”

  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉F的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施_,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了。

  最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来。

  曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

读《三国》有感2

  《三国演义》改编自《三国志》。主要讲了蜀国、魏国和吴国三国群雄纷争,争霸王,最后却被司马炎统一天下的故事。在三国时期,诞生了许多英雄豪杰:足智多谋的诸葛亮,忠心耿耿的关羽,才华横溢的曹操

  上面的人物,我最喜欢的就是曹操。他才华横溢,作出了:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依这样优美的诗句。但他太多疑了,以至于最后因为杀死了华佗,无法治头痛而死。

  一提到曹操才华横溢,我就想到了我的邻家小哥哥大奇,他的绘画技术就好比曹操作诗的才华。即使他并没有学习过绘画,但他画出来的东西都像真的一样。有一次我去他家玩,他给我看他画的几把枪,当时我惊讶的都说不出话来,就呆呆的在那望着他手上的画。我心想:如果把这幅画挂在墙上肯定都以为这就是真的枪,真的到了以假乱真的地步。我看着这几条笔直的线条,对他说:这几条线,你肯定是用尺画的。当然没有啦,这几条线是我自己一点一点描出来的。看着我脸上半信半疑的表情,他决定在我面前示范一遍。只见他的手轻轻在纸上描绘着,来不及多想,一把枪就从他的手上流了出来。正在我惊讶时,他告诉我:其实我刚开始线条也画的歪歪扭扭,只是一天天的练才画的这么好。

  小哥哥让我明白了:所有的成功不止靠天赋,还要靠后天的努力和坚持不懈。就像水滴石穿,绳锯木断。一样。

  带着一颗坚定不移的心,前进吧!

读《三国》有感3

  这本书告诉了我做人不能太大意,骄傲。这在三国中不止出现了一次。官渡之战,袁绍七十万大军,而曹操只有不足十万人马。但这场却是曹操的不足十万人马胜利了。还有著名的赤壁之战,曹操八十万大军却让东吴三万人马丢盔弃甲。还有刘备的'复仇之战,刘备不接受东吴的和好,最终还是一样的结果,刘备八十万大军又被陆逊烧得片甲不留,最后连刘备也气绝白帝城。这场战斗最可惜了,刘备有诸葛亮,还有三员虎将:赵云、黄忠、马超。可刘备太意气用事了,还不听诸葛亮的劝告,结果损兵折将还搭了自己的性命。

  我喜欢读《三国演义》,我喜欢读《三国演义》中的人们斗智斗勇。《三国演义》还告诉了我们处事要忍耐,不能太激动。诸葛亮向魏军挑战,可是魏军闭门不应。结果诸葛亮因为过度操劳,病死于五丈原。

  而魏军保住了城池,最后收复了天下。虽然最后让司马家族当了皇帝,可是这也是历史必然。

  一个不太近如人意的结局,几分悲伤和惋惜。深得民心的刘备没有赢,治国有方的曹操和富有英雄气概孙权也没有赢。谁也没有赢,如果说得利最多的,那就因该是处于水深火热的黎民吧。也许这是最好的结局吧,尽快结束这场战争吧。多少人在赞叹赤壁之战的壮阔,但又有多少人在惋惜这八十万魏军呢?恐怕没有多少吧,战争的代价就是生命。

  我认为大家都因去读《品三国》,去听听易中天先生的别样三国。如果一个人可以读透《品三国》他办事一定会成熟得多,周详的多。让我们回到当年,回到那一个群雄逐鹿的时代。

读《三国》有感4

  比如说那些“宅男”整天窝在家里玩电脑玩着玩着便入迷起来,还有花大量的钱给游戏公司。读了《幽默三国》,我深有感悟。

  这本书讲了蜀魏吴三国之间发生的故事,但是作者却花了大部分笔墨在写曹操的四个儿子和三个女孩之间的趣事。读了之后我才知道,写这么多是为了突出幽默两字。比如说又一次曹熊玩左雀斑给他的魔法游戏,却玩疯了。二哥和父亲来把曹熊抓回去,结果二哥和父亲也玩疯了,士兵只好把曹氏兄弟五花大绑的押回去。一开始我觉得很好笑,但是后来转念一想,发现这些人都是玩游戏入迷了。在现实中也有这样的事情发生,比如说那些“宅男”整天窝在家里玩电脑玩着玩着便入迷起来,还有花大量的钱给游戏公司。

  还有一个故事叫抱抱团这里面讲了两个女孩子和两个男孩子组建了一个宝宝团,抱抱团是专门用来传播温暖的,你抱我我抱你,把温暖传播给四面八方最后来了个老乞丐,他的名字叫老要,是专门来测试抱抱团人的爱心的。最后抱抱团人通过了这个测试。

读《三国》有感5

  智谋故事桩桩件件,历历在目。舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、单刀赴会这些故事都出自《三国演义》。

  《三国演义》是中国古典四大名著之一,作者罗贯中,讲述了东汉末年到晋朝初年的历史故事,小说塑造了众多的英雄人物,个个个性鲜明。小说中的经典故事层出不穷,其中最令我难忘的当数诸葛亮归天,魏都督司马懿见木像丧胆的故事了。

  我敬佩诸葛亮,但看到司马懿如此“畏惧”,也敬佩上了司马懿,为什么?因为木偶像是诸葛亮的退敌之策,算中司马懿会撤军。为什么会撤军?因为诸葛亮料定司马懿很聪明,知道自己一死,三国不久必将统一,魏王会加害司马,司马想争天下也不可能了。

  如果司马懿看到木像时就识破诸葛之计,而不做后计就冲锋陷阵,自己也就不会成为后来的晋国先祖了。为什么司马能成功?因为他完完全全看清了事情的真相,采取了相机行事。我们的现实生活中也有这样的情况,比如为了分数好看而考试作弊,最后反为聪明误;为了金钱而迷失理智大肆扩张,最后家里破产损失惨重;为了长生不老而买各种“仙丹”,最后却事与愿违。为什么明明白白的不可能,却有如此多的人上钩?为什么为了一点点眼前小利,让那么多人不计后果往前冲?正是因为他们没仔细看清楚事情的本质。

  看清本质,预见后果,不作迷信行为,懂得获利同时不受害,才会让你的处境更加完美,这是我从《三国演义》中悟出的道理。

读《三国》有感6

  这是一个英雄辈出的年代,那就是三国。

  而三国演义里有许多错误,比如拨打都邮,并不是张飞打的,而是刘备打的,罗先生为了重点突出刘备的忠义和张飞的暴躁,才张冠李戴。

  三国有许多英雄,能文能武,就说赵云,他曾在公孙瓒那儿,后来投奔刘备,他最著名的一场战役就是千里走单骑。

  据说,刘备被被曹操打败,等跑出来以后,才发现赵云和甘夫人,阿斗不见了,赵云带着数十骑左冲右冲,犹如无人之境,冒死找到刘备的夫人和儿子,他单骑杀出重围,出来时身上已血迹斑斑。

  再说一些文人,我们常常想到孔明就会想到,“绞尽脑萃”这个成语。刘备四十多岁时,诸葛亮才二十几岁。草船借箭的故事家喻户晓,不过不是真的。真实的历史是这样的,孙权有一天在渡河,曹军拿起弓箭,一阵猛射,都射在一边,眼看这边箭太重,孙权急中生智,让船转了个“身”,然后就这样化险为夷。

  三国耸立,金戈铁马,英雄辈出。一个战乱的年代似乎展现在眼前。

读《三国》有感7

  大家知道四大名著吧,对了,就是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。我最近读了三国演义,它描述,刻画了200多种人物,使我受益匪浅,很有感触。特别是对里面的人物、战策、三大战略非常喜爱。

  在《三国演义》里面,我最敬佩的是赵子龙。赵子龙单骑救主大家应该听过吧,赵子龙单骑救主时,刘备的一个夫人为了不打扰赵云(赵子龙)救阿斗,便翻身跳下了枯井。我很感动。赵云没办法,只好推翻土墙,掩盖枯井,抱着刘阿斗,杀出重重围困。当他出来时已经血染战袍,人疲马惫。但他还是亲手把阿斗交给了刘备。赵云从这点可以体现他的忠诚。还有一次,也是为了阿斗,是孙权想把嫁给刘备的孙尚香给骗回来,便叫他带上阿斗。赵云知道刘备最喜欢小阿斗,便舍命在船上救出了阿斗。还有诸葛亮哭周瑜那次,要不是赵云保护着诸葛亮,吕蒙早就把诸葛亮给送上天了。要是赵云不忠诚,他会冒着危险为诸葛亮挡刀吗?当然,赵云不仅忠诚,而且武功也很好。我们可以从赵云单骑救主看出,他一个人就可以战胜曹操的数十万大军。还有,赵云可不是马超和吕布一样有勇无谋哦,他在刘备准备娶孙尚香时,想到孙权会想抓刘备,不出他所料,他果然窥到了刀斧手,报告给刘备。关羽死后刘备很伤心,赵云马上料到不测,慌忙和诸葛亮阻止刘备带着愤怒和未站稳脚跟的军队强行出兵。

  诸葛亮也不错,为人忠诚,机智多谋,造出了木牛流马,连弩。我非常喜欢,非常崇拜他。但我有一点觉得太可惜了,上天不惜英才,三次北伐都失败。最可恨的就是诸葛亮放火烧司马父子时,老天下雨了,不然司马懿死了,蜀国就不会败落的这么快了。

  大家知道三大战略吗?是:赤壁之战、官渡之战、夷陵之战。它们有共同的特点:谁发动的谁输。看过三国演义的都知道,赤壁之战曹操发动的曹操输了;官渡之战袁绍发动的,袁绍输了;夷陵之战刘备发动的刘备输了。所以我想说:“不要战争!不要发动战争!小日本打我们也不是输了吗!”

  可见三国演义里的人很像我们现代人,我们要在他们身上取长补短,做一个棒棒的人!

读《三国》有感8

  他是历史上一个拥有绝对魅力的男人;

  他是令我绝对欣赏的一个英雄。他不是别人,正是公瑾,周瑜。

  很小的时候,六个字让我印象深刻;既生瑜,何生亮。老师告诉我,这是周瑜说的,大致的来讲,周瑜是这么个人,心胸狭窄,容不得他人,诸葛亮活活气死,教育我们,定不要像周瑜一样,要心胸开阔,否则就会被妒嫉蚕食。

  于是,周瑜作为一个反面人物摆在我面前,直到我长大。渐渐的,我发现,周瑜其实是一个不可多得的人物,他在家喻户晓的《三国演义》中着实被过于看低。

  首先,这位江东名将绝非传说中的小气。《三国志》中对他的评价是"性度恢廓"也就是性情开朗,气度宽宏,同时代人对他的评价也很高,刘备说他"气量颇大"蒋干说他"雅量高致"。

  而且,周瑜也是一个漂亮之及的英雄,《三国志》中说他:长壮有姿貌,也提过:吴中皆呼为周郎,郎,是对青年男子的称呼,呼人为郎,带有赞美的意思,所以,周郎通俗的说法就是"周帅哥"当然,一个人的美或帅,不仅仅指外貌,更含有内在的修养与气质,周瑜不仅内外皆有的帅,更是一个艺术家,有句话"曲有误,周郎顾"就是说周郎在酒过三巡,醺醺然之中也能听出乐队演奏得是否正确,如果哪个音不准,便会回过头去看,这该是对音律何等的了解才能做到?

  而他,公谨,不仅仅是音律上的完美的才子,更是战斗中的一级指挥,周郎生命中最辉煌的一次战役啊,赤壁之战中,他身任孙刘联军的前线总指挥,将"以少胜多"发挥到了极致,想想当时的情景,周郎立于江边,运筹帷幄,火烧曹操连环船,这时的周郎该是何等光彩照人!

  在二十几岁时,周郎就被任命为"建威中郎将",同时迎娶美人小乔而归。

  如此一个内外兼修,四处得意之人可称一个有绝对魅力的男人吧?

  大江东去,滚滚长江水洗涤了多少岁月,多少英雄豪杰,历史的事没有一个至今活着的人亲眼看到,大家都只能在或真或假,或虚或实的历史记载中得知一二,再加以自己的润色,没有人明白个中真伪。

  或许周郎真的是被深深误解,又或者周郎确有嫉妒过孔明先生的才干,可又如何?

  想去,周郎一直是如此优秀,可又突然杀出一个诸葛孔明,两人是如此想像,都深受世人的膜拜和敬仰,或许,太过想像的人相遇本就是一个悲剧,总是无法避免的相比,然后是另人扼腕的疼痛。

  我是个人,我喜欢的也是人,传说中的孔明先生似个圣人,而公瑾是个实实在在的人。

  他的优秀,他的完美另人动容,而他所富有的"负面新闻"又让人切切地感到他的存在,他像面镜子,映出了人性的最美与最丑,而就是这样,他的真,有让我切切地感到他的存在,让我发出来自内心油然而出的欣赏与喜爱。

  滚滚江水东际流,大浪淘尽千古英雄,数无数风流人物,我独爱公瑾周郎。

  搁笔的瞬间,我想起的几句诗:

  遥想公瑾当年

  小乔初嫁了

  雄姿英发

  羽扇纶巾

  谈笑见强虏灰飞烟灭

读《三国》有感9

  《水煮三国》讲的是三国的故事,说的是管理的学问。作者成君忆用“大话三国”的文笔娓娓道来,看似荒诞不经,其实大有深意。他以古寓今,庄谐皆备,妙语迭出。一口气看完了第一章,感觉仿佛真是象川菜“水煮鱼”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一样,看似简单,实则令人回味无穷。我这个从来不看管理书籍的人,如今也?皇褪帧?管理的全部作用在于,它能帮助你建立起一种让顾客满意的企业机制”,“企业文化其实是一种过程管理”,类似这种睿智不俗的观点、表达在书中层出不穷,不时让我困惑、感悟、惊喜、佩服。印象最深的,是书中关于“箍木桶的学问”。

  如今的社会是飞速发展的,如今的企业也要迅速适应市场的快速变化,尤其是那些小公司,有一只稳定而高效的团队是非常重要的。从实际来看,对于公司的每一位员工,归根结底都是为了个人的利益和前途在公司工作,因此,公司是一个公众的组织。

  书中将公司比喻成一只木桶,木桶能装水的多少取决于最短的那块木板的长度,而不是最长的那块——引申一下:可以说一只木桶能装多少水不仅取决于每块木板的长度,还取决于每块木板之间的结合是否紧密。如果木板之间的缝隙很大,同样无法装满水。一个团队的战斗力,不仅取决于每一位成员的能力,也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡,才能形成一个强大的整体。漏水桶是行不通的。

  面对如今日新月异变化的市场,如何箍好一只木桶呢?也就是说如何科学地创建一个高绩效的团队呢?这是一项系统工程,对于书中所说的创建高效团队的五大要决,我认为对于我们这样一个企业,有着非常现实的参考、借鉴的价值。

读《三国》有感10

  “话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话出自四大名著中最广为人知的《三国演义》。这部书中有许多脍炙人口的故事,如关羽千里走单骑、诸葛亮草船借、赵子龙单骑救主等等。这本书主要讲述的是东汉末年,黄巾起义,九州四处战火纷飞,一些实力招兵买马,四处征战,不是尔虞就是我诈。魏、蜀、吴三国争霸,没想到“鹬蚌相争,渔翁得利”,被司马家族夺得了天下。

  在众多故事中,我最喜欢的是诸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒诸葛亮的才华,总想借机除掉他。一日,他让诸葛亮造十万之箭,可诸葛亮不仅说只用三天,还立下了军令状,周瑜很高兴自己的计划将要成功。可是诸葛亮早已谋划好了一切,他利用大雾和曹操多疑的性格,成功“借”到了十万支箭。诸葛亮可真是神机妙算,他早就知道周瑜想害他,便故意说只用三天,并且立下军令状,让周瑜开心,其实他早已想好了对策,好像把周瑜当成一个小屁孩耍似的,使周瑜又气又恼,自叹不如。而周瑜也太没有气量了,他好歹也是个大都督,居然因嫉妒而生害人之心。既然觉得自己不如诸葛亮,那就堂堂正正地赢他一把,何必要用阴险的手段呢?

  这本书让我了解到东汉末年的生灵涂炭,而且使我懂得了要“以德服人”,比如刘备正是因为仁德,才在遇到困难的时候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢发达,头脑简单”,要多动动脑子。

读《三国》有感11

  假期里,我读了这本书。看书名,就想到了《三国演义》,但总觉得“幽默”这个词和《三国演义》怎么也凑不到一块儿去。才看了开头,就马上想往下读,看完了心中是无限的感慨,这就是幽默大侠周锐写的——《幽默三国》。

  这本书深深吸引住了我,我忍不住为作者天马行空的想象力喝彩,呐喊。轻松愉快地一口气把这本书读完,那感觉真像几天没吃肉的饿狼找到了一块肥肉,叨起肥肉狼吞虎咽。读完后,我如负释重,但又不由自主地回味着书中妙趣横生的一个个小故事。

  在这多众小故事中,我最喜欢的是“谁拿嫉妒金牌”。诸葛亮为了照顾吴国没有一枚金牌,特意举行一场“嫉妒大赛”,想让小肚鸡肠的周瑜拿金牌。眼看周瑜马上就要一举夺冠可半路杀出个张飞,张飞嫉妒关羽的胡子比他长,这可不得了。张飞让关羽喝下能使胡子变短的药水,还好诸葛亮及时发现,制止了张飞。但张飞那陷害兄弟的嫉妒心让评委一致投票。周瑜的嫉妒劲又上来了,一万个不服气,说张飞还是他教的。于是,经过慎重的讨论,评委们最终决定授予周瑜“使不嫉妒的人也嫉妒奖”。 整个故事夸张又搞笑,但笑完之后,又让人深思,嫉妒是病毒,让人失去理智。这一些幽默有趣的故事里实际上都隐藏着一个个真实道理。

  我还悄悄告诉同学们一个秘密,作业多时看一篇《幽默三国》,还可以放松心情,消除内心的烦恼呢!这样作业完成起来更快,正确率还高呢。

  周锐老师以幽默的口吻,把《三国演义》中的每一个人物描写的幽默风趣,写出了他们的特征。把深厚的名著内涵和活泼的现代元素融和在了一起,再加上超凡的奇思妙想和智慧的人生哲理,让故事更加迷人,让我们从生活中看到了多姿多彩的世界。

  我喜欢这诙谐智慧的人生哲理《幽默三国》。

读《三国》有感12

  跟周围的同学一谈起刘备,仿佛每个人的脑海中都会跳出两个字:“好人!”刘备的仁善是他性格的主导特点,也可以看作是刘备最后能立蜀的其中一个原因。罗贯中,“尊刘贬曹”,他尊的也许就是刘备的仁善吧!

  《三国》中把刘备称做是一位优秀的政治家。也许我们一开始都会认为刘备是一位无能之辈,如果他没有诸葛亮,岂能成就蜀国的雄图大业?但是当我深入探读《三国》之后,就产生了这样的疑问,难道纯粹这样一个无能之辈就能让英勇善战的赵云、关羽和张飞一直跟随着他,始终不离不弃?让智谋过人的诸葛亮鞠躬尽粹,死而后已?他身上肯定有其过人之处,是常人所没有的,所以才会得人心。有道是:得人心者,得天下;失人心者,失天下。

  刘备的成功不仅在于他的仁善,更在于他有一颗向上拼搏的心。他不愿意永远寄人篱下,不愿做人下人,他想要打出属于自己的一片天。他有雄鹰般的斗志,不愿屈身于笼中。他要像鲨鱼一般在海中畅游,不愿意就此搁浅。有这份斗志与信念就确定了他不会久居人下人的地位。而且他用他的仁义招纳贤人,善于用人,三顾茅庐请诸葛亮出山相助,与关羽、张飞桃园三结义。他有一双善于发现人才的眼睛,善待属下,这让关羽、张飞、诸葛亮以及其他良将谋士为之效命至死,不离不弃。

  关羽因骄傲败走麦城而死,刘备和张飞立誓要给关羽报仇。可是,天不遂人意,张飞也死了。刘备悲痛欲绝,理智已失 ,立志要给关羽、张飞两人报仇,不听诸葛亮的劝告乃至陆逊火烧连营七百里,惨败。由这个情节可以看出刘备十分重情义,但是遇事缺乏冷静,有时过于冲动而导致失败。

  总之,刘备 并非一个无能之辈,他有雄心壮志,善于对待下属,重兄弟情谊,爱国爱民,宽厚仁德,知人善任,对人公正真诚,有不屈的斗志和顽强的毅力以及坚定的信念。正是因为这种性格,才让他建立蜀国,让天下形成三足鼎立之势。

  刘备,乱世英雄也。

读《三国》有感13

  有的人认为“三国最大的失败者为刘备,因为他亲手毁掉了自己用一生打拼的蜀汉大业。”不错,的确是这样,所以大多数人为他感到遗憾、惋惜,我却认为不然,他才是三国中最大的成功者。

  现在人们对刘备的评价各不相同,但大部分的都是贬义,有人说“刘备大耳朵假仁义,装厚道。”这句话出自一个人对刘备的性格分析,我认为“刘备大耳朵,天下之明君,真仁义,万里志。”可以看出,我们俩人对刘备的分析完全不同。他觉得刘备假仁假义,应该是被“刘备摔孩子,收买人心。”所误导,如果刘备假仁假义,怎肯不顾蜀汉之大业,与东吴火拼,直到死前也未曾说过一句后悔的话,这点证明他觉得他的所作所为是值得的。说刘备是天下之明君,自然也有道理,首先在《三国演义》第一回,刘关张桃园结义,其誓词便赫然标出“上报国家,下安黎庶”八个大字。证明“安黎庶”早已是刘备的目标,后来他果真没有食言,他到之地,百姓必定安定、富裕,。可想起“陶谦临终,以徐州相让,刘备固辞,徐州百姓在府前哭拜曰:“刘使君若不领此州,我等皆不能安生矣! ”曹操擒杀吕布,离开徐州时,“百姓焚香遮道,请留刘使君为牧”这表明他占据徐州的时间虽然不长,却已深得民心,这点说明他治民有方,是百姓的“天”。三国有三个君王,刘备、孙权、曹操。从书中可了解,曹操立业之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持,当时曹操也算是个财主;孙权,继承父业,已有江山的奠基;刘备,以卖草鞋为职业,虽说为皇室之后,但还是无享皇室之福。可以看出刘备建业之不宜,胸怀之宽,见识之远。

  总之,宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现在刘备的身上,自然刘备的成功早已摆脱了他“失败者”的身份,并成为了人人向往的明君。

读《三国》有感14

  今天我读了《三国演义》。

  这本书最开始讲了“桃园三结义”,后面又讲了“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“三顾茅庐”、“火烧赤壁”等经典故事。

  我最喜欢的故事是“三顾茅庐”。最开始徐庶在临走前向刘备推荐诸葛孔明,并说明他就是卧龙。刘备十分高兴,打点礼物,与关羽、张飞到隆中卧龙岗,找到诸葛孔明住的茅庐。刘备叩开柴门,小童说:“先生今早出去了。”问何时归,小童不知道。刘备惆怅不已。

  几天后,听说卧龙先生已回,刘备便与关羽、张飞冒着纷纷扬扬的大雪赶去,可孔明弟弟诸葛均说哥哥和友人外出闲游了。刘备无奈,留下一封信后离去。

  转眼过了新年,刘备选了好日子,洗了澡,换上干净的衣服,又要前往隆中去。到了隆中,小童说先生虽在,但午睡未醒。刘备不让他通报,命关、张二人在门外等候,自己站在阶下静静等候。孔明醒来,将刘备迎进草堂,畅论天下事,又取出一张西川五十四州的草图指点,刘备对先生之见佩服至极。

  刘备拜请孔明出山相助,孔明不肯,刘备情急流泪,泪湿袍襟。孔明看他如此诚恳,极为感动,答应了刘备邀请。

  刘备拜孔明为军师,请他掌管军中大事。

读《三国》有感15

  我迷上,或者说关注《百家讲坛》,是从易中天开始的。易中天站在讲台上,三千年的往事流水,历代帝国的惆怅,三国的风风雨雨,茶油烟酒的典故,中国男女的趣事,大江南北的城市,南北方人的差异……娓娓道来,让你喜不胜收,让你惊叹中华文化竟然可以如此品读。

  在轻松愉快的气氛中,易教授开讲了:话说东汉末年……

  于是有飘逸潇洒的儒将风度的周瑜徐徐走来,让苏轼赞叹不已,直作“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”。在大家的印象中,长期根深蒂固的“奸雄”形象曹操,开始在易教授的点拨下得到正名。其过人的文采才华和卓越的军事能力越来越被大家所认识。惊喜之余,人们对三国这一人才辈出的时代的重要人物有了新的认识,有了更深刻的了解。

  我喜欢易中天的诙谐机灵,还有他那既高深又严密的评论。他不信《三国演义》里的故事,因为小说家的言论往往最不可靠。为了还原历史的真相,他考证《三国志》、《魏略》等正史书,再加上自己有条理的科学推理和综合分析,得到了可能的最佳解释。这一点确实难能可贵,因为要做到用纯粹的历史唯物主义来解释历史现象非常不容易。

  为此,易中天抛弃了“状诸葛多智而近妖”的孔明,“状刘备多善而近伪”的刘玄德;抛弃了只会奸诈狡黠的曹孟德的世论;抛弃了因小气而死的周公谨。抛弃了只凭成败论英雄的偏执观点。

  另外,易中天对“色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命”的袁绍,“外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳”的刘表,“扶不起的阿斗”“乐不思蜀”的刘禅等三国中常认为是失败者的人物也做出了客观的评价。

  最后点明了深层次奥妙:三分归晋并不是魏、蜀、吴的无能,而是同为寒士阶级出身,靠武力打天下的他们,并不符合士族阶层当政这一历史潮流。蜀坚持,所以先亡。魏放弃,出了“九品中正制”,还是亡了。吴妥协,任用了大量江东士族,但后来又赶尽杀绝,迟些也灭亡了。这个由士族地主阶级――也就是世代读书,垄断官阶,如“四世三公”之类的群体参与并控制政治的历史趋势,不是曹操、刘备等一时的英雄俊杰能改变得了的。

  读易中天,历史的迷雾被揭开,历史真相的秘盒被打开,历史的本质被还原。被点醒释怀兴尽之余,我们又多了一个了解历史的角度,而且领悟更加深刻了。

  读易中天,我们可以遨游波澜起伏的三国历史,感受传统文化的历史内涵,品味潮起潮落的沧桑情怀。冲一杯淡茶,闻着清香,翻开一卷,尽情地享受这与中华传统文化的奇遇之旅吧!

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