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读《藤野先生》有感

时间:2022-02-18 10:45:55 读后感 我要投稿

读《藤野先生》有感(集锦15篇)

  读完一本书以后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,下面是小编帮大家整理的读《藤野先生》有感,希望对大家有所帮助。

读《藤野先生》有感1

  《藤野先生》是鲁迅先生于1926年写的,是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,读完后,我感慨万分。

  “藤野先生”?乍一看,只是一篇简简单单的人物描写文章,但是,鲁迅于无声处听惊雷,用两条线索,巧妙地构造出了一篇包含作者满怀深情的文章。第一条线索是众所周知的鲁迅先生心中的,眼中的藤野先生,另一条线索则是鲁迅先生对国家的,对民族的,前途的忧虑,对人民麻木不仁的痛心,以及其愿意为了人民,民族,国家而在黑夜中呐喊的决心。

  “解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。”寥寥几笔,就将清朝留学生不学无术,一天到晚只知道游乐,消度时光的景象勾勒出来。鲁迅先生对此十分痛心,他感慨东京也无非是这样。

  开篇点题,鲁迅便将自己对清朝留学生不学无术的痛心以及自己不满东京的学习气氛,前往仙台学医的原因写了出来,引出了第一条线索,随后,作者看似无意的记住了车站名字“日暮里”,实际上是作者在痛心自己的祖国正在一步步沦为帝国主义的殖民地以及清朝官员只知道吃喝玩乐,压迫百姓的丑恶面目的憎恨。

  紧接着,作者将藤野先生的穿衣随意和高超的知识水平形成鲜明对比,引出第二条线索,对藤野先生进行描写,后文引出的“匿名信事件”和“看电影事件”一箭双雕,既引出了作者对藤野先生没有狭隘的民族偏见的高尚情操的赞美和对日本学生对自己祖国的蔑视和对自己的鄙视的不满和深恶痛绝。

  读完此文,我深深的感悟到,鲁迅先生忧国忧民的用心良苦,在当时的环境下,鲁迅先生的写作行动遭到了极其严重的迫害,但是,鲁迅先生依然坚持着没有放弃他内心的坚持,没有放弃呐喊。

  读完这篇《藤野先生》,我更是学习到了鲁迅先生不同于其他人的文笔,令我极其惊讶的是,之前我虽然对鲁迅先生非常的敬佩,但是我丝毫没有想过,鲁迅先生竟然能够把白描手法运用的如此熟练,短短几笔,就将藤野先生的性格描绘的栩栩如生,让人们发自内心的感受到鲁迅先生对藤野先生的敬爱。

  读罢本文,我真的受益匪浅。

读《藤野先生》有感2

  在日本的仙台,在仙台的医学院,当中国学生欢呼雀跃,为中国人被枪毙而快乐时,那些人的可耻,我时常不能忘怀……

  鲁迅,一个多么响当当的人啊,可是你们又知道吗,在一切的成功和荣誉的背后,是主人用汗水和辛苦积累回来的。在那个战火纷飞的年代,中国内战爆发,鲁迅以留学生的身份在日本学医。

  在去到日本的第二天,他到了仙台,见到了对他人生有最大改变的人—藤野严九郎(藤野先生)。在文中,作者注重写了坐在后面的上一学期的留级生嘲笑藤野先生的话语,着重突出了中国人对日本教师的藐视,读完这一片段,我颇有感触:即使日本人对中国人发动侵华行动,但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提议的,何以你对日本人如此恨之入骨,以致扰乱纪律,要知道,即使日本人有坏人,那么也有好人,就像中国有像董存瑞那样的革命烈士,那么也有打家劫舍,杀人放火的坏人,当中也有一部分中国人,可以看出,好坏是不分国界的。

  藤野先生的为人很好,这一点在文中可以看出,藤野先生叫鲁迅去办公室,用慈和的语气教导鲁迅,这是一个多么友善的教师,即使对待仇国的学生,日本人依旧那么友善地对待他们,这是多么难得的品质,甚至那些上课讲他坏事,扰乱纪律的学生,下课也不追究他们,这样的品质,从何能找到?

  转眼间,一年过去了,鲁迅也开始了第二年的学习,在这一段学习过程里,我对中国留学生的认识又深了一层。其实,藤野先生是教他们两年的,在第二年里,由于学习需要,必须要使用视频教学,而视频中又有日本人战胜俄国军的片段,而俄国人中又插杂着中国人给俄人做侦探,每当看到中国人被拉去枪毙时,中国留学生总是欢声雷动,欢呼雀跃……当我看到这里时,总会有一股莫名的愤怒涌上心头,我为中国有这样的渣滓而愤怒,族人,同胞惨遭杀害,居然还能笑得出来,毫无羞耻之心……

  回到中国后,鲁迅把藤野先生的画像挂在书台前,让他时刻警戒着自己……一对仇国师徒尚且如此,更何况自己人。

读《藤野先生》有感3

  恩师是让人永远怀念的,特别是当你独处异国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓励。那是永不坠落的寒夜星辰,永远在人生的征途中温暖的闪亮。藤野先生这篇课文向我们讲述了发生在20世纪那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事。

  甲午中日战争时,中国这样一个强大的国家因为政治不作为被日本打败了。这是中华民族的屈辱,为了洗刷屈辱,中国出现了一位位爱国者,鲁迅就是其中一位。鲁迅为救国学起了医术,来到了日本仙台,碰到了藤野先生,而藤野先生并没有因为鲁迅是中国人而歧视他,反而特别照顾她,帮他修改讲义,改正解剖图,关心他的解剖实验。还经常问他中国女人是怎用缠足的。在鲁迅的记忆中,藤野先生是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,穿着很朴素,很马虎,有时竟会忘记带领带。有一回上火车去,管车的疑心他是扒手,竟叫车里的乘客大家小心些。藤野先生虽然穿着马虎,寒颤,但他没有狭隘的民族偏见。治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给与了极大地关心、鼓励和真诚的帮助。他是一个伟大的人。

  洪平老师虽然从来没有给我上过课。但,一次偶然的机会,我和他聊了一会,我们一直都在聊关于父母的事情,我总是觉得父母对我太严了,我无法成为一个自由自在的小小鸟,带大说:"以后等你出去了,你就知道了,父母的管束对一个孩子来说是多么重要的……。

读《藤野先生》有感4

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的名家作品,其中人物丰富多彩,每个人物都有正面和侧面反应了当时中国无比黑暗的社会现象,其中我认为写的好的是藤野先生。

  在《朝花夕拾》中,除了小引和后颈,还有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中讲的是鲁迅在日本留学时学习和生活的片段,通过几个场景的刻画突出了藤野先生治学的严谨,待人的热枕以及对作者的热情关照,从而也歌颂了藤野先生的高尚品质,表达了作者对藤野先生的怀念。

  在文中中,我记得这一句:“我拿下打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连语法的错误,也都一一订正。”从中我们可以体会到。藤野先生在做学问上的严谨,在培养学生上的细心。

读《藤野先生》有感5

  《朝花夕拾》是我初中时读第二遍的书,其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

  重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候,因为我战胜了碾压我五年的好同学,尽管不是在班上,但仍是在同一个培训机构做同一张试卷,还是不止一次,自然膨胀骄傲了。重读这本书是被妈妈压迫的,因为我已经读过了,觉得意义不大,但却令我收获满满。

  读过这篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道,那时候的种族歧视是非常严重的,而且那时候的中国还十分的落后,鲁迅可算是吃遍了苦头,饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里,中国留学生就是卑微的,成绩就该是最落后的,就该是被嘲笑的。但藤野先生却不,他对每个人都有同样的尊重,从不偏袒任何一个人,大公无私,而且兢兢业业,十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅,鲁迅从心底拜他为自己的显示,向他的品质学习着。

  我也在阅读,我也在思考:是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是:每个人都可以。于是,我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时,路过身边的环卫工人,我向他学习着,无论是什么职业都不分贵贱,都是重要的,需要尽自己之力的;来到图书馆看书时,坐在我对面的老爷爷,我向他学习着,看着他认真阅读的样子,我知道活到老,学到老,学习是没有止境的,闲着无聊时,池塘里游去游来的小鱼儿,我向它学习的,尽管我们时间和能力有限,但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

  《藤野先生》不仅是一篇文章,更是一位老师,教会我谦逊。

读《藤野先生》有感6

  毛泽东说:“鲁迅的骨头最硬,他没有奴性和媚骨。”看了文章《藤野老师》,深深感受到了鲁迅的爱国情怀。他直面人生,从善中寻求真理。他用一生的笔墨为葛而战。如果说英国文学离不开莎士比亚,那么我们的民族也离不开鲁迅——,他是现代中国的国魂。

  《藤野老师》表现了鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅选择在仙台学医,是为了治疗像他父亲那样被庸医伤害的病人,改善被嘲讽为“东亚病夫”的中国人的健康。他想通过医学来激发中国人的意识。他怀着“我以血荐轩辕”的远大志向,投身救国,但这个梦想没有持续多久,就被严酷的现实击碎了。鲁迅作为一个弱国,在日本受到一些“爱国青年”的歧视。在他们眼里,中国人都是“低能儿”,可笑!鲁迅解剖得了59分,所以他们怀疑他有藤野老师泄露的问题。鲁迅觉得很苦,很难过。有一次,下课前几分钟,他看到一个中国人被枪杀,一群中国人看着好像什么都没发生。鲁迅的思想受到了极大的动摇。这使他意识到精神麻木比身体虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲惨命运,首先要改变中华精神,而善于改变中华精神的,首先是文艺。所以,为了拯救中国人民,鲁迅毅然选择弃医从文,虽然他知道文学的道路是多么艰难。

  看完这篇文章,我想到了我们的生活。升旗仪式上,学生们整齐地排成一排。随着音乐的声音,鲜艳的五星红旗缓缓升起,在风中飘扬。在这样庄严的场合,几个学生在国旗下窃窃私语,一直笑个不停。我觉得很生气。作为一个中国人,难道不应该以一颗爱国的心为祖国骄傲吗?我们现在享受这样优越的学习条件,不都是靠党的领导人的艰苦努力换来的吗?想想自己,难道不应该好好学习,为祖国未来的发展而努力吗?难道不应该把青春贡献给祖国的繁荣昌盛吗?祖国的尊严受到侵犯,难道不应该站出来吗?我们应该珍惜现在的时光,树立崇高的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,为祖国未来的发展做出贡献。

读《藤野先生》有感7

  《藤野先生》是鲁迅先生收录于《朝花夕拾》中的一篇文章,这篇文章写的是鲁迅先生在日本留学的时候与他的老师的故事。表达了鲁迅先生对藤野先生无尽的怀念和崇敬。

  在这一篇文章中,最让我感动的就是藤野先生没有把鲁迅先生当成低人一等的人,而是把他当成自己的朋友知己,要知道当时鲁迅先生的周围都是日本学生或者是不学无术的中国留学生,他们都不愿意与鲁迅在一起,可是藤野先生却并没有这样的歧视。他不仅安顿好了鲁迅先生的衣食住行,而且还关心鲁迅先生的学习,要鲁迅每个月都把讲义拿给他看,在鲁迅先生决定弃医从文的时候,藤野先生用各种方法挽回,还送给鲁迅先生一张照片。我不禁想到,人和人之间就应该有这种真诚的感情啊,真正的感情并不是建立在血缘,不是建立在地域,不是建立在所谓的社交关系上的,而是我们之间的心灵和思想要彼此相通,藤野先生和鲁迅先生他们虽然并不是一个国籍的人,在鲁迅先生去日本留学前,也没有什么交集,可是藤野先生却依然把鲁迅先生当成与自己平等的人当成自己的朋友,这可见平等待人的重要性,如果藤野先生没有做到平等待人,那么藤野先生可能就会错失一个好的学生,错失一名好的朋友,而鲁迅先生也不能得到好的老师的教导。所以我们要平等待人,这样才能交到更好的朋友,结交更优秀的人。

  在这篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。有两个原因,一个是匿名性事件,所谓匿名信事件就是鲁迅先生在心态优秀的时候成绩优异,可是其他日本学生却认为中国人一定是通过作弊取得这个分数的,并且极具奚落的给鲁迅写了一篇匿名信。这时,鲁迅先生感受到了极大的人格侮辱,虽然后来藤野先生出手当鲁迅先生解决了这件事情,但是这件事情依然给鲁迅先生的心灵带来了极大的震撼。这仅仅只是第1个原因,后面有一个原因是更深刻更彻底的让鲁迅先生有了弃医从文的想法。这就是看电影事件,鲁迅先生在仙台留学的时候,老师有时候剩时间就会给学生放一些当时比较流行的电影片。那一天放的是庆祝日俄战争的胜利的定义,其中有一个片段,一个中国人给俄国人当侦探,被日本人发现了,日本人把这个中国人拉到集市上,要当众枪毙,周围围着很多中国人,枪声响的时候,许多中国人竟然拍手鼓掌,却没有意识到那是自己的同胞!周围的日本学生也纷纷拍手鼓掌,鲁迅先生再一次被深深的刺激到了,国人的麻木以及周围日本学生的狂妄,都极大的让他意识到,如果不能唤醒中国人的精神,那么无论中国人的身体如何健全,他们也只能继续被帝国主义列强侵略和奴役。鲁迅先生从此决定弃医从文,以笔作剑,唤醒国人的意识。他知道要想唤醒国人近20xx多年来的受束缚的思想需要极大的努力,而且很可能不是他一个人能够完成的,但是他依然选择了这条道路。这由此可见鲁迅先生的伟大!

  鲁迅先生的伟大不仅仅只在于他写下的文章这么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然坚持着走向了这一条道路,这就是真正的思想深度,这就是真正的为人民服务的精神。鲁迅先生真正做到了横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的精神,他对于人民十分热爱,对敌人,对人民的公敌他又万分憎恨,以笔为剑,刺向他们最薄弱的地方!

读《藤野先生》有感8

  周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章,其中我感触最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是鲁迅在日本的医学老师,他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究,但他却为人诚恳公正,对自己的学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼,特别担心鲁迅不肯解剖尸体。看了这个故事,使我想到了一个故事:在中国抗日战争以前,有一位加拿大大夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在中国,最终因为病人手术时不小心被感染,不久便离开了人世。

  藤野先生和白求恩先生,他们都为了自己的使命奋斗着,我被他们的精神感动了,我想,作为一名小学生,学习就是我们的使命,我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

读《藤野先生》有感9

  原本在《朝花夕拾》上偶读的一篇文章竟在课本上出现,于是细细看起来,发现竟也还满有趣味。联系现在,倒不知从哪冒了个中国式的骄傲来。

  在中国,唱歌厉害可以骄傲,跳舞厉害骄傲;但是打仗厉害不是骄傲,大多人都认为打战只是武夫而为,并非文人之事。我倒是妄下结论“那是因为中国人不能打战而找的理由罢了”。

  中国是个很无耻的国家,摆在墙上的全是自己的得意之作。永远都是在自欺欺人;看到的也永远是自己的优点,但嘴上却永远是什么谦虚、礼仪。自己总以为自己很了不起,但是根本输不起。中国人死要面子,认为有面子就是骄傲。记得曾经在路上见到两个人,在不停的争吵,一问路人才知道原来是芝麻大点的小事,但两人是僵持不下,为的就是面子。

  在中国,完全学人家的是崇洋媚外,不学人家的是顽固不化。学到一半的,就是真正骄傲。什么也学不到,还把自己的忘记了一疛,并恬不知耻的说是什么保留传统,还挺会为自己找理由。

  以前去人家日本干什么?为的就是学习。永远说自己是泱泱大国,还不是夜郎自大。自己以为自己天下无敌,那又叫什么发展中国家。

  人,不要那么恬不知耻行不行?越王勾践,胜利前,不是一直在看自己的缺点吧?

  中国式的骄傲,说白了就是恬不知耻。

读《藤野先生》有感10

  对于鲁迅来说,藤野先生无疑是个令他难忘的好老师。这个日本老师没有民族偏见,对每个学生都平等对待。他是一个认真负责的老师。

  全文主要是在记叙与藤野先生相关的事情,突出对他的敬佩。在鲁迅学习的过程中,藤野先生一直在帮助鲁迅:修改笔记,指出错误,消除谣言……他可以说是毫无保留地把医学传给鲁迅。在鲁迅要回国时,他也表现出了学生将离开时的悲哀。他是把鲁迅完全作为一个学生来看,没有丝毫偏见。比起鲁迅的其他两位老师,他是最为伟大的。

  但是,我们都知道,鲁迅的作品中绝对不乏对黑暗的批判,在这里再次体现了。看到纪录片上的中国人被杀时,在坐的日本人高呼“万岁”,而除鲁迅以外的中国人对此麻木,甚至一起喊“万岁”;在东京求学的中国人甚至不务正业,在那学跳舞;而日本人认为中国人愚蠢,成绩高于一半分数就认为是作弊……这让鲁迅认识到医术对国家、民族作用的渺小,也从此“弃医从文”,回到了中国开始创作。

  藤野先生,是一个爱护学生,尽职的好老师,但那时的社会,却让鲁迅离开了这位老师,去挽救那时的中国。

读《藤野先生》有感11

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:"在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。"

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是"风雨如磐暗故园"之时,也是鲁迅个人处于"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的时期。他曾说:"我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦",战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。"但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:"从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。""我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。"

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的.强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

  藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀,还有,对于中国,对于"人"的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地"写为‘正人君子’所厌恶的文字",又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子。在学校人际关系中,居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  《藤野先生》也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

读《藤野先生》有感12

  值得鲁迅先生一生怀念的老师有两个;寿镜吾先生与藤野先生。

  藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师,《藤野先生》即回忆藤野的散文。本文记叙了鲁迅从东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的生活情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可贵品质。

  文章以藤野先生和鲁迅的留学生活为两条主线,从中不断节外生枝,安排错落有致的副线。一条鲜明的爱国主义思想贯穿了全文,使每个看来似乎平淡无奇的生活片段闪耀出夺目的光彩,从而给以读者深刻的启迪。

  在阅读过程中,我被藤野先生育人那仔细,兢兢业业的品质所打动,但同时又被日本学生歧视中国留学生的所作所为感到憎恨。

  最令我记忆深刻的是鲁迅弃医从生物的决定。我为此感到可惜。鲁迅能在茫茫人海中识得这样一位老师,真是天大的幸运。但又匆匆与他离别,为这个事件画上了一个五味杂陈的句号。

  倘若鲁迅先生仍旧在世,藤野先生一定永刻在他的心中。

读《藤野先生》有感13

  《藤野先生》是鲁迅先生的一篇散文,我对鲁迅先生特别尊敬,鲁迅先生是中国著名的文学家、思想家、革命家。

  20世纪初,鲁迅先生在日本求学,学的是医学。当时国内时局动荡,在日本相对稳定。鲁迅先生的老师藤野先生是一个正直、热诚、治学严谨、情操高尚的人。他对鲁迅先生非常负责,总是能够细心辅导鲁迅先生的功课。

  在日本上学期间,鲁迅先生学霉菌学的时候是用的电影教学,在看电影的时候一般会放几个实事的片子,当时日俄战争时期,中国人有人为俄国人做侦探,被日本军补货,要枪毙了,围着看的也是一群中国人。当时所有的日本人都在喊万岁。坐在那里的中国人,包括鲁迅先生觉得特别刺耳。

  第二年鲁迅先生想要去学生物学,他想告诉藤野先生。藤野先生知道后脸色有些哀伤。鲁迅先生看到他有点凄然,便说了一个安慰他的谎话,鲁迅先生说:“我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。”

  临走前鲁迅先生在藤野先生家里,给了他一张照片。多年以后,鲁迅先生总还记得他,他让鲁迅先生感动。藤野先生对中国的文化传统和民间信仰,他也能同样抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留学生的放纵寻欢的形象形成了鲜明的对比。正因为如此,藤野先生成为鲁迅先生的精神偶像。

  读完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一样的,他们真挚,热诚。鲁迅先生在文中不但表达了对恩师深深的怀念,也抒发了对自己心中宏愿的坚持。每个时代都不一样,作为今天的我们更应该努力提升自己。做一个有用的人。

读《藤野先生》有感14

  《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

  通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

  文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

  但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

  《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

  鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。

  现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

  《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。

读《藤野先生》有感15

  早晨凋落的花,夕阳时分,把它拾起,心中仍会翻起热潮。回忆起来,漫漫长路,记忆中的恩师,格外鲜明。

  鲁迅先生去日本留学,因当时中国为弱国,所以鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地帮助鲁迅,给他添讲义,该解剖图,关心鲁迅的解剖实习,并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时,先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。回国后,藤野先生依然寄照片给鲁迅,可他再也没有得到答复······

  藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师,而海伦凯勒的莎莉文老师,也让凯勒的人生有了转折点。一岁半的凯勒因病双目失明,双耳失聪,不能讲话。而就在这时莎莉文老师的出现,让凯勒“重见光明”。莎莉文老师教会了凯勒写字,教她认识单词,教她手语,这让凯勒可以与他人交流,让她热爱学习,最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面,可是在她66岁时,老师去世了,愿望落空了。

  一位老师可以给我们的,是无限的,他给予我们的不仅是知识,还有做人的道理,还有宽容、谅解,尊重,在老师的眼中,每一位学生都是平等的,没有好坏、贵贱之分,一位恩师造就人的一生。藤野先生对任何学生都很严厉,但却对鲁迅关爱有加,丝毫没有民族偏见,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个”。我的小学语文老师给了我人生最大的启示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精,不单单是不断的学习,不断的思考,还要实践,用实践去完美你所拥有的知识。”从此,我明白了学习的真谛,感谢我的恩师!

  在数十年的生命中,相伴我们最多的,教会我们最多的,就是那塑造我们的老师。

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