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读《狼图腾》有感

时间:2021-11-06 18:11:37 读后感 我要投稿

读《狼图腾》有感【热】

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的读《狼图腾》有感,欢迎大家分享。

读《狼图腾》有感【热】

读《狼图腾》有感1

  记住刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的沉迷,也喜爱看那些编撰草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若隐若现的茶香,呼吸着清凉寒冷的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自在而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,宣布的阵阵啜泣。早已不记住是第几次被震慑,每一次阅览,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。

  自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的魂灵就没有中止过对囚居的抵挡。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的兵士,他们的体内流着神往自在,傲慢不羁的血。事实上,小狼的终身,便是对自在的不断寻求。即便魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那尊贵的头颅!他使出浑身解数,企图逃出人类的捆绑,寻找自己的六合。但是,一根铁链,一根木桩,将他的全部尽力都狠狠的踩在脚下。但他却没有一点点抛弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀有中。

  历经千百年,活泼在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,发明了光辉的文明。可以说草原牧民的血管中活动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真实草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份魂灵的契约,那便是:为草原利益而斗争终生。

  草原狼用鲜血灌溉自在,草原人也用汗水铸造像狼一般的魂灵。草原上除了绵羊外的生物都是不平的兵士,以他们的骁勇、才智和坚毅,足以在瘦弱的华夏一施铁蹄。

  回忆历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫华夏,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲嗟叹在脚下。简直每一个华夏朝代,每一个汉人的国度,都面临着少量强盛游牧民族的侵犯和要挟。在草原人的魂灵中,坚毅、斗争、镇定和迅猛,早已成为了主旋律。

  草原人是狼,是最强壮的草原狼。他们用健旺的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们往来不断如风,举动似电,豪宕勇悍,他们与华夏的绵羊形成了明显的比照。以他们的骁勇如狼,温柔愚笨的东方羊天然是自愧不如。

  在华夏人中,不乏有见识精辟的华夏学士他们逼真的感到了,华夏公民的愚笨无知。可大多数人,总不愿供认自己的怯弱和苟且偷安。记住第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人残杀中国公民时,许多愚笨的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着窝囊,如同在说:你倒运了,我就安全了。你被杀了,与我何干?一点点细节,一次次失利,都见证了华夏愚笨人们的乐祸幸灾和同床异梦。而草原人和草原狼则绝然不同。草原狼的打围战,是全国用兵的榜样,狼与狼之间的协作,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的协作,也已隐然有后来居上之势。这全部的全部,都离不开狼与狼,人与人之间的联合。联合便是力气已是八股,联合早已不只是力气,而是生计的原则。在现代社会飞速开展的今日,学不会联合,就意味着消亡。

  但美丽的草原却没能撑到新纪元开端的时分。

  跟着文革的展开,草原逐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把华夏的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质牧场,和那最终一个未经打搅的童贞天鹅湖,都被华夏带来的葱蒜油烟席卷。称雄一时的狼群完全消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;蔚蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。

  或许是因为我自身带着几分对草原狼的敬仰吧,对损坏环境,损伤野生动物的行为有着一种难以言传的愤恨。或许是我真实不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就损坏在某些宵小之徒手中,他们偷盗了大天然,也损伤了草原狼和草原人的魂灵。

  但尽管如此,草原牧民和草原狼仍是用他们的鲜血扞卫了他们的家乡。

  狼图腾,草原魂,草原的自在之魂。

  狼图腾,天然魂,环境的永久之魂。

  千百年来,人和狼,在这片宽广的大地上拓荒了永存的文明,也将这最终的美丽,维护到了他们生命的最终一刻。

  现如今,跟着社会的开展,人们的思维也与时俱进。人们总算对维护环境和生态平衡有了知道。这全部,也宣告着人类利益高于生命思维的幻灭。今日的社会就像草原,充满了夸姣和灾祸、协作与竞赛,咱们应习惯年代开展的要求,学习草原狼的坚毅,领会草原狼的不羁,品尝狼图腾真实的意义。用常识装备自己,用狼图腾巨大的精神力气装备自己,尽己所能,维护天然环境,卧薪尝胆,实干报国。做一条无人对抗的草原狼!

读《狼图腾》有感2

  之前听陈老师介绍这本书特别好看,拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。

  封面好特别,一下震撼了我:浓浓的夜幕下,一匹孤独的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙语中为腾格里)哭嗥,像在倾诉生存的艰难,又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛,让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛,在封面漆黑的底色衬托下,越发明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字,生出几许神秘,更增添我几许好奇:什么是狼图腾?这草原背后,发生了怎样离奇的故事呢?

  带着疑惑,我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”,一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后,发现草原上并不如想像中那样自由,处处充满了战争。

  他认识了睿智、见多识广的毕利格老人,勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地,他崇拜上了狼,将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上,他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历,使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。

  这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时,他们非常残酷,开着吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得过车啊?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横,他们,并没有权利,更没有力量阻止这一切。

  其中一匹大狼,为了自己的生命,被一辆吉普车狂追了20公里。20公里,这大大地超越了狼奔跑的极限!在仅剩最后一口气时,它仍然顽强不屈,犀利的眼神中透着不服气。最后,它终于体力不支,轰然倒地,但,我看到的,不是失败,而是狼的勇敢、坚持、韧劲,狼的永不言败。

  草原的风光美丽无限,著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在,草原发生了翻天覆地的变化,一些外来户闯进了草原,他们打死了狼,破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹,黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了,草原上的草毕竟有限,草渐渐稀少,很快,草料充足的地方也全变成了沙地,那些农耕人民圈养的马因为缺少食物,大部分都饿死了,生存下来的马也都是赖马,没有一丝草原蒙古马的气概。

  草原,在不知不觉中灭亡了。

  罪魁祸首是谁呢?人们在寻找着答案。

  不是别人,正是我们人类!不要憎恨狼,其实,狼也是草原的保护者。它虽然贪婪,喜爱吃羊,实在找不到食物,还会吃獭子、马,但,这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物,草原恐怕早就变成不毛之地了。

  小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,内心认定狼是凶恶的。

  是《狼图腾》,让我对狼,有了全新的认识——狼,草原的勇士,忧郁而孤独,极具协同作战的团队精神!

  狼,草原的灵魂!

读《狼图腾》有感3

  寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。

  《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。

  读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。

  我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!

读《狼图腾》有感4

  近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼,就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢?带着疑问,我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。

  狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标,只要狼王发号,所有的狼都绝对服从,勇不可挡、绝不后退。就算被包围了,也能做到镇定从容、阵列不乱,就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊,它们可以在雪地里爬上一天一夜后,突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭,它可以在草丛中趴上几个小时。

  狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力,耐寒性,耐暑性和抗病性,皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里,无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的?狼群日夜追杀,马群真是穷追猛打,高速飞奔,连续作战,根本不让马群有一丝喘息的机会。只要有一匹战马掉队,立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了,一倒地就断气,这真是魔鬼训练呀!

  狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中,主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长toy能在草原唱得更广更清晰,鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方,让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声,发音孔也是直指天空,牛角号悠长的音调和指天的发声,与草原狼号的特种完全一样。

  狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失,那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量,一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等,可以保护草原,维护生态平衡。

  如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格,对自己人能像狼群那样团结友爱,像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃,像狼那样爱护大自然,那么中国的崛起指日可待!

读《狼图腾》有感5

  《狼图腾》这本书让我学到了很多关于狼的知识。我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密很有章法。其二:最佳时机出击、保存实力;麻痹对方,并且在其最不易跑动时,突然出击,将对方至于死地。其三:最值得学习的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职。

  狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军,连狼都追不上它们。但是,狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会儿,狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,守一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破,后腿抽筋跑不动了。狼知道,黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等到多年不遇的最佳战机,获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官,培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领,并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。

  在汉族人民的心里,狼就是混蛋,就像词语“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一样,但在姜叔叔的笔下,我重新认识了狼,它们那坚持,勇敢的精神都值得我们学习

读《狼图腾》有感6

  自古以来,狼在人类的眼中都是邪恶的代名词。在我们的字典里,像“狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”这样的词语数不胜数,甚至在童话故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了这样的想法:“大灰狼是大坏蛋,整天想着吃小动物”。

  实则并不如此。自从看了《狼图腾》一书,我充分了解到了狼的真实面目。至少在这本书里,狼并没有我们认为的那样凶残,而仅仅是为了自己的生存而猎杀一些过盛的黄羊。而“自视清高”的人类却扮演这“狼”这一角色,在一望无际的大草原上,一群自以为是却鼠目寸光的农耕人民,闯入了狼的世界。他们围捕,他们杀戮,直到最后一只……它们曾经是那么欢快地在草原上奔驰,它们是牧民心中腾格尔的信徒,它们维护着草原的生态平衡,而如今……草原已不再是草原,风沙漫天,昔日的牛羊成群已成为往昔,这一切都只是因为人类的无知。

  这就是这本书所描绘的故事。主人公陈阵于几位青年来到了美丽的额伦草原,在这里,他们看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他们从刚来到草原时惧怕狼,慢慢发展到疯狂地迷恋上了狼群,陈阵甚至还养了一只小狼崽。就在这几十个不算太长的故事中,我了解到了狼真实的一面。

  在读这本书之前,我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象一部电影,它永远只能做配角。但是读了这本书之后,我发现狼是智慧的,人类古代的许多战略都是从狼身上借鉴过来的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

  这就是狼性,我们人类所不具有的。我们要学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化影响下,在儒家思想的熏陶下,忍让、谦和已经成为我们的主流,这导致我们的颓废。不妨学学狼群,凡事去努力争取,去学习它们的勇敢、团结、坚持不懈,使我们成为命运的主人。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

  也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

读《狼图腾》有感7

  这本书是在我看完同名电影后经爸爸介绍才看的,看完后很有感触这本书讲的是在知青上山下乡的年代,主人公陈阵被分配到蒙古大草原时发生的事。这也是迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。能够在当今社会物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天读到这样一本书,将是我们这个时代享用不尽的精神财富。书中由几十个有机连贯的“狼故事”组成,一气呵成。情节紧张激烈而又新奇神秘。每个篇章、每个细节都可以从中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。

  那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象万物的应用无不令人称奇;倔强小狼在失去自由后艰难的成长过程。无不使我们联想到人类。

  任由蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋的游牧草原在逐渐消失,那些有关蒙古草原狼的记忆在慢慢退化。很多人现在已经忘记了元朝的强盛而只记得唐朝的辉煌。这是令人可悲的。

  难道仅仅因为蒙古民族是所谓的外民族吗?可是华夏民族又好到哪里了呢?

  汉文化中存在着太多对与狼的误解与偏见。千百年来,占据正统主导地位的儒学巨著,畏狼如虎、憎狼为灾。这是当时汉人懦弱的表现,与之相反的是所谓的“异族”蒙古族的表现。在汉人还在过安稳日子的`时候,蒙古人就开始征服草原。从小在马背上的生活练就了蒙古人坚强不屈的性格,与狼的斗争练就了蒙古人聪明的头脑。

  为什么中国马背上的民族不以马为图腾而以狼为图腾?到底是游牧民族征服了农耕民族还是农耕民族同化了游牧民族?仅屏游牧民族那少的可怜的历史记载,我们无从得知。但或许我们可以从这本书中找到一些揭开困扰了人们几千年的问题:华夏民族以龙为图腾的秘密。龙图腾在华夏文明中有着举足轻重的地位,龙象征着权利、地位,在人们人们的生活中,龙代表着吉祥、幸运。可是龙这个东西始终是虚幻的、是不存在的。这也反映了东方华夏民族的幻想主义。可幻想终究是幻想,永远不可能变成现实。而蒙古族的狼图腾不一样,狼这个东西是实实在在存在的,并且在现实生活中人们常常可以见到。这就是理想主义与现实主义的区别;这也就是中国为什么始终都是发展中国家的原因。

  读过这本书也让我想到了当今社会人们的状态:常常是自己一个人在努力,不去请求别人的意见。就像龙一样,只凭个体的力量去做一件事;而不是像狼一样,去发挥集体的力量,集思广益,想出最好的办法去解决问题。这就是这部书给我最大的启示。

读《狼图腾》有感8

  狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。

  ——题记

  我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

  蒙古人对狼又爱又恨。

  他们视打死狼的人为勇士,却又施行,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

  蒙古人的忍耐是狼教的。草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的责任感是狼教的。草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

  蒙古人的冷静是狼教的。草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

  蒙古人的宁死不屈是狼教的。草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神图腾。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破坏,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了控制狼的数量,人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。

  猎人大量捕杀狼,渐渐的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原变成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的心情很沉重!

  在草原狼被捕杀殆尽的今天,在野生动物日渐稀少的今天,在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天,我们大量砍伐树木,我们不顾草原的负荷圈养牛羊,肆意毁坏草原……

  大自然惩罚了我们:森林变成荒野,草原变成沙漠,生物种类灭绝速度增快……

  我们是否应该检讨,我们是否应该明白,只有像蒙古人对待狼一样对待大自然,像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然,才能够长久的在地球上存活下去?

读《狼图腾》有感9

  书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成;情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的忏悔、对草原的忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索。

  我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物,而汉语词汇中关于狼的词语,全是诋毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾——狼,从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格,而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈,但不能吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

读《狼图腾》有感10

  《狼图腾》是关于狼的故事的一本书,让我受益匪浅,告诉人们狼的团结。陈阵——是本书的主人公。陈阵本来惧怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、传说的魔力,都无一不使陈阵痴迷于额仑草原这片狼的土地,这片生养出成吉思汗的土地,正是这一点一点,也让我们通过陈阵的视角,剖开了狼神秘的面纱。

  最深刻的场景就是狼围着黄羊三面伏击的那个场景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只为等待最好的时机,彻底地捕获猎物,“打仗没耐性哪成,光靠狼的狠劲还不够……大马犯迷糊小狼也能把它咬死”。一场仗,一席话,让我震惊了好久!有时候,或许不是我们本身与成功差那么远,关键是,我们要选好那个与成功最接近的时刻踏出步伐,不然一切都是徒劳。

  草原上生长的野性的灵魂,被我们传为蠢笨、贪婪而残忍的代表,狼没有发出过一点的辩解。它们行事低调,可是当它们悄然而至、跃然而出,在天地人的眼中,都充满无限的惧怕——狼来了!这就是狼的魅力所在,不用吹嘘自己,等待时机用实力证明自己。

读《狼图腾》有感11

  《狼图腾》是由法国导演让—雅克阿诺拍摄,冯绍峰、窦骁主演的以狼为叙述题材的一部影片。主要讲述在**时期,北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召,从北京来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上,他们结识了蒙古族牧民毕利格一家,也见识到了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼的接触过程中,陈阵对其产生了浓厚的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。

  在我的印象中狼是一种很凶猛的动物,感觉能与老虎相媲美。电影中狼捕杀黄羊的画面让人感觉很血腥,但是狼在捕杀猎物前所营造的“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,又不得不让我们拍案叫绝,赞叹不已。在这过程中,我们不难发现狼都是群体作战,其纪律性、耐性和组织性都不得不让人佩服。电影中人类用卡车拿走狼储存的黄羊时所表现的贪欲也让人印象很深刻。就如同当今社会少数人的现状一样,不惜一切手段满足自己的贪欲。其实。人有一定的欲望是正常的,这可以促使你不断进步,朝着自己的目标前进。当然,前提是欲望一定是合法、合理的。

  但是,当今社会,有很多人的贪欲是建立在损坏别人的利益基础之上的。这种情况就是让人很难接受的,及有可能会触犯法律。所以,人是要有一定的追求及欲望的,但这些东西都是建立在合理范围之内。电影中以场部主任包顺贵为首的生产队员捕杀狼群的画面也让人印象深刻,其中最后一头狼在同伴全部被消灭的时候还没有放弃,依然在奔跑,直到耗尽所有体力……画面中那些捕杀狼群的人让人很痛恨,破坏生态平衡,赶尽杀绝,连不心慈手软,相反,狼在其生命终结的时候依然还在战斗,却不得不让人感动及敬畏。可是,社会的竞争是残酷的,适者生存,只有适应社会的生存法则,你才有可能走的更远,生活的更好。

  《狼图腾》是对一个人的洗礼,它深刻的反映了社会现实。俗话说,社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动的去面对以及迎接。只有不断的解决这些困难和挑战,才可能一步步成长。相反,如果去逃避它们,那么只可能一直在原地踏步甚至被社会所淘汰。现在本来就是弱肉强食的时代,你不进步,不成长,那就是弱者。

读《狼图腾》有感12

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

  撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

  1、认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  2、讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

  主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  3、危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  4、勇气和血性

  当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  5、团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

读《狼图腾》有感13

  读这本书是源于好友的不断推荐,他说这是本好书,值得一看,于是我就上网下了一本。虽说看得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一些思考。

  《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙,却极其实用。让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们学习的。

  狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”也正是这个道理。

  这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扪心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢?自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的、主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难、战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

读《狼图腾》有感14

  在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,但读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

  狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于低谷的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

  我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

  狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。

  狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我有无穷的力量!

读《狼图腾》有感15

  《狼图腾》一书受到了很多读者的关注,在局组织的“读书·实践·成才”主题读书活动中,有幸拜读了这本世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

  主人公陈阵是作者姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

  读完《狼图腾》一书,我对狼有了全新的认识,我被狼的品质所折服,为狼的命运而嗟叹,更为包括狼在内的众多野生动物的命运而忧心。

  该书引人入胜的不仅仅是人与狼战斗的35个小故事,也许那不能称为战斗。我觉得那就是物竞天择,是达尔文纯进化论的结果。在尊贵的大自然面前,人和万物的生命都是平等的,彼此之间相互依赖、相互制约,都有争取“生存”的权利。《狼图腾》告诉我们,在自然界里长期的生存斗争中,人和狼都积累下了宝贵的生存经验,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾,是充分尊重了狼的生命权,并因此与狼和睦相处,这正是草原人的睿智。

  在《狼图腾》里,作者纵观古今、旁征博引,并以无限深情的笔触表述了他对狼的尊敬。在作者笔下,狼有以下几个特点:

  狼有团队精神。狼很有谋略,群狼之间总是同进同退。虽然,狼通常独自活动,但在危难时刻,却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。狼既有特立独行的个性,又不失团队协作的精神。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可当。

  狼重感情。舍生护群是狼重感情最好的体现。捕猎时为了冲垮马群,老弱的狼不惜与马同归于尽;独处而被人发现的狼,为了不使狼群暴露,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。

  狼有责任心。狼是草原的天然守护者,正是有了狼,才能保证草原生态链的平衡,才保证草原成为了水草丰美的人间天堂。

  狼的这些特点也不是从来就有的,而是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。所谓适者生存正是狼叱咤草原、成为草原之魂的真正原因。然而,今天,由于气候变暖、土地沙化,狼的生存日益艰难,曾经被称为草原之魂的狼已经渐渐远离了草原,它们处于濒临灭绝的边缘。

  《狼图腾》从另一个方面也对人类文明进行了预警:就像草原,一旦没有狼的生存,人们获得的并不是幸福而是孤独。大自然是我们的永久家园,地球是人类的母亲,地球上的生命同人类一样有生存的权利和尊严。

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