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读《欧也妮·葛朗台》有感

时间:2022-08-03 16:05:18 读后感 我要投稿

读《欧也妮·葛朗台》有感(通用45篇)

  当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的读《欧也妮·葛朗台》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇1

  最近,我读到了一本名著,是由法国作家巴尔扎克所著,该书名为《欧也妮·葛朗台》。

  这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业,积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合,但最后夏尔却离开了欧也妮,而葛朗台最终看着金币死去,欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产,故事以一个悲惨的结局收尾。

  在这本书中,令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点:她勤俭节约,懂得精打细算;她善良,执着;她关心身边爱她的人和她爱的人,她愿意为别人而付出……再联想到自己,虽然有时也能向欧也妮合理存款,但却不懂得理财,不能真正的把钱花在刀刃上,所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历,可现实生活中,当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷,熟视无睹,暗地里是对那些身体不健全的人指指点点。

  该书的情节看似平淡无奇,但作者以高超的艺术手法、深刻的艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。

  这本书让我从中明白了许多道理,同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇2

  “金钱既不是一种权利,也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢?”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。

  寒假里,我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后,很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事,同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法,刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。

  在法国一个偏僻的小城——索漠城里,有一户人家,便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台,也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼,他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人,也是他的棋子。在城里还有另外两家人,这两家,一家想让儿子娶欧也妮:另一家想让侄子娶欧也妮,但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的,明争暗斗,争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人,决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出:当时法国社会是个纯粹的金钱社会。

  葛朗台太太病危时,葛朗台本是不屑一顾,后来出于如果她死了,遗产问题对他不利的考虑,葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时,他硬撑着坐在轮椅上,还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室,总担心有人偷他的钱。

  仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些,就连亲情、友情都是受金钱的驱使。

  他们的举动既让人惊讶,又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸,活着和死了都是一样的,没有为人们做出一点贡献。

  但,葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子,只要往后慢慢地挥霍便可以了,但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓,真让人搞不懂。

  金钱只能满足人们的一些欲望,根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切,那你这个人就无可救药。

  哎,“人生最大的痛苦就是:人死了,钱还没用完”——何苦呢!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇3

  一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮·葛朗台》。以前,总是听别人说,这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动,现如今仔细品读,感同身受了许多。曾经有人断言:“自莫里哀的《铿吝人》以后,不会有人在写吝啬鬼了!”的确,莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致,谁还有勇气再碰这个题材呢?然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,还赋予了更深刻的历史内容,写出了独到的风采,赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔,其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他,我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解,熟知,深思他的作品,并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多,其价值,深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》,感觉人物关系复杂,故事情节连续性太差,自我安慰的说道:“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知,这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体,构成了一幅完整的,包罗万象的社会风俗画;他让两三千个人物在纸上活跃起来,有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突,其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此,有人这样说过:“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘,而是试图站在历史的高度,考察,研究和评判这个社会。也许,我们青少年,尤其是想议论文写的好的同学,缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。

  有了对于作者及其写作风格的基本了解后,我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。

  《欧也妮·葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱,葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静的躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写,巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽,而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮,一个希望挣扎着一切的女子,在面对表弟的爱情,父亲的亲情面前做出了艰难的决定,最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象,贵族阶级灭亡下的牺牲品,不免让人叹息啊。读到最后,欧也妮的母亲去世时的场景,我哭了,不知到是为了那一份永挚的亲情,还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪,掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起,共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中,我的内心不免真的为她感到高兴,这也是作者的安排之妙,让世人相信即使身处那个年代,也会有美好的情感去等着我们,只要我们肯去创造。

  读到尾声,我毅然合上了书本,我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来,书的魅力真的让人无法自拔。正所谓:“朝闻道,夕死可矣”。读上一本好书,真好!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇4

  许许多多文学人物形象,给人以同情,给人以感动,给人以教诲,给人以思考,给人以启迪。

  在我看过的名著中,法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台,真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书,我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中,人活着就是为了获取更多的金钱,人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容,连他的眼睛都是黄澄澄的,染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。

  他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会,不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意,无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里,他把俘虏打量个半天再扑上去,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉,在索漠城,个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之,他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里,他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认:他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,平时只要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。

  他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火,一个月后就得熄火,不管春寒和秋凉;他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约,甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数,比如楼梯极不结实,家人差点摔跤,他居然说:“你们啊,你们就不会把脚落在还结实的角上!”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是,在我们现实生活中也有这样的人,他们说什么多拿多干,少拿少干,不拿不干,甚至还提出,一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事:有人落水了,救人的人先要在岸上讲价;有人出巨资,著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园,出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。

  人生真的是一场交易吗?答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家,也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶,而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会,向全世界公开了镭提炼的方法,为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界,是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的,也永远无法企及的。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇5

  金钱,即财富,这是无可厚非的。谁也不能否定它,谁也都离不开它。因为,是它给我们带来了显赫的地位,是它给予我们富足的生活,也是它,给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。

  我感动于欧也妮的善良,宽容。她倾其所有,让所爱的夏尔开拓事业,即使苦苦等待的是一个负心汉,她也以德报怨,替夏尔的父亲还清巨额债务;我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫,好父亲,但他是一个够格的守财奴,只要能看着金子就算死去也会很满足;我愤怒于夏尔的贪慕名利,背信弃义。为了权贵,为了自己的利益,全然不顾别人的心酸。在这里,一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但,可以肯定的是:金钱不是万能的,尽管它能给人带来权势,但一定不能买来幸福!葛朗台奔波劳累了一生,“节约”了一生,纵使享有万贯家产,他的生活也只是与平民一般,死后却一分也带不进坟墓,除了虚幻的满足感他还有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一辈子,精打细算了一辈子,甚至于贪赃枉法,敛来巨额财富,而人这一生,真正需要的又有所少?仅仅是为了所谓的穿金戴银,绫罗绸缎抑或享尽山珍海味?除此之外呢?就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么?

  我庆幸,执迷不悟的人终究是少数,像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸,那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐,我相信胜利总是倾向于正义。倘若,一个国家成为金钱至上的国度,那么这个国家便成了金钱的奴隶,无情感,无思想,行尸走肉般冷酷无情,在那样的国家,金钱将主宰一切。久而久之,人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。

  作为高中生的我们,应学习欧也妮的善良与大度,用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念,形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。

  名著,讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事,更是一个个深刻的思想,一种种强烈的警示,一个个社会现实。我们应多读名著,在作者们深刻,缜密的思想里,愈渐睿智与成熟

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇6

  这本书中的许多细节都描写得非常细腻,生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜,为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。

  从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际,竟试图将一个金制的灯盏抢在手中,眼中竟还闪着贪婪的光,飞速地扑向那金制物品,可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现,体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”,而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。

  印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿,对其不管不问,更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起,也并非真正在意,欧也妮母亲的最后时刻,葛朗台眼中尽是悔恨,可眼中、心中的悔,不是因为爱,而是因为钱,这令我很是心痛。最后,葛朗台竟放了女儿,并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮,使其放弃遗产。殊不知的是,这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的,可父亲的眼中只有钱,没有亲情,这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗?重利而忘义,人心一天比一天淡薄,每天的工作、奔波只为了一个“钱”字,甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱,钱又到底有何用?人没了感情还是人么?恐怕动物都不如。

  这部小说,让我深深的反思“钱”与亲情的关系,从葛朗台对亲情的漠视,对金钱的狂热,不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情,出卖自己的肉体、灵魂,为了钱任别人踩踏自己的自尊;令我联系到了当今,人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩,物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖,只留下灰蒙蒙的色彩。

  这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉:曾经的查理是真正爱着欧也妮,可后来呢?当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时,当沉醉在紫醉金迷的世界中,可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮,可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋?

  很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说:“我绝不会为金钱所迷惑,我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时,受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后,还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么?谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候,心中想的不是金钱和权势?又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言?又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖?

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇7

  《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷,反映十九世纪初法国外省生活,主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台,他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户,靠投机革命发了财,他对金钱的态度让我不由得思考一个问题,金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言:金钱是好仆人坏主人,金钱不是万能的。钱能买到床铺,却买不到安睡,钱能买到补药,却买不到健康,钱能买到食物,却买不到胃口,钱能买到书籍,却买不到知识,钱能买到钟表,却买不到时间,钱能买到答案,却买不到成绩,钱买不来生命,买不来成功,买不来情感,买不来青春,终有一天,眼前的财富和名利会烟消云散,没有升华成永恒。

  人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格,这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭,过着饭来张口,衣来伸手的生活,但他终究逃不出封建礼教的束缚,没有自由。光绪,没有勇气冲破封建伦理思想,他一生是一个悲剧,空有多少黄金白银,终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的,钱是物质生活的基础,有钱就能生存,如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。

  一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成,受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例,假如刚刚得到一笔一百万美金,让同学选择如何去花,结果显示,目前在校大学生,金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中,金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%,这些人往往较冷静的把钱看作身外之物,然而,有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者,他们缺乏现实体验,带有理想主义色彩。

  金钱不等于人生价值,论语有曰:宝贵如何求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦。不义而富且贵,于我如浮云。

  在改革开放的今天,人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化,树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过:我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式使用它,这位世界首富没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱,衣着也不讲究名牌,更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴,他可以为慈善事业捐出几亿美金,还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明:金钱是人类的创造的,并为人类报务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。

  我们对金钱应取之有道,用之有益,用之有度。让金钱发挥它的作用。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇8

  有着金钱,是每一个人现有的冲动,以便本人生活,以便赚钱养家,亦或是以便博得名利。许多人一生的关键便是金钱,总是以为有钱了就拥有一切,因此忽视对亲戚家人的关注,舍弃出门度假旅游散散心的机遇,所有思绪仅有挣钱,在她们内心,钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人,一辈子爱财如命,直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐,这不仅是欧也妮一个人的不幸,也是全部拜金主义社会发展的不幸。

  荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象,为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心,更造成全球读者的思考:难道说金钱就那麼关键吗?难道说为金钱努力的疲倦比与亲人平平淡淡生活的幸福快乐更关键吗?

  拜金主义像一阵严寒,让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫,腐蚀着大家心里的情感,最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人,全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔,葛朗台就说:年青人真没本事,把死尸都看比钱还重!一句没什么感情的话,让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益,每日必须带著面罩生活,表层上是另一方的最好的朋友,私底下确是尔虞我诈的对手。

  实际上,金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验,伴随着社会发展的发展趋势,大家赚钱的机会愈来愈多,有着的财产也愈来愈多,但是大家的幸福感并沒有显著升高,反倒越降越低。社会在发展,大家的爱慕虚荣也在发展趋势,老想把最好是的物品占为己有,考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣,追求完美金钱的大家一直无法得到考虑,最后深陷了拜金主义的谷底,与亲人盆友的分歧也从而进行。

  为何不把金钱利益看透一点,对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人,而不是忽视溫暖的真情;多花一点时间结识益友,而不是增加追求完美利益的对手;多花一点时间享有生活,而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢?

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇9

  幸福是一朵无形的花,幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多,才能绽放出最美的花朵。

  幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮葛朗台》中,欧也妮的命运让人为之悲痛。

  她热情如火的恋上表兄查理,认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃,而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆,他又对她动起了心思。可是,缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生,幸福有时触手可及,但如同不是建立在真情的基础上,这样的幸福就像没有地基的房屋,在风雨无情的打击下,终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人,让手中的幸福开得更踏实。

  当然,也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶,于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔,最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量,那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放!人生路途中总会遇到障碍,勇敢的面对并跨越它,幸福几乎触手可得,作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。

  但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后,却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们,在惨遭一起或父母双亡的打击下,努力地恢复,在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时,却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待,善意的理解,友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花,于己于人都是种幸福的收获,社会会安定,人人都幸福。

  幸福花开,需要真情的浇灌来培养花苞;需要风雨的洗礼以顽强生长;需要爱心的呵护去绽放美丽。

  幸福是朵无形的花,只需你用心,它就会绽放!

  每一片阳光都有奏不完的线谱,

  每一片海洋都是明朗的乐去曲,

  每一个抬头,每一个举手,每一个投足都是昂扬,赞赏和激奋的。

  整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。

  刺很痛苦,在玫瑰就别有风味;

  唠叨烦人,在巴尔扎克那就别有特色;

  流浪幸苦,在三毛那就成了幸福。

  痛并快乐着。

  每一朵花,每一粒尘土,每一丝清风都是微笑着的,泉水笑出了皱纹,花儿笑红了脸,尘土笑得飞扬。

  山野,村舍,炊烟,老酒,无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢,山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸,人们跳的是一支欢乐的舞。

  清山,绿水,竹排,亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延,延着桂林山水到长江,黄河,每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇10

  一个鼻子上张着瘤,看上去丑陋的外表下,谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心!没错,他就是臭名昭著的葛朗台。

  《欧也妮,葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品,比如家喻户晓的《人间喜剧》,《三十岁的女人》,《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代,向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。

  葛朗台是个聪明的人,他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”,别人还未领悟过来时,他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐,他可以在别人日进斗金的时候默不作声,因为他懂得什么叫忍耐和时机,他是一个酒桶商,待别的劲敌忍不住高价卖出商物时,他确在观察时机,等待酒桶价格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点:贪财!

  如果用一个词来解释吝啬,我保证脱口而出,葛朗台。请你设想一下,一个家财万贯,富可敌国的人,每天都只让家人使用一点食物,而且还是他自己“严格”分配的食物,房子是那种早已爬满植物的旧楼房,楼梯也已有了破损,并且摇摇欲坠,家具更是“千疮百孔”,连每件衣服都得家里人自己动手织出来。

  每当夜深人静的时,葛朗台总是躲在他的密室里,一遍又一遍的抚摸他的金子。

  是的,那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人,希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇11

  他似一只猛虎,抓住任何可以换取金钱的机会,不遗余力;他像一只蚊子,静静地吮吸着一大笔一大笔财富,永无止境;他像一只猎豹,紧紧地缠住你,只为你手中的财富。在他眼中,金钱就是利益。

  他,就是葛朗台,他贪婪、狡诈、吝啬,从来不舍得买猪肉,每天的饭菜、蜡烛都必定要定量发放。为了钱而将神甫葬身于死地,为了钱利用银行家在巴黎大做公债买卖,为了自己的遗产,他费尽心机,最终生老病死,留下1900万法郎,自己也无从享受。由于他的富裕,受到很多人的“尊敬”,因而很多人想要娶欧也妮为妻,然而这样的感情只是表面上的丰腴,内心其实都是金钱的奴隶,原本带着欧也妮对其纯真的爱去印度冒险,他在海外发了大财后,夏尔,一个浪荡公子变成了一个虚荣、贪婪、刻薄的贵族形象。作为四大吝啬鬼之一,作为资本社会的产物,作为一个新兴资产阶级,他们表面上好像主宰了金钱,实际上他们都是金钱的奴隶,金钱就是他们的一生,金钱就是他们的全部利益。他们失去了友情,失去了亲情,失去了信任。

  如今,越来越多的人都投入了金钱的掠取之中。他们不惜牺牲一切,来换取利益的最大化,他们擅自用明胶制造胶囊,他们用地沟油来烧煮食物,他们整天游手好闲,在火车站、在公交车上做一名扒手,只为了金钱,将金钱变得最大化。殊不知,他们丢掉了信誉,丢掉了个人的尊严。他们内心狭隘、冷漠、自私,内心坚如磐石,仿佛有一层不可逾越的隔膜,金钱对于他们,是莫大的重要,是不可舍弃的。

  当今社会,战乱已经渐渐平息,社会趋向于稳定、安宁,人们的生活已变得更加丰富多彩,我们应该利用我们生活中的钱来造福于人类自己,用它们去帮助更需要它们的人,对别人给予一丝温暖,让独乐乐变为众乐乐,让社会更加和谐美好,让社会贫富差距逐年减少,让祖国的明天更加繁荣昌盛!

  金钱不等于利益,利益不一定需要金钱,没有金钱,人生依旧美好,堆砌金钱,堆砌精力,其实是在堆砌生命。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇12

  通览全文,我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。

  她生于桎梏,困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守,一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧,尽管四围都是黑暗,尽管周身都被束缚,她仍努力地展开翅膀,重新撑起倦怠不堪的太阳。

  我们称她为天使。

  当巴尔扎克画上最后一个句号,天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落,仿佛历尽艰险,长途跋涉的旅人忽的失去了方向,我听得到,那虚伪的人情,浮华的世故,都在得意的狞笑。

  天使啊,再次挥动翅膀吧!天使!

  永远的沉默,当一切都已变成了永恒,人们才突然发现,美,丢了。

  真的丢了吗?不!她留下了更多,更多……

  她是一个天使,一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”,保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐着名利的“葛朗台”们,看到这圣洁的灵魂,难道不觉得汗颜吗?她出生于铜臭之中,双手上却毫无金钱的污浊,面对着父亲的吝啬和贪婪,她丝毫不受影响,反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵,是因为她的纯洁,这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。

  她是一个天使,一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严,而这尊严就是爱,对查理的爱,对侬娜的爱,以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱,努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的,往往就是爱,往往就是对同类地一点点宽容,我们需要爱,需要向她学习爱和如何去爱。

  我看到了,你的翅膀。

  于是,光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂,在冷漠的坚冰中往来冲突,融化出一个又一个的美好!从你的身上,我看到了希望,也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己!

  是啊,如今社会竞争激烈,大浪淘沙,只有金子在闪光,我们真得应该像你那样美丽地挑战命运,努力地编织着自己的翅膀,让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变,尽管最终的黑暗谁也无法摆脱,但在你人生路上会有更多的花因你而开,为你而开!

  那么,请挥舞你的翅膀!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇13

  寒假里,我和妈妈逛书店,妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》,据妈妈说,这本书曾经还拍过电影呢。

  一回到家,我便迫不及待地翻开了书,五天后,终于看完了,我的内心深处有了一些感触。

  这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

  老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人,金钱是他唯一崇拜的上帝,他爱财如命,独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好,临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手,经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,从不挥金如土,浪费资源,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认,克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。最后带着金币进了棺材。

  生活中确实有一些人很贪婪、吝啬,可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人,为了钱,他什么事情都可以做出来,居然对自己的家人都冷漠无情,全然不顾,一个没有亲情的人就是有再多的钱,结局也是很可悲的。

  这本书教育了我,贪婪、吝啬是很可怕的,我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的,不能为一点钱而见利忘义,我们应该大方地对待亲人、朋友,亲情、友谊是很宝贵的,是再多的金钱也买不来的,金钱可以做很多有益的事情,拿来帮助别人我们会感到很快乐,自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇14

  又是一个寒假,语文老师组织学生们参加主题为“我的月亮”的读书活动,我读了法国名作家巴尔扎克的一部小说《欧也妮?葛朗台》,小说写了纯洁的少女欧也妮,吝啬冷酷的父亲,善良的母亲和忠心耿耿的仆人娜侬的一段故事。

  故事的主题是人与人之间为了利益的竞争,有钱的格朗台先生手握500万法郎以上的财产却只让妻子儿女住类似肮脏的地窖性的房屋,而且,家里的所有人买任何一样物品都要请示他,女儿为了救助破产的堂弟偷偷给了他5000法郎,父亲知道后几乎要把女儿赶出家门。其他家族为了和葛朗台一家攀上关系,疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门,而他们仅仅是为了老葛朗台的500万法郎,而老葛朗台也想拉进其他皇室贵族的关系坚决不让欧也妮嫁给其他人,这样的世界实在令人惊恐。

  读了这部小说之后,我想到,现在的社会中难免会有小说中的情节:员工与领导拉关系,为了求人办事儿送礼,巴尔扎克将社会中的这种陋习通过文字全部叙述出来,严厉的抨击了这一现象,并警告了其他人。我想,在现实生活中人们不要把金钱当成是世界的全部,人们不能永远沉浸在利益之中,忘记了亲情,忘记了世界上还在爱你的人,忘记了生活的意义,忘记了生命的价值。生活中可能很多人都没有读过《欧也妮?葛朗台》,不过善良的人总会出现的,他们会阻止这种事,因为他们已经看透了金钱和利益的真面目。

  这次的“我的月亮”活动让我在名家小说里领悟到了很多,我在读书中领会到了金钱的意义和面对利益时的想法。我以后还要继续读下去,为以后的语文学习打好基础。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇15

  在欧洲文学史上,有着四大吝啬鬼,《威尼斯商人》中的夏洛克,《悭吝啬》中的阿巴贡,《死魂灵》中的泼留希金,《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台,他们都是视钱如命的守财奴。

  《欧也妮·葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人,把人情、尊严、颜面都看得一钱不值,甚至也不在乎自已的手足骨肉,什么亲人朋友,都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说,最重要的就是黄金,他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上,不管多么微薄的蝇头小利,他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中,他一分一厘都不愿意消费,只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄,他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中,储藏间的钥匙挂在裤腰带上,谁也碰不得,妻儿的衣食住行能缩减就缩减,哪怕看着妻儿挨饿受冻,他也没有一丝怜惜之情。

  我真不明白一个富有的商人,那么有钱,为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻,特别是他的女儿,正在长身体,更经受不起折磨。另外,我觉得他的妻子也是太懦弱无能了,为何不站出来反抗呢?家里的财政大权为何不夺过来呢?为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸,我肯定会想方设法做他的思想工作,让他改变金钱观,让一家人过上幸福美满的生活。

  老葛朗台一家的生活让我无法理解,这样的富翁一点都不配做富翁,如果他是个穷困潦倒的人,妻儿挨饿受冻,可能大家还会同情他们,还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻,反而会遭到大家的唾弃、冷眼。

  不管什么人,都要在精神和物质方面做到平衡,要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情,也许是当时社会的黑暗无情罢了。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇16

  巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。正如他所言,《欧也妮·葛朗台》是一部“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”

  在这个杂乱无章的社会中,可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容:人们“不在信仰上帝,只崇拜金犊”了,金钱成为整个社会的机制与杠杆。

  葛朗台城府极深,说话不多,动作更少,但是一心都扑在金钱上,文中有这样一处描写极为贴切,“他半夜把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际,他全部生命力都退守到眼睛里,能够睁开眼睛的时候,眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上,还让女儿把金币铺在桌上,长时间的盯着,觉得这样心里才暖和。

  葛朗台的吝啬也是“过人”的,他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯,但依旧过着庄稼人的生活,喝的是坏酒,吃的是烂果子,住的阴森森的老房子年久失修,楼梯台阶都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,还怪其不挑结实的地方落脚,女儿生日那天,有客人要来,也只不过比平时多点了一支蜡烛,招待的食物,叫仆人多打些乌鸦。

  这种吝啬到骨子里的人,认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此,当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时,竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,每天只给清水和面包,逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”

  如此,葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了,葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望,反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生,这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望,更好的把握转瞬即逝的人生?

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇17

  经典的守财奴,莫不是巴尔扎克笔下的老葛朗台。

  本书主要讲了:欧也妮对前来投奔的表哥一见倾心,父亲却不喜欢他。他们俩交换了彼此最贵重的物品。葛朗台很生气,不肯原谅欧也妮。欧也妮的母亲因心情忧郁加上旧病复发而撒手人寰,葛朗台在死之前依旧想着他的钱。

  葛朗台是个既可笑又可悲的守财奴,他一生都在和钱打交道,以致于他每天脑中都在想着如何赚钱,如何省钱,再省点。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不开销。为此,他也付出了惨痛的代价,失去了妻子、女儿、侄子的情亲和朋友,没有一个真心的人。一切都是因为他的吝啬,一个对他人、对家人、甚至对自己都一毛不拔的人,你还能去奢望他能为别人着想,以至于他不会也不可能有诚心相待的朋友。朋友之间,应坦诚相见,平等对待,互相帮助,用你的真心去捂热他人的心,亲情友谊自然就会悄然绽放。而这一切与葛朗台无关。

  可是在那个世态炎凉,人情淡漠,自私自利的时代,又会有多少人明白呢?这个阶级统治的世纪,空气中弥漫着浓浓的铜臭味,多数人被熏得失去了辨别事物最初的本质的能力。而和自己的初衷背道而驰,越走越远。甚至已经忘记了原来的意念。就像葛朗台刚来到小镇时,还是位穷光蛋。但是现如今他是家财万贯,这些真是他真正想要的吗?也许是吧?金钱财富是他一生梦寐以求的。但葛朗台并没有收获幸福的生活,他到死还没有明白人真正追求是什么,这就是葛朗台的悲哀。什么才是我们真正所需要的呢?

  葛朗台是一个成功的商人,却是一个失败的人生。尽管他在商场上稳赢不亏,积累了自己都不清楚有多少钱。但他却输掉了人生。葛朗台只会善于经营财富,却不会经营人生。所以葛朗台就是一位失败的商人。他至死前还没有醒悟,还惦记着他的金库,久久不肯安乐死。这让我想起了《儒林外史》中的严监生,比起严监生,葛朗台可怜多了。在严监生临死前还有三姑六婆的亲戚来看望,而葛朗台只有他的女儿和家里的唯一仆人。

  他永远不会体会的别人的爱,因为在他的世界里只有自己和钱。除了这些,他活着在没有其他理由。即使活着,也是一个没有灵魂的空壳。纵使他活着,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的。可是他的眼中别人都是有目的的,肮脏的,世界是灰暗的,只有钱是闪亮的,最美好的。完美印证了一句古话“相由心生”。

  记得书中有句话,是葛朗台死前最后一句话:“顾得好好的!到那边来向我交账!”真是可笑,死了之后还是不肯放手自己的钱财。活着只有它,死了还要被它禁锢。

  守财奴真是可悲,失去一切,换不来自己想要的。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇18

  《欧也妮·葛朗台》是伟大的法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品。虽说《欧也妮·葛朗台》这部小说中不包含任何血腥或生离死别的场景,但它却是我读过的所有小说中最悲惨的一部。

  在《欧也妮·葛朗台》中,巴尔扎克用生动的文字塑造了一个不折不扣的守财奴——葛朗台先生。我很难想象在现实社会中会存在像葛朗台先生这样的人,他耗尽毕生的精力去赚钱,但他却并不打算用这些辛辛苦苦赚来的钱犒劳自己,而是将数不尽的金币囤积在仓库里,自己省吃俭用的同时也命令家人严守清贫的生活方式。《欧也妮·葛朗台》的主人公欧也妮是葛朗台先生的独生女,巴尔扎克用唯美甚至浪漫的文字,向我们展示了欧也妮如何从一个单纯善良的少女一步步堕落成一个和他父亲一样刻板的人的过程。而更让人揪心的是,数十年的耳濡目染并未玷污欧也妮的纯洁灵魂,让她成为像他父亲那样的人,一段令她心碎的恋情却最终耗尽了她的天真本性。当得知自己深爱的人背叛自己之后,她几乎是在一夜之间就从多情善良的女孩变身为势利而又冷漠的女人,令人惋惜。

  虽然《欧也妮·葛朗台》这部小说描述的是19世纪初的法国人生活,但它的情节将永远打动世人,它的故事永不会落伍,除非“金钱”这个东西彻底退出人类历史的舞台。

  在现实生活中,像欧也妮和夏尔那样的人太多了,我们早已习以为常。我的室友平日里经常嚷着要傍大款,老师在课堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金钱去享受,母亲从小就教育女儿:千万不要搭理那些一贫如洗的男人……像我这样一个自认为还算清高的人,有时候也不得不承认,在现实世界里金钱就是一切。环视身边的那些势利刻薄而又无情无义的人,与其说是人性本恶,倒不如说是现实残酷。

  于是,信仰在现实生活中的重要性得以凸显。但是,对于生活在尘世中的人,信仰能为我们提供多大的帮助呢?其最大的帮助,或许就是在我们面临逼迫与诱惑时为我们增添一份理智和忍耐力吧?

  《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台太太是虔诚的天主教徒,她就像一只温顺谦卑的羊羔,用最大限度的宽容去面对丈夫的无情、狡诈和贪婪。她毫无怨言地忍受着平淡的生活,仿佛她来到这世上就是为了忍耐痛苦。“我可怜的女儿,总有一天你会知道,在进入天堂之前,我们要一直忍受痛苦”,这是她临死前对女儿说的最后一句话,字字饱蘸对女儿的怜悯,让人潸然泪下。说实话我并不看好像葛朗台太太那样的人,因为她太过于死守宗教教条,对任何降临到她头上的苦难都逆来顺受,已丧失了判断力和尊严。但我认可她的那句遗言,那也是《欧也妮·葛朗台》中最让我难忘的一句话。

  读完《欧也妮·葛朗台》之后,我情绪低落了一阵子。我想我这辈子都不会再重读《欧也妮·葛朗台》了,因为它不仅仅揭露了现实社会的残酷和人性的阴暗面,它还告诉你,即使是有信仰的人、至善的人,也不能脱离丑陋的世态,甚至不得不屈服于罪恶。还有什么比这更悲哀呢?

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇19

  利用假期我把《欧也妮葛朗台》这本书一气呵成地读完了。才知道这是一出没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧。

  小说最大的成功是塑造了一个吝啬鬼典型,巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;女儿生日那天,有客人来,只不过多点了一支蜡烛,他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,吩咐佃户打些乌鸦来煮汤;妻子卧床不起,他首先想到的是请医生得花钱。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。

  小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒,成功地塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人,但他最大的失败就在于对金钱的看法,我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄,他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他;他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西,意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

  葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶.可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇20

  接触巴尔扎克的这本代表作还是在刚刚过去的学期初,在大学正儿八经的第三个年头,理应忙到最不可开交的时候。或许起先自己的注意力仅仅是被这独特的、颇具19世纪法国浪漫主义文学色彩的主人公名字吸引,又或是在烦闷之际企望借巴尔扎克这极富盛名的现实主义批判家笔下多愁善感的人物世界来排遣枯燥的学习之苦,但可以肯定的一点是阅读过程中,与自己所有捉摸不定的小情绪一起带入最多的无疑是对——欧也妮,这个可以令人在有意无意间用想象的缤纷勾画出一个眉眼间充满了忧愁的姑娘的无尽幻想。

  果不其然,这位功勋卓越的批评家为我们描画的的又是一副以现实悲剧为基底的卷轴,老葛朗台发自内心对金钱的欲望、贪婪是成就这部结局貌似不愠不火的惨剧的导火索,欧也妮作为全剧最为单纯、愿将善良本性呈现给小人物世界的、这场人间闹剧的主角,她的血肉在极尽细致的描写和与诸如夏尔、克罗旭等人的对比中饱满充实起来,道德、伦理、人性都丧失在对物质财富无限度的痴狂和执迷不悟中,没有令人讶异的传奇色彩,没有耸人听闻的事件,一出上演在家庭内部的普通闹剧,成就了"没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧",然而其惨烈程度绝不亚于航海史上泰坦尼克号的沉没,这么一部凭心而论平凡但绝对不平庸的文学艺术著作。

  欧也妮自幼、乃至其悲惨一生都生活或者说困在索漠城,性格与她的母亲葛朗台太太一样懦弱,对父亲老葛朗台向来百依百顺。老葛朗台投机买卖成为索漠城的首富,受人"尊敬"。在时代背景和利益的驱使下,索漠城中稍有头衔的富贵人家纷纷巴结葛朗台一家,争相娶欧也妮为妻。天真的欧也妮爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理,并倾尽积蓄力保查理周全,导致老葛朗台大怒之下对欧也妮施以非人的惩罚,葛朗台太太不忍心看女儿遭此困境逼迫,多般哀求无效之后承受不住撒手离去。多年后老葛朗台终究敌不过岁月摧残含恨而去,尚未婚配的欧也妮孤独继承巨额遗产,此时欧也妮的情人查理回到巴黎,但此时的查理却忘记所有誓言并狠狠辜负了曾救他于水深火热中的堂姐,为财迎娶了公爵的女儿为妻,悲痛欲绝的的欧也妮与商人的儿子结为连理,但不幸如影随形,她在33岁时就成了最有钱的寡妇,自此幽居独处,过着虔诚慈爱的生活,并"挟着一连串的善行义举向天国前进"。

  "大凡守财奴都不信来世。""……以正当和不正当手段,在现世就登上穷奢极欲和繁华享用的天堂,为了占有转瞬即逝的财富,不惜化心肝为铁石,磨砺血肉之躯,就像殉道者为了永恒的幸福不惜终身受难一样……"巴尔扎克实际上扮演了最阴险的角色,从读者拜读这本书,到无论是在感情还是待世态度上受到打击,留下创伤,全都源自他笔下这简洁切实的语言,寥寥数语就使得黯淡罪恶的时代和社会背景和人性在利益驱使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜终身受难"的凶相暴露无遗,责怪老葛朗台吝啬?唾弃查理背信弃义?他们固然难辞其咎,但透过反面人物那些令人不齿的种种恶行,索漠城作为一个小小的不知名的社会缩影,我们应该更深切地体会到19世纪的法国的精神建设究竟崩塌到了何种惨烈的程度。书中人与人之间的金钱交易关系完全渗透到了婚姻与感情生活里。对上流社会来说,每一桩婚姻都是一件互利公平的交易,每一次外遇都是一笔算计已久的买卖,没有爱情的婚姻处处可见,没有金钱的恋爱却如同见不得太阳的孤魂野鬼般难觅踪影。老葛朗台绝不让自己的女儿去爱破了产的查理,鲍塞昂子爵夫人两度被弃,都是因为金钱在作怪。

  "到三十岁,欧也妮还没有尝到过一点人生的乐趣。她凄凉惨淡的童年是在一个得不到理解,老受欺侮,始终苦闷的母亲身边度过的。""欧也妮的第一次也是仅有的一次恋爱是她郁郁不欢的根源。""她耗尽心力扑向幸福,迄今却得不到补偿。精神生活和肉体生活一样,也有呼气,吸气:一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情,需要把这些感情化作为自己的感情,然后再把这些变得更丰富的感情,送还给另一个灵魂。没有这美妙的人际现象,也就没有心灵的生机;这时心灵由于缺少空气,就会难受,就会衰萎。"巴尔扎克的创作天赋没有限制和停留在准确无误地刻画守财奴的聚敛癖和偏执狂上,在以大量笔墨描绘金钱的诱惑力的同时,用欧也妮的存在为读者阐明了一个普世真理,金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福,至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。对欧也妮来说,金钱既不被她需要,也没资格成为一种慰籍,她是黑暗污浊的利益社会中的一抹亮光;像老葛朗台这样的人,表面上做了金钱的主人,实际心甘情愿成了金钱的奴隶,终其一生为金钱奔忙,除了一种虚妄的满足感,一无所获。

  纵然欧也妮对爱情的美好向往有一定的狭隘性和盲目性,但在腐败的、充满了铜腥臭气的资本主义社会中,这种毫无功利色彩的幻想却是对比拜金主义最好的引子,而她自己本身作为这个肮脏的金钱王国中独立特殊的存在,成为一名虔诚的信徒,凭遗产和一己之力兴办教育事业,以一颗慈爱宽容的内心善待着周遭的人和事,让我们在文末不禁为其作为牺牲者的命运感慨神伤不已。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇21

  吝啬鬼的眼睛里揉进的都是金子钱币,在独生女身上的父女情即将被这些金属挤的无处藏身。他利用着克罗肖和徳格拉桑家对女儿的垂涎让有钱有势的他们为自己办事,老吝啬鬼的事不过是赚钱、守财。

  午后的阳光洒在萎黄的书面上,萎黄也依旧是萎黄。欧也妮·葛朗台落寞哀婉的眼光该是像极了这暗淡的书面,满屋的金子反射出的璀璨的光却燃亮不了她的眼睛,她圣洁纯真的灵魂不被冷漠的金钱所腐蚀,却被硬生生的吞噬了。

  上帝向世人开了一个滑稽的玩笑,“将这成堆成堆的金子抛向了不被金子所动,反而因金子被囚禁的女人。”

  老葛朗台是个十足的吝啬鬼,对人苛刻,包括他的家人,也包括他的独生女——欧也妮·葛朗台。他从不考虑早到的秋寒或是迟退的秋冻,家里的生火日期和熄火日期有严格的规定,也不准在屋里生火。他亲自分发女儿和佣人蜡烛及每天要吃的食物,一分一毫的开销都要经过他亲自过目许可。在老吝啬鬼的监督陪伴下,“千金小姐”欧也妮过着缩衣紧食的生活,她从不知道自己生在富有的家庭,不知道家里有多少钱,对于金钱的概念陌生遥远。她每天在这座暗淡、冷清、阴森的宅院中和母亲做着没玩没了的针线活,看着街边走过的路人,就这样过着单调却被“穿针引线”塞的满满的日子。

  吝啬鬼的眼睛里揉进的都是金子钱币,在独生女身上的父女情即将被这些金属挤的无处藏身。他利用着克罗肖和徳格拉桑家对女儿的垂涎让有钱有势的他们为自己办事,老吝啬鬼的事不过是赚钱、守财。发现女儿的钱币不见了,他惩罚她只吃干面包喝白开水,在知道女儿在她母亲死后将会有法律上的权利继承他一半的家财时,他苦恼的要命,突然对孩子极度热情,像是变了个人似的,直至哄诱欧也妮在放弃财产继承文件上签字才心安。在老葛朗台的心中钱似乎更像他的孩子,他快要死了,欧也妮含泪央求道“父亲,为我祝福吧。”他却用尽了最后一丝气力叮嘱:“照管好这一切,到了那边你要向我汇报的。”

  老葛朗台虽然没分给孩子太多的温情,却留给了她千万家财,以及那些簇拥金钱的人们。克罗肖和徳格拉桑依然觊觎那数不清的钱财,无时无刻不在梦想娶这位千万资财的女继承人。可是他们不知道纯真善良的欧也妮·葛朗台恋爱了。她爱上了在她23岁生日的晚上风尘仆仆到访的堂弟。欧也妮的爱是多么热烈啊,她冒着被父亲惩罚的危险,为查理布置房间,准备食物。只要查理高兴了她便欢心了。看到堂弟为伯父死去悲伤,为破产忧心,她的心也跟着震颤着。她真是奋不顾身了,把自己所有的金币都给了查理,父亲可怕的审问惩罚这时都微不足道了,她的心中充溢着的是浓烈的爱恋。从没看过这么圣洁善良的女孩子,查理被打动了,他们相爱了。他的父亲怎么会同意呢,这时候查理只不过是个穷光蛋,他恨不得马上把他打发到印度,去哪都好,只要别在他的家里,花他的钱。查理走了,去印度赚钱去了。单为欧也妮在长椅上,在走廊里,留下了那一团山盟海誓的雾气。欧也妮将真挚的爱小心翼翼的包裹好,亲手装进了堂弟行囊里,可是他的堂弟带着她的爱却不知道抛向了航海途中的那朵浪花里了。

  在之后的日子里,欧也妮所获得的最大的安慰莫过于她相信查理还记得那些凝固在长椅上的诺言,会像她爱着他一样的爱着她。这样的想法毕竟让她怀着裹藏着甜蜜爱情的心境,过了八年。直到查理回来,他不知道欧也妮很富有,为了贵族头衔要娶那个蓝鼻头的19岁小姐。欧也妮的爱被无形无状的一个头衔代替了。但是就算德欧布里翁侯爵夫人不带着那贵族的头衔,在查理的头顶晃来晃去,查理也不会和欧也妮联姻,他的心早与那些金属同化了,成为了可以花销的铜钱丢失在白种或黑种各种女人之间了。欧也妮的爱恋终究被成堆成堆的金子和轻飘飘的地位头衔一起压死了。

  欧也妮·葛朗台嫁给了对“她”朝思慕想的庭长。

  可是想拥抱欧也妮金子的庭长先死了,那些觊觎葛朗台钱财的人最后一个都没有得逞。金钱像是异性相吸般,紧紧粘着不为其所动的欧也妮。先是挤走了她的父爱,后来又压死了她的爱情,最后连最忠心最爱她的娜农都将被利欲熏心的人们所利用,一点点被支离开欧也妮的身边。

  千万家财守着欧也妮·葛朗台,欧也妮·葛朗台守着自己那圣洁如玉的灵魂,她就这样过了这辈子,在别人的羡慕与烦狠中禁锢了自己一辈子。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇22

  读一本好书,就是同高尚的人谈话。一点不错,书承载着文字的精华,是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同,每一本书的内容、思想固然也就不同。获得教养,从研读世界文学开始。

  《欧叶妮·葛朗台》就是一本非常有名的世界文学作品,文中塑造的葛朗台成为四大吝啬鬼之一。这些足见作者——巴尔扎克的水平。小说是虚构的故事情节,却都需由一定的社会风气奠基,所以,小说是反映真实社会现实的镜子,是批判不良风气的利器。这两点在《欧叶妮·葛朗台》中就很鲜明地体现了出来。

  欧叶妮和妈妈一点都不普通,——大财主的女儿和妻子,怎么会一般呢?而她们却过着平凡得不能再平凡的生活,因为老葛朗台的吝啬是出了名的,他不会把钱浪费在任何“无用”的事上,尽管他有着几乎用不完的钱。于是日子平常地过着,像没有涟漪的湖水。然而这平静终于还是被打破了,老葛朗台的哥哥破产了,他用一颗子弹结束了自己的生命,他的儿子夏尔来葛朗台这儿借住。于是欧叶妮单调的生活发生了改变,她从没有见过如此完美的人,他的相貌、他的穿着、他的气质……一切都在欧叶妮心中久久徘徊,充斥着这没有见过世面的女孩的心,她爱上了自己的堂弟!过不多久,堂弟即将去印度开辟新的生路,而他此时几乎身无分文。欧叶妮便立即将父亲让自己好好收藏的无比珍贵的金币给他,让他换钱做为路费。欧叶妮事实上冒了无比巨大的风险,为了堂弟,她没有想过这些金币在父亲心中的价值,也没有想过失去这些金币后,她会被父亲如何责罚。

  夏尔自然是万分感激,他把自己的父母画像交给堂姐保管,之后万分不舍地踏上印度的土地,做起了罪恶的生意。几年后他有了一笔钱,为了权利与地位,他娶了高官的女儿,自己便做了同样的职位,他把当年欠下的钱还给堂姐,并要求堂姐把父母画像还给他,算是他们两清了,不再亏欠了。

  因金币而被父亲囚禁的欧叶妮,已经变得无比成熟了。在各界人士的帮助下,父亲为了自己的利益将欧叶妮放了出来,而此时母亲也已几乎病危。母亲死后,欧叶妮得到了一半的财产。在追悼母亲期间,葛朗台假惺惺的扶着女儿用餐,小心翼翼地伺候,想让女儿知道自己是多么爱他,并信誓旦旦地说,每个月给女儿100法郎,而出于对父亲的感激,欧叶妮让老葛朗台如愿以偿地得到了所有的钱。老葛朗台不久后也死了,欧叶妮得到了全部遗产。父母离世后,她唯一在乎的就是堂弟了,而等来的却是如此的一封信。然而她却出人意料地很镇静地还回了画像,继续过起平凡的生活。

  这个故事折射出,在当时的社会背景下,人们的行为受制于利益的驱使,在对金钱的疯狂攫取中,会不顾一切地遗弃自己的家人与感情,而妇女又是如此无奈,她们没有办法改变命运,只能一味地为男性服务,而当她们真正有了财产时,她们又没有能力合理利用,几乎无法处理,只能默默活在世上。这是一出令人无奈的人间悲剧。

  痴情的欧叶妮,为了堂弟可以付出一切,倾尽所有,而换来的却是一个被利欲熏心极度虚伪的人的无情抛弃。等待堂弟的这些年,她失去过自由,失去了父母,也失去了自己的青春,令人叹惋,也让人反省——利益,这究竟是何等的罪恶!

  这样的社会已成为历史,以史为鉴,才能避免悲剧的重演。但愿不要再出现:年轻的女孩,失去了一切,望着自己身旁的最后一个人,凄楚却也无语——“只有你爱我”。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇23

  欧也妮·葛朗台———这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

  在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

  对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

  贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

  老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇24

  从不知道自己活着是为了什么,虚伪而梦幻般的回答是为了理想,为了快乐,为了生命的嘱托。然而市侩一点地说,也是为了金钱,毕竟那是一切的根源,没有它怎提理想快乐生命。或许是因为太重要,被人重视背后却扭曲了自身的价值。那本是一种美好的东西,只是在被太多人玷污之后,人们开始厌恶它,犀利的唾沫星子一层一层地往它身上盖。只是因为人类的欲望埋没在了金钱之中,才导致它一边被人贪婪地爱,一边却无辜地遭受着辱骂。

  这是一部值得一看的书,有太多太多的感慨涌入思绪之中,令我无暇提及。葛朗台,一个资产阶级吝啬鬼的典型形象,在巴尔扎克笔下可悲地活跃着。让人厌恶,让人可笑,也让人怜悯。

  厌恶,因为他的吝啬,自私,狡猾,贪婪。为了金钱不顾一切,利用一切生意上的漏洞狠狠地捞上一笔。甚至不惜自己妻子的生命和女儿的幸福。

  可笑,因为他的精明,贪婪,猛虎扑兽般的占有欲。走到哪里都盘算着,每天守着钱财如生命,那望着金钱的样子,眸子里透着金子般的光芒,只可惜唯有金子般的光芒,恨不得把全世界的金钱全都吞进肚子里,生怕一不留神握在手中也会从指缝中溜走。

  怜悯,因为他被金钱奴役,俘虏,将一切人与人之间的感情全都抛之脑后。这也是我感触最深的一点。人家说钱乃身外之物,而在葛朗台眼里,似乎只有金钱是值得追求和珍惜的。他这一生积累了万贯家财,死后却连一文都带不进棺材,这除了能满足自己的占有欲,其他的还有什么意义可言呢?他从来不知道自己曾为了那种虚无的东西丧失了多多少少,从来不知道人世间有多少美丽的风景,也从来不知道人间的点点滴滴都是充满温馨和融洽的。

  那是一种欲望,一种被金钱控制了的欲望,令人不寒而栗。我想从不会有人愿意去做奴隶,可是就有那么一些东西,会让你心甘情愿地被套上奴隶的称号,譬如金钱,名誉,地位。那是一种毒药,却带着甘甜的口感;是一朵艳丽的花,却藏着锐利的毒刺。人因为无知而被迷惑,因为无耻而甘心继续被迷惑。沉沦有时候只需要一瞬间,一瞬间的迷惑就足以将你推向悬崖。欲望常常可以激励人前进,只是在过度贪婪之后,像一个无底洞般,欲望开始变味。捧着欲望的借口在悬崖边徘徊,还理直气壮地向他人宣布,悬崖底下便是成功,是自己追求已久的欲望。像是吸食了鸦片一般,恍惚中渐渐沉沦,只是他依旧不明白,在风中飘摇过后等着自己的将是一无所有,而换取这些的却是自己的生命,甚至掺着别人的汗水与心血。

  有时候想想上帝真是公平的,当一个人得到某些东西的时候必定也会失去某些东西,当你疯狂地想去占有某样东西的时候,你曾拥有的东西便更加肆意地流逝。明智的人懂的悬崖勒马,懂得衡量事物的轻重,然而愚昧的人却只会将自己的欲望扼杀在贪婪中,然后拿保护自己的土壤去覆盖自己一味追求的东西,结果生命被摧残,欲望被湮没。想来这些人确实是挺可怜的。

  始终不明白这世界究竟有一种什么伟大的东西在操纵人们的思维,又究竟是一种怎么样可怕的东西在啃噬人的智慧,让某些人一味地丧失理智,直到亲手为自己挖下坟墓。人生路上有太多东西充满诱惑,当你刚抬起脚准备迈入那个美丽却危机重重的领域时,不妨冷静一下,环顾一下四周的风景,毕竟眼前那扇耀眼的门背后没有人知道里面会是什么。在你准备为了某样东西付出时请想一想值得吗?

  收起自己贪婪的欲望吧!金钱,名誉,地位都只不过是过眼云烟,追在它们尾巴后面,抢着做它们的奴隶,你真的愿意吗?放弃它们,你或许会得到更多。因为上帝永远是公平的,当你放弃某些东西的时候,你会得到更多。人生就像是一片沙漠,有时候放弃眼前的一潭死水,却有可能找到一片绿洲,但是如果你死拽着那潭死水的话,那么等待你的很有可能将会是死亡。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇25

  “任何一个梦想都有可能因为读书而产生,而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在暑假里,我读了很多课外书,其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖,让我不时捧腹大笑,欧也妮的美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖,更让我知道了要大大方方做人,快快乐乐做事。

  这本讽刺小说主要写了年轻的欧也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子,对父亲葛朗台百依百顺。老葛朗台刻薄吝啬,考囤积居奇,投机倒把成为了当地的首富,受到了别人的尊敬,他们一家却依旧住在那一个破房子里。索漠城内有身份的人纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难堂兄——夏尔,并把自己所有的积蓄都给他做了盘缠,受到了铁公鸡老葛朗台的斥责和折磨。不久,袒护女儿的葛朗台太太也被葛朗台虐待致死。后来,葛朗台也死了连一分钱都没带走,临死前还嘱咐欧也妮管好他的钱财。欧也妮继承了父亲的所有遗产。此时,欧也妮跟着自己喜爱的夏尔来到了巴黎,而夏尔却抛弃了欧也妮,娶了公爵的女儿为妻,并意取公爵的钱财……欧也妮虽然成了寡妇,但人们依旧尊敬地称呼她为“小姐”。

  这部小说,通过对老葛朗台一家生活的描述,揭露了当时资产阶级社会金钱至上的丑陋本质,整个社会都洋溢着铜臭的气息。我不禁感叹:我们的国家富强、民主、文明、和谐,我们所处的环境自由、平等、公正、法治,所以我们爱国、敬业、诚信、友善,在生活中更要大方做人,快乐做事,不要像葛朗台一样吝啬爱财如命,让自己留下遗憾。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇26

  有钱能使鬼推磨,虽有夸大成分在,但是也不能否认金钱对人的巨大诱惑力。

  一个人,他原本朴实、憨厚、乐于助人,但当他体验到金钱带来的美好人生时,你很难让他坚守本心。他会变得盘剥外人,刻薄家人,眼中永远只有利益而没有情感。他将不再是忠心可爱的一只小狗,而是阴冷恶毒的一条巨蟒,为了大堆的金银,他随时可能在背后狠狠捅你一刀。

  如果他还能坚守本心,那就难能可贵了。他定不会选择度过庸庸碌碌的一生,善于利用手中资源,善行善为,设立一个目标,锲而不舍的努力,从而得到应有的回报。不需要什么不择手段,也能事业成功,并且宠辱不惊,收获人生的信誉。

  这就是金钱的魔力,只不过将他分别投入善与恶两个极端中。一个暴露了一些肮脏的人性,这是灵魂的堕落;而另一个却激发出了无穷的进取之心,是高尚的本心救赎了他。

  让捉摸不定的人性暴露,塑造再去毁灭,毁灭又再去救赎,这就是金钱的魔力吧!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇27

  星期日下午,我读了一本外国名著《欧也妮·葛朗台》,这部小说的作者是巴尔扎克,书里的主要人物欧也妮葛朗台是一个狡猾、贪婪、吝啬的典型人物,读后我有很多感想。

  小说的主要内容:在一座小城里有一个大富翁——欧也妮·葛朗台,他虽然很富有,但却十分冷酷,包括对自己、对家人。弟弟破产了他不予理睬,如果不是怕分割财产,妻子生病的时候他是不打算为她医治的,他更不想让女儿出嫁,那样的话他还需要“损失”大笔的嫁妆费,当他即将离开人世时,他还念念不忘让女儿把金子看好。

  这部名著对主人公经过艺术加工以后讽刺意义极强。但在现实生活中,我们也会在个别人身上或多或少地发现小说主人公的一点影子。有些人有时会被金钱的诱惑迷失双眼,因为对金钱的享用太过在意,在他人危难之时表现冷漠,有的为了贪图享乐甚至走上了犯罪的道路。如果我们每一个人都被金钱主导的话,那么,我们的人生就失去了意义,更不会享受到人生中因为关爱他人、因为付出而收获幸福的快乐。

  再比如今年年初甘肃省发生了严重旱情、新疆玉树发生了7。1级地震,为了帮助灾区人民重拾信心,有的同学写下了感人至深的慰问书信,在学校组织的爱心捐助活动中,同学们纷纷捐出自己的零用钱。虽然是只言片语和很少的零用钱,但这些难道还不足以表达我们小学生对灾区人民的同情和关心吗?我想这些对于他们来说也将成为莫大的鼓舞。

  金钱不是万能的,但用它可以做很多有意义的事情,对别人奉献一份关爱,自己也会收获一份快乐。所以不能把金钱看的太重,因为世界上还有很多美好的东西是金钱买不来的。《欧也妮·葛朗台》这部小说引发了我深深的思考……

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇28

  《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。

  小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他的一生,没有享受过,也从没欢乐过,因为他研究的只是怎样算计别人,怎样样才能赚到更多的钱,为了金钱能够放弃一切,这是多么愚蠢,多么可悲。他临死前还念念不忘自我的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此,他仅仅是一个缩影,经过他我们看到一个唯利是图,互相算计的社会。他的一生,深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。

  小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,但可悲的是她出身在这样一个家庭,这样一个社会,有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜,她企图冲破家庭社会的束缚,去追求自我的幸福,然而她的社会不允许,她的感情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下,注定只能成为杯具。

  看完作品,我的心境是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么联系当今社会,许多人为金钱,权利,名望,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台,查理又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们欢乐吗不要选择一条错误的道路,那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移,你会明白,那条道路是多么肮脏、丑陋,而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么也许只是几个知己,几个你爱的人和爱你的人,一些够用的钱,一份对得起自我的良心,一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时,能做到问心无愧,那么你的人生将充满乐趣,生活将更加精彩!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇29

  读过巴尔扎克的《高老头》,这次又读了《欧也妮葛朗台》,这两部小说堪称是《人间喜剧》的代表作。比较这两部小说的区别,前者讲的是场感情杯具,而后者讲的是一个家庭杯具。他们的故事情节并不算复杂,而巴尔扎克的高明之处,就在于将生活中常见的普通的情节,置于巴黎特定的环境中,从而形象而又全面地刻画了巴黎的社会风俗。

  在《欧也妮葛朗台》这场感情杯具中,两位相爱的年轻人并不是故事的主角。主宰他们命运的,是老箍桶匠葛朗台。老葛朗台是一个吝啬鬼,可他并不仅仅是一个“守财奴”:他十分精明,复杂并且凶狠。他考自我精明的算计,既能守住钱财,又能不择手段地挣钱,并且乐此不疲。对于老葛朗台,书中有这样一段描述:

  “在理财方面,葛朗台先生就像一向猛虎,一条巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞金成堆的金币,之后就安安静静的躺下,就像一条吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地、慢条斯理地消化着吃到肚子里的东西。

  不可否认,老葛朗台有着过人的理财本领,并且赚取金钱是他唯一的爱好。对于做生意,它有着自我的一套理论。做重要决定时,他假装口吃和耳聋,为自我赢取更多思考的时间,审时度势。只要他还活着,他就会想方设法扩大自我的财产,这样的生活没有其他的价值,能够说毫无意义。他对于金钱的爱惜,甚至到了病态的程度:临死之前,他让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到安心。”

  贪婪和吝啬让老葛朗台成为了金钱的奴隶,不知不觉中,他的内心变得冷酷无情,而他的家人——妻子和女儿,成为了受害者。欧也妮是这部小说中心地最善良、最纯洁的一个人物,使人觉得可亲可爱,却遭受了那么多的人生苦难,经历了一个凄凉黯淡的童年。她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,在她的生命中,也以往遇到过一些完美的波澜,她尝试突破家庭与社会的束缚,投入到自我对于幸福的追求当中,然而一切只是虚幻的愿望,在父亲的阻止下最终破灭。这样一个天真、纯洁的心灵,在当时的社会环境下,注定只能成为杯具。

  “胜利者是无可指责的。”在当时的巴黎社会,金钱的力量不可抗拒,老葛朗台就是那个时代的胜利者。也许老葛朗台是幸福的,因为他的幸福,来自于财富的不断积累。而为了金钱,一切道德观念都变得一文不值,唯有金钱才是一切,这样的社会价值追求是扭曲的。再这样的环境下,那些丑陋不堪的人物一辈子能做的大概仅有一件事,那就是损人利己,追名逐利。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇30

  《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的《人间喜剧》中的一部,刻画了法国十九世纪资本主义社会中,金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。他是当时的社会风俗的色彩缤纷的画幅。

  小说对主人公葛朗台的贪婪,狡诈,吝啬的形象描绘得淋漓尽致。使其至今成为文学作品中臭名昭著的四大吝啬鬼之一。他是金钱为上帝,为了获得财富,野蛮凶恶,不择手段,泯灭亲情,丧失了人立身的道德良知;而他的女儿,欧也妮,却与他构成鲜明的比较。她天真善良,淡漠金钱,珍视情感。欧也妮的悲惨结局映射了法国当时盛行的拜金主义对社会的毒害。

  在这部小说的相关评论中,我常常见到这样的感悟:资产阶级的每一个金钱都充塞着污秽和鲜血,人与人之间仅有赤裸裸的金钱交易。我们常从道德伦理上批判葛朗台所代表的资本家而同情天真烂漫的欧也妮。小说本身也试图揭露资本家的丑恶行径来呼吁资本主义社会的精神礼貌。但另一方面,为我们所忽视的是,追求财富是贴合人性,无可厚非的,社会的发展和提高也需要庞大的资金支撑,在现代社会中,不难发现,在个人追求财富的同时,无形中带来巨大的社会效益。而真正为人们所不齿的是资本家不择手段的敛财方式。在资本主义社会初期,资本家无情,残酷的剥削和压迫工人来扩大他们自身的财富。社会的运作逐渐暴露了这些矛盾,越来越多的有识之士发现这种社会形态难以稳定和长存,资本主义社会不断进行改良,完善民主,法制和舆论监督,保护工人和弱势群体的权益,给资本家的权利套上枷锁。小说中,葛朗台因财得利,聚敛横财而不受制约:普通工人只能忍气吞声而不敢伸张,逆来顺受。当资本能够获得百分之百的利润时,人们能够置生死于不顾,这也产生了当时物欲横流,拜金主义至上的社会风气和风俗。

  做社同情和颂扬天真善良,珍重情感,淡漠金钱,有着圣女版形象的欧也妮,这或许只是文学作品中乌托邦式的想象,而在现实中难以将这种完美品质普及大众。可是我认为,社会的发展和提高,民主,法制,博爱意识的注入,势必会纠正人们错误的道德观念和伦理观念。小说中描绘的是资本主义社会发展的初期,也是资本原始积累时期,在那里是转型期,思想文化混乱,社会重物质轻礼貌,金钱被作为衡量人成功与否的标准,金钱大潮把所有的伦理道德冲击的荡然无存。而当我们步入民主,自由,平等,博爱的现代礼貌,人们则理性地看待金钱,认识到金钱的双重性,并以法律来制约获取金钱的手段,发挥其正面作用而遏制其负面影响。在批判吝啬鬼的同时,这或许是我们更应思考的。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇31

  有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时,才体会到金钱所造成的悲剧。

  小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷,把金钱看重于一切而百般诱哄妻子,逼走侄儿,毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业,却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。

  读了这本小说,我真心为葛朗台一家而感到悲哀,对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄,在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般,可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为,欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏,可经过岁月的磨练,欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫,放弃了对爱情的渴望,以至于她的新婚丈夫死去之后,她把人世间的一切看的很淡。

  书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时,紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态,进行了细致入微的描写:他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里,倾注到金钱上,寿终前他竭力去抓那些金子,却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法,至死不变。

  金钱,固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮葛朗台》中的金钱却是万恶之源。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇32

  葛朗台原来只是一个箍桶匠,因为娶了一个有钱木板商的女儿,他摇身一变,从一个不名一文的穷光蛋一下子变成了一个腰缠万贯的葡萄园庄主啦。

  要是有外地的人来到索缪城,城里的人肯定会跟他们说:“葛朗台是我们这最富的人,富到他有多少钱都不知道。”可是万万没有想到,这个富翁却是一个吝啬鬼。夏尔是葛朗台的侄子,可是最近他爸爸因为被别人催着还债,自杀了。夏尔的妈妈因为早年生夏尔也死了。而夏尔的爸爸就把夏尔托付给葛朗台。这个小气的吝啬鬼,看家里又多了一个人,很是不开心。夏尔很想去印度,但葛朗台说自己很穷,可怜的夏尔,谁让葛朗台那么吝啬,但葛朗台的女儿欧也妮却不同,她给了夏尔很多钱,让夏尔去印度了。在夏尔走了的这一期间,葛朗台发现自己的女儿给了夏尔很多钱,怒气冲天,把欧也妮关进了房间里中。就在葛朗台快死之前,给欧也妮的遗言竟是让她管理好钱,到他那儿去报帐。在葛朗台临死前最后一刻,牧师手上闪闪发光的镀金十字架再次激起了他的贪欲,他甚至伸出手企图去攫取。葛朗台死后,欧也妮捐助了很多钱给医院、学校等,跟葛朗台完全不一样。

  只要把葛朗台和欧也妮一对比你就会发现他们两完全不一样,虽说是父女关系,但他们是完全不一样的两类人。一个贪婪吝啬。一个慷慨善良。葛朗台的吝啬是出了名的。从葛朗台的眼睛里,人们总能发现一种黄澄澄的忽明忽暗的东西。人们都认为,那是时间长了,金子的颜色印染上去的。在葛朗台的眼里,金钱比什么都重要,即使是女儿或是妻子,也及不上金钱重要。与葛朗台的吝啬相反,女儿欧也妮却没有被金钱狂潮吞没。她身上闪烁着的是善良的光辉,而在葛朗台的身上只能看见贪婪狡猾。欧也妮眼里是感情,是给予。葛朗台只是想着金钱、财富。

  巴金曾经说过这样一句话:我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。葛朗台一心只想要钱,一心只想获得别人的钱,这样他的一生就没有体会到人生真真的意义。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇33

  这本书的作者是巴尔扎克,他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬,还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。

  这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中,有一个富豪,虽然他十分富有,但是十分吝查,就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔,可葛朗台认为夏尔家里没有钱,欧也妮不该嫁给他,所以把欧也妮关在房间里,让她吃不好的面包喝冷水,后来还利用别人向欧也妮求婚,从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍,可就因为葛台的吝啬,让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬,特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反,利用自子的女儿来获取钱财,这完全不是一个好女亲所应该做的事。

  这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇34

  《欧也妮葛朗台》是一部让人愤怒,让人心碎,让人深思的作品。

  愤怒:巴尔扎克以大量笔墨描绘金钱的威力,指出金钱给人带来的权势。葛朗台老头就是这样一个人。他对金钱的崇拜已经是一种病态的表现。

  为了钱:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”为了钱:“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。真是令人啼笑皆非,却发人省心。看到他对自己妻子与女儿的种种恶行,我恨不得去书中揍他几拳。

  心碎:欧也妮确实与父亲截然相反的人物,她善良纯真。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人查理到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

  但是,她的付出并未得来应有回报,在海外发了财回来的查理贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。但欧也妮还是帮助她的爱人达成他的目的。她以德报怨,依然宽容地对待查理,并拿出巨款替查理还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。作为现代人带人我对她的行为并不认同。她也是一个可怜人啊。

  在这部作品中,最让人印象深刻的是一个个为金钱所俘辱的人们。他们丧失了灵魂。巴尔扎克指出至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。这是他对当时社会的控诉。那在今天这个利益的社会,重新的`阅读这部小说,就更让我们警醒。虽然没钱时万万不能的。但金钱不是万能的。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇35

  起风了,在那静谧的夜晚,豆粒大的火焰安静地跳动著,一个穿著摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头,当目光相撞时,她仓皇地低下头,心中却已住下了那个有著小刷子般睫毛的男孩子。

  刚拿到这本书时,心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻,我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看著她如含著露珠的花蕾般慢慢绽放,偷偷地为心爱的人做著一切能够想到的事情,既兴奋又不安,就像嚼姜片,入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路,小姑娘就将心缩进了二人的信物中,安静地陪著母亲等待著,等待著他的归来。

  风呼啸而来,夹杂著冰雹,一层层地压过来,黑压压的天空响起阵阵响雷,暴风雨要来了。果然,老头像受惊的马一般跳了起来,怒吼著,咆哮著。母亲,母爱呵,此时这个柔弱的女人什么也顾不上了,抛掉了唯唯诺诺,她跳了起来,挺直胸膛,把女儿护在身后。

  自母亲和父亲去世后,欧也妮没了拘束,午后坐在小板凳上,任回忆如潮水般汹涌,思念成魔。他快回来了吧,一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻,她的心都提得老高,但总是无助的摔落。但自己曾答应过的,自己会等他。却不曾想,收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭,却终究逼回了眼泪。他,早变了心。

  风,停了。所长离世的那一刻,自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫,她也那样地,那样小心翼翼地捧著。如果时光倒流,纵使知道了结局,自己也会无怨无悔地走下来,只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。

  曾经傻傻地想,如果夏尔一直没有音信,这个姑娘就会一直等他,没有负心,只有坚守。如今想来,这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边,我一激灵,立马否定了这个想法,黑奴贸易,金钱的诱惑,查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了,我实在不愿看到再有一个牺牲者。

  或许,没有一个爱情结局的爱情,会更好吧!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇36

  利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

  文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

  小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;女儿生日那天,有客人来,只不过多点了一支蜡烛;他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,吩咐佃户打些乌鸦来煮汤;妻子卧床不起,他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。

  小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人,但他最大的失败就在于对于金钱的看法,我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄,他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

  葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶.可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇37

  卿之芳容乃本书至美之装饰,愿卿之芳名在此犹如圣枝,虽不知出自何树,然无疑已囚粘仰而圣化,虔诚之手勤将其更换,故四季长青,恒荫家宅。

  一一德·巴尔扎克

  曾读过英里哀的<悭吝人》,在莫里哀笔下,吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致,而巴尔扎克则赋予了更深刻的历史内容,写出了独特的风采,赢得了极大的成功。

  小说从侧面剖析人们的感情、欲望,各种行为的动因,又像哲学家,历史学家,经济学家,社会学家那样观察研究当代社会的政治经济结构、权力和财富的分配、法律的奥秘,宗教的效用……

  时代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底。金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。许多新的社会矛盾由此产生。由于对社会形成了这一总体认识,巴尔扎克得以从种种貌似分散,个别,偶然的现象中,把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容;人们不再信仰上帝,而崇拜“金钱”了。对财富的追求,推动了经济的发展,促进了生产的进步。又使人性产生异化,正是对金钱的贪欲,扼杀了人们的感情,断送了多少家庭的幸福,酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……

  这位前箍铁匠一跃成为地方上的首富,首先是他比别人更有胆识地利用大革命的好时机;共和政府拍卖教会产业时,他用贿赂拍卖监督官的手段,三文不值两文地买到了当地景好的葡韵园:他荣任镇长期间,曾冠冕堂皇地为“本地的利益”,造了好几条出色的公路直达自己的产业;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了不少便宜;在地侯爵老爷乎头拮据时,他又用极便宜的价格,买下了弗鲁瓦丰侯领地。显然,没有这次革命,葛朗台不可能这么快挣得偌大一笔财产。

  这位前箍铁匠具备第一代资产阶级的一切特点,没多少文化,却极精于盘算。他的土地经营得法,每笔买卖都琢磨得周到细致,投机事业从没有失败过一回。酒桶市价比酒还贵时,他老是有酒桶出售。别人一百法郎就脱手的酒,他要每桶涨到两百法郎才抛出来。作者十分形象地写道:

  说到理财,葛朗白先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静地躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚里的东西。

  葛朗台胸有城府,说话不多,动作更少。他心狠手辣,玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中,人人都曾被他钢铁般的利爪干净利索地抓过。人们看见他,没有一个不觉得又钦佩又害怕。所以葛朗台先生自然成为众人膜拜的对象。

  葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因为欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。不e2说葛朗白不爱他的女儿,可是金子是天底下最宝贵的东西呀!和女儿的健康、太太酌性命相比,葛朗台并不愿意太太生病,因为请医生要花钱,他更不希望太太去世,因为担心女儿耍继承母亲的遗产。要不是因为这点担心,葛朗台老头大约还不肯与女儿和解。

  葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇38

  《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,贪婪成癖的守奴财,反映了当时充满铜臭味的社会背景。

  当欧也妮23岁生日的晚上,来了客人,全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚,来自巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理,因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开,爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理,她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他,这一举动激怒了葛朗台,掀起了父女的矛盾冲突,欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪,欺骗自己女儿,连哄带骗怕女儿与自己争夺财产,要她自动放弃对其母亲的继承权,自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活,因为金钱的关系使他从手中失去了幸福,因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一种虚幻的满足感,可以说到头来一无所获,一夜成为富翁的欧也妮,却成为了大家追捧的猎物,无家的感觉。

  葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户,为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格,形成了鲜明的对照,葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇39

  弥留时,他将退守在眼睛里的所有精神都注视在密室门上,因为门内堆满了金子;临终时 他将残存在身体里的全部力量都集中在神父的十字架上,因为十字架上镀着金子。葛朗台,这个沉醉在金子世界的人,这个为了金子而贪婪一生,奔波一生,却又清苦一生的人,他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢?

  小时候,总喜欢蹲在沙堆边陶醉于自己亲手搭建的沙堡。也总喜欢搭建沙堡之后,在阳光下推开手掌,看着手心那星星点点的闪亮光芒出神,他们是那样细微却又如此耀眼,甚至让人忽略了它是来自于那堆黯淡的黄沙。现在想来,这种精神不是想极了莲花吗?一个出淤泥而不染,一个置于黯淡却勇放光彩。如果莲是高洁的代表。那么沙金何尝不是这种品性的象征保额?芸芸众生中,高洁的品性就是沙中的点点沙金,拥有了它不论你是采薇于山野间也好,高卧于茅庐中也罢,历史总不会让你的光芒埋没,是金子总会发光的。

  人们常说‘精诚所至,金石为开”,似乎金子的质地就如同顽石般坚硬。其实这只是错觉,金子是质软的。金子带给我的联想不是战场上的道道寒光,而是阳光下母亲给我讲述她和父亲故事时的幸福精神。我相信金子应该是承载着情感和祝福的,我甚至固执的以为金子之所以中,也与它承载的情感与祝福太深有关。真正值得珍视的不是物质的金子本身,而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不义之财,而是他人好心的馈赠和自己的真情所得;它不是充满罪恶感的,而是充满幸福感的;它不是填充物欲之壑的牺牲品,而是早就真情之峰的基石。

  有一句广告词:钻石恒久远,一颗水流传。这总让我想起同为装饰品的金子也具有如此恒久稳定的特质。千锤百炼,不会让它消失,只会让它改变形态,或成为粉末状的微小力量,或称为流动的液态,生命,其本质却始终如一..于是,信念便堪称生活中的金子了。它能经受岁月之酸的腐蚀,也能接受风霜烈日的冷暖,更能接受千磨万难的打击。现实的苦难无法摧毁它,只能让它融入生命之河的点点滴滴中,让每滴水都拥有各自的光彩。这样的生活之金,不是更值得珍惜吗?

  如此看来,葛朗台的一世浮沉,到底还是没有得到真正地金子,想来未免太不值。但愿我们每个人都能坚守好自己的本真的品性,美好的情感和恒久的信念,让这些生活中真正地金子来充实自己的生命,活出一段真正地流金岁月来。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇40

  金钱是什么?

  政治老师告诉我们:“货币是商品交换长期发展的产物,它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下,在那个资本主义的社会下,金钱是权力的象征,是身份的代表,是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准.于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂,社会各个阶级的矛盾由此产生。

  葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬,有一套理财的本领。他为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意,计算得像天文学家那样准确,投机买卖从不失败,区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生,看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。

  但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度,对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱,他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道,用她去钓富家子弟,而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的,他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的!到那边向我来交账!”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的守财奴本性。

  虽说葛朗台的一生是可悲的,但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了,欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家,甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时,当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时,最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂,欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。

  而欧也妮的爱情之路也颇坎坷,她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她,她的父亲为此关了她很长时间的禁闭,她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟,但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善,她有被痛苦造就的崇高品质,也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉,她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

  葛朗台说:“人生就是一场交易。”是这样的吗?我认为不是。人生就是人生,我们赚钱是为了活着,活着是为了生活。钱是我们的工具,我们不能变成钱的奴隶。

  在人类情感领域中,金钱是无能为力的,它并不能给人们带来什么,太多的渴求只会使人陷入泥潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些滋长的欲望,也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根,过多的欲望只会生出更多的痛苦,它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼,最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福,迷失在认识到中途中。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇41

  《欧也妮·葛朗台》这本书通过书中的男主人公葛朗台和他的侄儿的发家史,揭露了资本主义的罪恶和资产家的贪婪本性。讲述了女主人公欧也妮的单纯、善良。

  葛朗台老头是一个拥有百万财产的人。他一整天都在想着该怎样才能捞到更多的钱。他在处理商务时从不立即说“不”或“是”。再小的买卖,他也会久久地思来想去。经过狡诈舌战,对方无意中说出的秘密还会自认为是绝对守口如瓶。金钱毁灭了葛朗台老头的天良,他待他的妻子如同奴隶。像这样的人,他并不是金钱的主宰者,而是金钱的奴隶。这种人在生活中有很多,他们不愿意体现出贪婪的本性,体现出来的是一种虚伪的善良。

  查理是葛朗台老头的侄儿。他的父亲因为破产而自杀了。他通过贩卖中国人、黑人、燕窝、儿童、艺术家等,通过大规模的放高利贷,又通过偷税、漏税、走私,在南美圣多玛岛上贱价购买海盗赃物,然后运到缺货的地方,发了不义之财。巴尔扎克笔下的查理,是如此的恐怖,让人不可思议,世界上竟有这样的人,难道他还会心平气和的过日子吗?他用的出这样肮脏的钱财吗?

  欧也妮是葛朗台的女儿。她母亲死后,葛朗台便马上要她放弃继承财产,她也欣然答应了。她得知她心爱的查理背叛了她,她没有去报复,而是默默地忍受痛苦。

  人的种类还真是多!有的善良过度,老是被别人欺负;有的心狠手辣,到最后又后悔莫及。如果有人问我什么最难做,我一定会不假思索地回答:人最难做!做好人、为他人着想,别人却在背后捅你一刀;做坏人、陷害别人,又违背了自己的良心。在生活中,有时候,有种事情迫使你这么做,但是你又于心不忍,这就是一个重要的抉择。好人做不得,坏人更做不得!做好人要有个度——做个智慧型的好人!

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇42

  人的一生有许许多多值得我们去追求的东西:真理,知识,声望,名誉等等等等,钱,生不带来死不带去,充其量就是一堆纸和一堆钢块罢了,可是就是有许多人以一生的代价去追求它,本书就无情地抨击了这种“拜金主义”。

  《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心,层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”,揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。葛朗台这个外省的箍桶匠,在大革命的动荡年代中混入了资产阶级共和党,通过各种机敏狡诈的手段,搜刮了大量的钱财。他贿赂产业拍卖标价监督官,低价买进了逃亡贵族的葡萄园、修道院和几块田地,在土地上捞钱;用尽心计地放高利贷,在银钱上获息;大搞商品投机,牟取暴利;他蓄意藏酒,哄抬酒价,肆意抛售黄金,金价贬值,在别人濒临破产之时,大捞一笔。他哈通过娶木板富商的女儿为妻,从而得到大宗配嫁,同时又通过拒绝一切向女儿求婚的小伙子们来防止家产外流,为了惩罚女儿将私房钱送给自己的堂弟兼情人的忤逆行为,竟发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,从而造成了女儿的爱情悲剧,当女儿被迫放弃了对葛朗台财产的继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”在他即将停止呼吸时,还不让人把油灯点得太亮,叫人把金子摆在他的面前,让他好好看看,并给女儿留下遗言:“好好照料这一切,将来在冥世里再向我交代吧。”吝啬是葛朗台的绝对情欲,贪婪是他血淋淋的本质,金元哲学是他们人生的准则。

  书中葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,下定决心,做了一件好像是件要他的命,扒他的批,喝他的血,抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿;”

  “1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃继承权,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。葛朗台老头正是十八世纪新兴资产阶级的典型形象。为了钱,可以不要亲情,为了钱可以没有信仰,活着的每一分钟都是为了“把别人口袋里的钱想方设法弄到自己的仓库里来”。死后也交待女儿要好生保管黄金,以便“将来向自己交帐”。作者的文才构思,让人拍案称绝。

  与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。但是欧也妮这一天真纯朴的少女成为资本家聚财富的工具。她纵有万贯家私,却无法拥有真正的幸福:最爱自己的母亲因一次金钱病故;自己所爱的人贪恋富贵娶了一位“永远不会爱上”的丑太太;自己的丈夫整日窥伺着她的财富,巴不得欧也妮“快些死才好”。但就是这样一个丈夫,也不能长久地在欧也妮身边,终先于她死去了。

  作者语言诙谐,注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文,多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈,被抛弃的绝望与坚决,这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的,感染力极强。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇43

  玻璃窗外雨声淅淅,从精美的音乐盒中缓缓流淌出来的经典乐曲《致爱丽丝》,与这淅淅沥沥的雨声恰好完美无缺地交织、融汇在一起,编织出一篇奇妙优美的乐章,似叮叮咚咚的流水声,在这间充满浓浓书香气息的房间里回旋着,萦绕着。我无声地淌下一滴滚烫的泪珠,滴落在书本——《欧也妮?葛朗台》的封面上。我已回忆不起这是第几次动情落泪了。我轻轻地把书摆在冒着丝丝热气的香芋奶茶边。那滴泪珠闪烁着如梦似幻的神奇光芒,仿佛在轻言细语地诉说这个悲伤凄惨的故事——《欧也妮?葛朗台》……

  这本书的作者名叫奥诺雷?德?巴尔扎克。他用极其辛酸的笔触书写了这么一个凄惨悲凉的故事。他用笔描绘出了这么几个个性鲜明的经典形象:女儿欧也妮的纯洁美丽,父亲葛朗台的吝啬狡黠,堂弟夏尔的忘恩负义,母亲的高尚善良,用笔描绘地淋漓尽致。只要看看欧也妮和夏尔的海誓山盟,在欧也妮眼中固然是一字千金,而在夏尔眼里,却只不过是一句随口胡说的玩笑话罢了。经过这么一衬托欧也妮高洁如梅花的品质,夏尔卑劣如狐狸的心理也就更加具体,葛朗台好夏尔被金钱腐蚀的心也暴露开了,当时社会的金钱关系也暴露无遗。我曾经在看以下几个段子时,落下过伤心的泪花……

  “……年轻的姑娘相信这种友好,不会想到那些奉承、恭维都只是个圈套,她成了是被人下了高价赌注的目标,与枪口下的小鸟毫无区别……”

  读到这里,我曾经感到心里酸溜溜的,晶莹剔透的碎泪打湿了微微上翘的睫毛。这个纯洁的女孩子一心认为那些不着边际,不修边幅的奉承、恭维只是有意无意地从别人的嘴巴中不自觉地溜出来的而已,欧也妮她只因为是一个拥有千万余元的富翁独生女,就被这些攻于心计的小人不惜一切代价,拼了命地想赢得这位富有女继承人的欢心,甚至不惜把自己的亲生儿女的终生幸福来当赌注,从而博得欧也妮的欢心!欧也妮她只是一个天真的女孩儿,她单纯地认为别人对她的好只是对她好而已,并没有其他的什么对她不利的企图。但是,事实却是残酷的。那些小人利用她的善良和天真,从而获取更大的利益,这种人是最最不值得同情的了。

  “‘这孩子真没出息,把死人看得比钱还重!’”

  读到这儿,我的眼圈又一红,泪水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透着象牙黄的纸上。葛朗台他居然用他所认为无所不能的金钱来亵读最神圣的亲情。在葛朗台眼中,自己的利益和金钱就是最重要的,亲情只不过是一粒比细沙还要渺小的砾石而已。难道他就没有父母了吗?难道他就没有兄弟了吗?有句话说得好:“金钱可以买来房子,但是买不到家庭;金钱可以买来婚姻,但是买不到爱情;金钱可以买到钟表,但是买不到时间……”金钱不是万能的,它只是小人物的眼中,守财奴的眼中,贪财的人眼中,才是无所不能的;而在高尚的人眼中,金钱就等于粪土。可以见得,人与人之间的差别有多么之大!

  玻璃窗外仍是雨声淅淅,音乐盒中《致爱丽丝》中的音符似乎失去了魔力与调皮,仿佛受到了这个悲剧的感染,变得沉重起来。天空阴沉着一张扑克脸,碎银色的雨珠性子也变得急躁起来,急吼吼地滑落下来,打在坚硬的不锈钢防盗窗上,急促地绽开一朵袖珍而又晶莹,却多亡的水花。外面的雨滴是在为这个凄凉的故事而哭泣吗?音乐盒中叮叮咚咚的乐曲声,难道它也在为那个资本主义金钱关系的原因而哽咽吗?外面不知何时飞来了几只五彩缤纷的蝴蝶。看着窗外纷飞的蝴蝶在雨中躲闪不及,我突然想到了欧也妮?葛朗台,她不正是和这蝴蝶一样可怜而又无助吗?欧也妮?葛朗台这美丽的蝴蝶,经受着夏尔和葛朗台老头儿暴雨一样的洗刷、压榨,并没有像其他人一样体现出软弱,而是更加坚强高洁!我的泪珠“扑簌簌”地滚落进仍在冒着丝丝热气的香芋奶茶中。

  “当今社会中,还会不会有这么一场悲剧发生?”我在心中喃喃道。

  我又抬起头来看看阴沉沉的天空,心中默默地哭泣着,同时也在默默祈祷着:“愿这场悲剧今天不再重演!”

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇44

  读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮。葛朗台,嗅闻着书所散发出的缕缕墨香,我陷入了沉思:有钱与地位真的好吗?

  该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台,有一位天真可爱的独生女儿欧也妮。葛朗台,她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年(夏尔·葛朗台),为了资助他闯天下,她把所有的金银古币全部赠予他,从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突,吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘,等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。

  在整部书中,黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财,把亲情置于脑后,不关心女儿与太太,不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里,只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡,因为死对她来说意味着终结。一切都终结,不必再受老葛朗台金钱压迫的统治,但她最担心的还是欧也妮。葛朗台。

  这本书里含有金钱与亲情的搏弈,在老葛朗台得知女儿把金币送人后,大发雷霆,不顾亲情,毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时,欣喜若狂,立刻把女儿放了出来。由此可见,在老葛朗台的心目中,亲情远不如金钱重要。

  老葛朗台的一生纯粹为金钱而活,在他的眼中,亲情不值一提,淡泊得无与伦比,成为了金钱的奴隶。

  读完这本书,我明白了:金钱可以使鬼推磨,没有钱寸步难行,但有钱也不能忘了亲情,亲情远重于金钱。

  读《欧也妮·葛朗台》有感 篇45

  在暑假里,我阅读了许多书籍,其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。

  这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人,但他也十分吝啬,整年不买鱼肉,不到万不得已不生火取暖,他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她,最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。

  在这本书中,令我印象最深的人物就是葛朗台了,因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛,只有在女儿生日时才点上两只蜡烛,给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后,他还千方百计地劝说女儿放弃遗产,自己临死前,还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为,我们不能向他学习。

  在中国古代,也有一位与葛朗台同样自私的人,他就是严监生。严监生有十万两银子的家产,却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气,直到赵氏挑掉一茎后才断气。

  我们不能学习葛朗台和严监生自私的品质,而是要学习欧也妮那种善良大方的品质。

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