读傅雷家书有感

时间：2021-01-27 11:09:46 读后感我要投稿

读傅雷家书有感

读傅雷家书有感1

　　近期，我阅读了《傅雷家书》，这本书是傅雷夫妇于1945至1966年写给儿子傅聪及儿媳弥拉的家书。充满了对儿子真挚的爱和期盼，以及热爱祖国的高尚情感，令我感触很深。

读傅雷家书有感

　　儿子傅雷年幼时便离开父母到国外学习，难免会遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家书，就像一盏指路明灯，指引着傅雷沿着“德艺具备、人格卓越的艺术家”之路砥砺前行。他在书中与儿子谈人性、价值观、修养、爱情、学业等内容，在文字中传递着相隔千山万水的亲情。都说父爱如山，母爱如水，虽然纸短情长，但傅雷家书却奔赴千里，终究见字如见面。

　　进一步阅读本书后发现，书信的文字真挚淳朴，真切自然。傅雷夫妇是真正的理解孩子，能够读透孩子的内心，如同孩子的良师益友！比如傅雷在家书中主动剖析自己，在子女面前勇于承认错误，从自身的经历中循循善诱的给出子女建议。而这正是现在许多父母所欠缺的教子之道。

　　而另一方面，傅雷对傅聪的要求还是非常严厉的，严厉中包含着望子成龙的期盼。傅雷适时对儿子的教导甚至训斥，使得傅聪锻炼出一颗坚韧的心，所以他才能经得住考验，敢于面对困难，勇敢追梦，成为一名优秀的钢琴家，走上了世界之巅。所以，在父母严格要求我们的时候，不要心烦意乱甚至出言顶撞，请静下心想一想，父母的严厉，都是为了让我们为未来打下坚固的磐石。要学会彼此体谅，学会爱。

　　当然，傅雷作为著名的文学家、教育家、翻译家，他的爱绝不囿于家长里短，还包含着美好的人性、高尚的道德准则、优良的行为操守与拳拳的爱国热情。比如，傅雷先生一直劝诫傅聪要有一颗“赤子之心”，他说过：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子之心便是远离世俗，心无杂念，用心去感受生活。

　　爱是世界上最美的语言，即使时间、空间的限制，也都不是阻挡传递真挚爱意的绊脚石。纵使相距再远，爱仍然为你牵肠挂肚；纵使经年累月，爱仍然为你到天荒地老。这就是父母的爱子之情，在我看来，此书无别意，只因爱一字。

读傅雷家书有感2

　　“我长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，我时时刻刻，随处给你敲响警钟，做一面镜子，不论在做人方面，还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你，保护你……”

　　这是傅雷曾在信中深情的话，傅雷确实做到了这些。读《傅雷家书》，我们不难发现，傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己的全部情感。

　　无论傅聪在国内还是在国外，只要儿子不在身边，他便把给儿子写信和读儿子的信当作很重要的事。他不顾工作劳累和身体的病痛，不间断地把自己对艺术、对人生的理解写给儿子，更从儿子的来信中捕捉他的喜怒哀乐，关注他在艺术生活中的心路历程。然后再将自己的感受写给儿子。

　　这让我想到了我的母亲。每次她来接我的时候，总会把最近看到的一些值得从中吸取教训的新闻告诉我，还谈谈她的看法，再问问学校生活“课程跟得上吗？”“要多问问题哦！”“班上有没有什么趣事啊？”诸如此类。有时我嫌她烦，就有一句没一句的敷衍着，可我哪知道这是妈妈热切的关心啊！

　　我喜欢这段话“人越有名，即使不骄傲，别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼。一个人有才也有另一个危机，就是容易自以为是的钻牛角尖，所以才气越高越要提防。艺术家特别需要冥思苦想，老在人堆里，会缺少反省的机会。”

　　这个严厉的父亲以极温柔体贴的话语告诉儿子，以不断提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败，犹如在与知己谈心。今天，我们读傅雷家书仍有必要，因为傅雷对于我们如同一面镜子。在他面前，我们不仅可以学到怎样去做父亲，怎样理解父母，更重要的是，他也教会我们怎样做人。

读傅雷家书有感3

　　羡慕傅聪有一个好父亲。

　　翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。

　　静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！

　　这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。

　　天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。

读傅雷家书有感4

　　在傅雷家书中，大多是父与子的通信，但有一小部分是母亲所写，对儿子的牵挂和担忧却一点也不曾减少，母爱的伟大绝不是唠叨和温柔，其意义是伟大的让我们重温母爱的细腻。

　　“你这次回来的一个半月是值得纪念的，以为是我的一生中最愉快、最兴奋、最幸福的一个时期。”这句话就勾勒出母亲对儿子毫无保留、发自肺腑的爱。

　　再看儿子出国后，母亲那种矛盾的心理：“可是一想到那么长的别离，总有些不舒服”，这不仅是朱梅馥的思子心结，同时也是天下父母的共同心结，儿女成名之时，一是离开屋檐、展翅高飞、离开父母之际。

　　母亲与儿女亲近是人之常情，即使远隔万里也会亲密无间、无话不谈，母亲的心思细腻，体现在信中，在信中的絮叨和啰嗦，正是一个母亲对儿子深深的爱与惦念。

　　母子连心。当在信中得知儿子生病了，做母亲的彻夜不眠，无比忧心，回信说：“知道你病了几天，做妈妈的更心痛了，我不能照顾你，真是有些难受。”母爱深情，溢于言表。

　　“在家靠父母，出门看朋友”，对于傅聪，母亲告诉儿子要懂得尊重别人，学会和别人相处之道。

　　母亲更多地是关心儿子的个人生活问题，细心体贴，他也深知为人处事之道，“我现在顺便告诉你，就是你以后做人要提高警惕，待人千万和气，也不要乱批评人家，病从口入，祸从口出，这几句话要牢牢记住，因为不了解你的人，常常会误会你骄傲自大，无缘无故的招来了敌人”，母亲语重心长，谆谆教诲，犹如一位睿智的老者坐在我面前，教育我做人的道理。

　　儿行千里母担忧，母亲和子女远隔万里，只能依靠书信来沟通，字里行间都透露出那爱子深情，正如高尔基说的;"世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”傅聪之所以有如此高的声誉，这都来自与母亲。这就是母亲对儿子的爱的最好诠释。

读傅雷家书有感5

　　父爱如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作业”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

　　家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费！在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩培养高尚的人格等——态度迥异！遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷环境的环境下的无可奈何之语，正如朋评论家家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

读傅雷家书有感6

　　傅雷拥有太多让人称颂的个人修养，以至于让人觉得那些形容词都像柳枝般的脆弱贫乏。

　　傅雷十分了解待客之道。

　　傅雷接到波兰文化代表团的电话，在信中写道：“妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物。”傅雷让妻子准备好饭菜，他自己也准备好礼物，一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了对礼仪之道的重视。不仅如此，对儿子也是这样，傅雷首先自己重视礼仪之道，然后又告诫儿子，也要做到：“一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须与大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。”他告诫儿子在外也要注意礼仪。

　　傅雷生活经验丰富。

　　他对儿子傅聪说：“艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”这是关于艺术的至理名言，告诉我们，技巧总是为艺术服务的，不能让技巧了占据了主体位置。

　　傅雷深爱自己的祖国。

　　傅雷在信中写道：“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的------新中国的------钟声，响遍世界，响遍每个人的心!” 体现了作者高尚的爱国情怀和民族自豪感!

　　傅雷是个敢于奉献的人。

　　在给儿子的信中，他说：“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲，或是做什么惊天动地的大事业，随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植。

　　傅雷的个人修养极高，且不说，他对祖国所做的贡献，他自己就是一个时代的模范，是一位值得儿子学习的好父亲。

读傅雷家书有感7

　　“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝……”从古至今，天底下流传了多少父母对子女的文章、图片、事物。父母不论何形式，对孩子的爱一直在他们的心中。今天让我们一起阅读一个书香世家，与在外留学的孩子的一封封书信往来吧,让我们一起感悟信中父母用千言万语表达的关心和挂念，以及孩子对父母的尊敬和体贴吧!

　　傅雷是我国著名的文学翻译家，在外他是声名远扬文学家,在家他却是个节俭严肃又慈祥和智慧的父亲，俗话说得好“望子成龙”。而他的大儿子则真的是人中龙凤,是世界乐坛中活跃的音乐家。这样的家庭怎会不谈论艺术呢?在来来往往的几百封信中有大量的信都在谈论艺术。每一句都把美学诠释的一清二楚，并进行了深度的见解,从中可以感受到父母的智慧和对孩子的细心教导。在大儿子傅聪结婚的时候，他们并没有任何不满和劝阻之情,也显现出了傅雷一家的清高和不攀炎附势，也显现出父母对孩子的选择和自由有信心,对孩子的做法都持有认同,也说明孩子的选择是正确的,说明“名师出高徒”,一个好的家长教出来的孩子也是体贴人意,优秀的。

　　在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面对年幼的孙子流露出了喜爱之情,看着儿子过上了幸福的日子,当父母的怎么不会开心呢？虽未见到远在异国他乡的孙子，但对于家人的关爱丝毫不减,这才是一个称职的家人。

　　可怜天下父母心。多年未见远方的骨肉，但对家人的爱是永恒不变的。父母永远是我们孩子坚实的后盾,让我们对父母心存感激,过好每一天,让我们无愧父母。

　　家人永远是最重要的。

读傅雷家书有感8

　　一封封家书，透露着浓浓的深情。母爱似海，父爱如山，在这一封封家书里得到了充分的体现。

　　”待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁。做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后是做钢琴家。“这是傅雷对傅聪的谆谆教诲。他教育傅聪先成人，后成才。一个人只有履行做人之道，才能取得成功。

　　傅雷其实是一个为人果断，做事严厉的一个人。可在他给儿子傅聪写的一封封家书中，我们能读到含情脉脉的话语。也许这就是为人父母对孩子远在他乡的思念，这种思念甚至于可以改变人的性格。

读傅雷家书有感9

　　读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：

　　车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书？”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

　　这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。

　　再看这一封：

　　亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

　　这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的.文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

　　儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

　　其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提醒自己！时时刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

　　再看看妈妈写给儿子的话：

　　幸运的孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁，所作的牺牲。把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外，这样舒服，跟着别人跟不到的老师；学到别人学不到的东西；感受到别人感受不到的气氛；享受到别人享受不到的山水之美，艺术之美；所以在大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。

　　这才是真正的爱、博大无私的爱！这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。

　　花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。

　　当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

读傅雷家书有感10

　　平凡的语言，琐碎的事，无声的教诲，浓浓的爱，从《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇给傅聪傅敏爱的教诲，也看到了一位家长给自己孩子应有的那份爱的教诲。

　　首先，爱是成长中无微不至的关爱。

　　从孩子走后第二天就忍不住思念而开始提笔嘘寒问暖到夫妻间对孩子们童年桩桩小事的循环回忆，从专业上一个曲子，一个旋律的"自我陶醉",对每笔生活费开支的"琐碎罗列"指导，我们都可以看出，傅雷夫妇对自己孩子无微不至的关爱，这份关爱是在生活上的，也是在学业和精神上的。反观我们同学们的现状，留守儿童居多，爷爷奶奶能给的仅是生活上的照料，教师仅能给则更多的是学业上的教育，而我们的孩子们更是缺少了父母在生活和精神心灵上的无微不至的关心和爱护！

　　其次，爱是成长中长情的陪伴。

　　《傅雷家家书》中，傅雷夫妇并未因傅聪远洋留学导致空间距离上无法时时陪伴，就缺席了自己孩子的人生成长，相反，他们采取了更具有爱心的陪伴——心灵陪伴。从家书中，我们可以看到，对自己孩子的专业，傅雷竟能就其中的一乐曲，一乐，一字节发表自己的体会和看法，这即都是对自己孩子的一种关爱，更是对孩子在深处迷茫中的一种指导。反观现实，学校大多数是留守儿童，他们的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成长呢？

　　最后，爱是成长中的互相理解。

　　傅雷夫妇让我们看到父母与子女之间，并非是你尊我卑，你令我从的关系，而是你说我听，你心我知的朋友关系。在家书中，我们处处可以看到"你是我们的孩子，也是我们的朋友"等言语，同时，我们也可以看到，在孩子面对困难时，傅雷夫妇并不是直接出面代孩子战胜困难，而是鼓励孩子，引导孩子自己去勇敢克服困难。在这过程中，他们给孩子解释人生的道理，让孩子明白自己的人生需要自己勇敢面对，需要自己努力拼搏。而在这样的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困难时，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是为让自己更好、更快成长的良苦用心。互相理解，才能互相融合，生活才会变得更加美好！

　　关爱、陪伴、理解，这是傅雷夫妇对自己孩子的爱，更是我们每位家长，每位教育者应对自己孩子、学生的爱！

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