规矩作文

时间：2026-04-15 00:12:20 规章制度

(优选)规矩作文10篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的规矩作文10篇，欢迎阅读与收藏。

(优选)规矩作文10篇

规矩作文篇1

　　古老的西城，流淌的西江，吆喝声在繁杂的香味中萦绕在繁华的西城街市。一家店面，不大不小，两个男人，一老一少。少年正红着脸对老者喊道：“我没错，在秘制酱料莉加点糖，味道更好了，不是吗？”

　　老者将手中的茶杯重重按在桌上，茶水洋溢出来，顺着老旧的木桌在地上淌成了一条“河”。他嘴里的烟斗抽搐着，说：“不准就是不准，老祖宗传下来的，凭你，就能坏掉吗？”

　　少年扯着喉咙喊道：“我没错！”头也不回地跑出老店。下午的街道愈加繁华。安乐椅在秋风中独自摇曳，不知名的青藤缠上老梧桐，誓要争一个高低上下。杯盏茶凉，夕阳余晖映着远方山黛的脸庞，苍老的手指在木桌上敲出一曲只有他能听明月的调子。

　　八年后，当初的少年已然功成名就——家喻户晓的作家。他喜欢游览各地，领略当地的风土人情。不知是天意的驱使，还是当初的不甘，他又回到西城。城角的那家老店，紧闭着，没有人站在门口迎接这个风尘仆仆的流浪者。招牌沾满灰尘，他用衣袖小心拭着。推开吱嘎响的店门，灰尘扑面而来，一切都因阳光的重新眷顾变得有生气起来。他找寻着，又不知自己在找寻什么。安乐椅安静地躺在静谧的小院，阳光暖暖。

　　“小纪，是你回来了吗？”与他同龄的兄弟拍打着身上的灰尘，笑着看他。

　　“你可是走有八年了吧？真够久的，你看这店，又老了吧！”

　　“小凡哥，我爸——爸，他还好吗？”男人小心地问道。

　　“老纪先生，他三年前过世了，是街坊邻居帮忙下葬的。”

　　男人明显一怔，向后退后了几步，幸好扶住安乐椅才不至于跌倒。他哭了，这是他在第二次老店流泪。

　　“走，你爸还有话要对你说呢！”

　　男人再次踏入父亲的房间，当初就是在这里第一次让父亲尝了他的新菜，却遭到了父亲大骂，因为他往祖传秘制酱料莉加了糖。床头放着父亲的照片。照片里的`人和蔼可亲，他记得父亲是从不拍照的，他担心相机会将人的魂儿吸了去。床头还有一封信，写了什么，他已忘记，只是最后一句，让他又哭了起来。

　　“儿子，你是对的，我太遵循先祖的规矩了，其实，加了糖的秘制酱料更好地去除了食材本身的苦涩。”

　　“你爸生病后，坚持让我们带他去照相馆，他得让他儿子知道他一直在等他儿子回家。”照片中的父亲露出这生罕有的笑容，留给终于回家的儿子。

　　繁杂的香味添了一丝甜甜的滋味，吆喝声此起比伏。西城街角重新开了一家店，店主很年轻，据说还是某知名作家。

规矩作文篇2

　　自古以来，规矩一直是人们生活中必不可少的行为准则，小到家规，大到国家法律法规，是人们必须遵守的。所以，不以规矩，不成方圆。没有规矩，就不会有现如今的井然有序的人类社会。

　　规矩可以规范人的行为举止。中国上下几千年，儒学在其他的学派中脱颖而出，成为统治者所推崇的。其中荀子认为性本恶，但人们不善的行为可以用礼乐教育来进行约束，从而使其向善，这就必定要制定规矩。这个规矩一直持续到当今社会，成了法律，有了它，社会才能更加和谐。法律越详细越完整，人民也会更加安分。一个强国的人民必定是行为举止规范的。

　　每个人都渴望成功。那么规矩便是成功路上的一块垫脚石。《昆虫记》的作者法布尔，完成这部作品不仅仅因为他观察敏锐，而更因为他有自己的规矩：自己懂得知识可以大方的展示出来，不懂或卫生如研究的东西也能直说，也就是知之为知之，不知为不知，这才是真知啊。规矩可以成为你成功的助推器，一个有规矩的人往往离成功只差一步，这也就是规矩的.魅力。

　　当然，规矩不仅仅局限于人类社会，自然界也有着各种各样的规矩。万物发展的过程，动植物之间的食物链，正是一种规矩，如果一个动物没有天敌那么他们将泛滥的繁衍后代，这就会破坏自然界的生物链，甚至会影响人类正产生活，由此观之，规矩无处不在。

　　遵守规矩也是我们不可忽视的一方面。都说不以规矩不成方圆，而现如今有许许多多的人以身试法，毫无法律观念，不遵守规矩，势必会导致一些不可估量的损失。而法律的制定就是为了防止这些事发生，法律就是人们的道德底线，一个连法律都轻视的的人那就是毫无道德可言，这不仅会受法律制裁，更会被道德所谴责。只有每个人都遵守法律法规，社会才能更加和谐安定。所以，遵守规则是多么的重要。

　　仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。我们只有去遵守规则才能使社会更加安定。反之，不遵守规矩的人将失去尊严，失去安全，甚至失去生命。

规矩作文篇3

　　凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。

　　我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。

　　可母亲说，这是规矩。自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。

　　我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的.有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

　　所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。

　　没有规矩，难成方圆。孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。

规矩作文篇4

　　每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的范儿。

　　然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的哒声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的'电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

　　因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

　　难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失老规矩吗？

　　君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

　　有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂，它的内涵风度不减当年，变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年礼仁真善美的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的点睛之笔。

　　怀一份对老规矩的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

　　走一条对老规矩的继承创新之路，求真求实，且行且思！

规矩作文篇5

　　我家楼下的李爷爷家门前有间小院。夏天时，他会种上西瓜。经过一番辛勤栽培，到了盛夏，小瓜渐渐圆润，泛着墨绿色。李爷爷立了个规矩：自第一个西瓜成熟以后，每天都去摘瓜，但每天只摘一个。

　　大家都觉得这规矩奇怪，但李爷爷依旧倔强地恪守着。

　　炎热的艳阳天，李爷爷去摘瓜，灼烈的阳光晒得他眯起眼，大汗淋湿他弯弯的脊背。他女儿劝说：“酷暑天，何苦去摘瓜呢?”李爷爷笑着说：“老天怎么能时时造福于人呢?难道天气热，人就非休息不可?天不遂愿，人也要甘于受命吗?”遇到天空的黑云摇一摇肥硕的身子，倾泻下瓢泼大雨，李爷爷便换上凉拖，撑一把掉漆的老伞，依旧悠闲地哼唱着小曲走到院中去摘瓜。听着雨声歌声和鸣，李爷爷和西瓜藤上的硕果都快活极了。

　　李爷爷每天都摘一个瓜，不多不少。隔壁的张大爷来做客那天，瓜藤上的瓜正巧都还青涩，李爷爷也执意要摘一个。张大爷就劝他：“瓜还没熟，别性急了，要不再等上几天吧。”李爷爷轻靠在藤椅上，扇着蒲扇，抿一口茶：“可别小看这瓜，摘下来，搁上一时，就熟了。若是晚些摘，别看表皮标致，内中果肉却已腐烂了———重要的是看未来的眼光。”

　　我想，李爷爷摘瓜的规矩，平淡而不乏智慧。每天摘瓜，是一种持之以恒的执着;风雨无阻，是一种波澜不惊的从容。每天都只摘一个瓜，是一种中庸的`胸襟：一个瓜，这个分寸刚刚好，是心灵与自然的微妙平衡。人生处事，要紧的便是把握住恰好的分寸。李爷爷的分寸实在难得。那些为生计而繁忙奔走者，倒不妨去菜园瓜田里去寻些启示。

　　可有一天，李爷爷的规矩被打破了。他晌午已摘过瓜，傍晚时来了个唇焦口燥的问路人，李爷爷便又为他摘了一个。大家知道后都笑道：“今天摘了两个瓜，这规矩怎么被打破了呢?”李爷爷也呵呵乐起来：“所谓规矩，不能服务于人便不是好规矩。我做人的规矩是人有急事当相助，这一次两个规矩相撞，应当用善良来指引，当然要遵循做人的规矩了。”

　　两个规矩融合在一起。李爷爷种瓜摘瓜，不仅得瓜，也收获了人生的智慧，不禁让我肃然起敬。

规矩作文篇6

　　每周五天的校园生活后，迎来了令我们向往的双休日。星期六的早上想多睡一会儿，然后起床看看电视，和同伴们出去玩，可是不行，一大早就要被妈妈从被窝里揪出来去上补习班，这是我们家的规定，这六年来一直没有变。我好想有一个快乐的双休日。

　　如果有人问我，我期待的双休日是什么样的，我会这样回答我希望我能拥有一个没有补习班的双休日。

　　假如我有一个自由的双休日，我会去操场上，和朋友们一起踢毽子，跳皮筋，有说有笑地做游戏；再和他们去田野，捉蝴蝶，采野花，去野炊，去露营……而现在的我，作业一大堆，还有这么多补习班，哪有时间和精力去玩啊。哎，真是可怜呀！

　　假如我有一个自由的双休日，我还要和妈妈去商场里买东西，到图书超市去看书，那里是我最喜欢的地方，各种各样的图书都有，只要我愿意，看上一天都没有人管你。然后回到家里，在我的电脑前工作一番，好好和我的朋友们聊聊天。

　　两天的快乐生活过完了，又该回到了紧张的校园生活中。我得赶紧做好开学的准备工作，在周日的.晚上，小小地总结一下这两天，把它们整理到本子上去，这也是一篇不错的哦。

　　假如，我真的拥有这两天短暂而又幸福的假期，我要从约束我的鸟笼中飞出，飞到自由的田地里尽情歌唱。

规矩作文篇7

　　前不久，一男子为赶抢去上车，竟从轨道中横穿，无奈站台甚高，男子没能撑上站台，被进站的火车卡在站台与列车之间，不幸身亡。当人们哀叹一条鲜活的生命逝去时，是否从中嗅出了规则的重要？

　　众人埋怨车站补休栅栏加以阻挡，但是栅栏挡得住人身，能挡得住人心？能挡得住现代人对规则的无视？不，不能。从中我们可以看出：现代人们应遵守规则，有规则社会才会有条不紊。

　　在中国式过马路话题热度仍处沸腾状态下，跳站台事件更是“高度概括”了中国人民对规则的漠视之深。二千多年前人们在《吕氏春秋》中这样写道：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”两千年后的今天，人们口中高呼“文明进步”从规则的“尸体”踏过，哀耶？不知什么时候起，大家学会了跳过栏杆而不走天桥，学会了一群人不顾信号灯横行穿马路，学会了跳下站台却没能学会遵守规则。

　　故事里唐僧跳出了孙悟空画的圈，被妖怪捉走，而人们也试图跳过这个用规矩圈起来的圈。为什么？或许厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着，就希望闹出点乱子，抑或为了图个便捷，不想自己被束缚。于是人们试探地伸出一只脚，没什么问题，便钻了出去。圈外的世界不错，但没有了保护伞，你拿什么活下去？

　　社会的稳定性存在还要靠秩序的约束，“夜不闭户”的'大同社会现在看起来更像“讽刺”。孰不见信号灯红着脸尴尬地看着身下横穿的行人？人心中无规矩，就不再怀揣一颗敬畏之心，没有了敬畏之心逾矩，并不代表漠视甚至无视规则。

　　“跳站台”的男子用生命给社会上了严肃的一课，唯有遵守规则，每个人都在规则的限定下行走，才能保证社会的安宁。规则显然不只是一道社会管理问题，它更是一道以素养与道德才能解开的公众题，规则不应只以法规为笔，更应以道德与素质教育共绘。将注重规则烙印在民族的血液里，让注重规则成为一种习惯，成为一种风尚，那么中国式过马路，跳站台，闯红灯事件将会销声匿迹，不复存在。

　　社会应以规则为佐，如此方能长治久安，欲成方圆，必以规矩！

规矩作文篇8

　　中国有句老话：“没有规矩不成方圆。”其实，“没有规则不成方圆”是人们在生活中总结出来的一个非常实用的道理。它告诉我们一个重要的道理──做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。

　　美国人的行车规定就印证了这一点：在美国，行车的规定是格外严格的。“行人优先、汽车让人”作为交通规则的基本原则，行人只要一走上人行横道，一切大小车辆必须停下来让路。不少汽车司机在碰到行人要过马路时，常常善意地停下来，挥手示意，请他们先走。在美国，一旦发生交通事故，法律总是对行人更为有利。在大多数城市不准按喇叭，如果准许，只限必要时。例如，向横过马路而不知道已拦住你去路的人示警。你不能为了要车辆快驶些而按喇叭。听到了汽笛般巨大的警告音响，或看到警车或消防车闪亮的红光，驾车者必须驶到右边停车。即使驾驶者享有前行的绿灯，他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎，如果校车停下，司机必须停车，让孩子们先过马路。在繁忙的公路上，例如，在高速公路和快车道上不可停车。如果你发现了问题，或者想查阅地图，要把车驶到路旁。停车的时候，要细心看标志。每个城市有自身的停车规则。这些规则在同一城市的不同地区，一天的不同时间，一周的不同日子，都有变更。市内和城与城之间，速度极限变动甚大，应严格执行。司机不能酒后驾驶车辆，在车上和司机身上不能携带开过封的酒瓶子。

　　美国对违反交通规则的肇事者实行一套行之有效的监管办法和处理办法。如果有人违反交通规则，在限期内到法院交纳保证金。法院向违章者提供三种选择办法，其一是到违章者学校学习8小时交通规则（一年内只能上一次）；其二是交付罚款，作违章记录；其三是付保证金，等候法庭判决，或被赦免，或被判付罚款。……

　　正因为有了这些严格的规定，才使美国成为地球人心目中的美好之地、富裕之地。可见规矩的重要。看到这里，我想起了一个关于香椿树的真实的故事：

　　在一家院里有棵香椿树，前后院十几户人家。谁家摘了，不独食，挨户送一些。

　　这一年又到了采摘香椿的季节。王家老大摘了头茬，按例分送，无话。摘过头茬的香椿，本该养它五七天，待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。所以王家老大摘过后，树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了，仰头劝：“老二呀，你哥昨天才摘过，摘得太频了留神它不长了。”“没事，这还多着呢，长老了多可惜！”老二不听劝，仍自摘。他哥哥也叫：“咱家还没吃完呢，你下来拿。”“那点儿？不够！我要吃。”老大听兄弟如此说，没再吱声；劝的人讨个没趣，悻悻走开。老二摘了不少香椿，用书包盛了，自己吃去了。院里人们一片叶子也没分到手。

　　人们无法制裁老二，便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。新叶初绽，未及长成，就有人迫不及待地上树采摘。你上我也上，各户“精英”在上面摘，各家老弱们在树下捡。谁也不再恪守旧习，谁也不肯把自家摘的香椿再分送别人。就是一时吃不了，也宁肯去送给亲戚朋友同事同学，而不肯舍一片叶子给邻居。多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解！没有爆发公开的冲突，龃龉却像瘟疫一样封闭了各家的门户。关起门来，自家人议论张家的贪、李家的.奸。那先前的气氛荡然无存了。

　　看了这个故事，大家知道规矩的厉害了吧！如果没有规矩的话，造成的后果会不堪设想，这也就是为什么每个国家都制定了法律的原因了。

　　生活是条五彩路，规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色、文字，向行人传递特定信息。我们的成长离不开规则，我们要了解规则，运用规则，遵守规则，成为文明社会的小主人。以身作则，建立一个和谐、美好的社会。

规矩作文篇9

　　在青葱岁月里誓死捍卫尊严，在草木摇落之际把酒言欢。

　　——题记

　　第一次见面是相遇，而后是相知，相离，重逢，再叙，然后，当老规矩遇上了老规矩，就褪却了年轻的光环，那再也嚣张不起来的模样。

　　听说毕业是转折，或许就是兜兜转转的让我们奔向四方。我一直做着这么一个梦，上一堂曾经的课，哪一天我们又出现在熟悉的座位上，预测这个老师进入教室是哪分哪秒，讲起了哪一个长篇大论，课后又按老规矩写下哪里的作业。那时我们不用多看都知道你是否打起了瞌睡，耳畔又传来了一句“至理名言”。由着青春的小性子，我们之间形成了不成文的默契。

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。

　　时光它快得让人猝不及防，当你们都老了，我又怎会独自年轻。唱一曲高山流水，学着伯牙鼓琴，盼着子期倾耳享受，虽未有只言片语，又有难得的和谐。几十年之后，我将抚着一头的霜花依旧思念旧友，一抹相思，半点离愁。

　　我愿意扎进老人堆里，看他们围坐在象棋桌旁，哪怕是有一席之地也会来一场大战，输了的人按照规矩接受惩罚，相约来到屡次不醉不归的酒馆，互相揭短取笑，把年轻时的.糗事泄与欢声笑语，叫着一辈子的绰号不曾改变，偶尔聊到先一步故去的朋友已经不能应约，又毫不在意来路还有多远。当老规矩遇上老规矩，不需多言。

　　我们都不知道下一秒是个什么样子，或许走着走着就迷失了自我，我们忙着完成青春的旅行，残年也是一首慷慨的悲歌。每一个日子都不可能是有说有笑的，但有说有笑的日子总会被明天代替。我们见着不同的人，说着不同的事，我们有新朋亦有旧友，当遇上了知己请不要轻易错过。我们忙着捡拾，却因此借机错过，直到最后，只能期待无法预计到的相遇。

　　社会为我们制定了不少规则，我们战战兢兢地防止逾越。而当初形成的约定，不用强调也烙印心头。酌一杯好酒，阔别当年的好友。说一句老话，唤回那日的时光。

　　哪天，当老规矩遇上了老规矩。

规矩作文篇10

　　北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

　　老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”;老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”;老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”;老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的.印记，处处影响到他们的为人处事。

　　老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

　　老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

　　老规矩不朽!

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