2026年史铁生的语录锦集74句
因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。——史铁生以下是小编搜索整理的史铁生的语录74句,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

1、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
2、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
3、语言也是这样,无论谈恋爱还是谈买卖,总是期望相互能听懂,你说你的我说我的就不如各自回家去睡觉。要是你听不懂我的我就骂人,就诉诸强迫,那便是霸道,是要普遍反对的。可是,反抗霸道若也被认为是霸道,事情就有些乱。为免其乱就得有法律,就得有普遍的遵守。
4、远来的和尚,原是要欣赏异地风俗,或为人类学等等采集标本,自然是希望着种类的多样,稀有种类尤其希望它保持原态,不见得都有闲心去想这标本中人是否活得煎熬,是否也图自由与发展?他们不想倒也罢了,标本中人若为取悦游僧和学者而甘做标本,倒把自己的愿望废置,把自己必要的变革丢弃,事情岂不荒唐?
5、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。
6、说到人格的神,我总不大以为然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。一定要为神在描画一个人形证明,常常倒阻碍着对神的认信。神的模样,莫如是虚。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。其实,一切威赫的存在,一切命运的肇因,一切生与死的劫难,一切旷野的呼告和信心,都已是神在的证明。比如,神于西奈山上以光为显现,指引了摩西。我想,神就是这样的光吧,是人之心灵的指引、警醒、监督和鼓励。不过还是那句话,只要神性昭然,神形不必求其统一。
7、约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐做引厉,有的倒是接连不断的苦难。不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝作为一个虔诚的信者,他为什么要遭受如此深重的苦难?
8、人生有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通,这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
9、我们生来孤单,无数的历史和无垠的时间因破碎而成片段。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
10、我常以为是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄。
11、一个人如果出生了,就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这种事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
12、自卑,历来送给人间两样东西:爱的期盼,与怨愤的积累。
13、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。人活着必要有一个最美的梦想。
14、你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。
15、其实每时每刻我们都是幸福的,因为任何灾难面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中。
16、皈依是在路上,是一种心情,一种行走的姿态。
17、不可以当和尚,但不可以不想当和尚。
18、别想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障碍,将其清理到你能走过去就好,无须全部清除干净。鲁莽者要学会思考,善思者要克服的是犹豫。目的可求完美,举步之际则无须周全。
19、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了错在的魅力。
20、我的第一职业是生病,第二职业才是写作。
21、理想,恰在行的过程中才可能是一句真话,行而没有止境才更见其是,句真话,永远行便永远能进入彼岸而不弃此岸。
22、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
23、让人落泪就一定是好艺术吗?让人哭,让人笑,让人咬牙切齿、捶胸顿足,都太容易,不见得非劳驾艺术不可。而真正的好艺术,真正的心路艰难,未必都有上述效果。
24、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
25、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。
26、人类所以创造了文学,就是因为在诸多科学的路线之外看见了复杂,看见了诸学所"不涉及"的"实在",看见了实在的辽阔、纷繁与威赫。
27、"左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找"。
28、就命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
29、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
30、很可能,这颗星球上的一切梦想,都是由于生命本身的密码。
31、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
32、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?
33、忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。
34、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。
35、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
36、人信以为真的东西,其实都不过是一个神话;人看透了那都是神话,就不会再对什么信以为真了;可你活着你就得信一个什么东西是真的,你又得知道那不过是一个神话。
37、无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。
38、我没有寄,我甚至没有写,那些和L一样的欲望我只让他藏在心里。我知道真情在这个世界上有多么危险。爱和诗的危险。
39、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
40、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
41、我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。
42、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生
43、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。——史铁生
44、灵魂不死,是一个既没有被证实,也没有被证伪的猜想。而且,这猜想只可能被证实,不大可能被证伪。怎样证伪呢?除非灵魂从另一个世界里跳出来告密。——史铁生
45、所谓的天堂不过是人的仰望。——史铁生
46、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生
47、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生
48、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生
49、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。——史铁生
50、我已不在地坛,地坛在我。——史铁生
51、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这心情一经唤起,你就已经回到了故乡。
52、真实并不在我的心灵之外。真实,有时候是一个传说甚至一个谣言,有时候是一种猜测,有时候是一个梦想。它在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。而且,它在雕铸我的印象的时候,顺便雕铸了我。
53、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问 题。
54、剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
55、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。出处:病隙碎笔
56、四百多年里,它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见沧桑,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。出处:我与地坛
57、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。 信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里,行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。出处:病隙碎笔
58、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。出处:命若琴弦
59、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。出处:我与地坛
60、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。出处:病隙碎笔
61、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解、任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
62、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
63、形单影只流落与千差万别的人山人海中,暴露着肉身尚且找来羞辱,还敢赤裸起心魂么?
64、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
65、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
66、亘古至今,人们是在反复地问着和回答着同一个问题,不得不这样。人们轮班地来做同一个猜谜游戏。结束之后是开始。
67、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
68、微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
69、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个"更"字。
70、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是……
71、人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
72、从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, "人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
73、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。 ★世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
74、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄 ★所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
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