史铁生的语录

时间：2024-09-23 16:34:39 经典语录

史铁生的语录合集93句

　　不过我现在也还是相信，贫困的乡村是需要知识青年的，需要科学，需要文化，需要人才。但不是捆绑的方法，不能把人才强行送过去，强行一旦得逞，信仰难保不是悲剧。很可能，人才被强行送过去的同时，强行本身也送过去了。贫困的乡村若因而成长起几个强徒，那祸害甚至不是科学能够抵挡的。方法常常比目的还要紧。比如动物同里的狼，关在笼子里，写一块牌子挂上，说这是狼，可谁看了都说像狗。狼不是被饲养的，狼是满山遍野里跑的，把狼关在笼子里一养，世界上就有了狗。下面是小编为大家准备的史铁生的语录93句,供各位参考。

史铁生的语录合集93句

1、那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

2、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

3、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

4、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。

5、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

6、丑女造就美人，愚氓举出智者，懦夫衬照英雄，众生度化佛祖。

7、我们太看重了白昼，又太忽视着黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人静，心神仍在奔突和浪游。更因为，一个明确走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗与迷茫中挣扎，黑夜与白昼之比因而更其悬殊。这迷茫与挣扎，不是源于生活？但更是"匡正"，或"匡正"的可能。这就得把那个"像"字颠来倒去鞭打几回！因为，这黑夜，这迷茫与挣扎，正是由于无可像者和不想再像什么。这是必要的折磨，否则尽是"酷肖子孙"，千年一日将是何等无聊？连白娘子都不忍仙界的寂寞，"千年等一回"来寻这人间的多彩与真情。

8、语言也是这样，无论谈恋爱还是谈买卖，总是期望相互能听懂，你说你的我说我的就不如各自回家去睡觉。要是你听不懂我的我就骂人，就诉诸强迫，那便是霸道，是要普遍反对的。可是，反抗霸道若也被认为是霸道，事情就有些乱。为免其乱就得有法律，就得有普遍的遵守。

9、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。冈而天堂不是一处空问，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

10、要是有些事我没说，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。

11、一个人如果出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这种事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

12、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。

13、一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

14、死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。

15、先别去死，再试着活一活看。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

16、生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合，唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时你才能说继承。

17、人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

18、不可以当和尚，但不可以不想当和尚。

19、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了错在的魅力。

20、爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。

21、我的第一职业是生病，第二职业才是写作。

22、无所谓从哪儿来，也无所谓从哪儿去，为活着找个理由，只为更好的活着。

23、理想，恰在行的过程中才可能是一句真话，行而没有止境才更见其是，句真话，永远行便永远能进入彼岸而不弃此岸。

24、我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。

25、关于爱情的问题，一切谈论都不免可笑，包括企图写一篇以"爱情问题"为题的文章。某一个企图写这样一篇文章的人，必会在其文章的结尾处发现：问题永远比答案多。除非他承认：爱情的问题即是爱情的答案。

26、寂寞会发慌，孤独则是饱满的。

27、让人落泪就一定是好艺术吗？让人哭，让人笑，让人咬牙切齿、捶胸顿足，都太容易，不见得非劳驾艺术不可。而真正的好艺术，真正的心路艰难，未必都有上述效果。

28、我的心魂常在夜间出行，脱离残废的躯壳，脱离白昼的魔法，脱离实际，在尘嚣稍息的夜的世界里游逛，听所有的梦者诉说，看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。

29、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，"忘记"这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。

30、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，则是指向永恒的追寻与超越，即大地对天穹的仰望——那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。

31、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

32、如果生命是一条河，我想，事业相当于一条船。在河上漂泊，你总得有条船。船是为了漂泊，漂泊不是为了船。事业是为了活着，是为了活得更有味道。一次一次地相信：船不是目的，河也不是，目的是诚心诚意尽心尽力地漂泊。

33、人间的最糟糕的事，就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。

34、"左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找"。

35、上帝从来不对任何人施舍"最幸福"三个字，它在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。

36、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？

37、未被证伪而信其伪，与未被证实而信其实，到底怎么不一样？

38、生死是困境谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。

39、很可能，这颗星球上的一切梦想，都是由于生命本身的密码。

40、这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

41、墙永久扎在你心里，构成恐惧，也牵动思恋。

42、总之，我们既然要求的是平等，既然不谋为鬼也不想成神，事情其实就简单了：让我们的肉体不妨继续带着残疾，但要让我们的精神像健康人一样与世界相处。

43、生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章天衣无缝，一来二去便连接出一个现实世界。

44、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

45、无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。

46、白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

47、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。

48、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物为痴，痴世界不可已心。

49、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这世界。——史铁生

50、味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它，你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生

51、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。——史铁生

52、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生

53、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。——史铁生

54、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。——史铁生

55、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史铁生

56、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生

57、天堂不是一处终点，而是一条无终的皈依之路。——史铁生

58、命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的。——史铁生

59、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或指望在梦中团圆。记忆是一个牢笼，印象是牢笼以外的天空。

60、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘进明亮，从明亮中逃进黑暗。我无法看到黑暗里的真实，只能看到想象中的幻影，随着我的想象飘进另一种明亮。

61、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚人举出了智者。我常以为是懦夫衬托了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

62、思考不仅是先于读书，而且是重于读书。"带着问题学"总还是对的，唯不必"立竿见影"。

63、独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。

64、只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有任何人不需要别人的帮助。

65、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有yuwang，人实现yuwang的能力永远赶不上他yuwang的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

66、其实谁也有"我怎么这么走运"的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。出处：病隙碎笔

67、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。出处：扶轮问路

68、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。出处：我与地坛

69、所谓命运，就是说，这一出"人间戏剧"需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。出处：病隙碎笔

70、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？出处：往事

71、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。出处：我与地坛

72、忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。出处：务虚笔记

73、我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。

74、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解、任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

75、微风轻拂，或许是风把他的影子吹落地上？

76、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。

77、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。

78、过去并未消失，而未来已经存在。

79、语言，与其认为是在说明什么，不如说是在掩盖什么。

80、死亡是人生的最后一个节日。

81、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。

82、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

83、他只好再全力去想那张药方和琴弦、还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。

84、以天高地远和时间的均匀与漫长……

85、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。

86、也有人说我是不是一直活在童话里？语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这让我很信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我、童话的缺憾不在于它太美，而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。

87、人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。

88、从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， "人过留迹，雁过留声"，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

89、人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

90、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄 ★所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

91、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。

92、"在没有你的时候这个世界已经存在了很久。"——这不过是有了我之后所听到的一个传说。

93、他的文章不带任何功利性的目的，是对自己心灵的诘问，对人性最隐秘处的探究。让我想起一个老师。看了让我心里一片平静。