教育的演讲稿

时间：2021-04-29 19:38:35 演讲

实用的教育的演讲稿范文8篇

　　演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在当今社会生活中，越来越多地方需要用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编精心整理的教育的演讲稿9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

实用的教育的演讲稿范文8篇

教育的演讲稿篇1

尊敬的各位领导、朋友们：

　　大家好！能有机会参加这次演讲，我感到无比荣幸和自豪。我演讲的题目是：用“爱”谱写教育的旋律。

　　我的演讲想从一个故事开始：有一个女孩去应聘当老师，主考官问她：“你为什么选择老师这个职业？”她是这么回答的：“其实从小我就心高气傲，我立下志向，长大了要当一个伟人，可后来发现，我缺少伟人气质，没有大将风度和伟人应有的综合素质；于是我又决定不做伟人，希望能做一名伟人的妻子，可是后来我发现一个成功男人的背后往往有一个默默无闻的女人的支持，而这个女人将有可能牺牲她的才华和青春，永远没有自己独立的舞台；不行，我得有自己的追求，我得实现自己的价值。最后我决定了我的选择，那就是做伟人的老师！”

　　她的回答很高妙，特别是最后一句“做伟人的老师”给我的印象特别深刻，给了我很大的启迪：原来如此平凡的岗位可以孕育出这么多不平凡的人生，这就是教师职业的伟大！我与女孩不同的是：我从小就立志当老师，从小就幻想在充满爱的童心里去品尝桃李满天下的幸福。而这种幸福，在我十几年的教学工作中体现的尤其丰富和细腻。

　　从登上讲台的第一天起，我就立志当一名优秀的语文教师。我认真钻研教育教学理论，针对农村学生的特点，潜心研究学生的心理，认真备好、讲好每一节课。在阅读教学和作文教学中，我总结出了自己的独特的教学方法。同时，我还积极参与课题研究，积极撰写教学论文，并取得了一定的成绩。

　　除了教学，我还长期担任班主任工作。班主任工作的实践，使我深深懂得了：作为一名班主任老师，光在教学上下功夫是远远不够的，要做一个真正受家长欢迎、受学生爱戴的老师，不只要知识水平高、业务精，更重要的是把爱心融于教育中。为了学生的每一点滴的进步和发展，我经常是满负荷、超负荷工作着，为了组织管理好班级我常常是早来晚走，把全部心思都用在了学生身上。为了了解学生的情况，暑假里，我冒着炎炎烈日逐一走访每名学生，及时掌握他们的思想变化，对学生真正做到了学习上关心、生活上照顾、心灵上沟通。

　　我们班刘××同学自幼失去母亲，家庭贫困，我就自己掏钱给她买学习用具，像母亲一样加倍的关心她，爱护她，帮助她，使这个没有母爱的孩子得到了母爱的温暖。20××年，义务献血。献血的第二天，我没有在家休息，而是坚持上了7节课，累的我头晕目眩，可我坚持下来了，我真的舍不得耽误学生一节课。可是，由于过度劳累，我失音了，面对自己心爱的学生就是说不出话来。尽管这样，我还是没有请一天假，白天在班上守着学生看书，他们有问题我就写在黑板上，只有到了晚上才赶去输液。学生们看到我这个样子都心疼的哭了，他们说：“老师，您就休息几天吧，我们能行的。你要是累垮了谁来关心我们啊。”

　　十几年的教学生涯给了我很多的感受，其中最深刻的体会就是：一是把微笑送给每一位学生，微笑的力量是无穷的，每天给学生一个灿烂的微笑，会让学生身心感到愉快，智能得到发展。二是把真情送给学生。真诚关心和爱护学生，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

教育的演讲稿篇2

　　“教师是人类灵魂的工程师’’ 这是我在童年时代听到得最多的一句话，是对教师的职业最初的认识。在我学生年代，听到了人们对老师一系列的评价，有人说老师是人类灵魂的工程师；有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说老师是甘为人梯，默默耕耘；有人说老师捧着一颗心来不带半根草去……歌颂的是老师献身精神。步入工作岗位后，我却亲眼目睹了老师们爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦，孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子和未来，真诚奉献的博大情怀。

　　身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，应该具备的最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？在实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是高尚的师德。

　　教师良好的思想品行是教师最伟大人格力量的体现。在当今社会发展和人性本身物欲的膨胀，给我们带来心里和精神的空虚，而物质和精神的落差又使我们对“师德”的概念有些模糊。在“”大地震中涌现出很多优秀教师，如张开双臂护着四名学生的谭千秋老师、学生生命的救护神吴忠洪老师、救出学生却永远失去女儿的刘宁老师，他们在特大自然灾害面前，舍生忘死、挺身而出，用自己的血肉之躯拼死保护学生生命的崇高师德风范，他们用鲜血和生命诠释了“师德”。从他们身上，使我增强了热爱教育事业的信念，甘于清贫、乐于奉献，真正理解了师德的意义。

　　师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

教育的演讲稿篇3

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。

　　然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程，大学英语四六级，考研英语等等。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。

　　是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！

　　1997年，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。

　　教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对生命的感受力，从而更好地认知自己并且不断地提升自己，我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的希望的明灯。

　　其实不仅仅是同学们，就我们老师也是一样的，因追逐名利而失去了自我，也开始变得浮躁。考试前我们押题，我们预测，考试之后我们又牵强地说我们押中了多少个题，有多少个同学因为自己的学习之后提高了多少分，营造出了一种老师高明，学生高超，家长高兴的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧那也是乐此不疲，选项怎么选，同学们记好，三长一短选一短，三短一长选一长，齐头并进选2B，参差不齐选4D，对不对！同学们特别地买账，奉我为什么考神、偶像、人生导师。慢慢的，他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容，老师我不太想工作，那个我看同学都去考研了，要不我也去考个研；老师我爸想让我出国，我妈有点担心，我自己也有点害怕，老师你说我是出国还是不出国；老师我本科学的是经济，硕士学的是环境工程，你说我毕业之后应该做什么样的工作……

　　老师，我以后应该做什么？这种迷茫已经成为了一种普遍的现象，我们教了十几年，学生学了十几年，你们竟然不知道自己要做什么。西方的先贤们早就提出过哲学的三大终极问题，我从哪来？我是谁？我要去哪？我们之所以不知道我们自己要做什么，就是因为我们不知道自己是谁，而这是教育的巨大缺失与悲哀。

　　自古强大的民族，都是重视教育的民族，以色列、德国、日本，这些国家的教育，是我们全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教课；在德国中学生哲学是必修课；我们去日本访问的时候，我们看到日本的大学生，除了要有繁重的学业之外，还要去参加茶道培训、艺术鉴赏这样的活动。我们同行的一位老师，当时就问了一个特别经典的问题，这有啥用啊？那个日本的老师非常的淡然，说，这些活动是教育的重要组成部分，是修心啊！才能更好地让同学们了解自己。是啊，不了解自己我们怎么可能知道我们将来要做什么，如果个人都不知道自己要做什么，国家与民族就更不知道自己要做什么，那怎么会有在战火中依然强大的以色列？怎么会有在二战的废墟之上崛起的德国与日本？

　　而我们的国家我们的民族更是如此啊，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育，我们尊师重道。早在我们文化的源起，就已经将孔子这位伟大的教育家，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在最困苦的岁月，最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛！

　　曾经我们说，读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！教育是什么，教育是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育有啥用？教育就是帮助我们个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。我们作为教育者，作为受教育者，要始终谨记，教育、读书的终极目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

　　所以下一次，我再讲课的时候，我还会在课程的规定时间之内，教给同学们答题的方法和技巧，但是我会多讲五分钟，我多讲五分钟的林语堂，多讲五分钟的许渊冲，多讲五分钟的王佐良……请别再问我，这有啥用？这五分钟，我不教你考试，请允许我做一次教育！

　　谢谢大家！

教育的演讲稿篇4

　　最近，学校每天进行晨午晚检，对发热的同学一律要求回家治疗，返校时还需要医院的诊断证明，很多同学的爸爸妈妈很不理解，觉得有必要吗？是不是小题大做了呢?今天我们先来了解一下甲型h1n1流感.

　　一、什么是甲型h1n1流感？

　　甲型h1n1流感是一种具有高度传染性的猪的急性呼吸道疾病，由几种猪a型流感病毒其中的一种引起。发病率高死亡率低(1%-4%)。病毒在猪群中通过气溶胶、直接和间接接触传播，无症状携带病毒的猪也可传播。在温带地区，猪间疫情全年均可发生，但秋冬季节发病较多。许多国家常规给猪群接种疫苗来预防甲型h1n1流感。

　　甲型h1n1流感病毒最常见的是h1n1亚型，但是也存在其他的亚型(如 h1n2，h3n1，h3n2)。像感染甲型h1n1流感病毒一样，猪也能感染禽流感病毒和人类季节性流感病毒。最初曾认为，h3n2甲型h1n1流感病毒是由人传向猪的。有时，猪能同时感染一种以上的病毒类型，使得这些病毒的基因可以发生重组或重配。这能导致一个流感病毒包含许多来源的基因，称为重组病毒。一般来说，甲型h1n1流感病毒存在种属特异性、只感染猪，但有时确实能跨越种群屏障引起人类发玻

　　二、人感染甲型h1n1流感的症状：

　　人感染甲型h1n1流感的症状与人流感的症状十分相似，包括发热、咳嗽、咽痛、头痛、全身痛、寒战和疲劳等。另据报道，有的人也会有腹泻和呕吐的症状。严重者可以出现肺炎、呼吸衰竭和甚至死亡。

　　三、甲型h1n1流感的传播途径：

　　两种途径证实可以传播甲型h1n1流感病毒：

　　（1）与病猪密切接触或者接触被猪流感病毒污染的环境。

　　（2）与感染猪流感病毒的人密切接触，主要是经感染人的咳嗽和喷嚏等飞沫传播。

　　四、治疗人感染甲型h1n1流感的药物：

　　目前治疗人感染甲型h1n1流感的药物主要有：抗病毒药物达菲 (奥塞米韦，oseltamivir)和扎那米韦来治疗或者预防甲型h1n1流感病毒感染，主要是通过防止病毒在体内复制来预防的，得病以后，也可以减轻症状，加速康复。在出现症状两天内使用抗病毒药物效果最佳。但病毒对金刚烷胺(amantadine)和金刚乙胺(rimantadine)有抗药性。

　　五、如何预防甲型h1n1流感？

　　目前还没有供人使用的预防甲型h1n1流感病毒的疫苗。应当注意个人的日常卫生，采取自我保护措施，包括：

　　（1）当咳嗽或者打喷嚏时应当用纸巾，不要随地吐痰；

　　（2）常用肥皂洗手，使用酒精擦手更加有效；

　　（3）避免近距离接触病人；

　　（4）如果感染流感，应当尽快就医，并最大限度地避免感染其他人。

　　六、感染甲型h1n1流感后应采取何种措施？

　　如果旅游前往甲型h1n1流感疫区，并出现了流感样症状，包括发烧、肌肉酸痛、流鼻涕、喉咙痛、呕吐、腹泻等，应当及时就医，向医生说明旅行史，并避免与其他人员接触。

　　七、吃猪肉能感染甲型h1n1流感吗？

　　目前没有任何证据能够证明，吃经过适当处理的猪肉、猪肉制品会感染甲型h1n1流感。70度以上温度处理能够杀死甲型h1n1流感病毒，吃熟制猪肉是安全的。

教育的演讲稿篇5

尊敬的各位领导，各位老师：

　　大家好！

　　我今天演讲的题目是《做农村教育的播火者》。

　　我是来自汤沟中学的一名普通教师，我的学生，他们都是来自农村的孩子。他们没有上过正规幼儿园，没有丰富多彩的童年，他们没有条件去参加钢琴班、舞蹈班、书法班，他们有人甚至会因为贫困而辍学。他们的父母大多是脸朝黄土、背朝天的农民，有的为了生计奔波在外不得不把孩子丢给爷爷奶奶。由于环境的影响，孩子们的内心深处隐藏着自卑、怯懦，但他们和城里孩子一样渴望被理解、被关爱。

　　面对这群孩子，作为农村教师，我想我不仅仅是知识的传播者，更应该是播火者，我要用我的一颗心去温暖这一群孩子的心，用我的一点光去驱散孩子们心灵的雾霾。

　　在语文课上，我告诉我的学生们，虽然咱们是农村的孩子，但是我们不比任何人差；虽然，我们家庭条件不好，但是我们人穷不能志短。靠天靠地靠祖宗不算是好汉，改变命运只有靠自己。只有自己从怯懦、自卑中走出来，才能成为一个顶天立地的人。工作9年以来，我从来没有轻视任何一个学生，没有放弃任何一个学生。教育无贵无贱，每个学生都是一块金子。教师的平等心，就是对他们最大的鼓励。

　　我相信“好学生是夸出来的”，赏识他们，培养他们自信心特别重要。为此我要求他们在课堂上积极思考，主动地提问，大胆地回答问题；鼓励他们多参加学校的社团活动，锻炼自己的能力；引导他们正确认识自己，找到自己身上的闪光点……翻开我结婚时他们送给我的祝福本，每一页都留下孩子们自信的话语，我很欣慰。我相信，这些孩子带着自信走出去，一定会找到自己的成功之路。

　　我的学生中，还有一个特殊的群体——留守学生。他们有的住校，有的寄宿在亲戚家。平时，他们没有父母在身边嘘寒问暖，没有父母做的美味佳肴，情绪波动时也没有父母的安慰和鼓励。他们像野草一样孤独地生长。这些家长把孩子交给我们，再三叮嘱我们：“老师，孩子交给你，就像你们多了一个弟弟妹妹，麻烦你们了。”看着他们充满信任又感激的眼神，我想其实这是我们的本分。作为人民教师，就应该树立为人民服务的理念。想人民之所想，急人民之所急。家长把孩子交给我们，就是把家庭的希望交给我们。如此的信任，我们有什么理由辜负他们的嘱托？“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”这是我们每个教师不容推卸的职责。学生的父母不在他们的身边，我们就是他们的亲人。天气变凉，我提醒学生添衣；学生生病，我送他们去看医生；学生没钱吃饭，我为他们买饭；学生叛逆，我宽容地引导；学生有情绪，我耐心地抚慰。我待他们一如待自己的弟弟妹妹。

　　在农村学校，因为大部分学生住校。我们教师早上7点就到班级，晚上10点半才拖着疲惫的身体回到家，有时听到女儿在梦中呼唤“妈妈……妈妈”，我的内心也曾彷徨，也曾纠结：这样辛苦是否值得？然而想到在棉花地里汗流浃背的农民，想到他们送孩子上学时那一双双渴望的眼睛，想到在大山深处支教的老师，我的这点苦又算得了什么呢？能让孩子的父母在外安心工作，能让农村的孩子成龙成凤，我无怨无悔！因为，农村的孩子多不容易啊！

　　为此，我有一个美好的梦想。我梦想，通过我们所有人的努力，多年以后，所有的农村孩子都能健康快乐地成长，所有的农村孩子都能在优越的教育环境中接受教育，所有的农村孩子都能昂首行走在适合自己发展的道路上，他们和城里的孩子能站在同一条起跑线上，到那时他们比拼的是自己的实力而不是家庭背景。

　　我有一个美好的梦想。我梦想中国的农村教育能够绽放出美丽的花朵，结出丰硕的果实。有人说振兴中国的希望在教育，振兴教育的希望在广袤的农村。因为中国是一个拥有十多亿人口的农业大国，农村教育的兴衰决定着中华民族的未来。把农村孩子培养成为对社会有用的人才是我们农村教师的神圣使命，我们责无旁贷。我们虽不是诗人，但是可以培养出诗人；我们虽不是科学家，但是有可能培养出科学家，我们手中孕育着未来无限的希望。

　　所以，我梦想自己与时俱进，勤奋读书，认真教书，做一个为民、务实、清廉的好教师，为农村孩子播撒希望的火种，为乡村教育贡献自己的绵薄之力；我梦想有一天，从汤沟中学走出来的学生可以昂首行走在学府丛林，他们可以自豪地说：“我们来自长江北岸的汤沟中学，那里是我成长的.乐园，那里是我成才的摇篮。”

教育的演讲稿篇6

大家好：

　　人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

　　在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：

　　“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

教育的演讲稿篇7

　　尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

　　你们好！

　　我是七年级的语文教师卓士录，能在这个美丽的季节，和你们相聚，和你们一起分享我初为人师的感受，我感到非常荣幸与愉悦，我爱教育演讲稿。今天我演讲的话题是《我愿与学生一起成长！》。

　　从一名大学生到为人师表的老师，我完成了人生最重要的转变。每次站在讲台上，面对台下几十双渴求知识的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量,我深知一名好的教师可以影响学生一辈子；深知三尺讲台传递给学生的不仅仅是知识,还有情感、理想、信念；深知要给学生一滴水，自己首先就要做一条流淌的小溪，因此在教学工作中，我不断地学习，不断地用新理念新知识来扩充自己，不断地尝试不断地创新。正如一位名人所说：“教学对教师本人来说也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人，也升华了自己。”

　　回首自己短短的教学经历,才发现学生已是我生命中不可缺少的一部分。我觉得自己不仅仅是他们的任课教师，也是他们集体中的一员。他们生病了，我会着急；他们军训受伤了，我会心疼；他们小休不回家，我会替他们担心，怕他们孤独、想家；他们板报比赛没有获奖，我会和他们一样失落……也许选择了教师这个职业，就注定我的梦想和荣誉会与他们连在一起。他们幸福，我就会快乐;他们进步，我就会欣慰;他们成功了，我才是优秀的。

　　尽管我所带的班级学生基础不是很好，尽管他们常会犯大大小小的错，常给我添麻烦，常让我受委屈，但我还是以一颗包容的心去喜欢他们——喜欢他们的踊跃发言，喜欢他们的单纯与天真。而他们的体贴、理解也给了我不少感动与安慰。还记得教师节那天，学生送了我她们自制的卡片，那淡雅的色彩真诚的祝福让我感动的心久久不能平静。卡片是用白纸做成的，但是从一张普通的白纸到一张精美卡片的转换，这其中花费了学生多少的心思啊！她们发挥了创造力，把白纸变成了卡片，而作为老师的我又能为他们做些什么呢？在我眼里，他们都是天使，只是有的洁白无暇，有的沾了些许的污点，有的暂时失掉了飞回天堂的本领。我希望有一天，我能帮助他们重新张开洁白的双翼——飞翔、飞翔！

　　陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，我将满腔的爱尽情赋予了我的学生，把热情撒在了三尺讲台上。

　　置身曙光，我将一如既往地向那些有丰富教学经验的老师学习，学习他们专注的工作态度，学习他们那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献的精神。我将以饱满的热情投入到每一天的教学工作中。虽然教育这份事业任重而道远，但“吾将上下而求索”。因为我有我的教育理想，所以我追求；因为我喜欢的是孩子们，所以我乐意为他们作奉献。

　　教学相长，学生也是提升我生命质量的一个绝好资源，我愿与我的学生们在曙光里一起健康成长，我愿和我的学生们一起拥有梦想，实现梦想，最终过上幸福的教育生活。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

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教育的演讲稿篇8

尊敬的各位领导、老师，同学们：

　　如果认为走出学校就不需要继续学习的人，那么他也不会成什么大事的。有许多成年人的学习媒介只是报纸、电视、杂志以及环境。试问这样能学到多少知识呢？书籍的诞生对人类的文明起了巨大的推动作用，没有书籍的时代也就没有火种，没有火种，人类的发展、未来都是一片茫然。可以这么说：“没有书籍的时代，天空依然很明亮，但人们的精神世界却是一片漆黑。”

　　而现在，当这个世界上书籍越来越多的时候，而它却没有被很大程度的重视。其实，更确切的说，应该是没有得到应有的重视，书籍所起的作用没有和它受重视的程度形成正比。

　　这个社会上充满诱惑的东西太多了，连年龄大一点的人都不一定能够抗拒，何况年纪小的呢？他们充满了好奇心，这本是好事，但书籍的吸引力显然不够大。所以，他们大多把时间花在其它的地方，而不能静下心来读读书。这样，家长们就常常责怪孩子，但是，这些能够完全怪孩子吗？或是把大多责任推在孩子的身上，认为这是他们自己造成的。

　　教育有三个基本的环境，学校教育、家庭教育、社会教育。事实上，这三者相辅相成，缺一不可。且不说它们孰重孰轻，一个孩子的成功，我们完全可以把功劳全归在学校教育下，但一个孩子的失败，甚至堕落，这三个环境的教育都逃脱不了责任。

　　现在的社会，是一个纷繁、浮躁的社会，在这么一个大环境下，我们的孩子毕竟还小，他们能有多少分辨是非、明确选择的能力呢？他们懂不懂哲学中的“透过现象看本质”呢？不是他们没有自我意识能力，而是这种能力尚浅，尚未开发到位。

　　当孩子犯了错误的时候，我们在指责的同时也要把好度，要主动适应孩子，而指责的过程教育占95%，我们发泄情绪和纯属责备占5%。在责备的时候也不要说伤害孩子心理的话，那样的父母恐怕只是尽了一点提醒的责任，而没有尽到教育的责任。事实上，教育比提醒和责备更重要。

　　社会环境是这样的，我们无法一步做到位，把它净化到很好。但是，我们也不能全指望孩子自己来抗拒这些事物。所以，责任就落在家长和老师身上了。在学校，老师不能只管传授知识，在家里，家长也不只是让孩子吃好穿好玩好。他们都有一个共同的任务：为孩子尽最大可能的创造一个好的环境，无论是家庭、学校和社会，来规避孩子走入误区的可能。一个共同的目标：让孩子的身心保持健康，从而正常、和谐的发展。

　　这是我们的责任。

　　如果我们做好了这些，再加以引导：让孩子们开始以一个积极的、有兴趣的心态去接触书籍（课外课内的都可以），而不只是被动的在学校学习那几十本教材。这样一来，如果孩子做到了在家里、在学校里都一样可以静下心来读书的话，那么书籍的魅力就会完全发挥出来，而深深的吸引住孩子，这样就是我们最希望看到的。

　　当大多数孩子都懂得这样做，也能坚持这样做的时候，我们这个社会的环境，所散发出来的空气，也就清新多了。

　　这样一来，人类文明的火种从燃烧的那一刻起，到现在、到未来都会燃烧的更旺盛，心里的世界充满光明，所看到的天空，不但依然很明亮，而且更是充满了缤纷的色彩。

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