道德演讲稿

时间：2022-04-02 17:31:59 演讲我要投稿

【热门】道德演讲稿范文汇总六篇

　　演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在快速变化和不断变革的新时代，能够利用到演讲稿的场合越来越多，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的道德演讲稿6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【热门】道德演讲稿范文汇总六篇

道德演讲稿篇1

　　又是一个心旷神怡的季节，我们伴着春的脚步，嗅着花的芬芳，感受着青春的活力，脑海中又浮现出了那个感天动地的形象---雷锋。

　　他勤劳而坚毅，无私而勇敢，默默无闻只为获得帮助他人的那份幸福与快乐。多少人，在他的故事面前泪如雨下。多少人，把他的精神铭记在心。多少人，让他的品质发扬光大。他已去了另一个美好的地方，但他的故事、品质、精神却永远的留在了人们的心中，永垂不朽。

　　有这样一个青年，当人们疲惫不堪，懒懒散散的推着小车时，他却健步如飞，毅然决然的推着装满砖块的小车，可又有谁知道他是自愿来帮助这些人的，他默默无闻的加入了这个没有报酬的工作，无私的投入到建设祖国的行列中。不论多苦多难，他都没有放下手中工作，尽管挥汗如雨他依旧低着头，一言不发地工作着。他的举动感动了人们，工人、路人都纷纷加入到这个艰难的工作中。这就是一直被我们称赞的雷锋。

　　有一个短暂的故事会带给我们深思。一辆运载30吨玉米的货车，在XX市境内不慎侧翻，30吨玉米因此撒到地上。有很多村民闻讯而来，拿着扫帚袋子如风似火抢玉米。这时来了一位中年人对那些村民说：“你们不能这样，人家外地人在咱们这里出了事情，咱得帮着人家，干嘛要拿着袋子、扫帚给人家捣乱，这不是咱们应该做的事。人家是河北的，出门不容易，咱们都知道挣钱不容易，怎么能在这个时候趁人之危呢?”之后，薛先生自发组织十余人看守粮食直到全部被重新装入车里。一个农民，他可以做到这样，是一种怎样的品质啊!

　　对于这种事，有人会认为事不关己，走自己的路。这样的人虽然冷淡，但也无可厚非。有的却不管司机的感受趁火打劫，这无疑是在人家伤口上撒盐。而与这些人相反，有的人会站出来，助人一臂之力，可谓是雪中送炭值得人们称赞。他人之困就像是检测旁人品行的尺子，对他人毫不关心的人显然不会太高，而趁人之危的人的高度无疑几乎为零，助人为乐的人才是最高。

　　我们是新世纪的学生，标志着新思想，新感情，但有了这新思想新感情，不代表失去了尊严和爱心，就如一朵鲜花没有了花蕊和花瓣，就失去那夺目的光鲜和亮丽。所以请我们带着自己的那份尊严，那份坚定，携着雷锋精神，走向人生灿烂的征途!

道德演讲稿篇2

各位老师，各位同学：

　　早上好。

　　今天我演讲的主题是：知羞耻，守道德。

　　今天是9月20日，是我们的公民道德日。

　　道德是一个人做人的底线，是每个人都要遵守的。还为别的，只求无愧于自己的内心。

　　一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。

　　孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”

　　《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。

　　明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”

　　美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”

　　不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。

　　清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。

　　他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语文字的发展作出了重要贡献。

　　所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。

　　当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。

　　以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。

　　现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。

　　“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。

　　道德自律、知羞耻有助于阻人为恶，劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好的品德的人。

　　知羞耻，守道德，从每个人做起，从每一天做起。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

道德演讲稿篇3

　　我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过，学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此，我要以健康、积极向上的态度来学习职业道德规范，要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

　　我们既然选择了这个教学行业，我们就要对自己的职业负责任，对教学老师负责任，对在校的每一位学生负责任。古人云：“亲其师，而信其道”。教师是学生的榜样，也是能教导和塑造学生的心理导师；学生对老师的尊重、爱戴，也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生，是为了教学事业的伟大贡献。教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业，伟大的成就在于桃李满天下，莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位，做好自己应尽的本分，对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作，更是重要的岗位，事情的决策往往从这里开始，只有坚持做到遵守职业道德，热爱教学事业，把工作的责任担

　　当起来，不推卸，不虚假，做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱，并具有强烈的责任感和使命感，以天下为己任，乐于奉献，甘于清贫，耐得寂寞，不为名利所支配，远离世俗之浮躁，脚踏实地，勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真对待学校各项业务完成，解决学生和教师相应的问题。

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神，选择这个学生工作处的职业，也是需要奉献精神，这不仅仅是职业问题，更是一种使命感和责任感，只有安排好教学工作任务的同时，亲身去感受教师和学生的心声，从他们的角度出发，更好的去完善教学质量。为人师表者，必须具有奉献精神，不计个人得失，要有博大的爱心、耐心和责任心，不能以任何理由推托对学生的教育责任，弘扬职业道德，遵守职业规范，创造更好的职业品质。

　　道德不是空洞的说教，而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质，让我们担负教育者的责任，指导自己进行修养实践，这样才是职业道德的全部体现。总之，现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工

　　作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德，从我做起，每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范，让我们的教学质量有一个质的飞跃。

道德演讲稿篇4

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好，我是909班的罗欣雨。今天我国旗下演讲的主题是“法治社会道德为先”。

　　我们身处于如今这样一个法治年代，无疑是一个让人感到十分幸福的时代。没有战争，没有硝烟，依法治国，以法律至上。我们都应珍惜这样一份属于这个和平年代的美好。同时展现出属于人与人之间的道德情操。

　　法治强调的是“法律至上”的思想。法治思想的`根源是民主，人民主权，是人民通过立法创造了法，法律旨在保护公民的自由。在我国，法律是每一个人安全的保障，正因为有了法律，这个社会才有了这样的宁静与美好，才能让大部分人享受到公平的待遇，《未成年人保护法》《经济法》《劳动法》等各种法律的出台，都在我们的成长之路保驾护航，我们应当遵循法律法规，做一个守法的好公民。我们受到了法律的保护，在这样的保护下，也更应当去做一些可以提升自己道德素养的行为。

　　作为在校的中学生，我们又应当做什么呢？

　　遵守校规，遵守交通规则，遵守各种各样为人处世的规则，或是在此基础上，再增添一些道德风采。

　　就举几个小例子来看：穿校服，少先队员戴红领巾或队徽，团员戴团徽，不乱扔垃圾，不乱踩草坪，不破坏公共设施等一些极其微小，确又必要遵循的一些校规。不仅仅是在校，在平时生活中，同样要遵守规则，在十字路口处，要遵守交通规则，红灯停绿灯行这样的小诗歌想必大家都耳熟能详，但不只是要铭记于心，更要做到实践行动。走路要走斑马线，上楼要从右边走，这样的小规则都需要我们注意到。不与同学打架斗殴，不相互辱骂，这是人之常情，但不仅如此，你更应该做到与同学和睦相处，互帮互助。

　　不仅是自己要遵守规则，若遇到同学做出一些违反规则的行为举动时，切不可袖手旁观，迎上前提醒，严重的须上报老师，要将规则时刻铭记在心。同时也要时常关注有关法律的新闻，增强守法意识，与此同时，多帮助身边的同学以增强道德意识，真正做到将法治与道德铭记于心。

　　我们应遵守规则，更应培养良好的道德风貌。相信在道德与法治的道路上，我们必将渐行渐远。

　　我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家。

道德演讲稿篇5

　　科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前500年，古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子(Hippasus)发现无理数，却被老师处死。

　　历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。”

　　事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准（John rollo标准），到重新执行“高碳水化合物”标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

　　斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：“（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。

道德演讲稿篇6

同学们，老师们：

　　大家好！

　　什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

　　因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？

　　有这么一个故事：

　　某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

　　这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。

　　大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

　　所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。

　　那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

　　我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。

　　谢谢大家！

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