感想作文必备(4篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的感想作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
感想作文 篇1
两岁女童小悦悦的遭遇震惊了社会，也牵动着亿万人的心。广东省领导前往医院探望，拾荒阿婆陈贤妹捐出奖金，天南海北的人致电祈福，更有许多素不相识的人和企业竞相捐款……人们的目的只有一个让爱的暖流唤醒小悦悦，让人间真情挽留住悬崖边那弱小的生命！
同时，一场前所未有的“社会救赎”也在进行着。连日来，围绕小悦悦事件的网上论坛、微博跟帖数以百万，谴责挞伐如潮般指向冷血的“路人”，在原生态的民间舆论场中，虽然不乏偏激和非理性成分，但喧嚣背后清晰凸显着主流民意，映射出社会的良知和基本伦理。18名路人的冷漠撩起了现实残酷的一角，但公众用自己的行动证明，冷漠不是现代社会的必然抉择。
面对被车轧的小悦悦，漠视和救助之比为18：1，多么不堪、不齿，而又让人难以相信的一幕！面对倒于血泊中的弱小生命，18路人为何出现了“群体性”的“道德沦陷”？这看似偶然的事件，揭示出怎样的社会病症？扪心自问，假若这事让自己摊上，你是否真会与那些路人不一样？
应该说，18路人不是坏人、恶人，他们是思维健全的公民，在家庭和熟人间，他们甚至可能是有担当负责任的人。但在小悦悦事件中，他们的冷漠和对责任的逃避，不仅让小悦悦幼小的心灵受伤，也演绎出一幕触目惊心的“道德公共事件”。
善，是维系人类社会的润滑剂，也是一种正义，一种责任。失去了善的道德护佑，社会每一个体都可能沦为受害者。毋庸讳言，18路人“冷漠现象”的背后，折射出一些深层次的社会问题，这就是我国由乡村“熟人社会”向都市“陌生人社会”转化中的社会伦理困惑和价值观重塑。传统的乡村熟人社会，血缘和地缘的亲情，给人与人的守望互助系上牢固的纽带。而到了“陌生人社会”，安全和社会信任度的降低，许多看似简单的事却让人们无所适从，戒备、过度防范，更增添社会行为的踌躇和茫然。“不吃陌生人的糖果”，“不要给陌生人开门”，这是从家长到学校给孩子的忠告，又何尝不是成人及整个社会的“秩序规范”。这种社会转型中“陌生人伦理”和过度防范意识，既加大了社会运作成本，也拖累人们的'生活及社会的和谐安宁。
巧合的是，数年前，美国哈特福德市也曾发生过类似事件。一位78岁的老人被两辆车碾过，随后，9辆车驶过其身旁，没人停下救助，诸多路人也无动于衷。此事震惊了美国社会，也引发当地“寻找灵魂”的大辩论。美国有学者还做过试验，观察从小镇到大城市，对人遇难救助的不同反应。结果显示，在小镇熟人社会，人们扶危救难的出手率，远高于城市的“陌生人社会”。这说明，环境变化确实影响着人的施善行为。
这样说，并非给对漠视小悦悦生命的行为开脱。在“陌生”条件下，同样有“拾荒阿婆”，也有杭州市“最美妈妈”徒手救起10楼坠婴的大无畏之举。但是，新社会形态下出现的传统道德滑坡、价值观紊乱、行为失范等等，我们也不能不正视。这也是当前“社会建设”宏大工程的紧迫课题。在让人眼花缭乱的社会嬗变中，公民意识、社会伦理、公共道德等从未像今天这样突兀而昭彰。打破人性隔膜、冷漠的无形坚冰，培育公民的道德自律，构筑新的伦理秩序，让施爱施善成为每个成员的自然行为，这一切，都应列入当前“社会建设”的蓝图中。
感想作文 篇2
夏的激情蜕变成秋的温存，当夜的宁静幻化成晨的灵动，我又背起了书包，背起了梦想，自信的走进校园，走进高三。
这里是培育梦想的土壤。
梦想之花在这里生长。我们用辛勤的汗水浇灌它，我们用丰厚的知识营养它，我们用自己倔强的脊梁支持它。直到它经历磨难，经历苦痛，破土而出，成长为一支美丽的鲜花。这就是培育梦想之花的土壤——高考。
我不得不承认，在高考面前我们都显得如履薄冰。因为我们的梦想之花能否美丽动人都要看能否冲出土壤的束缚。我们背负的不仅是自己的前程，还有众多关心和爱护我们的人的殷切期盼。基于这些，破土而出就更显得意义非凡。高强度的学习让我们疲惫不堪，多种类的压力让我们战战兢兢。
但是，风雨不能将阳光打败。尽管求学之路备尝艰辛，但在这孤独与寂寞中我们也看到、听到、体会到充实的快乐：老师的敬业奉献，和蔼可亲;同学的友善鼓励，互帮互助;还有学习过程中获得的小小成就。这不就是痛苦并快乐着吗？
其实，面对高三，面对高考，为何不将它们理解成是完美人生的宝贵历程。在孤独而寂寞的高三中，我们懂得珍惜昔日以及未来的幸福，我们铭记了奋斗与汗水。这些在别的.地方所获得不了的真谛，经历高三后才会得到。
其实，高考也很可爱。它就像我们在金字塔中玩的一种叫高考的游戏，这是一种要求勇士们全副武装、全力拼搏的探险游戏。在游戏中，我们明白了什么是奋斗，什么是坚持。
有人说高考是魔鬼，它让你倾尽全力却一无所得。但我说，高考是天使，它让你在努力中成就梦想，在困厄中指明方向，即使失败了，天使也会为你人生的下一个成功埋下一块垫脚石。
鼓起勇气吧，勇士！因为不是孤军奋战：谢谢老师，在我求学之路上为我们答题解惑;谢谢父母，在理解与支持中陪伴我们挑灯夜战;也谢谢我们自己，为了追求梦想不遗余力。
走进高三，走近高考，让我们用枯松倒挂倚绝壁的坚强，红梅独傲笑风雪的无畏，枯草又绿江南岸的坚韧为成功之花护卫。
相信不久的一天，我们人生的田野会被点缀的花香弥漫。
感想作文 篇3
转眼退休已好几个月，忽然发现人已到中年了，自我感觉还算年轻，可是岁月不饶人啊！
按理说我还是能干点事情，十年前下岗，半老不老做生意没钱，无意间去了机关工作一晃又是十后，现在的我在家闲着退休金拿着，也算是消闲.但是，人生有几个十年，在不干就没时间没机会了，按理说不去挣钱也行了，退休金虽然不多但是够吃就行，可是，上有老下有小面临的经济压力使我喘不过气，于是，我茫然、失落、忧郁，心里的压力家庭的负担不得不去应聘，可是，没到一家单位都是第一句话问你，你多大了，从前做过什么岗位，感觉羞涩，如何回答呢？心想善意的谎言也许管用不能说真话了，填表，等电话通知，暂时告一段落。
体面的活没有单位要这个年龄段的，有的都是一些家政、后勤一类，我实在适应不了，心里想为什么年轻时候学的是缝纫如果学会计多好,几家单位找会计，嗯，现在年轻大学生就业都困难，没多久有一家私人大药房电话来了，看我的简历我从前和同学为一个厂家做过药品生意，总公司管人事的看看我还行叫去体检、办健康证等一切搞定，到药房我才知道没我想象的容易几百种药名，货架上琳琅满目的药名把我头搞晕了，在说调小票销账等更何况是落伍的.我，总是把一切看破了，这时好像又走到了人生的十字路口，心里好像有很多很多的事情不知道能对谁诉说，身边连个说话的人都没有，不是没有而是和爱人说不管用，喜欢和那个理解我说话的人没出现找不到感觉吧。走着走着我们就都老了，如果年轻的话我会好好的读书学技术，把握好美好时光让生活过的更充实。
人只有到了一定的年龄才明白人活着越简单越是快乐，烦恼是自己找的，当人的情趣处于低落时对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力，有些事情自然成为现实何必不去接受和面对呢？为什么这个年龄还去找工作呢？到处碰壁。静下心想想该休息了，每当夜晚听着一首伤感的歌曲自然就被歌词打动，写歌词的人真正懂得其味，听着就好像回到从前，那真的是一种幸福，就让我们走过冬天，迎来春天，好好地享受人生的快乐吧。
感想作文 篇4
读《我们为什么要“炒古”》后，有一些感想。也不知为何，我是有些赞同作者的观点，却又有些不赞同。读这篇文章，总觉着有些针砭时弊的味道，确实有一针见血的味道。诚然，正如作者所说，李白、陶潜等古人是“考场万金油”，在一些同学的作文中，满篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韵味，其实只是空洞无物，人云亦云。写这样的文章，有百害而无一利。为何？我们写文章的本意，应该是抒发自己的情感。
可是，那些“古文”，丝毫没有自己的思想情感，没有一点韵味。东汉时的鲁丕、徐防一致认为：解释六艺经典，学习知识，不能有自己的思想，只能用自己的语言来解释儒家大师们如孔子等的思想，甚至还说，谁若写文章有自己的观点，而不是体现孔子等圣人的思想，不用看，他一定犯了错误。哎，何等的“至理名言”啊！如果正如他们所说去做，那我们生活在这个世界有何意义？没有了自己的思想，那我们不等于行尸走肉？还好，那是东汉时期的人说的，离我们毕竟遥远。但我觉得，我们的某些同学就有点像鲁丕和徐防那样，有种惰性思维，不允许有另类思想。为什么他们喜欢用一些老掉牙的例子，写那些古人古事？因为他们写不出自己的思想，写作文只是为了应付，只企图以此得个高分罢了。如果每个学生都用这种方式写作文，那么我建议取消高考作文，为何？因为那时的高考作文已经完全背离了设置高考作文的原本意图。这样，就没了高考作文存在的价值了。但是，我觉得，作者的观点也有点片面。以他的观点，似乎‘炒古文’就是坏的。这就有点像新文化运动中，人们绝对否定中国传统文化一样。
从广义上讲，‘炒古文’也有好处。用一些古人的事例，有增加论证力度，使内容更为充实的好处。我们不是说要继承我们优秀的传统文化吗？在我们的作文中用一些古人古事，不正体现我们对国学的更加深入的了解吗？并且，我们用事例来突显论点，有错吗？既然可以用平常的`生活小事来论证观点，又为何拒绝用典故？辛弃疾可是个名垂千古的大词人，可用典是他词中最大的特色呀！难道我们因为他用典的缘故而轻视他？他为什么会那么有名？这不可能跟他的用典一点关系都没有吧！事实上，词中典故更加体现了作者的满腔悲愤。那么，我们有为何不去效法他呢？只要我们有自己的思想体现在我们的作文中，让那些古人古事为我们的论点服务，又有何不可？我是一个对历史感兴趣的人，因而也钟情于古典文学。
因此，在我的作文，总会用一些古人的事例，如刘秀、祖逖、石勒、王猛、符坚等，但我的作文有我的思想啊！因而，语文老师不觉得我的作文空泛，反而说我的作文内容很充实。我想，这和那些一味“炒古”的作文有很大区别吧！为什么有区别呢？因为两个字：思想。为什么《赤兔之死》至今为止仍让我们津津乐道？因为它不是空谈，有它的灵魂呀！我们要用正确的方式来“炒古”，只要方法正确，“炒古”就是好的。我们要辨证地对待每一个事物，对于“炒古”，也应如此！
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