呼兰河传读后感

时间：2024-01-10 09:00:32 心得体会我要投稿

呼兰河传读后感大全15篇

　　看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的呼兰河传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

呼兰河传读后感大全15篇

呼兰河传读后感1

　　每个作家都有自己的风格，有深沉悠长的，有活泼轻快的，有大发感情的。而萧红写书字字都有情，对家乡的情，对祖父的情，对园子的情。

　　但，我们知道，萧红这一生几乎没有快乐，一路坎坷曲折，只有童年，给了她对生命的希望。死，对于她来说不足挂齿，继母的残忍与冷漠她并没有倾诉于纸上。她没有写出自己的痛苦，而是用怜悯的`眼光去看别人。整本书字字透露出中国还没有从封建社会走出来，当时的人们被一丝迷信愚昧的黑纱蒙罩着。在我看来，除了萧红、祖父和小团圆媳妇外没有一个是正常的。

　　小团圆媳妇这段写得尤其长。读着，心中不由升起悲悯。好好的一个十二岁的小姑娘，黑头发，大眼睛，高个子，在现在看来就是一个大美人。而且生性活泼大方，就因这，婆婆奶奶还有其他的媳妇觉得不打不成。天天虐待，又是打又是在她脚下用烫铁烙印。可怜的小姑娘越来越憔悴。婆婆奶奶们见她这样，请来大神、二神为她跳，希望驱逐团圆媳妇身上的"妖气"。这些"大神"纯粹是为了赚钱，说用滚烫的热水烫一烫，妖魔鬼怪就会消除。可怜的姑娘，被烫得昏迷不醒，后悄然离世。婆婆哭得差点瞎了眼，不是哭她的小团圆媳妇死了，而是哭花在她身上的几百两银子！

　　可是再看祖父和萧红的园子，有蝴蝶，有蜻蜓，有稻子，有狗尾草，有祖父和她快乐的回忆。跟着祖父，就像去游乐园，兴高采烈，欣喜若狂。那快乐的一幕幕仿佛远在天边，近在眼前。天真的孩子拉着祖父的手在园子中尽情玩耍，一会儿追蝴蝶，一会儿吃黄瓜，一会儿又躺在树下睡着了……萧红身为女作者，笔致细腻，观察仔细，与众不同的是，她有亲身实际的感受。她不仅记录呼兰河，记录家乡，记录祖父，更在记录自己，一个真实的自己，一个天真的自己，一个快乐的自己，一个美好的自己。那段时间短暂，祖父立时，这些回忆使她生存的依靠。

　　用具写作的水平来看，似乎觉得《呼兰河传》中的很多句子可以删去，但又觉得很有必要。每篇不是很长的文章，甚至只有几句话的章节，觉得读后很是充实。再用最具写作的眼光，她的文章又是最华丽的。

　　读着《呼兰河传》，也和作者一样对呼兰河充满情，对祖父充满情，对一切充满情……

呼兰河传读后感2

　　今年寒假，作业很快就写完了，在百无聊赖之际，我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。

　　本文的主人公萧红，其实就是一个平常的女孩子，但她因为生在旧社会，经常吃不饱穿不暖，受尽了苦头。人的一生，童年是最幸福、最快乐的时光，我们现在的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的，就像是在蜜罐里长大的一样，但是相比之下，萧红童年受的罪，简直比我们苦一千倍、一万倍，她连一段最温馨的.、最美好的童年回忆都没有，她只有在祖父的园子里与祖父相处在一起时幼小的心灵才能得到一点安慰。

　　现在有些我们的同龄人，住在农村，生活环境不好，于是就整天抱怨这、抱怨那，可是你们在仔细想想，你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊！可是萧红呢？她什么都没有，除了她的祖父，没有人会关心她的死活，没有人会关心她是不是冷了，是不是饿了，就连爸爸妈妈也是这样，你们有想过这对她的心灵是有多么大的伤害吗？所以，正在童年时期的朋友们，别在抱怨了，珍惜你们现在的童年时光，你一定会过一个活在欢声笑语里的童年。

　　记得，在前一段时间，放学后，我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋，妈妈说：“你先穿穿凉鞋，等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了，说道：“你这人怎么这么抠呢？你自己就可以买好多衣服鞋子，就不给我买。”当妈妈正要说话时，我立马用手堵住耳朵说：“不听、不听、不听……”但是，讲完这几句话后，我就后悔了，我又想到萧红，想到了她的悲惨命运，于是，我沉思了一会儿，开口说道：“妈妈，要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说：“这才对嘛，这样才是个懂事的孩子。”

　　我通过这本书，明白了一个道理：不要抱怨自己的生活，只要你有家人的陪伴，有别人的关怀，心中就有光明，你就会成为一个幸福快乐的人。

呼兰河传读后感3

　　生命如秋叶般一吹即逝，虽着有华丽的金装，却一碰即落，脆弱不堪。它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

　　一个贫苦的小城，每个生命的消失都不值一提。

　　“我”的家乡在一个不起眼的小城一一呼兰河。她家在一个大庭院中。在这里，有人死了便是死了，即便活着也如同死了般。连小城中的生活都是反反复复、枯燥乏味的。每隔几月就会举行一次“精神盛举”——祭拜鬼神，热闹也不过是过度迷信引起罢了。人们日出而作、日落而息，一生都只是平平坦坦地过去了。

　　乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。

　　在平淡的生活中也曾有一个生命成为了亮点，却惨忍地熄灭了。

　　生命是顽强的，但又是脆弱的。年仅十二的小生命，却逃不过婆婆的毒手。小团圆媳妇被婆婆虐待，不几天便得了重病，迷信的婆婆用了各种办法治病。跳大神的大神说要用开水烫才能好，婆婆迷信便依了，她被开水烫时许多人围观，无一人阻拦，不久后她就死了。在她重病时依然对“我”笑，最后在众人眼前死去。

　　冯歪嘴子也是极惨的一位，他一直生活在人们的流言蜚语下。在人们口中，他并非什么好东西，其实他善良、大方。在后来的生活里，他与王姑娘在一起了，生了两个儿子，然而在生下第二个儿子后，王姑娘死了。人们的乱骂与王姑娘的去世让他苦不堪言、生不如死。在结尾，他看到儿子，又找到了活的希望。

　　呼兰河城的人们，比石头还冷漠，比恶魔还恶毒，甚至视生命如尘土，他们苟且地活着。在生活的压迫下，他们早已忘却了生命的价值，变得不堪入目，怜悯之心也早已化成了虚荣心。在小说中，有一句话直接体现出了他们生活的艰苦及无奈，一群穷人来到扎彩铺说：“人活着还不如死了好。”

　　生命本该是无价的，是顽强的，是多彩的，但再怎样也避不开社会的黑暗。小说的.背景都是黑暗的，无时无刻都散发着化不开的悲凉感。在“我”的童年中，只有祖父能给予温暖。读的过程中，也有与祖父一同在后花园戏耍时才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗笼罩。

　　没有目标与理想的生命，就如同空气般的存在，黯淡无光，毫无意义。如今的生活，有理想的人、琳琅满目的城市、良好的教育，生命已不再只是尘土，已是如浩瀚海洋般的存在。

呼兰河传读后感4

　　呼兰河，一片长殇之地，一场漠然故梦，呼兰河传读后感600字2篇。旧忆如窗，推开便难使人合上。更何况萧红，但她以女子的细腻加上才女的灵气，便糅合做了这一回思乡，但又沾染了些许讽笔。无可奈何，她并不是那些愚钝的乡民，她是具有觉醒意识的。

　　冰封之所，雪花纷飞，她最先带给人的是活泼的生气与爽朗的人民。我写文章喜欢运用细致烘托温情，要不就使严寒紧逼大军。可萧红没有，她笔下的冬就是豪放，豪放一如这里的居住者们。

　　开始是较欢快的语调，但很快反讽出来了。可能会让走马观花的读者笑笑就过了，却会使细心之人重视起，并迅速掀起了盖在沉重面孔上的.小丑面具。

　　语调让人读者很顺溜，可是在这文字下的是一个又一个悲剧呢！

　　比如跳大神。

　　神附在大神身上，大神就会站起乱跳，二神交给她圆鼓，便一唱一和起双簧来。有时大神还可以拿鸡，得布，估计那时大神可幸福呢，顶多算半个戏子，演一回，唱一回，跳一回，就有钱啦。心情不好多闹一回，还得鸡呀，有布呀。说不定那时有大神日日吃着鸡肉，喝着鸡汤，啃着鸡骨。衣也不愁呀，红布染完了，做衣裳穿便好了呀。天天有人围观我演戏哟，爽呀，估摸着我成了戏台子上名角那样人物啊！

　　可笑可悲的幸福日子，哈哈……

　　这种愚昧多得是，如天上明闪闪繁星，数不尽数不清哟！

　　但萧红忆起的，还有美好。念诗，烧鸭子、储藏室，都是美妙的。但美妙是在当时哟，长大了之后回忆起来，她也变得悲切切了。

　　可是书中，还不是哀伤到了极点，也有鲜明，也有快乐。

　　苦中乐，乐中苦。

　　这究竟是苦是乐啊？谁都不清，恐萧红更不清了。

　　又是多少载，晚风渐凉，枫叶红了满面的秋霜。呼兰河这一场尽殇的故梦里，多少人生如戏场？

　　但也只有萧红，带着殇去了他乡，遗忘。

呼兰河传读后感5

　　看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。

　　萧红的童年是快乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长一定没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的.是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个快乐的童年。

　　萧红的童年是快乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个无恶不作的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣当然了，这个泥坑也给村里人带来了福利，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。

　　萧红的童年是快乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的寻乐工具，团圆媳妇只有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。

　　我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。

　　读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。

呼兰河传读后感6

　　放假了，我开始迷上了阅读；这不仅是在读别人的故事，而是在体会、欣赏。

　　最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》，这本书是作者记忆中的家乡，一个北方小镇单调的美丽，也介绍了人民的善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化，含量与生命的厚度。

　　打开书卷，默默的欣赏作者赋予着小镇的情感。灰色的.色彩，平静的叙述，灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而复始，到处都是寂寞。没有色彩的绚丽，没有活力的人生，整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里，因为人们的无知愚昧，发生着一场又一场的灾难，人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召，我读后与作者相同，不知该对他们是同情还是憎恨……

　　看完第一章，其中有一个情景令我感到悲愤，在那个小镇的一个大泥坑，七尺来深，就因为它。淹死过猪，闷死过猫，将很多家畜给害死，人们说拆墙、种树，但为什么不把大坑填上，是因为天意如此，让这里有一个大坑我们就该顺应天意！

　　最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘，可爱、善良的小姑娘，十二岁就卖到别人家的家里做童养媳。她受尽欺凌！婆婆的打骂，外人的误会，只是认为婆婆对媳妇的管教。刚刚开始活泼、开朗、健康的花季少年，没多久就匆匆去世了。而让亲人伤心的并不是她的去世，而是他们做了一个赔本的买卖。

　　在旧社会中，有多少像团圆媳妇那样，等待接受生命中的折磨。就因为旧观念，旧思想，我庆幸现代的人们在知识中变得更睿智，能用自己的双手创造美好未来，也没有了男女的不平等……

　　在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的，她与祖父在那座大花园里充满快乐。而我忆起我的童年，是温馨的，童年在每个人心里，如诗、如酒、如画，我们可以自由玩耍，没有烦恼，没有争论，相比之下我们是幸福的。所以我更可以体会出萧红在离开香港后对故乡的深刻怀念，用自己的笔记录下来自己童年的过往，这里没有优美的故事，而处处是令人心动的故事。

呼兰河传读后感7

它让我伤心，它让我感动，它让我开心。它---就是《呼兰河传》。　每个人都有自己的童年，快乐的，伤心的，多样的，美好的。。。。。。　在呼兰河，人们的开心与伤心，孩子们的天真与快乐，牢牢地抓住了我，与他们一起感受悲欢离合。　　作者萧红虽然祖母对她不好，但她有她的祖父对她的关爱、陪伴...
每个人都有自己的童年，快乐的，伤心的，多样的，美好的。
在呼兰河，人们的开心与伤心，孩子们的天真与快乐，牢牢地抓住了我，与他们一起感受悲欢离合。
作者萧红虽然祖母对她不好，但她有她的祖父对她的关爱、陪伴。在大花园中享受，充满了快乐。
可是书中小团圆媳妇的命运就没有这么好了。住入老胡家，天天牵马去井边饮水。过了没几天，老胡家就打起团圆媳妇了，打得厉害，说是给团圆媳妇个下马威，左邻右舍竟然很同意。没多久，团圆媳妇就一病在床。老胡家就去请人来治，没治成，最后反倒团圆媳妇被折磨死了。她才12岁，还没有成年，但是......唉！可是她的.婆婆心酸的是她的钱，不是团圆媳妇，她还觉得这是个赔本的买卖。我真替团圆媳妇伤心！
这本书作者把对家乡的怀念写了出来，让人感受到她的寂寞与快乐。在童年中，她也是个天真活泼的小女孩，与祖父一起玩耍。自然，她对祖父的感情最深。这本书也写出了她与祖父在一起的快乐，也写出了她对祖父的思念，对童年的怀念，对家乡的想念！
读完了这本书，我深受感动，迟迟留恋在作者的童年回忆中。我又仿佛身临其境，与作者一起玩耍，一起分享快乐！

呼兰河传读后感8

　　喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”(鲁迅语)的`生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。

　　小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”

　　如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。

呼兰河传读后感9

　　著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》。“有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。”

　　的确，我也是在这样的心境之下完成对整本书的阅读的。而这种沉重之感，在读第五章时尤为明显。

　　小团圆媳妇是这文章中主要描绘的人物之一，是一个在旧社会农村中的一个较为典型的童养媳形象。而这个小团圆媳妇，就像在乡村田间自由生长而出的野葵一般，十分健康，快乐，阳光，开朗。这个长得如同十五六岁大的十一二岁女孩儿，却被难以阻挡的恶习和愚昧无知的人们慢慢折磨至死。这个由生到死的过程可以说是非常残忍并且极其荒诞的。由拧大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭子抽打，由用烧红的烙铁烙脚心到跳大神，在乡亲们给的偏方中，由扎一个谷草人到南大坑去烧了到扎彩人，烧替身，由画花脸到吃全毛的鸡，由吃用瓦片焙成的黄连猪肉到吃李永春的药铺子里半疯子的厨子给随口说的药方，从被大仙建议出马到让道人抽帖儿。

　　这些都还不够，小团圆媳妇的`婆婆还逼着她再盛满滚烫的热水的大缸中洗澡，还要她当众脱衣服。当她被抬进缸中，被滚烫的开水烫得撕心裂肺地喊叫，却被人们按住动弹不得后，还有人喊着：“有热水浇哇！用热水浇哇！”真是深感世态炎凉和人们麻木、愚昧、病态的心理，一群看客和刽子手！

　　三次被烫，三次昏迷，可见这群看客并没有太多的同情来给这个可怜的小团圆媳妇。当她昏迷六七天后，她的辫子也被婆婆剪掉，并且还要“休妻”。这样一个纯朴、机灵的乡村女孩儿就这么被折磨而死在了半夜。

　　当一个人的生命不由自己做主，并让人随意践踏残害的时候，那么人世间还有良知可言吗？她所遭受到的不幸不是命运带给她的，而是由于她所处的时代环境和周围愚昧人群给她造成的。这个“苦娃”短暂而脆弱的生命正印证了萧红所做的那句话：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”在那个年代里小团圆媳妇的遭遇在人们看起来是司空见惯的，他们的无知残害了小团圆媳妇，与其说她是被烫死的，还不如说她是被封建迷信思想害死的。

　　《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中，挥之不去，躲之不及。

呼兰河传读后感10

　　萧红笔下的呼兰河城并不繁华，语句中有着一丝丝悲凉，有因迷信而造成的人生悲剧，有东二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花园……这篇小说十分朴素，但从言语中听到了萧红讲述着呼兰河的故事，尽管有些忧郁，却依然美丽动人。从儿童的视觉，写明了呼兰河这座朴实的小城。

　　呼兰河里住着普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶尔会翻起一些小事。如东二道街上的大泥坑淹死的猪，卖豆芽菜半疯的王寡妇，染缸房内死了一个人，买麻花的一家人，变化极多的'火烧云……呼兰河城里的人们日复一日的辛勤劳作，只有在大型的盛会上，人们才会忘记生活的劳苦，一同狂欢！无论高贵卑贱，都一起享受。最开心的还是小孩子们，在集市上买自己喜爱的东西，好吃的好玩的都有。萧红笔下的祖父更体现出了浓浓的祖孙之情，调皮的萧红总给祖父增添了不少“麻烦”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花园已经成了萧红每天不可缺少的了。萧红特别调皮，所以祖母并不喜欢她，同样，萧红也不喜欢凶巴巴的祖母。祖母去世后，萧红仍然调皮的将祖母的遗物翻了一遍，祖父也不介意。

　　迷信是呼兰河这座小城里的人给我的另一个印象。胡家的团圆媳妇，因为折磨而生了重病，胡家的人听信了整座小城的各种偏方，花了多少吊钱啊！最后还是徒劳无功，团圆媳妇被开水烫了三次后悲惨的死去了。这就是迷信的造成的恶果！

　　呼兰河城里还有一个特点：爱凑热闹。凑热闹只为一时欢乐，就像今天所说的“吃瓜群众”，还有一点迷信的说法使得事情越发复杂。

　　呼兰河是作者萧红的童年记忆，这中间有悲有喜，但更多的还是呼兰河城里人们的特点，他们朴实善良，虽然十分平凡，但他们不放弃对生活的希望，顽强地活着，给我以深深的震撼。

呼兰河传读后感11

　　“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。”

　　——题记

　　在这真实的世界里，我却分不清人的真假，活着的到底是人，还是幻化的恶魔。

　　混沌的天下，竟连人也是混沌的。呼兰河里飘着飞雪，漫无目的地，四处蔓延着，严冬笼罩着大地，沉闷的压的人喘不过气来。大地却在不住的笑啊，嘲笑土地上的人们无知，愚昧，人人均在鼓中，一无所知，浑浑噩噩。“生、老、病、死，都没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。”来之则安之，于是一群麻木不仁的“看客”苟且而活，他们脚下的路似是一片黑暗啊。

　　好一个愚昧恐怖的时代，好一场人言可畏的戏码。人们均披着一层“虚伪”的外衣，以所谓的“善良”为保护色，渴望着对一个新鲜八卦或是止不住的添油加醋，亦或是蹲在门口一同围观，以此寻得谈资，觅到那份“可怜又可悲”的快乐。

　　小团圆媳妇仅十二岁，便早已被人安排好了那可悲的命运，被婆婆不断毒打，扼杀了她生命里的那些光亮。笑，成了错，性格开朗也成了错，婆婆因一件小事生了气，无处撒气，便更是一场灾难。起初，她是反抗的，不愿自己被命运所摆弄，但，换来的却是更大的`折磨。她，病了，好像真的病了，被热水烫，喝各种不知为何方神圣的药，一次又一次，一碗又一碗……他们所给予她的究竟是解脱还是更为惨烈的痛苦。真正她被热水烫到失去知觉的时候，人们却都没有施以援手。她的鲜活的生命终究逝去了，似在意料之中，又是在意料之外，这个女孩还是没有逃过地狱般的非人对待，还是死了。但，死，对于她，又何尝不为一种解脱?

　　“我家的院子是荒凉的”，反复提及之处，却真的是荒凉，人们的心是冰凉的，一致的愚昧，组成了这个小城的种种。

　　“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”作者的心又未尝不是荒芜的，小城再无她的留恋之处，她的童年，她的快乐，一同埋葬了……

　　春秋冬夏，带走了命运多舛的萧红，却留下呼兰河畔，不朽的萧索的风。

呼兰河传读后感12

　　《呼兰河传》这本书的作者是萧红，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，这部小说是她的代表作。著名文学家茅盾曾这样评价“它是一篇叙事诗，是一副多彩的风景画，是一串凄婉的歌谣”。

　　《呼兰河传》全书共七章，是一部充满童心、诗趣的“回忆式”小说，里面的人物描写非常鲜活、灵动。虽然每一章都独立成篇，并无太多联系，但让人感觉浑然一体，用孩子的视角把这座小城的故事娓娓道来，让我读的津津有味，这也许就是这本书的妙处所在吧。

　　小说中我最喜欢的是描写作者在祖父身边生活的场景，尤其是祖父那美妙的菜园子。这里用了许多拟人手法，把动物、植物描写的栩栩如生，一切都在自由自在、无拘无束地生长。看着“祖父种菜，我就种菜……”“玉米想长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管……”等句子，就仿佛“看”到了一个美妙的童话世界，我不禁羡慕起萧红来了。童年永远是最纯真、最美好的岁月，即使是萧红后来有不幸的人生，但这些美好的回忆依然温暖着她、支撑着她!

　　相比之下，而那团圆媳妇的.命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知才十二岁的小姑娘，刚一送过来就天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了。我看后觉得好可怕，毕竟一个人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社会真是害死人啊!

　　我们现在的生活有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和《呼兰河传》里的孩子们比较，我们的生活真是幸福无比、丰富多彩。即便是疫情期间在家中隔离，我们也是有吃有喝，可我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动就抱怨学习压力大、家长管的紧，殊不知在旧社会的孩子们过的都是怎样悲惨的生活，我想读完这本书大家应该会有所感悟。

　　让我们好好珍惜自己正拥有的东西，快乐幸福的生活。

呼兰河传读后感13

　　暑假里，我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。

　　在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显着的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。

　　这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的`巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个安慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。

　　成语零零碎碎：细碎的事物。如：清·李汝珍《镜花缘》第22回：“还有平日做的打油诗、放屁诗，零零碎碎，一总都就了饭吃了。”又如：请把这些零零碎碎收拾好。

　　成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。

呼兰河传读后感14

　　《呼兰河传》，用悲愤指责家乡麻木卑微的回忆录。浓墨，再见故乡。

　　呼兰河城是一个快乐而凄凉的交响乐，回忆起萧红的童年。这座城市是人性无知的一面，也是萧红离开后最想念的地方。

　　生母早逝，父亲不痛，后母不亲，祖母不爱。只有爷爷为萧红撑起了蓝天，成为萧红童年最温暖的阳光。

　　在院子里，在后花园里，在阳光下奔跑。萧红跟着爷爷，假装不知道从哪里找帽子，戴在头上，紧紧跟着爷爷。两个大大小小的身影在后花园里种花拔草，小的学大的，大的笑小的，爷爷奶奶和孙子孙女都很开心，在后花园里泡了很久都出不来。

　　拔草下种，说好割狗尾草，却割了一大片谷穗。爷爷也不恼，高兴地告诉萧红植物学。但是萧红这个淘气包偏偏不听啊！摘了一颗花心，抓了一只蚂蚁昨天，非要把它的脚绑起来，学着街上的人遛狗。过了一会儿，蚂蚱消失了，干脆扔下花心跑到爷爷那乱闹一通。“下雨喽!“扬起水飘过，飘中水花四溢，花园里有一阵大雨！对萧红来说，还有什么比在公园里快乐的'呢？

　　玫瑰开了五天，香气浓了十里。爷爷拔草，萧红摘花，把爷爷头上的帽子插了二三十朵红玫瑰。那年春天雨水大，玫瑰红了，萧红快乐童年盛开的花朵也亮了。

　　红花耀眼，香气袭人。善良的祖父陪伴萧红度过了一个春天和一个秋天。萧红知道，即使全世界都和她竞争，她的祖父仍然会是她最温暖的阳光。

　　爷爷的爱给了萧红一个快乐的童年，但当童年逝去时，爷爷离开了萧红，萧红的世界遍布乌云，逃离了没有阳光的家，独自漂泊在这个世界上，品尝了世界的温暖和温暖。

　　“我会和蓝天、碧天、水一起留下那半部《红楼》给别人写……半生遭遇白眼冷遇……先死，不甘，不甘……“思乡，含泪挥手告别人世，只留下呼兰河传世。

　　那一年太阳刚刚好，花园里的飞虫植物年年依旧，但老朋友却已经死了，忘不了，忘不了。

呼兰河传读后感15

　　萧红，民国时期女作家，有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》，使我感触很深。这是一本书，一本不普通的书，它的韵律似一首歌，跌宕起伏，连绵不绝。开始时，它给人以愉快的感受，但，越来越久，你就会发现它是一串凄婉的歌谣。

　　我们先从萧红的生平说起吧。

　　她出生在一个地主制的家中，她的父亲是位官吏，具有浓厚的封建化思想，他对萧红冷漠无情，只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的老人，她经常和祖父去小园玩。

　　所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。我记得有这么一段：

　　我家有个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小，不太好看。好看的`是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜂子嗡嗡地飞，胖圆圆的和一个小球似的，落到一朵花儿上不动了。

　　瞧，祖父的园子多热闹啊！

　　祖父的园子也是自由的。

　　太阳在园子里特别大。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要怎么样就怎么样，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花，愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

　　萧红的这两段话，描写了祖父的园子又大又自由，既有动物，又有植物，是很好的两个章节。

　　作家，萧红，原名张乃莹。她用自己简短的一生讴歌了现实的残酷与生活的无情与有情。

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