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佛山灯色扎作艺术
佛山彩灯，流传于广东省佛山市的传统美术工艺品，国家级第二批非物质文化遗产之一。佛山彩灯在广东佛山民间称为灯色，是中国传统彩灯艺术的主要流派之一，也是中国南方彩灯的代表。佛山彩灯的扎制全过程都是艺人手工操作。佛山彩灯具有中国南方彩灯精巧秀丽的特色，扎制工艺水平在国内领先，以品种丰富、款式新颖、装饰独特、工艺精致、富丽堂皇而深受群众喜爱。下面是小编整理的佛山灯色扎作艺术，欢迎大家参阅。
彩灯，佛山民间称作灯色。扎作，是以人物、动植物、亭台楼阁等为对象进行立体造型制作，佛山民间艺术研究社设计制作的灯色是中国传统灯色艺术的一支主要流派，具有江南彩灯精巧秀丽的特色，传统上称“佛山灯色”，明清时期的史志早有详细记载。
佛山灯色扎作主要以竹篾、铁线等材料手工扎作成型后粘贴上各色丝绸布料、花边、彩穗，配衬上佛山特有的“佛山剪纸”图案，或在丝绸上绘画各种图案而成。佛山灯色扎作艺术在传统基础上，不断创新发展，款式和品种更丰富多彩，并由原来的室内艺术走向广场艺术，由单个作品走向规模组合，其特点是造工传统而造型新颖，夸张而不离实，玲珑剔透、造工精细，白天色彩艳丽、五彩缤纷，夜间通透明亮，金碧辉煌。
佛山民间艺术研究社的灯色扎作艺术品每年都应邀到国外展出，受到国外各界人士欢迎。所展出的艺术精品，曾三度列入吉尼斯世界之最纪录大全。在香港回归祖国庆典中，佛山灯色更全面向世界展示了中国优秀传统文化艺术的风采。
一、基本介绍
佛山彩灯，流传于广东省佛山市的传统美术工艺品，国家级第二批非物质文化遗产之一。
佛山彩灯在民间俗称灯色，具有广东省南方彩灯精巧秀丽的特色，是传统彩灯艺术的主要流派之一。它包括大型彩灯和头牌灯、人物故事组灯、彩龙、灯笼四大门类，彩灯的扎制，全过程都是艺人手工操作。佛山彩灯为中国民间彩灯的代表，是岭南民间艺术的奇葩，也是广大群众文化生活的重要内容。
佛山彩灯扎制工艺水平高，以品种丰富、款式新颖、装饰独特、工艺精致、富丽堂皇而受群众喜爱。
二、彩灯简介
佛山彩灯，国家级非遗项目，以品种丰富、款式新颖、装饰独特、工艺精致。有数十米至上千米的大彩龙，有各种规格的亭台楼阁造型，各种民间故事的大组灯及各种人物、动物、花鸟虫鱼、瓜果造型灯等。
佛山彩灯，在广东佛山民间称为灯色，是中国传统彩灯艺术的主要流派之一，也是中国南方彩灯的代表。佛山彩灯具有中国南方彩灯精巧秀丽的特色，扎制工艺水平在国内领先，以品种丰富、款式新颖、装饰独特、工艺精致、富丽堂皇而深受群众喜爱。
三、追溯历史
明代的佛山手工业、商业十分发达，人民生活安定，流传于中原的元宵灯会、中秋赏灯等民俗风尚也在佛山兴起，彩扎工艺应运而生。彩灯成为民间秋色盛会、元宵灯节、中秋节等民间节日习俗必不可少的项目。据《佛山忠义乡志》记载，明代佛山出秋色习俗就已经有“纸马火龙”、“柚灯纱笼、沿途交映”的情景。
民俗的兴盛带旺了佛山的彩扎行业，从明代至民国时期，佛山彩扎行业十分兴旺。清道光版《佛山忠义乡志》记载：“扎作行，本乡扎作极有名，人物故事尤精，外乡多来购之，又有不倒翁为行酒令之具，外省销流极广。”20世纪30年代，佛山扎作行业仍有邓忠记、升泰、罗泽记、潘沃潘焯等十余家。抗日战争爆发后，佛山灯色扎作店大部分倒闭，艺人四散逃荒。新中国成立后，佛山市政府十分重视民间工艺，于1956年建立了民间秋色工艺社，吴球、邓辉等灯色艺人先后入社，彩灯工艺重获新生。
佛山彩灯是民间艺术与民间习俗相结合的艺术品。在佛山传统习俗中，凡年前添丁得子者，于年宵灯节时在家中厅堂以及本族祠堂挂灯（佛山俗音“灯”与“丁”谐音），俗称报丁，视为入族。家有男丁者，每年灯节都要更换新灯，即香灯延续之意。为此，人们都十分重视年宵灯节的挂灯习俗，流传数百年而不衰。
四、艺术特色
佛山彩灯以工艺精细著称，艺术表现既细腻又夸张。民间艺术社制作的龙船灯，高三层，雕梁画栋，龙船内还有整套的彩扎人物以及台椅陈设，十分精致美观，可称得上是工精艺绝，极富艺术性和欣赏性。
此外，佛山彩灯还具有构思独特、题材广泛、装饰材料多样、造型千姿百态、工艺精细等特点。在装饰上，佛山彩灯选用当地民间剪纸做装饰，纹样丰富、色彩艳丽、精巧美观，使佛山彩灯更具装饰美，更突出浓郁的地方特色。在造型上，佛山彩灯千姿百态、巧妙独特，无论彩灯、彩龙，都善于变化，不断创新。2005年入选“中国灯彩”邮票设计的佛山彩蝶灯，是一盏典型的佛山传统彩灯，但作者陈棣祯却打破了六角宫灯惯用的灯形和扎作手法，使灯与彩蝶配合得生动巧妙，令人赞叹叫绝。
在佛山，灯笼行业被称为“通明行”，这源于它的行业联语：“巧制玲珑凭竹织，通明光亮现花纹。”佛山彩灯品类丰富，最具特色的主要有六大类：大型彩灯与头牌灯、人物故事组灯、彩龙、年宵彩灯、中秋彩灯、灯笼，分别归属扎作、灯笼两大行业。另外，还有佛山独有的秋色特艺灯，是随着佛山出秋色习俗而兴起的民间自娱自乐的手工艺品。
五、制作工艺
佛山彩灯制作分设计、扎廊、扪衬、装配四大工序。
（1）设计：根据特定环境和需要，由工艺师设计彩灯的平面图，佛山彩灯的形状变化、色彩和装配千姿百态，没有固定样式，全凭工艺师的创造，既要保持传统风格，又要美观新颖，力求达到完美的效果。然后交由车间技术员按平面图要求设计出立体施工图，包括彩灯的整体和局部大小规格尺寸、用料要求、色彩、装配的纹样、数量、大小等。
（2）扎廊：选用干柔韧性好的竹篾或铁线按形状规格扎成立体灯形，所用竹篾的粗细、间距的疏密根据不同物体和形状而定，一般间距约10至15公分，工艺讲究细致，每个交接口用纱纸条缠紧，灯廊要求造型准确、对称平衡、牢固美观。扎廊工序是彩灯成型成败的关键所在。
（3）扪衬：扪灯的材料包括各种色彩的布料、丝绸、尼龙、色纸、玻璃纸等，扪面前必须先将面料扫水，布料缩水后再用胶水作粘料扪上灯面，使灯面保持平滑美观。室外的大型组灯扪面，需使用防水防晒的新材料“色丁” ，以保持长时间户外展览最理想的艺术效果。
佛山彩灯主要用佛山独有的铜凿衬色剪纸作图案纹样装饰，使用的纹样以民间喜爱、寓意吉祥的龙凤、金钱、寿字、万字、牡丹花卉、瓜果、以及各种几何图案等等，装饰纹样丰富、色彩艳丽、金碧辉煌，富有岭南文化艺术风格和典型的佛山地方特色。大型组灯的扪衬工序最为讲究，如头牌灯，灯高数米，分上、中、下三层，底座以莲花造型；中层是主灯以四柱分隔为内外两层，中景灯屏是山水、人物、书法诗句，外层装龙凤、麒麟、人物、花卉灯；上层为亭台楼阁式或牌楼式，四周檐角吊挂各种造型的小彩灯作装饰。整个头牌灯大灯中有小灯，工艺十分精细。
（4）装配：佛山彩灯除元宵灯、中秋灯外，随着人们物质文化生活和欣赏水平的不断提高，室内外展览的彩灯多以大型组灯为主，如2005年第七届亚洲艺术节的大型龙凤彩灯；2007年春节送台湾展览的大型彩灯，灯高20多米，分上中下多层组合、男女人物共16个、各欵彩灯共180个组合装饰。运输和现埸安装工程浩大，安全系数要求高，必须认真过细地实施。
六、技艺传承
佛山彩灯扎制技艺是岭南民间艺术的奇葩，在数百年历史发展过程中，经历了兴起、鼎盛、衰落、新生、挫折与复兴的阶段。新中国成立前，佛山彩灯扎制工艺以家族传承为主，父传子、夫妻互传、师传徒为其主要传承方式。
新中国成立后，著名的彩灯扎制艺人仅有吴球、邓辉两位师傅。
1956年，佛山民间艺术社成立，吸收了一批年轻学徒，陈棣祯、杨玉榕、梁达光、杨小燕等一批新人迅速成长，现民间艺术研究社灯色车间有近百人从事彩灯扎作工艺，佛山彩灯传统技艺得以继承和发展。
2008年5月，佛山彩灯被列为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。时至今日，佛山彩灯扎制技艺经过数十年的传承与发展，虽效果良好，但仍面临重重困难，工艺大师吴球、邓辉两位师傅已辞世，第三、第四代的传人也已在五六十岁以上，技艺传承的重任落在了年轻一辈的身上。
保护措施2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，佛山市民间艺术研究社有限公司获得“佛山彩灯”项目保护单位资格。
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