汉族民俗生旺火
生旺火，古老的汉族民俗文化。新年来到时，在院子里点燃火把，火堆，或炭火盆，在古代称为“庭燎”、“籸盆”、“烧火盆”、“烧松盆”(《帝京景物纪略》)、“旺相”，现代汉族民间称为“生旺火”、或“点发宝柴”、“烧秦桧”(陕西在除夕、河南洛阳八十年代在元宵)。古代的庭燎是为了驱邪，或者祭神祭祖。后来的生旺火已经发展为象征全家兴旺发达，表达美好希望。
起源
国家 礼仪中很早就有在 元日“庭燎”的规定。《后汉书·礼仪志中》云：元日，“百官受赐宴飨大作乐。” 刘昭注解时引用 蔡质《 汉仪》云：“正月旦，天子幸德阳殿，临轩， 公 卿 大夫百
官各陪朝贺。 蛮、 貊、 胡、 羌 朝贡毕，皆陛觐，庭燎。”《 隋书·礼仪志四》云：“梁元会之礼，未明，庭燎设，文物充庭。”
出处
汉族民间庭燎习俗，在 南朝 宗懔《荆楚岁时记》中有记载。关于庭燎的目的，一说是驱邪避灾。 宋代 陈元靓《岁时广记》卷四十《燎骨骨出(骨出为一个字)》云：“《岁华纪丽》：‘除夜烧骨骨出(骨出为一个字)，为熙庭助阳气。《四时纂要》：‘除夜积柴于庭，燎火避灾。’” 庭燎目的的另一种说法是祭祀祖先和神灵，见明代周汝成《熙朝乐事》：“除夕人家祀先及百神，架松柴齐屋，举火焚之，谓之籸盆。烟焰烛天，烂若霞布。”清代也有用炭火盆代替的。1738年， 郎世宁画了一幅《弘历雪景行乐图》 ，表现的`正是 乾隆皇帝与子女一起过年的情景。 乾隆帝面前就放着一个火盆，一个小皇子正在向火盆中放松柏类的小枝(所以，不是为了取暖)，应该也是一种庭燎。称为“烧松盆”。
汉族 民间生旺火常常是点燃柴堆或 炭堆， 火势越旺越好。象征新年全家兴旺。也有用火盆烧 松柏 桃 杏树枝，合家跨火而过，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。
从具有强烈的驱邪色彩的庭燎，发展到生旺火象征全家兴旺， 春节 庆典中的这一点火习俗逐步摆脱了 迷信色彩。
【汉族民俗生旺火】相关文章：
汉族民俗五辛盘10-30
汉族服饰传统01-27
汉族过年风俗简单03-06
汉族的过年风俗03-03
汉族风俗习惯10-28
汉族过年风俗的资料03-11
汉族过年风俗简短介绍03-08
民间汉族节日雨水节01-24
汉族婚俗六礼10-25