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少数民族祭龙节

时间:2021-01-24 13:13:12 传统节日 我要投稿

少数民族祭龙节

  壮族“祭龙节”是马关壮族人民的重要节日之一,一般在农历二月初一至初三举行。“祭龙日”是居住在云南红河南岸哀牢山一带的哈尼族人民的传统节日。节期在农历二月二日过节这天,以村寨为单位举行祭龙游寨仪式。这一天,拉萨市民都传经倾城而出去龙王潭,往湖中抛撒佳肴供养龙王,并以划舟、野餐、歌舞来娱悦龙王。

少数民族祭龙节

  节日传说

  据老人们讲,很早很早以前,拉萨是一个很大很大的湖泊。那时,每年的藏历四月十五日,都会有一个属虎的小孩被扔到湖中央——今天的龙王潭作为龙王爷的祭品。不知过了多少年,一个名叫果卡的国王统治了拉萨(今天拉萨北郊娘热乡的山上仍留有当时果卡国王宫殿的废墟)。有一年,果卡国王对手下的大巨下令道:“今年的四月十五日祭龙日就要来临,你们分头去找一个给龙王做敬供属虎的小男孩”。大臣们遵照果卡国王的旨意四处察访。不久大臣们得知大喇嘛勒巴罗珠身边有一个名叫布穷顿珠的小弟子是属虎的,大臣们按照果卡国王的命令把布穷顿珠带到了王宫。藏历四月十五日那天,果卡国王遵循以往风俗把布穷顿珠扔到了湖中做了龙王的供品。过了很长一个时期,布穷顿珠却突然来到果卡国王的王座面前,并请求果卡国王把心爱的公主嫁给他做妻子。果卡国王看到眼前的一切,既惊奇又不知所措,以为布穷顿珠是神,答应把公主嫁给布穷顿珠做妻子。从此以后,果卡国王颁布新的法令:不再用属虎的孩子扔进湖中做龙王的供品,而用上等食物做为供品扔进湖中。

  祭龙王节的传说还有一种说法,那即是今天的龙王潭,过去曾对修建举世闻名的布达拉宫立了功,为了纪念这一举业,人们对在龙王潭中修建了一座寺庙,称之为“鲁康”。寺庙里供有龙王像,释迦牟尼像,并且每年的藏历四月十五日将上等的供品扔进潭内感谢龙王,祭奠龙王,年长月久,相沿成习。在一九三九年以前,原西藏地方的嘎伦们每年藏历四月十五都要来到龙王潭举行扔供品的祭祀。祭祀完毕,他们乘上牛皮船游玩,拉萨及附近的百姓也在这天,穿上节日的盛装,聚集在龙王潭,参加一年一度的向湖里扔供品的祭礼。

  西藏拉萨

  龙专指布达拉宫北面龙王潭中的龙王。据说很早以前,拉萨是一个很大的湖泊。那时,每年藏历四月十五日,有一个属虎的小孩被扔到湖中央祭龙。有一年,高僧勒巴罗珠身边一个名叫布穷顿珠的`属虎小弟子被果卡国王投入湖中当了祭品,过了很长时间,布穷顿珠突然来到果卡国王面前,请求国王把公主嫁给他,国王以为布穷顿珠是神,就把女儿嫁给了他,从此,禁止把属虎的孩子扔进湖中作龙王的祭品,而改用上等食物作为供品拥进湖中。

  这一天,拉萨市民都传经倾城而出去龙王潭,往湖中抛撒佳肴供养龙王,并以划舟、野餐、歌舞来娱悦龙王。

  纳西祭龙

  祭礼由村中德高望重的被称为“龙头”的老人主持,祭坛设在“龙树下”。各家各户自己置办齐猪、鸡、鸭等祭物,由家中男性前往献祭。祭时停产三日,祭后的第一个午日,各户派一个男性自带酒肉去“龙头”家聚餐,以示谢意。

  农历二月初八,是纳西族传统祭龙节,分大祭、小祭。小祭年年举行,大祭则在天灾人祸,或久旱、洪涝、人畜瘟疫时举行。祭龙节也称“二月八”,现已成为纳西族最热闹的节日,尤以三坝白地乡最为热闹,当地纳西族称祭龙节为“朝白水”。节日期间,人们相约来到风景秀丽的白水台,首先杀鸡祭天,祭祀各种神灵,然后进行歌舞表演和赛马。近年来还举行各种形式的东巴舞表演,丰富了节日内容。

  哈尼民族

  哈尼民族祭龙节:“祭龙日”是居住在云南红河南岸哀牢山一带的哈尼族人民的传统节日。节期在农历二月二日过节这天,以村寨为单位举行祭龙游寨仪式。走在游行队伍最前的是彩纸糊的龙头,接着是由男女青年簇拥着的由小伙子装扮的姑娘,跟在后面的是哈尼群众。他们敲着鋩锣、牛皮鼓,吹着巴乌,弹着四弦琴在村寨周游。

  壮族祭龙

  壮族“祭龙节”是马关壮族人民的重要节日之一,一般在农历二月初一至初三举行。农历二月初一,各个壮族村寨都要祭“龙神”,壮族通称“弄遮”、“弄处”。

  二月初一这天清早,每户出一男长者,先到村外龙山举行祭祀,求龙神保护农事,风调雨顺,万物丰登。其法为在龙山内选定一棵树干高直、树叶茂盛的大树为祭祀对象,并在草丛中挑选未被践踏过的新鲜茅草搓成绳索,将大树围拢打结,在树脚搭一新台,把猪宰了切成块,摊开芭蕉叶,盛上五碗红糯米饭,放上五堆生猪肉、五双筷、五杯酒、一只银镯,摆设齐备后,主祭者念诵经文,化钱三拜九叩。集体祭祀结束,各户分回一份猪肉,在门外搭好的新台再敬祭一番,但老者在门外祭祀时,其余家人关门在屋里静候,待长者祭祀完毕,方许回屋备餐。

  初二、初三两天主要是祭本村的“农神”和“社穆神”。在“老人厅”或“土地庙”内主要是敬奉本村古代第一个开发者、为本村带来第一颗五谷的王和保佑本村的“土地神”。“祭龙”分大祭和小祭,小祭即杀猪宰鸡,大祭则宰牛。一般是以自然村为单位,每村2户轮流组织,负担祭日所需要的费用和食物。有的村寨在祭龙期间还舞龙,举家备清水一盆,当“龙”从门前经过,即将水泼龙身,龙身泼湿,才显见风调雨顺。

  彝族祭龙

  石屏花腰彝祭龙节,石屏县大山深处,生活着一支人口极少的彝族支系:尼苏。千百年来,他们穿着手工刺绣的衣服,喝着自家酿造的麦子酒,日出而作,日落而息。除了欢快的歌舞,他们还有许多美丽的传说,故事充满对英雄的崇拜。每年春节后的第一个马日,就是尼苏人为纪念英雄阿龙而举行的祭龙节。

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