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庄子名言「」

时间:2020-12-24 16:38:03 名言警句 我要投稿

庄子名言「精选」

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,创立了华夏重要的'哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。下面是小编精选的庄子名言,欢迎阅读!

庄子名言「精选」

  1. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《庄子•让王》

  2. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子•让王》

  3. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子•天下》

  4. 有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。《庄子天地》

  5. 狙公赋 ,曰:“朝三暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子。齐物论》

  6. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子•齐物论》

  7. 以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子•人间世》

  8. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子•齐物论》

  9. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子•人间世》

  10. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子•人间世》

  11. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子•大宗师》

  12. 不以物挫志。《庄子•天地》

  13. 夫小惑易方,大惑易性。《庄子•骈拇》

  14. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子•天地》

  15. 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。《庄子•天道》

  16. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子•天运》

  17. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子•田子方》

  18. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。"《庄子•知北游》

  19. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子•知北游》

  20. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子•外物》

  21. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子•齐物论》

  22. 吾生也有涯,而知也无涯。《庄子•养生主》

  23. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》

  24. 相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

  25. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子•逍遥游》

  26. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子•养生主》

  27. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子•养生主》

  28. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子骈拇》

  29. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》

  30. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

  31. 正获之问于监市履希也,每下愈况。《庄子知北游》

  32. 小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

  33. 至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

  34、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

  35. 何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。《在宥》

  36. 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。《天地》

  37. 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

  38. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

  39. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  40. 孔子曰:“……当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也;时势适然。”《秋水》

  41. 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

  42. 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

  43. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

  44. 阳子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!“《山木》

  45. 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

  46. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

  47. 形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

  48. 不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己。《庚桑楚》

  49. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

  50. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

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