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带“霜”古诗词

时间:2022-03-29 16:20:02 古诗词 我要投稿

带“霜”古诗词

  在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的带“霜”古诗词,希望对大家有所帮助。

带“霜”古诗词

  01.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)

  02.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。(李商隐《秋词》)

  03.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。(范仲淹《渔家傲》)

  04楼倚霜树外,镜天无一毫。(杜樊川《长安秋望》)

  05.新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。(范成大《四时田园杂兴》)

  06.朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。(柳宗元《早梅》)

  07.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

  08.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)

  09.蒹葭苍苍,白露为霜。(《诗经》)

  10.垆边人似月,皓腕凝霜雪。(韦庄《菩萨蛮》)

  11.床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)

  12.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继(枫桥夜泊》)

  13.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。(刘皂《旅次朔方》)

  14.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)

  15.风酿楚天秋,霜浸吴江月。(杨朝英《清江引》)

  16.霜桥月馆,水村烟市,总是思君处。(黄公度《青玉案》)

  17.马滑霜浓,不如休去,直是少人行。(周邦彦《少年游》)

  18.渚莲霜晓坠残红,依约旧秋同。(晏几道《诉衷情》)

  19.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。(苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》)

  20.霜落熊升树,林空鹿饮溪。(梅尧臣《鲁山山行》)

  21.如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。(李清照《永遇乐》)

  22.空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(张若虚《春江花月夜》)

  23.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)

  24.鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)

  25.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)

  26.半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)

  27.赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。(李白《侠客行》)

  28.客心洗流水,余响入霜钟。(李白《听蜀僧浚弹琴》)

  29.十年磨一剑,霜刃未曾试。(贾岛《剑客》)

  30.芦花千里霜月白,伤行色,来朝便是关山隔。(冯延巳《归自谣》)

  拓展:

  古诗词霜月的鉴赏

  霜月

  朝代:唐代 作者: 李商隐

  初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

  青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

  鉴赏

  此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的化工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。读了李商隐的这首《霜月》,就会有这样的感觉。

  这诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢?“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,经得起寒冷的考验啊!

  写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的.象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。

  这诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。

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