悲惨世界观后感

时间：2022-04-22 09:39:03 观后感我要投稿

悲惨世界观后感（通用17篇）

　　细细品味一部作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编为大家整理的悲惨世界观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

悲惨世界观后感（通用17篇）

　　悲惨世界观后感篇1

　　《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

　　出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

　　看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

　　我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

　　冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

　　冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

　　悲惨世界观后感篇2

　　看过电影《悲惨世界》之后，我的心情久久未能平静，很多的感想涌上心头。

　　还记得最早在大银幕上看到休叔当然是因为他的金刚狼，后来看到在致命魔术中看到他的表现也惊叹大长腿的出众的演技。单从人物刻画方面来说，休叔很好地演绎了一个从挣扎到新生，从背负责任到最后成为革命一部分的Valjean。

　　而由于电影因为不受舞台布景的局限，人物的情绪在各处自然场景中得以放大，于是相比音乐剧仅靠声音传达情感，电影版的Valjean让我们看到了更多的人物内心世界。比如Valjean逃出监狱后在山间面对阳光时那种获得新生却又前途渺茫的感觉，后来走投无路红着双眼怒斥着这个可悲的不能接受他的世界，再后来面对Javert要重新逮捕他时的悲愤，到最后临死前看着Cosette笑，然后对天上的Fantine说我完成了责任的那种交待了一生的解脱幸福感表现空间一旦被扩展，那么呈现出的人物完整性是任何一版音乐剧Valjean都无法表现的。

　　每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

　　曾经的他是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者，而后来的他是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了；曾经的他是恶魔的化身，而后来的他经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善？是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？我想这个答案很肯定——爱。

　　《悲惨世界》打动人心灵深处的电影！

　　悲惨世界观后感篇3

　　相信大家一定都有看过很多书籍，也一定有自己喜欢的书中人物。而，我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。

　　尚万强，是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他，有些调皮的小孩还拿石头砸他，有个大人甚至拿枪瞄着他说你再不滚别怪我不客气了，他其实只是偷了面包而被捉了起来，又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿，那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事，尚万强一踏进屋内，女仆吓得浑身发抖，但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧，尚万强看着银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品，吃完饭尚万强就睡了，他睡着前时心里念念不忘那些碟子，于是他就起来把碟子偷走，但不一会儿就被警方抓了起来，他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子，还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银製品买下你的灵魂，你的灵魂不再属于恶魔了，而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉，变卖了银器开了工厂，为贫穷的人提供就业机会，对于需要帮助的人总是义不容辞，成为人人口中的大善人，甚至大家都推举他当市长。

　　经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生，所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。

　　悲惨世界观后感篇4

　　经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。

　　电影的主人公是冉阿让，在开始他为了救济自己的外甥，而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任，从而开始逃避，越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏，也表现出了他俩从开始的相互讨厌，转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中，主人公随着珂赛特的结婚，结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面，将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。

　　主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候，他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了，作为主人公的他，仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样，都有自己的情感，他也会选择请求别人的帮助。在电影中，想修女求助的画面，还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴，有爱人，也有对手。通过电影的每个情节，深深的让我感受到人的一生之中，只是普普通通。没有什么耀光的事迹，有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。

　　从整体来讲，主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时，在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖，而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖，离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨，深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中，电影的结尾处，也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。

　　除此之外，在观看电影时吸引我的另一亮点就是，主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似，都是悲惨的命运，然而也正是这相似，

　　让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中，主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些，为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小，也敢为爱付出的精神，让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。

　　悲惨世界观后感篇5

　　《悲惨世界》的电影和小说的感觉很不一样。开头就用的是监犯们的歌Look Down，整部影片也是以歌唱的形式表达。影片中内容略有删改，有的地方跳转过快，前后情感转变较大，逻辑感不强。

　　就我目前看的内容而言，我印象较深的歌曲Look Down出现了两次。第一次是片头，监犯们所唱，第二次是巴黎街头，百姓们所唱。其实在开头的时候我听到这首歌时，内心的触动并不太大。因为囚犯在我认知里就是低人一等的，过着没有尊严、自由的悲惨生活。他们唱出Look down，我很能理解，这也很符合他们的身份和处境。可是巴黎人民的look down却在我心上重重一击。当我听到Look down, look down and show some mercy if you can时，我的内心是震撼的。人民的生活已到了何等地步，他们需要恳请别人低头看他们一眼。不是平等的看，是低头看。而且，别人还不一定会去看他们一眼。接下来的这句也是一个重击，Look down, look down upon your fellow men.巴黎人民这歌不是唱给外邦人听的，就是唱给同胞听的。同胞，同为祖国的孩子。中国有个词叫一母同胞，这是有血缘关系的，感情很深厚的。虽然这同胞不是同母所生，但大家是同一国家的人，生长在同一片土地上，仰望同一片天空。为何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人，以如此卑微的地位来请求怜悯，甚至只是看一眼。

　　影片中冉阿让在芳汀死后与沙威的对抗引发了我的思考。冉阿让起誓按时归来，请求沙威给予他时间去救珂赛特。可是沙威认为冉阿让这样的人本性难移。在沙威眼中，囚犯或者曾经是囚犯的人都是罪大恶极之人，他提防他们，看守他们，在心里为他们烙上了永不磨去的记号，就像中国古代在犯人脸上刺字。沙威有一种令我难以理解的对法律的执着，对犯人的禁锢。

　　在这场对抗中，冉阿让强调，他只是偷了点面包，沙威回答，维护法律是他的责任；冉阿让继续反驳沙威不懂世态炎凉，沙威回答，冉阿让没有权利。这段对哈值得思考。若是仅从冉阿让的角度看，他迫于生计，不得不做违法的事。他只是一个在社会底层苦苦挣扎的小人物。我们出于同情心会认为冉阿让不应该被捕，或者说是不应该因此而受如此多的磨难。可从理性的角度，法律与责任的角度，违法行为定要被追究。如此看来，沙威的穷追不舍可以得到解释。我认为法律与道德问题在这里从本质上来讲是社会问题。因为当时局势动荡，社会混乱，人民生活没有保障，在这种情况下，小人物的行为只能用迫于生计来形容和解释。当社会不能给予人民一定的保障，道德问题也只能被空谈。民以食为天，人生存的最基本条件就是有东西吃。活着，才能去想怎么活。除非他有很高的思想觉悟，有精神层面的追求。但这对小人物来说，几乎是不可能的。因此，冉阿让说沙威不懂世态炎凉。

　　沙威真的不懂吗？我看未必。沙威自己说他出生在平民窟，见惯了冉阿让这样的人。沙威其实很了解这些罪犯，了解底层人民，他知道他们的生活，懂得他们的挣扎。他曾经也许对这些人有过同情和怜悯，但我觉得他很可能没有。他就是那样成长起来的，他从心底里是厌恶这样的生活，这些人，他是想摆脱他们的。他厌恶贫穷，更厌恶贫穷带来的罪与恶。所以他向往光明和正义，决心坚守正道。曾经的经历告诉他，这些混生活的人很难改去身上的恶，所以他们要被看管起来，他们是不能够得到信任的。从某种程度上来说，沙威是对的。冉阿让若不是经受了主教的感化，他的确是一个危险分子。经历的苦难多了，对于别人的挣扎就会看淡，也就是老人在听到那些充满磨难的人和事时总喜欢感叹这就是命。犯人们的不得已在沙威眼中只是他命不好，是个这样的出生，得不到任何权利。在沙威心中，法律是唯一的救赎，守法可以维护社会。由此看来，他心里还是抱有一丝希望，法律是他的救命稻草。正因如此，法律也成了压死他的最后一根稻草。

　　这里还能延伸出一个有意思的问题，该不该给予犯人或曾有案底的人信任。仅仅是看这部作品，我们很容易站在道德的制高点上去批判底层人民互相轧扎，社会信任度极低。可是反问自己，你会给一个犯人信任吗，你敢好无芥蒂地和他相处？至少我不能。大家总是根据一个人地过往给他下定论。俗话说江山易改，本性难移。这老祖宗几千年的教训，不知道的也没几个吧。我们不愿轻易地相信一个人会改变，尤其是一个罪人会改变。

　　影片中的种种问题归根结底就是人性的问题。世界的好与坏是人界定出来的，也是人造成的。悲惨的世界，是对人性的映射和拷问。

　　悲惨世界观后感篇6

　　这个星期，老师给我们看了新版的《悲惨世界》电影，虽然只看了部分，但我依然感触万分。

　　新版的《悲惨世界》电影并不是根据原着小说改编，而是以音乐剧为蓝本。《悲惨世界》的主人公冉阿让本是一名奴隶。由于饥饿过度偷了一个面包而被人告发，使他入狱，在监狱中度过了19年。出狱后，他的思想麻木、无情，对于这个社会有无限的愤恨之情。因为他的身份，人们都远离他、逃避他，这样的情景让冉阿让感到了绝望，然而奇迹出现了，一位善良的主教请他留宿，而且在他偷了主教家里的东西被人带回后，主教非但没有告发他，反而为他开脱罪行，令他无罪释放。

　　再后来，冉阿让成为了一名市长。他真的是一名很好的市长，开了一家纺织厂给妇女提供岗位工作，他不剥削工人，让市里的人们过上好日子。然而，当他知道有一名无辜的人被误认为冉阿让时，在经过一段心理矛盾过后，他毅然挺身自首。这令人十分感动。与此同时，剧中还有一名悲剧人物，芳汀正遭大难，临死前，她将自己女儿托付给冉阿让。接下来，是他与老朋友沙威的对话，冉阿让只希望完成芳汀的遗愿便随沙威离去。我们一直看到他将珂赛特领走便结束。

　　沙威这个人物的形象可以说是很有争议。在电影中，他始终有这么一句对主人公唱的台词，……24601！这是冉阿让的编号，旋律、音调始终在我脑海中挥之不去。沙威在一方面是正直公正无私，不轻言放弃；刚正不阿，是一名合格的警察，始终捍卫着法律的公平公正。而在另一方面，铁石心肠，无情无义，冷酷无情，顽固不化，况且他是主人公的对头。

　　电影里侧重对人物内心的刻画，比如冉阿让在马车上抱着熟睡的珞赛特时的一段独白。对珞赛特来说，冉阿让是她的救赎，让她脱离了可怕的德纳第夫妇；但同时她也是冉阿让的救赎，让他不再是孤独的一人。

　　冉阿让的忏悔仿佛就如同我们每个人忏悔，我们都是渺小的个人，我们曾经不断的犯错，我们曾经豪情万丈、理想丰满，我们曾经深陷又挣扎，日子日复一日，年复一年，我们还在不断地重复旧路，我们还在不断地犯错，我们不可原谅，我们美好的一切仿佛早已远去，永不再来，我们孤单影只，匆忙恐慌，为五斗米而贱卖尊严，我们不断追问自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋谢，我们要追求什么？我们曾经的梦想还有没有努力去追逐过、实践过？

　　当我们读过或者看过《悲惨世界》后，都应该拥有冉阿让一样的精神品质，去感化我们周围的人，用善和爱来对待身边的每一个人，让社会变得更温暖，让整个世界都充满爱的阳光！

　　看过电影之后，我渴望去看原著。所翻拍的电影如此，原著必是巨著中的巨著！

　　悲惨世界观后感篇7

　　自从上个星期看了电影《悲惨世界》片段后，我的心灵受到了很大的震动，越想越气愤，一直无法平静。

　　经过我的分析，他们实际上都没有错——冉阿让为了能让自己的外甥不在饥饿中死去，偷了块面包；沙威是一名警察，但他公正执法，甚至即使自己错了，也请求被法办；芳汀为了能让自己的女儿活下去，不顾一切地去赚钱。可是《悲惨世界》为什么那么悲惨，几位重要人物之间的关系为什么那么纠葛，却值得人深思。

　　首先，是职业与地位。那时的社会分为上层社会，就是贵族、市长一类的有钱人；中层社会，就是执法者和酒店老板一类的可以在社会上不算富裕却活得很滋润的人；底层社会，就是奴隶、罪犯和一些穷苦人，被人当作苦力，可以肆意打骂的对象。冉阿让和沙威都是从贫民窟出身，可是，冉阿让因为饥饿与穷，去偷了面包，然后被抓，做了20年的奴隶，出狱后被感化，成为了上层社会中的一员；而沙威却看到贫民窟受到的不公正待遇，成为了一名警察，执法公正，却因为职业关系，一直追捕20年前只是为了活命偷了一块面包的冉阿让；而芳汀处于底层社会，被处于中层社会的酒店老板所逼迫，不得不出去赚钱，养活女儿，可最后至死也没有再见到过女儿一眼。

　　其次，是负面情绪与社会蛀虫。就像刚开始冉阿让认为上帝抛弃了他，社会不公，于是会去偷给他一顿饭、一个住所的牧师家的银器；就像沙威看到冉阿让这个罪犯，会由衷地感到厌恶，不喊他名字，只喊他24061号，而且都是20年过去了，还不放弃追捕这个逃犯；芳汀本来在纺织厂干得好好的，不会有后续那些事的发生，可是因为同事嫉妒他的美丽，诬赖她，使她被逐出厂，没有了收入来源，为了能够养活女儿，不顾一切地赚钱，越活越悲惨。社会上还有像酒店老板一家那样的社会蛀虫，欺骗、造假、没有人性，就是有类似这样的人长期处在社会上，杀之不尽，才会把整个社会弄得乌烟瘴气。

　　最后，却是上位者的态度与底层群众的不反抗。上层贵族觉得这样很舒服，天天有人在身边伺候，为你赚钱，发现不了问题的根源所在，即使发现了，也不会努力地去做出改正，会觉得这样挺好。而底层群众被压迫惯了，惧怕上层权威，没有一个呼声，组织群众反抗强权与黑暗，可想想看，底层群众的数量何其之多，如果能够有一个呼声，做到揭竿而起，我不信上层社会的优越能够持续多久，毕竟上层社会是靠底层群众的努力劳动与耕作才养活的啊！

　　《悲惨世界》我虽然只是看了半部影片，可这些想法与感悟却在我脑海中扎根似地存在着。

　　悲惨世界观后感篇8

　　这是成长以来少有的与世界名著的碰撞。事实证明真正的大师是无人可以替代的，是很难被超越的。

　　在观看《悲惨世界》的过程中，长达3小时的情节使我沉浸在一段历史的氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。文字的累积竟然可以涵盖最简单的道理和最宽泛的涉及，这就是经典，就是大师对文字功效的升华。这个故事最让我触动的是作者的道德理想，一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。

　　让·阿让将人性的善发挥到极致，近乎于一种宗教式的精神境界。而这种以德报怨、无私无畏则是使得社会成为理想社会的基本个体素质。共产主义理想和共和国理想都是基于公有制，基于公民极高的道德和精神素养。同时，之所以将共产主义或者乌托邦称为理想社会也源于这种道德理想的不切实际。因为它违背了人之所以为人的`基本欲求和满足，也就是违背了人性。

　　即使高于普通的动物，人所具备的基本需求也使得人无法成为精神世界的绝对王者。我认为物质水平对人性并没有绝对的决定关系。人性的自私源于不安全感，而并不是极高的物质水平可以解决人类内心的这种不安的。因为人类本身其实渺小，在庞大的宇宙空间，地球的微小几乎可以忽略不计。因而不论生产力发展到怎样的水平，没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态。在面对未知的自然，未知的他人的时候，人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。因而绝对的共产主义只能是理想社会，绝对的无私也只能是一种对道德境界的想象。这也是宗教和哲学只能作为精神层面的建构而很难成为人类的行使准则。

　　但是即使如此，我们并不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们都知道这是美好的，对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想，但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰，也依然会知其不可为而为之。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。宗教的修炼方向某些程度上决定了人类的一种理想境界。所以宗教精神很多时候是纯美的，安全的。

　　有些时候必须说，虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神，只要理想不死，生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性，至少我们内心存在这种火焰，我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量，有实践就有收获，有收获就有意义。

　　就像电影最后的旁白：他安息了，让阿让幸福地死去，因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人，把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候，他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。对的，只要真正活过，没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福，是一种美德。今天和果汁一起观看了这部电影，这部雨果大师晚年才完成的小说。到现在为止我依旧记得我们一起看完后的感触。深深地，深深地刻在心里。

　　果汁说：“他所有的幸福被自己亲手毁掉了，现在晚了，我们都已经不是小时候的自己”。我知道，虽然他总是一次次的说我没有变，其实他何尝不是没有变呢。变得是时间而已！幸福是自己一手创造的！果汁，我们都要用自己的双手一起创造幸福！

　　悲惨世界观后感篇9

　　《悲惨世界》是由法国大文豪雨果一部小说，小说构思长达40年与1982年出版，是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让（Jean Valjean）试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。小说先后被改编为音乐剧、电影、电视及动画等，对世界的影响，非三言两语可说清。

　　当故事从新被翻拍成电影的时候，我就对这部电影格外关注。从半年前第一款预告片就看了好几篇，对影片的上映也满怀期待。不过当电影在美国公映之后烂番茄metacritic的评分相比同时期的《被解放的蒂亚戈》低很多，还是让我有些震惊和失望，不过自己看过之后感觉还是不错的。当然媒体的评分大可不必在意。如果你过于纠结原版小说和之前的音乐剧相比或许还是稍感失望的。比较电影和小说在表达方面还是不同的。

　　影片的故事背景发生在1815至1932年，先后横跨27年。冉·阿让为快要饿死的姨甥孩子偷了一个面包而被捕，服役中尝试逃狱失败，最终被监禁20年。1815年，冉·阿让终于假释出狱，但因为身份关系被人嫌弃，最终被主教米里哀主教救回。几年之后，他化名为马德兰，成为一个工厂主人与市长，却被他遇见了追捕他多年的警官沙威。另一方面，冉·阿让也遇上了芳汀，答应她为她照顾女儿柯赛特。这一切的悲伤，痛苦，凄惨，无奈，愤怒，绝望的情绪交融在一起。直到最后冉·阿让紫色身亡。

　　如果不喜欢听音乐剧的朋友，看电影之前还是要好好考虑，虽然相比音乐剧，电影有了画面，情感，状态和环境在里面，但作为一个超长的电影，估计有2小时40分钟，而且绝大部分时间都是在唱。，尽管演员对唱法的处理都是很合适的。如果之前对小说不了解或者音乐剧不熟悉的情况下，最好看看歌词，否则在听不懂唱什么的情况下很容易审美疲劳。我有的时候，就略显尴尬，因为真的没几句是说出来的。

　　这部电影就是把音乐剧搬上银幕，以唱歌代替对白，几乎几分钟便出现一首歌曲。电影看音乐是无容置疑的动听，加上耳熟能详的歌曲让人很早陶醉在音乐之中。曾经有人跟我说过，以前看这套音乐剧的时候，经常被音乐所吸引，忽略了剧中的内容，今次终于正式了解故事背后的意思。电影的改编其实就是把音乐剧视觉化，其实没太大改动，中规中矩，非常忠实于原版音乐剧。这一点上真的跟导演汤姆霍伯前作《国王的演讲》有那么几许相似的感觉——非常工整的作品。影片的艺术指导，化妆，服装设计，摄影，视效和混音都相当了得，画面唯美，构图考究，设计精致，视觉化的成果相当好看。Sound mixing的处理也非常好，有几处是多人合唱，每个人的唱词和旋律又不同，混音很好地调整了不同演唱者之前的强弱变化，又与电影画面的状态契合。

　　总的来说观感还是很享受的，很推荐，好看又好听的电影也难得。不过，电影改编自同名音乐剧，很多小说情节被删，以致当中很多细节未能交代。当然，故事主线未被更改，内容清晰，而且其他部分亦有互相补足，但对于钟情于剧情片的观众，也许算是一点的不完美。影片大量的歌唱部分让你在观影的时候都有些情不自禁的跟随影片角色哼唱起来。作为五音不全的我有些考验。

　　悲惨世界观后感篇10

　　《悲惨世界》影片由荷兰文学家维克多雨果1862年发布的经典小说改写，小故事紧紧围绕一名出狱的犯罪分子冉阿让进行，着重描写他寻找赎罪的全过程。十九世纪的荷兰，针对下一层老百姓而言，毫无疑问是凄惨的。而《悲惨世界》影片用浓厚的色彩和哀痛的歌唱极致呈现了一个真实的悲惨世界：偏远小镇、黑喑牢房、严肃认真的法院、昏暗的主教堂、法国巴黎凄惨的平民窑浓厚的颜色刺激性着我的视觉效果，这一幅威慑内心的凄惨画轴是难以忘怀的。

　　主人翁冉阿让仅因偷了一块吐司面包给挨饿极其的侄子判刑五年的苦役。保释后，那张如影随行的淡黄色身份证件和冉阿让这一姓名就如深深地印记在人体上的隐型印痕，使他的生活困难重重。他的风骨使他站起来了，他已不是冉阿让，他变成了马德兰，用他的善解人意与智谋，一步步踏入高些的楼梯，他变成了巴黎市的省长总得来说，作者根据冉阿让的品牌形象体现了贫苦老百姓的深沉灾祸，揭秘和控告了那时候社会发展的罪孽，主要表现了作者对劳动者的真切怜悯。

　　但这部电影使我成为最值得纪念的人，不是冉阿让，而是同样悲惨，孤独的芳汀。她是杰出的，是顽强的，是纯洁的。她本是冉阿让加工厂里的一名女职工，有着令人满意的漂亮秀发和雪白的牙。她的一生是凄惨的，她的运势的灭绝人性的。她万般无奈唱出来的那首《IDreamdaDream》引起我成千上万遐思。也许芳汀也曾有着这些幸福的时光，在哪一个垂柳依依的炎夏，大家友善溫柔，她的幸福在她的身边。在哪个落了叶的秋季，她的幸福离开她。以后，她被遗弃、被取笑、被反感、被憎恨，但她还一直在心中保存着期待，她的心血管还不甘舍弃颤动，纵然梦想破灭，纵然跌落谷底，她还仍然咬紧牙坚持不懈，为了爱情深爱着的闺女珂赛特。她是折翼的天使，她是崇高的仙子。扮演芳汀的知名演员安妮海瑟薇悲呛的脸部情绪，将哪个梦想毁灭的消沉女人惟妙惟肖地描绘出去。梦想是幸福的，实际确是惨忍的。悲惨的世界无情地抹杀了芳汀的梦想，使她置身炼狱，与她的梦想判若云泥。芳汀有梦想，有梦想的人很开心，但是生活在那样颠倒是非的世界里，一定要认识到现实。而梦想的完成，好似段子一般。整首歌最终一段，使大家见到宛如炼狱一样的社会发展，撕破了芳汀全部梦想。它是芳汀无音的控告，又何尝不是她来源于内心深处的呼喊。

　　因为我曾遐思过，若我生活在那般一个悲惨的世界里，或许我能早就舍弃对生活的期待，每日过着行尸之惧的生活。或许我不想有梦想，更不容易以便那份幸福得不真正的梦想而坚持不懈。由于梦想会被那个全球撕破，哪个全球会给你的梦想有辱。我乃至害怕想像。这个世界上有温暖的人情，有公平公正的社会发展，也许它是香醇的梦想生活的样子，没有战争，没有硝烟，也没有苦役。大家能有着自身的梦想，而这种漂亮的梦想不容易被实际抹杀。大家可以有梦。

　　生活在现如今美好世界的大家，应当加倍把握现在的生活。另外，大家也必须善良、善解人意、英勇顽强。仅有这种，才可以使这个世界越来越幸福，每一个人都能被全球倾尽全力。

　　悲惨世界观后感篇11

　　最近在公选课音乐鉴赏上，老师让我们观看了《悲惨世界》的音乐剧，本来我对于音乐剧是不抱任何兴趣的，但是在音乐剧开幕后不久，我便被它的艺术魅力深深地吸引住了，但是由于时间问题，老师只播放一半，于是回到宿舍继续看接下来的一半，看完后还是很想再次了解，通过百度知道《悲惨世界》改自法国作家雨果的著名小说，在英国公演于1985年。之后，在世界各大洲都有不断的演出，在近几年，它的影响也波及到亚洲，《悲惨世界》有日文版（其他语种还有法语、西伯来语、匈牙利语、西班牙语、德语等），而在新加坡、香港、印度以及中国都已经或是将要有它的演出。也因为如此，它被称为世界上最有名的音乐剧。于是最后写下了我的感想。

　　“大胆是取得进步所付出的代价。”“应该相信，自己是生活的强者。”为什么不能静下来好好思考下，到底《悲惨世界》给我的思想上留下了什么？对现在的我又有哪些方面的启示？《悲惨世界》中有亲情、友情、爱情。我曾为之震撼，为之感动。

　　就像冉阿让一样，以自己的方式生存，不会因为谁而改变自己的初衷。就像冉阿让因偷了一片面包而被沙威一直穷追欲将其投进监狱。

　　冉阿让有冉阿让的悲哀，沙威也有沙威的无奈，说他们有错，他们都有错，若说他们没错，其实也都没错。沙威只是以自己的方式来维持他的生活模式而已。即使是正确的人，在错误的时间、错误的地点出现了，他就成了所有人都痛斥的对象。这对沙威也是很不公平的待遇。我觉得。

　　在这样荒唐的时代里，珂赛特无疑是个幸运儿，有芳汀这样爱她，为她付出的母亲，失去了母亲之后，还有冉阿让这样保护她的父亲。我记得冉阿让把珂赛特救出来之后，他那份不惜任何代价都要保护她、照顾她，不让任何人伤害她的毅力，让她的整个人生变得完整了。

　　我不喜欢相同的文字出现，因为我相信每次文字的组合都是一个创造奇迹的过程。就像，这部作品中，我最喜欢的那两句话：“大胆是取得进步所付出的代价。”“应该相信，自己是生活的强者。”就像冉阿让一样，用自己的方式生存，用自己感化周遭的人。

　　悲惨世界观后感篇12

　　《悲惨世界》原著雨果，有了这一权威，我因此更确定这部电影会比较虐心。咋一看，竟是充满着闪闪的人性光辉！

　　主人公冉阿让只为了挨饿的外甥偷了一小块面包，就被判了19年的苦役，照射出了时代的悲哀。十几年的苦役生活，因一首具有恢弘气势的开头曲《Look Down》，得以完美诠释。

　　获释以后的冉阿让却因身份的低贱而走投无路，被好心的米里哀主教收留，谁知冉阿让却恩将仇报，半夜里偷了教堂里的银器，然后逃跑。特别紧张，一旦他再次被抓，等待他的将是无尽的牢狱生活，永远也没有翻身之日。戏剧性的是，主教在官兵面前，为冉阿让洗脱，才让他逃过这一劫！这一劫，对他来说，意义有多大！

　　善良的主教把冉阿让带回了教堂，还另外的多赠送冉阿让两个更贵重的银器，然后做了个祈祷的姿势，祝福眼前这位可怜的朋友。看来，西方的宗教信仰跟东方的“人之初，性本善”的信念还是有相通之地。

　　深夜里，空旷的教堂里，面对博爱的神像，冉阿让唱出了那曲荡气回肠的《Bring Him Home》，那是一个人对欲望、诱惑、人性最重要的自省。其实善恶之间本就没有明显的界限，稍有不慎，一个人便会陷入深渊，万劫不复，正如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，慎独，是一个人多么重要的能力。

　　冉阿让后来改名换姓，努力恪守着内心的那一份善良，最终收养了一个女儿。

　　但洗心革面并不代表将功补过！多年来，警官沙威一直未放弃对假释的冉阿让的追捕。沙威像极了那个年代法律的化身，正直，铁面无私，甚至不讲情面。忠于法律的沙威不放过每一次逮住冉阿让的机会，甚至在冉阿让千钧一发救芳汀、马吕斯之时。别人的生命危在旦夕，似乎也激发不了沙威警官的善心，他一直想的便是，抓住冉阿让，回去复命。

　　终于，沙威没有抓回冉阿让，因为沙威自尽了。在沙威被抓的时候，冉阿让却意外放了他。一个自己痛恨的梦寐以求追捕到的犯人却救了自己，如何，如何面对严明公正、至高无上的法律？一个人尽职尽责到一定的地步，会把之当做一种“信仰”，哪怕一次失误，一点自责，都足以让自己毁灭！这种近乎患了强迫症的心态，让坚守法律的沙威选择了这种极端方式离开人世，似乎，这样，可以免受内心的谴责！

　　抠门旅馆老板的女儿爱潘妮爱上了热血青年马吕斯，而冉阿让的女儿（柯赛特）却与马吕斯两情相悦，最后，爱潘妮为爱为马吕斯挡了一枪，最后看着眼前的爱人在雨中微笑死去。而冉阿让为了成全女儿与马吕斯的婚姻，不顾生命危险救了马吕斯。之后，成全了，自己却孤独离开。如此伟大的父亲，因为有了一个女儿，他从此对这个世界有了留恋。可到最后，女儿长大了，为了不让自己的过去连累女儿，为了女儿的幸福而选择离开了他世上最爱的人！

　　死去的那一刻，他隐约看到了芳汀（魂灵），最终可以无憾死去。

　　《悲惨世界》是一部洗涤人类灵魂的经典电影。

　　悲惨世界观后感篇13

　　之前没有读过《悲惨世界》这本书，没有看过它的音乐剧，但在老师跟我们播放的前几天在街上看到这部电影的宣传海报时，就非常想去看（后来因为没时间而错过了）。父母不解，我说我最近就是特别喜欢看悲剧点的东西，尤其是那种社会的问题带来某个人身上的悲剧。有这种想法是因为这段时间一直很迷《饥饿游戏》这套书，讲的就是由于政府不良的统治，导致各区人民难以生存而开始起义，政府为了制止这种情况，于是就从每区每年选出两名青少年，一男一女，共二十四位，在战斗场里拼搏至死，最后只有一名胜利者。这部书就是就是揭示了战争带给人们身体与精神上的痛苦，还有造成的悲剧。因为以前很少受到这样的震撼，它让我认识到自己生活的世界有多美好。看了那些悲剧人物后，自己面对的许多困难好像都不算什么了。但这套书带给自己的震撼比上世界名家雨果的名著就是小巫见大巫了。

　　感谢我可以看到这部电影，它实在是太震撼人心了，比我预测的还要好看首先说电影一开始的场景与音乐就给了我深深的震撼。那些囚犯们在海浪的拍打下艰难的拖着船，一句句低沉却有力的“look down”表现出了他们心中的怨恨、不满，但却又无奈。这部电影要是不是音乐电影，角色们的心理和情感还真就不能表现的如此淋漓尽致。音乐相对文字，确实能带给人们心灵上更好的沟通与触动。

　　同开头，电影中的几次群体歌唱也给我留下深深的印象。被关起来的百姓，满大街由于饥饿而乞讨的乞丐，“look down”这个旋律总是在我脑中挥之不去，每次听到都可以感受到那些百姓心中那愤怒的火焰在熊熊燃烧，那同时蕴藏的力量也让人惊叹。但苛刻的法律让那些贵族与官员、警察几乎失去了怜悯心。

　　然后再说说主角们吧。冉阿让那颗由于长期被人们唾弃而变得坚硬的心，再加上对生存的渴望，在教父收留了他后，还是想偷走银器。但在被抓住后，教父帮他圆谎，震撼了他的心，在短暂的纠结后，终于被感化了。他要为自己赎罪。他的世界也因有了柯赛特而变得有了些许依靠，些许幸福。为了她，他做什么都行，因为是她让他的世界变得美好，有希望，有了爱。最后他在教堂终于被芳汀接走，一起去到那幸福的天堂。他们的这一生过得都太过艰难痛苦，颠沛流离，只有死后才能安息。看到这儿，眼泪止不住的留下来。

　　芳汀也给我留下了极深的印象，她的命运实在是太悲惨了。被背弃，艰难地抚养着孩子。但就算是在如此艰难的处境，被糟蹋地严重的她，不得不说，还是有着常人没有的气质。也许是那强烈让孩子活下去的决心，也许是曾经幸福的生活，也许是曾经梦想过的美好生活，让她的心灵与众不同。那首《i dreamed a dream》，每个字都足够让人心碎。“i had a dream my life would be so different from this hell i’m living.”曾经的梦有多么美好，如今的生活却如地狱。骨瘦如柴的芳汀，终于在把女儿的托付给冉阿让后，离开了这地狱般的生活，升入天堂。

　　沙威开始虽看似是个铁心肠的角色，但如冉阿让所说，他也只是在进他的职责。从小就被严苛的法律与监狱的环境所熏陶，有一颗铁石心肠也不是他的错，其实他也是悲惨的不是吗？但这铁石心肠也不是铁到了底，他还是一次次地被人性所感动，救赎。两次可以轻易地杀死冉阿让时，却因为对无辜者的同情与对冉阿让不顾自己而去拯救别人的举动的感动，放下了枪。也许他被一次次的感动后，也意识到了人性的伟大，意识到了自己以前的错误，所以自杀。引用一位网友的话：“因为他是个值得钦佩的男人。到了最后，道义与职责在碰撞，他不得不选择一条不归的路。放走了冉阿让，他无法面对自己。但是如果不放走他，他无法面对良心。他作出了选择，却背叛了自己。在我看来，这是沙威的伟大之处。”再想想看他看到起义队伍中牺牲的小男孩时，尽管他曾经让自己暴露身份，但还是由于对这个幼小生命的勇敢牺牲感到无比敬佩与惋惜，把自己的徽章别在了他的胸前。

　　柯赛特的生活与所有人比起来是最幸福的。她遗传了母亲所有优点，精致的面孔，与众不同的气质，包括童年时保存的对美好生活希望……她与马里尤斯也是唯一能在尘世获得幸福的人。的确，这部电影需要这么个“花瓶”，只有她的幸福，能让芳汀安心离去，能让冉阿让赎回他的罪过，轻松些地离去。同时，马里尤斯的存活也给革命之火留下了纪念，让艾潘妮得以在生命最后一刻获得盼望已久的幸福。

　　其他许多人包括调皮却敢于在关键时刻牺牲的小男孩，被讽刺的黑心的餐馆老板与老板娘等等，都被完美地呈现，为整个作品的成功做了大贡献。

　　再说说电影内容以外的事。据说这部电影在其他地区广受欢迎后，在中国大陆的票房却不尽如人意，可能我们对纯文学的重视度还是需提高……

　　另外让我惊讶的是，得知这部电影的声音都是现场录制，演员全都是凭真实唱功边演边唱。不得不惊叹于他们各方面的实力时，也想到中国这样又能演又能唱的，真正厉害的实力派的艺人好像挺少的……翻拍经典不成功的好像蛮多的……当然这只是个人想法……但这种非商业性的电影，与纯实力派艺人的确需要鼓励，而不是只追捧一些花瓶……

　　看完整部电影，一股对原作者、导演、演员、所有工作人员的敬意油然而生……

　　悲惨世界观后感篇14

　　在《悲惨世界》里，我见证了宽大博爱的精神和令所有人肃然起敬爱的灵魂，在电影中，他，冉阿让仅仅只是偷了一块面包却做了十九年的牢，出来以后虽然他被四处通缉，使别人无法接受他，但他后来凭着自己的意志当上了市长。因为他被艾主教给感化了，当他成功之后，还不忘记帮助穷人们，他用自己的爱给他们信心，让他们走出那道黑暗的大门，走向光明和平的道路，这个世界是平等的，没有穷人和富人，没有歧视，到最后穷人和富人发生了战争，冉阿让站在了穷人的一边，他相信爱是能感化一切的，在打仗过程中，他抓住了一个间谍，如果解决他，就能结束一切，可他却把他放了，因为世界上没有对错，那个人只是一个尽责任的警察。到后来穷人和富人打了个两败俱伤，后来冉阿让也死了，但他帮助过的人传程了他的精神。最后，两方终于和平了，这让我明白一个道理，宽容可以容纳所有的罪恶，和平对所有人是一个解脱。雨果说过一句话“世间有一种比海洋更大的景象，那便是人心。”

　　原来——爱，本身是一种力量，一种伟大的力量！

　　悲惨世界观后感篇15

　　我们不禁感叹过当时阶级社会对穷人的残暴与粗鲁；感叹过当时法国触目惊心的社会现实；感叹过人们贪恋狡诈的邪念；更感叹过那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公寻求公平而做出巨大贡献与牺牲，那些人的心中充满希望和爱。

　　主人公冉阿让一生的道路是那么的坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么的严峻。他的生活中充满了那么多的惊险。冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网，作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。

　　冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。他把他的爱、他的美德，全部献给了一个人，把她从悲惨的境界中拯救出来。当她走向社会的时候，他死了，就像白天消失、夜晚来临一样!然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……

　　"只有爱，才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱；当你激动万分时那热情的击掌；当你愤怒难堪时那理解的目光；当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚……

　　社会需要爱，世界需要爱，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

　　这就是《悲惨世界》带给我的：爱能帮我们战胜一切不能战胜的!

　　《悲惨世界》是音乐剧历史上重要的一部分，整个《悲惨世界》以冉阿让为主人公，他是一个传奇的主人公，表现在道德精神方面。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽"，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正像他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也要绕过、战胜种种为我的利己主义的暗礁，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那种种舍己为人、自我牺牲的义举，而且，这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与坚毅。通过他的经历反映出广大劳动人民的心声与愿望。这一切都是通过音乐剧的手法所表达，在那种以唱为主的场景中表现的淋淋尽致，充分的体现了音乐剧的特点即音乐剧通过一出出表面上看来似乎轻歌曼舞甚至插科打诨的表演刻画了社会的矛盾和人生的深意。这就是音乐剧的魂魄之所在。音乐剧是不分国家、民族、以及地理差异的，并且越来越受到人们的欢迎，已经成为了人们娱乐生活中不可或缺的一部分，给大众带来了欢乐和喜庆，同时也让我们感受到其它人的生活进而去感受自己所过的生活，使我们的欣赏品味上升了。

　　悲惨世界观后感篇16

　　这是我入大学以来看的第一部音乐剧。作为一个工科生，在每天的学习，上课，做项目的生活中，很少接触艺术。而这门通识课，让我小小的接触到了艺术，对我的生活或许没什么改变，但是却的的确确让我感到了一种快乐和感到。我想很多人都会洋洋洒洒谈整部音乐剧的感想，可是我没那么好文笔，也没有那么清晰的思路能把如此巨作在一篇感想中写完。我只能写我最最喜欢的一个角色——艾潘妮。这是整部悲惨世界里面我最爱的角色。

　　你说冉阿让惨么，因为一片面包被丢进监狱，24601凄凄惨惨过了那么多年，最后得见上帝，我觉得他的内心是无比安宁的。你说珂赛特惨么，虽然母亲早死，可是冉阿让好好地养育了她，对她何止恩重如山。你说安灼拉惨么，他为理想献身，他死得其所。你说马吕斯惨么，娶得娇妻，战争幸存，还能要求什么。你说芳汀很惨，对啊悲惨世界最惨的就是芳汀，可是她也算是能有人托孤了不是么。

　　可是你说，艾潘妮得到了什么。

　　音乐剧里更多人都是被拯救者，然后才是拯救者，即使是主人公冉阿让，当世界背叛他，他决定与这浑浊不堪的世界同流合污，甚至背叛对他温柔以待的人，直到教父不但不告发他还给他自由；曾经纯洁有梦想的芳汀面对不公的生活终于还是迷失了自己，最后被冉阿让拯救；出生在监狱自以为看惯丑恶的警狱，成了法律的附庸，法律成了他的信仰，当这个信仰被打破时，他最终选择用死亡救赎自己……

　　而艾潘妮却是一直在自己拯救自己，她的父母是维利是图的酒馆老板，把坑蒙拐骗偷演绎得淋漓尽致，有其父必有其女在她身上看不到半点影子。作为恶婆和无赖的女儿，她从小看过太多太多形形色色的人，过早知道这个世界的丑恶，“断绝关系”?只有心里骄傲的少年公子才说得出来，她可是一出生便注定是两个“混蛋”的女儿了，有些连结，我们可以选择，而有些，是只能承受的。

　　本剧中最让我期待的就是艾潘妮的On my own，本来最该让我放心的角色最后让我觉得最失望。

　　这首歌在我看来，却无比真实。也许这是一首不那么优美的表达爱情的歌。

　　可是她却唱出了人性最复杂的一面。

　　悲惨世界观后感篇17

　　社会需要爱，世界需要爱，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

　　爱、善良、和睦、光明

　　比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。

　　曾经的他是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者，而后来的他是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了；曾经的他是恶魔的化身，而后来的他经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定爱。

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