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英雄观后感

时间:2022-10-26 14:32:16 观后感 我要投稿

精选英雄观后感(通用20篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的英雄观后感,欢迎阅读与收藏。

精选英雄观后感(通用20篇)

  英雄观后感 篇1

  大家其实都明白,战争是残酷的。但是同时,战争中也产生了无数的大小英雄,有宁死不屈的,也有机智勇敢的,等等等等。在咱们中国,也有很多英雄,不仅仅有很多大英雄,还有许多小英雄,雨来就是众多中国小英雄中的一份子。

  最近,我们看了电影《小英雄雨来》,讲述的是机智勇敢的雨来和日本鬼子周旋的故事,他很沉着冷静,状况越是急,他越是冷静。他精心布下了很多隐蔽的陷阱,把日本鬼子耍得团团转,最后和铁头、三钻以及狗不理等同学在众人皆知的还乡河里把鬼子淹死了,还把他们最最敬爱的老师给救了出来。

  小英雄雨来是可敬的,同时,有两句话我们也不该忘记,这两句话应当是每一个流淌着中国的热血、站在在这片神圣的土地上的人应当明白的,这两句话就是:我们是中国人,我们爱自我的祖国!

  其实,在二战时期,与德国鬼子和意大利鬼子一样,日本鬼子同样生的牛高马大。此刻这个年代的人,别说是小孩,就算是一个三十多岁的大人碰上他们,也得急出一身冷汗来。但是恰恰相反,雨来一个小孩子,却能和日本鬼子周旋,这一点是我最配服这些像雨来一样的小英雄的地方。

  其实,除了雨来以外,还有很多外国的小英雄也雨来一样能跟鬼子周旋。在俄罗斯卫国战役中,就有很多发生在卫国小英雄身上的可歌可泣动人的故事。在我们的课本上,讲述过一个即是小英雄又是小游击队员的男孩,他的代号叫夜莺。他十分机智勇敢,多次与德国鬼子周旋,一次又一次获得成功。

  在世界的历史上,曾产生过无数的英雄人物,儿童,有大人,有军人,有百姓……他们的英雄事迹时常让人感慨万千。有很多人都曾去理解过,到底什么是英雄,我也曾思考过:

  那些所谓的战斗英雄,其实都是一些为了国家抛头颅洒热血的爱国主义者,他们的心中燃烧着一股爱国的火焰,在他们的身体里,流淌着爱国的热血,这些人也就是英雄。其实英雄并不是那种持强凌弱、欺软怕硬,反抗长辈的人,他们不是英雄。说实在话,英雄只是一个虚名而已,这些人并不是要奖赏要声誉,而是真心为国家做事,这难道不正那些英雄所想的吗?

  英雄观后感 篇2

  暑假中,我在电脑上看了一部电影《小英雄雨来》,讲的是小勇雄雨来与日本侵略者之间展开智谋斗争,并战胜鬼子救出老师的故事。

  雨来是个顽皮的孩子,他总是和老师作对。有一天,学校里突然来了一队日本鬼子,把老师抓了起来,孩子们临时放了假。雨来想救出老师,于是,他和小伙伴开始了一场与日本鬼子斗智斗勇的比赛,雨来用了许多鬼子从来没见过的怪招把鬼子耍的团团转,最终,雨来救出了老师,赢得了这场比赛的最终胜利。看完这部影片,我觉得雨来是个很机智、很勇敢的孩子,虽然以前他总是和老师作对,但是他在老师最危难的时候挺身而出,救了老师,雨来其实是个善良的孩子,只是以前有点不懂事,经过这件事,我相信,雨来一定会更加懂事,雨来 的确是个小英雄,他是我们中国孩子的骄傲!

  看来,我还真是要向雨来学习学习呢!

  雨来,我向你致敬!

  英雄观后感 篇3

  对于《英雄》这部电影,我想开门见山的说:好,但只差一点!

  先说几句谦虚的话,本人不是电影的内行,对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂,所以也就不想在这些方面丢人了。

  ——好!好在哪里,我有这样一个理由。

  有句话叫:作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说:作者已死,读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”,谈谈我个人的看法。

  表面看来,这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”,在我这看则不竟然。以我个人的看法,侠和刺客在影片的地位就是一个符号,导演是借了这个符号在给另一批人做传。

  真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚,心怀天下者乃真英雄!

  那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史,把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!

  对!在我眼里,这部影片好就好在:张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话:侠以武乱法,儒以文干政。

  在该片中武侠符号后的人就是“儒”,也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性,远的不说,近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等,多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的,甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的,为了天下,个人是最不足惜的。

  当然,中国还有句话说:天下兴亡,匹夫有责。那是不是按这个前提推理,匹夫们也是英雄了呢?

  我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类:当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下,三者之间可以不是截然对立,当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。

  匹夫即百姓,也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体,但对兴亡无责。当权者弄天下,也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘,说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!

  能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。

  可是,就象我题目说的那样——好,但只差一点!差哪一点呢?

  个人以为,学学影片中的台词,它高“看”了一个人——秦王!

  如果,影片老老实实的写出秦王这两个字,它就一点都不差了。可是,它画蛇添足的给王字加了个点:王成了主。差就差在这一点上了!

  又回到我刚才说过的那句话上去:天下兴亡、匹夫有责。何为责,义务也!政治课本上早就说过,有权就有责,那反过来有责就意味着有权,至少是“应该”有权。

  假设一下,“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么,匹夫有了责也就应该有权,而“责”是天下这么大的责,那“权”也应该是天下这么大权。

  汉字造的非常漂亮,一个“王”字、一个“主”字,不少就差一点。正常的逻辑是,循序渐进,那就先王而后主。如果不能王,当然就没有办法主了。

  ——那我们就先来看看这些王

  《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点:天下乱,因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!

  我想把这个观点再推大一点,天下乱,除了权者弄权而坏天下之和谐,更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”,天下人心乱、则天下自然就乱。

  ——所以乱在何处,乱在人心!

  前面我提到过,张导演为知识分子的悲剧作传,让我觉得顺眼,现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。

  知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义,希望能够平“兼济天下”、“平天下”,可是,他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫,即百姓。如此南辕北辙、轻生取义,可怜又可笑,当悲剧二字无愧!

  所以说《英雄》好,但只差一点!

  ——最后说一句,行文混乱希望大家谅解!

  英雄观后感 篇4

  爱国英雄们曾说过:

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

  “常思奋不顾身,而殉国家之急”

  “捐躯赴国难视死忽如归”

  “为祖国倒下的人,他的死是光荣的”

  雨来喜欢游泳,每天在河边的的树上玩耍——他上学时学习成绩不好,非常调皮,喜欢捉弄老师。这天,启秀老师让雨来在黑板上写字,谁知他只写对了两个,其它都是错的,为此启秀老师批评了雨来。

  忽然之间雨来知道了错误,就给老师捉了两条大鱼送去,老师让他把鱼放在厨房里,他跑到厨房后就在锅里放了一只蛤蟆,当老师去做饭的时候打开锅盖,蛤蟆跳了起来,把老师吓得叫了起来,雨来在厨房后面好像表演一样的指挥。他的同学在旁边哈哈大笑。

  这次,启秀老师正在给同学们上课,突然来了一群鬼子,他们教同学们唱日本国歌,而同学们都无视了她们,每个人都表现的英勇无至。他们把启秀老师捉了起来,孩子们都放了临时长假。

  在想方设法救老师的途中,不小心惹怒了佐佐木日军――佐佐木在小破屋里用凉水泼启秀老师,而启秀老师并不屈服他。

  雨来们在得知鬼子要带老师去日本时,他们在水下准备救老师,正在这时启秀老师乘鬼子不注意时拿下酒瓶的碎片把绑自己的绳子解开了;在接近那个木枝,老师乘鬼子不注意把他推向河底,雨来和同学把佐佐木拉进水里之而淹死。雨来立了大功。

  比起雨来,我们现在的生活多么幸福!有父母无微不至的关怀,有老师长辈耐心的教导。我们生活在一个爱的港湾里,不用害怕有什么风雨来袭击。然而我们却是“身在福中不知福”:我们挑食,总是埋怨东西不好吃;我们挑穿,总是埋怨衣服不好看;我们还贪玩,总是埋怨玩的时间太少……我们无休止地向父母要这要那,却何时想过要为家庭,要为社会做一点力所能及的小事呢?同雨来相比,我们显得多么渺小?多么无能?正因为如此,我们现在已经不会面对挫折,遇到一点小困难,我们便会去找父母帮助,而从来没想过自己解决,假如有一天父母不在身边,那我们自己就会变得不堪一击,连一点风雨也经不起了!

  正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。挫折就像那良药与忠言一样,虽不好听不好吃,却能实际的帮助我们,让我们不断磨砺自己,直至有一天可以像苍天大树一样经得起风霜雨雪。

  我喜欢雨来的可爱、机智、勇敢、爱国的精神,我们应该“满腔热血”,我们不能辜负那些革命前辈们,他们为我们抛头颅、洒热血、出生入死、浴血混战。我们要以顽强的信念对待每一个困难,战胜自己,报效祖国。

  英雄观后感 篇5

  “小小的年纪,还不懂什么是爱,却被你甜甜的笑给打败……”我在电影院正准备观赏《猪猪侠英雄猪少年》,突然,一阵音乐传入我的耳中,我立刻大吃一惊,天哪!这不就是TFboys的《宠爱》吗?正当我沉浸在三小只那美好的歌声中时,一位小朋友惊奇地叫了起来:“猪猪侠!”我这才缓过神来,发现屏幕中出现了一只穿着喜气洋洋的红衣服,眼睛又大又亮的小猪。哦,电影开始了!

  为什么要当英雄?

  传奇五灵锁拥有保护世界的神奇力量,却在关键时刻,选中了其他五灵卫都认为一无是处的猪猪侠。猪猪侠的确只是个顽皮的小孩,但是他学会了变身。在与黑衣人的较量中,伙伴们全都自不量力,只有猪猪侠可以攻击到黑衣人。可是黑衣人的力量实在太强,猪猪侠还是被打败了。而且,猪猪侠还晕了过去,和菲菲一起坠入了深谷。在猪猪侠的梦中,黑衣人反反复复地询问着一个问题:“你为什么要当英雄?”猪猪侠绞尽脑汁地思考,是因为可以和自己的偶像菲菲做朋友?是因为可以和小伙伴炫耀自己是英雄?都不是。他无论如何都找不到答案。渐渐地,他睁开了眼睛,发现菲菲正焦虑地望着他。他立刻询问道:“你为什么要当英雄?”“因为当英雄可以帮助别人,让每个人都没有困难啊!”菲菲不假思索地说。

  没错,当英雄的理由其实很简单,就是解决别人的困难!在平时生活中,英雄离我们并不远。只要把路上的垃圾捡起来,给抱着小孩的家长让座,帮爸爸妈妈做家务……刘备曾经说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”做自己力所能及的好事,你就是英雄。

  坚持就能胜利。

  你知道为什么“一无是处”的猪猪侠最终能够成为五灵卫吗?不仅仅是因为这是五灵锁的选择,命运注定会这样。刚开始,五灵卫遇到了一个小偷。其他五灵卫变身后火速去追赶,但超人强太过冲动,撞碎了许多市民的房子。所以他们的追赶以失败告终。

  猪猪侠灵机一动,踩着滑板向前追去,经过不懈的努力,把小偷逼进了墙角。同时,他自己也倒在了垃圾堆中。小偷拿起一根棍子就想要打他,情急之中,他想要变身,但屡次都不能成功。结果还是五灵卫拯救了他呢!菲菲气急败坏地说:“你根本就不配做五灵卫!”收走了猪猪侠的手环。猪猪侠想要放弃,就告诉自己,他只是做了个白日梦而已。他依然说服不了自己,只要再坚持一下,肯定能成功的!所以,当黑衣人闯进城市时,猪猪侠立即冲上去拯救被压在废墟里的菲菲,菲菲被感动了,把手环还给了他。在他不懈的努力后,终于成功地变身了,并且还是五灵卫中最厉害的一个呢!

  我不禁回想起了一句名言:只要坚持不懈,就终会有成果的。小时候,我学习了跳舞,刚开始觉得非常有趣,但是训练基本功的时候真是太苦太累了,我忍耐不住那钻心的疼痛,便放弃了舞蹈。如今,望着舞台上翩翩起舞的同学们,我真得很后悔,当时如果再忍耐一下,不就能跟她们一样了?我要学习猪猪侠坚持的精神,以后无论干什么事情可千万不能半途而废啊!

  这部电影弘扬的正能量可不止这些,还有五灵卫与萨奥丁对战时分工合作,告诉我们团结就是力量。萨奥丁想要统治世界,结果发明时走火入魔造成灾害,告诉我们不能野心勃勃,目的不纯……不知不觉间,屏幕中开始滚动工作人员的名单,我只好恋恋不舍地离开了影厅。我认为,这部《猪猪侠英雄猪少年》真是最令我深深触动的电影!

  英雄观后感 篇6

  这个电影拍的很好,片中情节紧扣主题,完全没有浪费时间,众多明星演技一流,让我体会到了消防员工作的不易,跟我们警察一样,都是拿命在工作!他们的敬业精神让我为之佩服!

  剧情不由自主地让人紧张和惊悚,浓烟滚滚的火场看着惊悚氛围十足,时刻爆炸的环境中,消防员的生命危在旦夕之间,作为一部灾难片,《救火英雄》很容易让观众提起紧张的情绪。为了拍摄这个电影,剧组甚至斥巨资搭建了一个工厂外景,这样可以用于火灾和爆炸场面的拍摄,从而达到逼真的效果。在香港电影中目前还能搭建这么大的外景,已然很少了,总之,这部电影带给人的惊喜是足够的。消防员和警察为了救人甚至不惜自己的生命,可见他们是多么伟大,不惜一切坚守自己的岗位,尽到自己工作的本分和责任。

  电影的题目和剧情完美地搭配在一起,这部电影我相信肯定会让人回味无穷,并从中得到收获和知识。

  整体而言,《救火英雄》作为一部以消防工作为题材的电影,在多个同类电影在前之下,拍得自家的取向与特色。郭子健的坚持将片中的人性与拯救的取舍紧扣在一起,而当中以烟比起火灾放在更重要位置,更加将其电影的发挥空间拉阔,而一众演员的表现合拍兼具有默契,为同类题材电影里上乘之作。

  英雄观后感 篇7

  这部电影说太好不算,说差也不至于,除了故事情节不够精细,场面略微暴力,以致我看完去吃饭时还手抖外(也可能是自我承受能力太弱),其他的都还好,主演不止颜值担当,还是演技担当。最令我想短话长说的是关于火锅,和重庆。

  我从未去过重庆,也没有对重庆展开过过多的想象。但是这部电影激发了我一定要去重庆吃一回火锅的欲望。大热天的时候,也许更爱一支冰棍,一碗刨冰,但是和相熟的朋友,老同学一起围着热气腾腾的九宫格呼哧呼哧,一起面红耳赤,这又何尝不是一种快乐。就像有人喜欢在炎热的夏天的晚上一起吃烧烤,喝啤酒,这完全是一种自在的生活方式,一种野性的释放。纵然优雅的西餐礼仪象征文明,人类越来越把自己标榜为文明的产物,但是我们源于自然,生于野性,在以优雅的姿态维持了社会的基本稳定后,我们可以偶尔释放野性,偶尔粗犷,偶尔辣得有失仪态。在我看来,火锅可以释放我们的内心,辣可以丰富我们的狂热。在汗流浃背,蝉声鸣鸣的燥热之时,约一群朋友,在阳台摆一桌食材,锅里的汤热辣滚烫,不停翻腾着,我们一起喝酒,无话不谈,心里的苦楚,随着被辣得麻木的舌头一起无知觉,为梦想而奔腾的热血,如这锅里的汤一样翻滚,朋友之间的感情,就是不管多少年,都可以轻松的坐在一起吃火锅。这就是电影里结局时的画面,他们四个老同学偷偷在医院的阳台摆了一桌火锅,灰绿的画面是岁沧桑过后的沉淀。我脑补了最后的画面,忽然间乌云密布,山雨欲来,就一眨眼功夫,没来得及端走热腾腾的锅,雨水已经打湿头发,顺着发梢湿了眉眼,他们顾不上桌椅食材,忙不迭得奔回檐下,虽为那未吃上口的火锅深感惋惜,但是一起看瓢泼大雨也是一种刺激,和吃了麻辣一样的心情爽快。

  经历了抢劫,打匪,几次挣扎于死亡边缘,刀抢,鲜血,皮开肉绽,他们只是现实社会中一群谋生的人群,接受着社会对他们的道德的考验。电影的深层价值观不敢妄作评论,只是有一点,以抢劫银行并故意致多人死亡这种十恶不赦,不可饶恕的大罪来掩盖或者说弱化了私自盗窃银行资金,妄想偷天换日的行为,这是经不起法律和正义上的深究的。

  放下这些人类活动不管,电影依然很成功的展现了一个美丽的城市。热浪席卷时突然间大雨滂沱,将升腾的热气冲化,埋进大地,享受短暂的凉爽。雨水顺着青色的石板楼梯往下滑,灼热的地板贪婪的舔着顺势铺张开的`雨水,安静的洗个凉水澡。

  等雨停了,山尖的云还挂着水滴,穿着拖鞋,用路上流着的雨水冲冲脚,一起去街坊四邻的巷子里吃次九宫格吧。

  英雄观后感 篇8

  闲来无事,重看《英雄》。

  先说不足,与《影》有类似之处:有多处转折生硬之伤,比如秦王观火苗知无名所叙为假;有故事未充分展开之伤,比如感情的突然升温突然冷却,铺垫明显不足;有台词突兀之伤,文白夹杂,对话直白说理,常让人有跳脱之感。当然,重点还是讲故事的能力。与卧虎藏龙比,缺乏妙用完整故事、步步递进演绎江湖庙堂、儿女情长的蕴藉之美,而仅以梁朝伟、张曼玉、李连杰等一众实力演员以高超演技,及电影绚丽夺目色彩、高难度武打动作推动情节进展,且叙事割裂,干涩难咽。故事的无力常让人产生小学生把无味之事生生拉长写成长篇的错觉。

  但还是有两处感动到我的地方,几乎流了泪。

  一处是无名收剑,不杀秦王。无名己仇未报,却顿悟国家生民,应以大团结了却生别离,而不应因仇报仇,循环往复,将天下置于难以停息之战乱。这是侠气,是我们应有之气,是以大为重的大气,是国大于家的豪迈之气。

  一处是飞雪一剑刺向残剑,并向无名道:助我。生死决绝,夫妻之义倒小,朋友之义为大,父母家国仇恨之义为大。飞雪知无名不助,必将死伤于残剑,但这剑不得不发,不得不恩断义绝。她于瞬间完成人生选择,也许竟无从选择。这是个人的悲剧,也是乱世交给世人的一张考卷。我们无从判断答卷人之对错,我们不是上帝。但只以瞬息变化来说,她和无名给予了我莫大震撼,朋友之义气展现得淋漓尽致。这当是我们应有之气,义薄云天,生死托付,慷慨激昂。

  英雄观后感 篇9

  自从《史记》以来,“荆柯刺秦”的故事一直被人称颂,其中独立个体抵抗强权的精神更是其中的内核,而“侠”也被定义为“以武犯禁”,武侠文学和后来的武侠电影的社会功能是用侠的形象在一定程序上冲破社会禁忌,对抗强权政治,为读者或观众提供了在现实中得不到的快感。

  张艺谋的《英雄》题材来自“荆柯刺秦”,它带领我们穿越时空的古典美,让我们领略了古代气质的精神大餐。当时七国争霸天下,而秦国势力最强,有一统天下之势,所以秦王成了众多刺客行刺的对象,其中对他构成威胁最大的是赵国的四名刺客:无名、残剑、飞雪、长空。他们是对荆轲之类专为豪门贵族卖命的亡命之徒。而在电影中,他们是一种新的身份示人,是士与侠的综合。在短短的电影《英雄》中穿插了友情、亲情和爱情以及大情大义。赵国大将的女儿(飞雪)为报家国之仇,与心爱之人(残剑)历经艰辛,苦练剑法,终有所成,即便决定刺秦,奈何在最后即将成功的一刻,残剑却领悟到了更深的大义——天下苍生。与天下苍生相比,个人的得失便不再称得上什么得失,个人的爱恨、苦于众人的不理解,只能背下懦夫的骂名,然而在无名天下独一无二的剑法前,他也只能申明大义,竭力相助。长空本着对无名莫大的信任,将自己的命运交由他来左右,更是所谓难得的知己吧!在朋友、家人、祖国与天下苍生之间,无名不得不狠下心做出抉择,然而正是这个抉择,决定了“英雄”这个称号。

  在即将取得成功时选择了放弃,那是需要付出多大的勇气啊!要经历怎样的思想斗争才能做到啊!“无名”之路,是否值得我们效仿?作为无名之人,当我们在追寻一个自身无法实现的目标之时,达到一定高度之后,学会放弃是一种明智的选择。辩证法告诉人们,世界上没有十全十美的事情。举世瞩目的雕塑艺术品——维纳斯像,就是因为没有了双臂,才给人以无穷的魅力,就是因为以未完成的形体留给后代,才给后人带来无限的遐想,所以放弃便是一种明智的选择。由此看来,学会放弃,也需要懂得辩证法的道理。这里,进与退,拼搏与放弃,也是对立统一的。在力所能及的情况下坚持下去,就是胜利;在无法实现的情况下勇于放弃,就是明智的选择。这里没有绝对分明的,一成不变的答案,要具体问题具体分析。把没有争议的历史发展过程记录下来,把有争议的历史发展过程留给后人,这便是明智的选择。这样说来,无名选择了放弃乃是英雄的壮举。放弃年轻时的追求,采取更加适应市场的务实策略走无名之路,把更多一点精神财富留给人间,这样保持了自己的信仰,保持了追求。《英雄》——指引了你前进的方向。

  英雄观后感 篇10

  淹没在历史长河中的那些英雄们,终归是化作玄冥,去了那六道轮回之界了。

  ——题记

  在不同的文学体裁中,对“英雄”这个词语都有他们各自的解释;同样的,在今天的世界中,“英雄”已不单单指那些勇于面对死亡,为人为国的人了。可电影《英雄》给了我对这个词语另一层新的涵义。也许当中的每一个人物对我们的影响力各有不同,但在我看来,当中的每一个人都是一位英雄,功大亦或功小,都具备了英雄的气概。

  秦王:气大度凡,以刺为友

  在我知道的所有文学知识里,秦王都没有给我留下良好而深刻的印象,哪怕在他统一六国后,制定的大秦法律都让我对他嫌弃三分。而在影片中,秦王也给了我一种从未有过的无奈和宽容。天下人只有刺客真正懂得秦王的心,但刺客所要的,便是其心。对于他来说,未免过于残忍。看得出秦王对这几个刺客怜悯,也看得出来他是想与他们成为朋友的,但法不能违,最后秦王还是被自己挖的“坑”捉弄到了。

  刺客无名:冷静沉着,思想成熟

  面对着高高在上的秦王,连头发都不曾抖一下的这个男人,便是刺客无名,虽说同样是刺杀秦王,但与荆轲相比,却多了一份成熟和冷静。咸阳宫内,烛火摇曳,这场与秦王无声的较量,他也算是打了平手。他的勇与智不比荆轲逊色,甚至更胜一筹,哪怕面对万剑穿心,相信他也不会后悔。

  刺客四人组:哪怕只有三十尺

  杀一个刺客便可近王十尺,这是无名刺杀秦王的前提,三个人为他争取了三十尺的距离,但差的,还是最后那一剑,最后那一刻的抉择。刺客四人不论是形影不离的“残剑飞雪”也好,如月也好,银枪长空也罢,都只有刺秦一个目的的,但最后残剑的“天下”二字,却真的倾了天下,覆了繁华。而如月作为一个仆人,对主人无比的忠诚,这便是英雄。但我最佩服的还是银枪长空,为了刺秦也不惜以生命为代价,英雄就是这样的本色。

  万物自生,定有其英雄本色,千秋万载,不变的只有一个“勇”字。

  英雄观后感 篇11

  《英雄》着实是一部相当不错的作品,短短的剧情里竟穿插了友情、亲情和爱情以及大情大义。赵国大将的女儿(飞雪)为报家国之仇,与心爱之人(残剑)历经艰辛,苦练剑法,终有所成,即便决定刺秦,奈何在最后即将成功的一刻,残剑却领悟到了更深的大义——天下苍生。与天下苍生相比,个人的得失便不再称的上什么得失,个人的爱恨,也不再算的上什么爱恨。苦于众人的不理解,只能背下懦夫的骂名,然在无名天下独一无二的剑法前,他也只能申明大义,竭力相劝。长空本着对无名莫大的信任,将自己的命运交由他来左右,更是所谓的难得的知己吧!在朋友,家人,祖国与天下苍生之间,无名不得不狠下心做出一个抉择,然而正是这个抉择,决定了“英雄”这以称号。舍小我取大我,便可谓之“英雄”。

  秦王自是有他残暴的一面,但是人谁又无过呢?从整个历史的角度来看,没有他,便没有流过的统一,也就用不能终止六国连年混战的局面,以及文化差异所带来的诸多不便。只是,当时的人们都无法看到这些罢了。所以,当他从无名口中得知,残剑竟以天下劝他放弃刺秦时,竟不能自已的动容:想不到最了解自己的人,竟是自己苦苦要捉拿的刺客!

  金庸老前辈曾道:侠之大者,为国为民。依我看,所谓英雄者,盖为天下苍生着想者罢了!

  整部〈英雄〉里,对白都很可笑。“你心里只有天下”飞雪怒道,“还有你”残剑急忙表白。当时,电影院里一哥们率先笑了出来,听的出来,那哥们是乐坏了,笑的那叫一个高兴,感染了所有的人。还有秦始皇最后弄明白残剑当初为什么不杀他的时候,很是感慨的发了一通议论,原话记不住了,只记得象是小学时候开班会时,老师讲的那些废话,听完之后,不知道说了什么。偶尔抓住老师的一句可乐的话笑半天,然后会议就结束了。当时秦始皇说这些话的时候,我就这感觉。

  再有就是,无名这个人挺有趣的。编了那么多乱七八糟的故事,连听人家炕底的话都说了,为了赵国,这等龌龊的事情也就罢了,后来,在那里跟秦始皇絮叨了半天,屁也没干,看起来好象是被秦始皇感动了。这也太便宜了,秦始皇自个在那里悟了半天的书法,无名的神经就错乱了,后来,自个被弄成了蜂窝。实在好笑呀。都不明白片子什么时候演的无名被感动的。

  《英雄》这部影片,除了具有宏大的场面和震撼力极强的音响效果外,众多名演员的加盟也为该影片增添了市场的卖点。然而这些在我看来,还只是一些肤浅的表面现象,它的内在价值便是编导通过该片向人们推销一种理念、一种人生、一种哲理、一种现实。我不知道这些名演员在选择加入这部大片时有何感想。但是,从陈道明那入木三分的洞察力中我仿佛看到了他在宣泄自己的真实情感。从无名的“十步一杀”中我仿佛感受到取得成功的巨大诱惑力。然而,就在那短短的一瞬间,飞跃出现了,质变产生了,正义与邪恶之间竟然出现了换位。拼搏多年的无名将那心中的希望化为泡影,将眼看就要到手的胜利拱手让给了别人,最终以“放弃”结束了英雄的壮举。

  我真不知道编导在把什么理念灌输给人们,是现实主义还是理想主义,谁是真正的英雄呢?是秦始皇还是无名刺客?坚持不懈、努力拼搏是一种英雄本色,相反的做法,放弃即将到手的成功难道也是英雄的壮举?当《英雄》的编导将辩证思维逻辑展现给人们时,他一改传统的写实主义风格。

  无名英雄,任人评说。世上总会有两种不同的见解存在:其一,这是无名之辈;其二,这是英雄壮举。人们总是将二者割裂开来。然而,影片的编导则一改传统的思维方式,将无名之辈与英雄壮举联系起来,对立的两极在影片中统一起来,这或许就是编导展示给人们的真理。《庄子。杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点:天下乱,因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!我想把这个观点再推大一点,天下乱,除了权者弄权而坏天下之和谐,更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”,天下人心乱、则天下自然就乱。张导演为知识分子的悲剧作传,让我觉得顺眼,现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义,希望能够平“兼济天下”、“平天下”,可是,他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫,即百姓。如此南辕北辙、轻生取义,可怜又可笑,当悲剧二字无愧!普天之下,莫非王土。几千年的封建旧习是很难改变的。

  《英雄》里的无名选择了放弃,现实中的无名在历经坎坷之后,也将选择放弃。绝不能在创新的征途上做唐吉歌德式的人物,与大风车做无谓的搏斗了。应该采取更加务实的战略,在善于发挥自己长处的哲学领域掀起批判的高潮。 可惜吗?后悔吗?辩证法告诉人们,世界上没有十全十美的事情。举世瞩目的雕塑艺术品——维纳斯像,就是因为没有了双臂,才给人以无穷的魅力;马克思的《资本论》,就是因为以未完成体形式留给了后代,才给后人带来了无限的遐想。这样想来,我的心理顿时感到平衡了。 作为一个无名之人,当我在追寻一个自身无法实现的目标之时,达到一定高度之后,学会放弃便是一种明智的选择。

  英雄观后感 篇12

  “暴力美学”作为一种特殊的电影表现手段和风格在近年来的很多国产商业大片中都有表现,而张艺谋的电影《英雄》更是其中的一个典型。所谓“暴力美学”,指的是对于暴力的表现不再执着于暴力内容本身的真实展现,而更讲究一种形式上的追求,也就是赋予暴力内容以形式的美感。

  影片的故事是国绕“刺秦”展开的,有多段精彩的武打场面,但在表现这些场面时,影片并没有采取真实再现杀戮场景的方法,而是把这些原本残忍、血腥的场面处理得空灵、飄逸,富有诗情画意,充满了形式上的美感,使这些暴力场面不再让观众感到厌恶,而是具有了一种可观赏性。下面我们将选取一些典型打斗段落进行分析。

  (一)无名战长空

  在无名向秦王讲述的故事里,无名首战长空,将其杀死。这本是一场高手之间的决斗,但在影片的表现中我们感受不到惨烈取而代之的是一种空灵的美感。两人的打斗伴着一位白发老人的琴声进行,紧和着琴声的节奏。两人在空中飞跃,交战。屋檐上的水滴缓缓落下,显出一种空灵、寂静。在双方对视的时候,交战则在意念中进行,这也体现出中国传统美学的虚实合一的境界。最后,无名一剑刺死长空,但镜头并没有渲染长空死时的痛苦,没有血流如注的表现,只有一把宝剑落地,溅起了地上的水珠。这一段落,本应是生死对决,充满血腥和痛苦,可影片的处理方法让我们看到的只是一种形式上的美感,高手过招的空灵飘逸,这样就消解了观众对死亡的恐惧。

  (二)飞雪战如月

  同样是在无名向秦王讲述的故事里,飞雪因嫉妒杀死了残剑,如月为报残剑之仇与飞雪決战。决战在一片枫叶林进行,黄色的枫叶,飞雪,如月红色的长裙,色彩饱满,画面极富美感。风吹起满地的黄叶,漫天飞舞,两人不时腾空、飞起,红色的裙衫,黑色的长发也随风舞动。伴着柔美的音乐,这场决斗不像是充满恨意的决战,更像是两个女子的一场绝美的舞蹈。最后,如月中剑,影片依然没有正面表现她临时的惨状,而是表现了一把剑插在树上,落下一滴鲜红的如宝石般逶亮的血珠。随后,以如月的视角表现了一片黄色的枫叶林慢慢被整片的鲜红浸透,我们可以清楚知道这是一种对死亡的描述,但感觉到的仍然是一种浓烈色彩带来的美感。这一段落可以说是“暴力美学”的一个经典段落,这场厮杀,原本是充満仇恨和血腥的,但张艺谋用浓烈的色彩、黄叶、红衣等意象构建的影像留给我们最大的感受还是视觉上的美感冲击,充满飄逸、灵动之感。

  (三)秦军攻赵之“书馆箭雨

  在无名的讲述中有一段秦军攻赵的场景,也是影片中暴力美学的典型场景。秦国军队的阵营用两种色彩表现,一种是鲜艳的红色,战士的红铠甲,飞舞的红色军旗,一种是灰色,战士的灰色铠甲,灰色的盾牌,这种大块的色彩表现军队,伴着整齐的“大风,大风”的口号,气势恢宏。赵国书馆内的颜色也是一片鲜艳的红色,红色的陈设,赵人红色的裙衫,极富视觉冲击力。随后秦军箭阵齐发,密密麻麻,像密集的雨点落在书馆,射在赵人身上。赵人在白发老者的带领下,集体练习书法,纹丝不动。这个场景表现的内容实质上是一场集体杀戮,我们可以看到很多影片对相似场景的表现往往是慘绝人寰,百姓凄苦的喊叫,尸横遍野,血流成河,一片阴郁的色彩。但《英雄》中的处理方法并没有让我们感觉到这是场残忍的杀戮,更像是一种集体的表演,极具形式化。我们在震撼于影像中场面的宏大之时,对惨遭屠杀的赵人并没有过多的怜悯、同情之感,反而觉得他们的牺牲很正义。

  综上所述,在电影《英雄》中,原本表现生死肉搏的视听符号已被转化成了极具形式美的表演,暴力打斗本身已被解构。之所以要这样做,是因为影片的主题是“英雄的牺牲精神”。而如果英雄的牺牲太过于真实、残忍,就会有悖于主题的表达。故而,影片采用了暴力美学的手段,既让电影充满视觉奇观,又让英雄们的牺牲显得正义而富有仪式感,进而完成了英雄牺牲精神的主题的表达,是一部难得的暴力美学佳作。

  英雄观后感 篇13

  或许,我这个学戏剧影视文学的孩子太不够格。总感觉张艺谋应该是一个很了不起的导演,至少在口碑方面,似乎真相却并不如此。我看电影有个毛病,从不记导演,除非特别有标志性的。现在想想,张艺谋的作品还是看过的,如《大红灯笼高高挂》、《我的父亲母亲》、《十面埋伏》、《英雄》、《金陵十三钗》。

  除了《大红灯笼高高挂》是在高中的时候看的,其他的都是最近才看的。没想到《金陵十三钗》出自张艺谋之手,如果不是今天看电影杂志。各路人士对《金陵十三钗》的评价众说纷纭。有人说,这部作品相对还是有进步的;有人说,这部作品讨好的因素太多;有人说,这部作品是一流制作二流作品;有人说………那都是别人的看法,在我的印象中,《金陵十三钗》似乎应该不是张艺谋的风格,感觉怪怪的。《我的父亲母亲》的唯美画面是我喜欢的。美景,美人,美丽的爱情故事。《十面埋伏》,乍一看,多霸气的片名,结果却是一个爱情故事,好生失望。刘德华,章子怡,金城武,宋丹丹,明星气场。章子怡击鼓那段处理的不错,令人折服。竹林追杀,观众一起跟着紧张。幽幽的竹林,大片大片算不上花田的花田,真美。音乐,很好,尤其是“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。殊不知,倾国又倾城,佳人难再得。”现在再看,不得不说,张艺谋的选景很美,就像是一幅绘画。

  之所以会想起来看《英雄》,是因为初中英语课本上曾经讲过这部电影,这部电影似乎应该很有名,至少在国内可以算是一部大片。《英雄》的主演:李连杰、甄子丹、梁朝伟、张曼玉、章子怡、陈道明,这几位演员可以说是影视界的大腕。3000万美元的投资,明星阵容,再加上宏大的场面,给当年的票房应该添了不少彩。看《大红灯笼高高挂》的时候对,我还不能理解影片中色彩的运用。看过《英雄》之后突然发现张艺谋对色彩的运用超出了我的想象。秦欲攻赵,黑压压的大军。这个黑,不仅是指人多,更是士兵们的服装颜色。无名向秦王讲述他是如何取得长空、残剑、飞雪性命的时候,画面展示了过程。赵国人,所有人都是身着红色衣服,当时我还好奇难道那个时候都是穿红色衣服,接下来等到秦王识破无名的谎言,无名向秦王陈述事实是衣服换成了蓝色,这时才明白原来是导演的意图。红色、蓝色、白色、绿色。看完不得不佩服张艺谋对色彩的运用。红色,象征着血腥;蓝色、白色,象征着事实,个人更觉得这两种颜色象征着自由;绿色,象征着自由,在我看来,绿色更应该象征着返璞归真。整个故事的叙述方式,跟黑泽明的《罗生门》有些相似,但又不同。《罗生门》是一个开放式的结局,而《英雄》是一个固定的结局。说到这,情不自禁想插一句,到现在我都不知道《罗生门》里的真相是什么。《罗生门》里是不同的关联人对同一件事情的不同说法,《英雄》则是同一个人对同一件事的两种说法。色彩、叙事方式是我从《英雄》中得到的最出乎意料的两种东西。秦王问无名残剑阻止他刺秦的原因,无名说残剑写了两个字。秦王好奇,我也好奇,怎样的两个字会让他放弃刺秦的想法。天下。一个侠客可以从书法中悟出这个道理,似乎真的很神奇,也或许是我太肤浅。无名在向秦王讲述向残剑求字的时候说道,剑字有十九种写法,残剑要写出第二十种。秦王说如果他统一天下定要规范成一种,就可省去麻烦。我在想,难道历史上的秦君的焚书坑儒政策真的是因为这样?历史似乎确实是这样。

  有人说,就算《英雄》不得什么法国戛纳、德国柏林、意大利威尼斯,也可以拿出去当中国的旅游宣传片。细细想想,也不是没有道理。《英雄》中涉及到的中国因素有很多:剑术、棋术、书法、竹简、弓箭、古琴以及漫漫黄沙、青山绿水等。秦军攻城有一习惯,必先用弓箭试探。部分士兵会在到达指定地点之后出列,席地而坐,知道干什么?不是就地休息,而是等另一部分人上来,他们躺地上做人体弓箭。五千年的泱泱大国,果真是各朝各代劳动人民的智慧结晶。在 章子怡要杀张曼玉那段,漫天的黄叶有说不出的美,张曼玉的跳跃很轻,轻的有些像游戏,像幽灵。李连杰和梁朝伟在湖上的剑锋交错,更是惊绝。

  《英雄》场景的选择、细节的处理、音效的使用、色彩的运用、叙述的方式,让我对这个有很多争议的张艺谋导演还是另眼相看的。

  英雄观后感 篇14

  北岛曾在《宣告:给遇罗克烈士》一诗中写道:我并不是英雄,在没有英雄的年代里,我只想做一个人。其寓意是在一个荒诞的时代里,如果一个人连自我的主体性都无法掌控的话,也就不必谈英雄的追求了。但是如果从另一个层面来看,许多时候正是在人们都无法正常做人的情况下,恰恰却是少数的英雄崛起的时候。比如战争中的英雄,就是以个人的勇敢姿态激励起一个民族的向上精神。影片《英雄之战》便是讲述这样的故事,它在渲染英雄之刚毅和荣耀的同时,也以细腻的情感映照了当下社会的某些现实。

  通常情况下,作为动作片的商业叙事必须要有强烈的矛盾冲突,否则便无法在剧情上进行推进,也难以迎合观众的审美心理。于是,中日之间长久以来的冲突便经常进入电影主题,一遍又一遍地磨砺着两国人民的神经。《英雄之战》在故事形态上可谓是去年的《金刚王》和《激战》的综合体,在民族战争的背景下,以拳台搏击为核心,展现男人之间的血战青春和相惜之情。

  但是与前两部片不同的是,它加入了这几年最为流行的穿越元素,将现实时空和历史时空结合起来,把英雄的定义扩展为民族英雄和家庭脊梁两个层面,同时给予价值观上的肯定。这种穿越结构如果做得不好的话,容易产生生硬之感。但是《英雄之战》以一个蝴蝶胸针为焦点,将所有的情节都建立在与其有关的节点上,形成贯穿始终的连续性,既整合了叙事,又突显了柔情。从这个方面看,影片的编导在创作之初还是有一定的立意和想法的。

  影片由陆毅和何润东两位男星主演,既然是荷尔蒙充溢的动作戏,自然会有大量的卖肉镜头,以顺应当下的男色时尚。何润东向来是以硬汉形象世人,也曾扮演过不少的打手角色,在这部影片中的自我彰显自然游刃有余。不用多加修饰,我们都能看到他的壮硕身材。在故事中,他的角色完成了人生的三级跳。作为一名富豪的儿子,他没有表现出声色犬马的安逸享受,而是爱上了拳台,转型成为一名搏击运动员。而在民族危亡的背景下,他又放弃了个人荣誉的追求,勇敢奔赴战场,成为民族英雄。

  当然,影片并没有把何润东作为一名鲁莽大汉来塑造,他的出场固然让人厌恶,但是随着剧情的进展,其性格的另一面也逐渐展现。当他收敛掉脸上的傲气和戾气,坐在屋顶上为心爱的女人弹奏他曲的时候,其温情动人气氛便顿时弥漫整个画面。相比之下,陆毅所扮演的角色反而始终以冷酷甚至是冷漠的面目出现,这与他向来给人的奶油小生的印象有所变化。因此在表演的时候,他故意通过加粗的声音和不笑的表情来体现强硬,再加上动作设计上的奇幻色彩,也能够让人看到其身上的强硬特质。

  两位主角的对决,一方面是在生活中对共同喜欢的女人的竞争,一方面是在拳台上为飞行员的资格打斗。当陆毅在展示肌体美的方面低调了大半部影片后,终于在拳台上爆发出来。他突然撸掉身上的短袖,露出数不清是几块的腹肌,不但让观众显得错愕,也似乎让对手何润东有些感动。于是,两位对手变成了一对好基友,携手走上战场,在冷色调的枪林弹雨中,实现了人生意义的最后升华。

  除此之外,影片通过何润东与父亲、午马与儿子之间的两种情感的关照,也让我们体会到当下家庭情感的状况。作为父子关系,一方面父亲要理解儿子的志向,要让他们去努力追求自己想要的东西;另一方面,儿子也应看到父亲对自己的爱,要懂得现在已老的父亲可能在年轻的时候比自己还要辉煌。只有双方的互相理解,家庭的情感关系才会变得温馨。从这些层面看,《英雄之战》在穿越元素与动作展示、民族大义与个人情感、铁汉与柔情、父亲与子女之间进行了很好的融合,在一定程度上诠释了英雄的定义,也实现了主旋律思想的商业化表达。

  英雄观后感 篇15

  漫天黄沙之际,千军万马奔腾而过,气势如虹,千人张弓射箭,万人持盾扛戈。

  这是观看《英雄》第二遍时,忍不住在笔记本上记下的瞬间,让人血脉贲张的场面过后,片中的主人公“无名”(李连杰饰)出场对白,“人若无名,便可专心练剑”,铿锵有力,每个字都像一把利剑,刺中人心,无名眼神不带一丝柔情,为刺秦,十年不曾懈怠,春秋战国多义士,这是真正的侠!

  大殿之下,整饬考究的背景,万名官员齐迎接无名,他杀了令秦王一夜不得安睡的三位刺客,解决了秦王的心头大患,丞相大呼:“从此我王可以高枕无忧!”台词简练过瘾,无一句废话!

  无名化身狼孟县亭长,上殿前要经过众人严密的检查,连头发丝都不放过,足见秦王的多思、疑虑,大殿上一片空寂,唯有编钟声响……无名站在百步之外,等待秦王的封赏,紧接着随着秦王与无名的对话,场景一步步转换,虚虚实实,色彩变幻,展开分叙,层层递进。

  一、无名与长空(甄子丹饰)对决

  这一幕是无名向秦王阐述的真实场景,对决之地,颜色冷清,水滴青台,琴音渺渺,长空先与秦宫七大高手对决,长空胜,勇士之间多礼教,败者作揖,然后无名上场,盲眼老者继续抚琴,琴韵悠扬,琴瑟与剑法相通,两人决斗在彼此意念中展开,逐入大音希声之境界,琴弦断,杀气现,胜负分,无名赢,赢在快,赢在技精。这是影片的第一层。

  二、无名与残剑、飞雪对决的三重场景

  1、红色笼罩下的虚幻讲述残剑(梁朝伟饰)与飞雪(张曼玉饰)是一对情侣,本因三年前残剑杀入秦宫却在最后关头放弃刺秦,致使飞雪与残剑三年无话,但是无名在向秦王讲述他杀残剑、飞雪时,用想象构设了一幅虚幻的场面,残剑飞雪不和是因为飞雪与长空的一段情,这是一段充满妒忌与怒火的三角关系。

  红色的赵国字馆,众人以沙为器,挥笔运气,练就书法,这一传统文化的代表,书法与剑法相通,万物归一,入境需悟,无名向残剑求一字——“剑”,为的是从书法中领悟残剑的剑法,以在藏书阁的对决中击败残剑,这时秦军压境,赤旗飘扬,军队整饬,弓强剑快,每到一处必先放箭,杀敌锐气,赵国字馆万箭侵入,白发老者不慌不忙,说道“秦国可以破我们的城,灭我们的国,但亡不了我们的字”,箭矢无情人有义,文化是一个国家一个民族安身立命之本,这也印证了自古灭一国,统治一国,先灭其文化。

  这一幕中红色是主要色彩,红色极富艳丽之彩,视觉张力极强,包蕴着浓烈的情感,代表着人欲(包括占有欲、嫉妒心,复仇等),残剑出于对三角关系的愤怒,为报复飞雪,与侍女如月苟合,这时色彩由大红变成了绮丽妩媚的玫红,苟合结束后,残剑对飞雪冷冷地说道“你走吧”,飞雪满含双泪,带着被抛弃以后的倔强愤怒离开。紧接着残剑走向飞雪,说道“我知道你看见了!我心里根本没有你!”这时飞雪一剑刺向残剑,渐渐红色变黑,这一幕是充满怀疑、杀机的。

  漫天黄叶下,两女着红,因爱生恨,如月向飞雪复仇,两人的对决极富美感,黄色是萧杀的颜色,红色是愤怒的颜色,两个失去所爱的女人声嘶力竭的对决是满腔愤怒的外现,弯刀断发,最后如月败在飞雪剑下,金黄渐深,逐渐褪去,画面变成了整体的红色,一片血红,代表了一种伤到极致的哀泣与无可奈何的悲痛,如月这时已经失去了所有!气血攻心,方寸大乱,死在无名剑下。

  英雄观后感 篇16

  周四语文课上我们看了张艺谋导演的<<英雄>>,看后我身有感触。影片中那些美不胜收的山川风光、一波三折的侠骨柔情、铺天盖地的军旅阵仗和匪夷所思的武功打斗都一幕幕在我眼前重现,让我不禁开始思考。

  影片的画面的确好,但我觉得,画面也是为主题服务的。王小波说过:人可以活在两个世界里,前一个世界是灰色的,柏油路,水泥的房子,空气里是灰土的气味;后一个世界里有湿漉漉的石板路,石头房子,暗黑透明的空气泛着苦涩的花香。他还说过:人可以失去生命,但不能没有诗意的世界。《英雄》用它的色彩和景色描绘了一个两千多年前的英雄们生活着的诗意的世界。一个严肃的创作者不会让自己的作品沦为风光片,而且,我觉得张艺谋也没有这种意图。我们不能看到精美的画面就断定影片只有外表而内容空虚。《英雄》里那么美的景色,那么纯的色彩才配得上那些纯粹活在精神世界里的人们。影片先后出现了红、蓝、白、绿、黑五种色彩,每种画面色调都有不同的喻意,对推动故事发展,刻画人物性格都起到了烘托作用。”“残剑”和“飞雪”的爱情在张艺谋的摄像机里,也从红色的狭隘、蓝色的忧郁、绿色的激荡到最后白色的殊途同归,一点点伟大起来。

  战国时期是国历史上最残忍也是最黑暗的时期,人的生命从没有像那时那样不值钱,但战国时期恰恰是中国人最有气节和风骨的时候,因为死亡已经变得无谓,就可以为了信义,为了黎民百姓,天下苍生,为了一切我们认为更有价值的东西,毫不犹豫的舍弃生命。那是中国人最崇高的时候。我想张导就是想通过这一背景让我们重新领悟我们的民族精神

  《英雄》短短的剧情里穿插了友情、亲情和爱情以及大情大义。赵国大将的女儿(飞雪)为报家国之仇,与心爱之人(残剑)历经艰辛,苦练剑法,终有所成,即决定刺秦,奈何在最后即将成功的一刻,残剑却领悟到了更深的大义--天下苍生。与天下苍生相比,个人的得失便不再称的上什么得失,个人的爱恨,也不再算的上什么爱恨。苦于众人的不理解,只能背下懦夫的骂名,然在无名天下独一无二的剑法前,他也只能申明大义,竭力相劝。长空本着对无名莫大的信任,将自己的命运交由他来左右,更是所谓的难得的知己吧!在朋友,家人,祖国与天下苍生之间,无名不得不狠下心做出一个抉择,然而正是这个抉择,决定了“英雄”这一称号。舍小我取大我,便可谓之“英雄”.

  秦王自是有他残暴的一面,但是人谁又无过呢?从整个历史的角度来看,没有他,便没有六国的统一,也就不能终止六国连年混战的局面,以及文化差异所带来的诸多不便。只是,当时的人们都无法看到这些罢了。所以,当他从无名口中得知,残剑竟以天下劝他放弃刺秦时,竟不能自已的动容:想不到最了解自己的人,竟是自己苦苦要捉拿的刺客!所以在看到最后那千钧一发刺秦的时刻,我竟然和影片中那位已被刺客剑柄顶着后腰的秦王一样,听到刺客说出"天下"二字,一时间傻了眼。“无名”不是拯救世界的超人,他就像他的名字一样,是个无名之辈,是个小人物。像荆轲一样,他顶多是个 “壮士”,但也像荆轲一样,他是个了不起的小人物,。影片就是以这样一个小人物的经历与他所作出的选择来让我们重新审视我们的民族。

  我们从电影里看到了奴性,因为我们心中有奴性的影子。我们看到的就是“无名”由最初因 “国恨家仇”而刺秦,为“天下苍生”而放弃刺秦。《英雄》想要体现的,就是“无名”这样一个小人物,也会去思考“天下”,也会为它作出选择

  看完后我想真正的英雄不需做出多么惊天地泣鬼神的事只需心怀天下即可。所谓天下兴亡匹夫有责

  英雄观后感 篇17

  剑法的最高境界是手中无剑,心中也无剑,是以大胸怀包容一切;那便是不杀,便是和平。——题记

  天下之大,从古至今,多少王侯将相因为这“天下”二字争得血流成河。无疑,历史所承载的那份重量不仅仅来自于那一段段光辉岁月,那一场场耻辱记忆,而是来源于那一条条血河所赋予它的沉重。

  多少人因为那“天子”的一丝欲念,会因为那王侯的一丝歹意而命丧黄泉?其实古人和现代人一样,只是期望可以过上“天下为公”的生活。但终究事与愿违,你既不是桃源人,也终不能生活在那“芳草鲜美,落英缤纷”的桃源,那“男有分,女有归”、“黄发垂髫,并怡然自乐“的场景只能在梦中出现罢了。

  燕太子丹,因受秦之辱而令荆轲行刺秦王。有何辱不可忍?他可知这一不忍会使那缤纷桃源变为生灵涂炭的人间地狱。他竟只为了一己之私,心怀仇恨而置百姓而不顾。心怀仇恨的人难就大业,因为他终究会被仇恨所吞噬。所谓“忍”就是将刀刃置于心上,但因心怀天下所以不再纠缠于那份锥心之痛。

  残剑和无名在最后一秒在“天下”于“己私”之间选择了“天下”;而荆轲却在最终仍执迷不悟,为了所谓的“武义”而奋力将匕首投向秦王。或许,荆轲的反抗精神值得称赞,但我认为,残剑和无名的“忍”才是真正值得我们去学习的。“一个人的痛苦与天下人的痛苦相比,便不再是痛苦。”只有为天下人而忍己私的人才是真正的武士,才是真正的英雄!

  “小忍忍于市,大忍忍于心。”“英雄”二字承载得太多太多,它不是一种敬佩,不是一种光环,而是一种凡夫俗子所承载不了的责任,是一种心怀天下的大忍。

  海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。心怀天下,以大胸怀包容万物,将剑置之身心之外,成就一份和平,成就一片桃源!

  英雄观后感 篇18

  拜炒作所赐,我们边疆人民也赶了把全球同步上映的“潮”。2002年12月20日零点,我看了吊足我一年胃口的电影《英雄》。

  乌鲁木齐没有人查身份证也不管你带不带包,在电影院坐好以后我后悔得差点儿吐血,早知道我带DV来个电影版弄出去卖卖,赚回银子不知可以买几多正版CD:(

  闲话少说,还是谈谈电影。

  先是故事。一向以为好电影要有好的情节支撑,在我们中国有一种奇怪的不良倾向:大家弄一些谁也看不明白的所谓独立制作去天不吐国捞过界回来个不三不四的奖以后就俨然成了大师,你敢说看不懂?嘁!回家去学文化流派风格什么的去!看这部戏之前我被网上关于几个不同色彩的故事的评论搞得一头雾水,又是《罗生门》啦又是先锋主义啦……,一看之下还好,《英雄》的故事结构还是令人信服的,而且叙述不乏新意,我觉得张艺谋没有刻意地去学黑泽明,他关于“天下”的主题只能允许他做出这样的框架选择。问题出在导演本人被这个空泛的“天下”征服得太过彻底,他当观众是一干没心没肺的傻子,于是乎陈道明、李连杰、梁朝伟轮番上阵慷慨陈词,其实该留白处要留白,影片的铺垫已经足够让观众--起码是中国观众领悟到张的良苦用心,不过既然此戏奔着奥斯卡……,也罢,让美国人且琢磨去吧!

  再来画面。这是我有生以来看过的最美的构图以及颜色。场场精彩场场不同,张艺谋把他在摄影和色彩方面的天赋发挥到了极至,千万别以为《卧虎藏龙》美不胜收,看完《英雄》你会发现李安的书卷气太浓,《卧虎藏龙》是江南的小家碧玉,《英雄》是北方的一代霸王。而且在色彩的运用上李安显然无法与摄影出身的张艺谋相提并论,张艺谋生来就是要“抢镜”的。李连杰甄子丹棋馆听琴比武,李自雨中破水穿行;张曼玉与章子怡在胡杨林中对决,随着张的剑刺中章,一种惊心动魄无处不在的红忽然漫天流泻;九寨沟箭竹海,烟波浩渺,水蓝如空,梁朝伟在与李连杰的生死之战中忽然将一滴水溅上了在亭中安眠的张曼玉的脸,梁不顾李的“十步一杀”,抽身而退,只是为了替他已经死去的心爱的女人擦一滴泪一样的水;荒莽大漠,只看见白衣胜雪的张曼玉紧紧搂着梁朝伟,将她刺中他的那一柄剑通过他的心穿过自己的心,口中喃喃自语:“我这就带你回家”……,美好的画面靠的不仅是技巧,更重要的是,我们可以从这些美丽里透视导演的心灵。

  都说《英雄》的音乐太像《卧虎藏龙》,我不以为然。当然一个音乐家一定会得选择自己最擅长的手段,而且两部戏同为武侠题材,但是张艺谋将京剧里的“哇呀呀”和鼓王的鼓点创造地结合在一起冲击我们的耳膜,《卧虎藏龙》的鼓来得神秘紧凑,《英雄》的鼓则是壮怀激烈、悲天悯人兼具的。帕尔曼的小提琴比马友友煽情多了,而且有二胡那种呜咽的感觉,谭盾的旋律也比《卧虎藏龙》写得好。

  只要看看这部戏的演职员名单你就会发现:这是一部在各个环节都精心选择的强强联合之作,导、演、摄、乐、武术指导乃至服装道具均是各个领域的头牌,所以戏好也在意料之中。但选择了“天下”作为主题的《英雄》确实当不起“史诗巨片”的美誉,这也不是张艺谋最好的电影,它就是一部充满了商业野心而且运作极为成功的高票房电影。

  有评论说所有的演员均是张艺谋手中的棋子,表演上没有什么出彩之处,看完后我深有同感,而且我更觉得在这盘精心谋划的棋局里,张艺谋本人也不幸变成了其中的一卒,看完整部戏你会发现导演的个性已经被太大的主题淹没得荡然无存,似乎称呼他为摄影指导比较合适。

  李连杰甄子丹棋馆听琴比武,为了形容李的剑快的破雨而出的慢镜有着浓浓的《骇客帝国》的影子,张曼玉章子怡胡杨林对决的画面、演员的化妆都有浓浓的日本味道,陈道明“大秦的铁骑打下一个大大的疆土”的念白更是充满了浓浓的美国情结,在向奥斯卡进军的旅途中,张艺谋像一只迷途的国籍不明的羔羊。

  英雄观后感 篇19

  在暑假期间,我观看了《列火英雄》这部电影。《烈火英雄》这部电影主要讲了消防队员舍身救火的故事。

  一家火锅店突然着火,队长带着一名队员去救被困在一楼的店主的女儿财财。但救出人后,队长没有发现厨房中还有非常多煤气罐,一名刚入队的新队员为了挪出这些煤气罐英勇牺牲,队长因为自己的疏忽被上级调东山中队当队长。原队也换了新队长。后来,一个港口的油罐又发生爆炸。在旁边不远处还有化学罐。如果不尽快把火灭掉引发化学罐的爆炸,将会危及全市人的性命财产安全。非常多的消防员都投入到了这场与火的斗争中,但还是没有达到想要的效果,最终必须去火场中关掉阀门。队长和一名队员去关阀门,但在要发生小爆炸时,队长为了保护自己的队员把他骗了回去,而自己却爆炸中牺牲了。

  在这么多的电影人物中,我印象最深的人是东山中队的队长,因为队长会不顾自身的去救与自己毫不相干的陌生人,队长也从不对自己的孩子乱发脾气,是个好脾气的人。这种大公无私、英勇献身的精神令人感到敬佩。

  这部电影非常感人,同时也告诉我们一些道理:为了自己和他人的生命安全,不要玩火!也要提醒身边的人,要有防火常识,家中常备消防器材,以备不时之需。

  英雄观后感 篇20

  今天妈妈带着我和哥哥去看了《烈火英雄》这部电影。

  我感悟出了很多的道理,知道消防员这份工作不是现出时间,而是献出了自己的生命。当烈火焚烧着他们身躯时,他们还勇敢地上前灭火。在他们第一次灭火时,一位新来的消防员牺牲了,他们的队长江立伟觉得是他指挥不当之后一直在自责,因为这件事他还被降职处分了,再降职期间滨港区码头石油罐发生了爆炸,导致发生了火灾。这可是一个大约1万平方米的石油罐,发生火灾爆炸后果肯定不能想象,但是消防员们不怕畏惧勇往直前,其中我最敬佩的就是队长江立伟,他为了关闭通往油罐的油管子阀门儿,而且每一个阀门儿要转100扣,每个扣要转800圈,也就是要转8000圈,而且有四个阀门。

  在他的手套都融化了。他就用手把全部阀门给关上了,但最后他还是壮烈牺牲了,通过这个电影我懂得了消防员的舍己为人无私奉献的精神,看完这部电影之后我悟出了很多道理,我下定决心要认真学习,将来也要为人民服务。

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