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电影《血色黑金》观后感

时间:2020-12-25 14:05:21 观后感 我要投稿

电影《血色黑金》观后感

  假先知与真恶棍---电影《血色黑金》观后感作者:李野航周六傍晚,我来到一座老教堂,想拍一些照片,假先知与真恶棍---电影《血色黑金》观后感。正巧这里正好有团契活动,我便坐了下来。一个青年正在讲台上布道。暖色调的强光从他头顶倾泻下来,仿佛给他的言说提供着神圣的背景。他说:"信主的人,上帝就不会审判他,不信的人,必被审判。审判的结果,就是下地狱"。台下一阵"阿门"之声。然后是另一青年教唱赞美诗、然后是身穿白色鱼纹服饰的、其中不乏光鲜亮丽的美女的唱诗班到台子上唱赞美诗。气氛无疑是热烈和温暖的,让人一霎时忘记了教堂外的寒冷。这里无疑是一个让人容易感受到上帝的爱的地方,但我脑子里却总会冒出一些黑色的念头。比如:我总会想到乐清县的那辆大卡车。我问一个我在这里遇到的女子:"你是基督徒吗?"她说"不是",因为她心存困惑。"他们说上帝是仁慈的,可我在这教堂外面上看到的却是太多太多的黑暗,而上帝却沉默不语"。

电影《血色黑金》观后感

  团契活动开始没多久,那女子便离开了,我却耐着性子坐了下来,我告诫自己一定要放下心中的骄傲,静静地去感受上帝。当然,直到团契结束,我觉得在这里感受到的与其说是上帝,不如说是人们的某种情感需要。回到家,已经很晚了,打开电视,央视6台正放着美国电影《血色黑金》中"第三启示教会"的传道人伊莱歇斯底里地在教堂里为一位妇女"赶鬼"的镜头。心想:可真巧,一个晚上,我耳朵里就两次塞满了"福音"。

  我必须承认:这是一部我觉得简直可以把它当做《圣经》来看的电影。电影讲的是20世纪初矿工出身的石油商丹尼尔来到"第三启示教会"的地盘上开采石油的故事。丹尼尔自称自己有"很多的信仰",当然他其实只信仰一个东西---金钱的力量。为了取得石油开采权,他用他捡来的"儿子"HW当做博得同情的砝码、极尽花言巧语之能事。当他需要宗教信徒们的帮助的时候,他许诺支助教会5000美金。一旦成事,当传道人伊莱来向他履行承诺,他却把伊莱狠狠揍了一顿。但当他后来为了安装输油管而不能不求助于教会时,他又来到教堂"悔罪认主",跪在地上忍受传道人伊莱的报复性侮辱。他是个心中充满恨的人,随着年岁的增长,这很与日俱增。当他发现来投奔自己的兄弟是个冒牌货的时候,不可遏制的愤怒让他一枪崩了这个骗子。不过,就是这么一个整个被无名的仇恨充满、侵蚀的人,心中也并非没有良心,观后感《假先知与真恶棍---电影《血色黑金》观后感》。因闯祸被送走的捡来的、在一次事故中被震聋了耳朵的儿子HW的前途依然是他所割舍不下的事,他为他聘请了哑语老师。但当成年后的HW要离开他时,他便用最恶毒的语言咒骂他。命运似乎在他和他儿子的关系上,又重演了他幼时与自己父亲的关系。从某种角度看,丹尼尔是个恶人。不过,他没有办法选择不当恶人,因为他只有选择成为一个恶人,他身处的那个资本主义原始积累在美国方兴未艾的疯狂时代,才可能把他推到石油大亨的位子上。

  传道人伊莱在常人的眼里是个虔诚的基督徒,一个被上帝"附体"并能够施展神迹的人。但伊莱的虚伪与愚蠢和他那套欺骗大众的"跳大神"的伎俩却瞒不过丹尼尔的眼睛。在他看来,伊莱不过是个小杂碎,一个应该像臭虫一样被一脚踩死的人。伊莱的"异能"骗了大众,也骗了自己。"异能"没有告诉他自己投资的股票会跌。走投无路的伊莱找到丹尼尔做一笔开采石油的土地交易。而丹尼尔却给他开出了这样的条件---必须像传道般承认自己是"假先知",而"上帝"不过是迷信的产物。当然,为了金钱,伊莱照做了。丹尼尔却告诉他,他不需要那块地。因为那块地下面的石油早被自己吸空了。伊莱崩溃了,他那基督徒的面具被撕得粉碎。他哀求着丹尼尔帮助他的"第三启示教会"。丹尼尔不禁怒从心头起,恶向胆边生,一榔头砸死了伊莱,说:"我才是第三启示"!

  电影到此,戛然而止。"我才是第三启示"这句犹如天启般的话久久地回荡在我屋里。它不仅砸死了伊莱,也砸向了我的脑门。或许,很多人会困惑,丹尼尔有什么必要一榔头砸死伊莱?伊莱身上的什么东西引发了丹尼尔如此巨大的无意识仇恨?这让我想起了发生于美国历史上的一件匪夷所思的事情:二战中,美国军方致力于细菌武器的`研发,随着战争的结束,这项反人道的实验搁浅了。但随着冷战的开始,这项试验在日本细菌部队首脑人物的协助下重新启用。只是,他们通过欺骗手段用来做活体实验的人不再是战俘,而是拒绝服兵役的"安息日教会"的基督徒(俗称"白袍")。许多基督徒因此死于非命,并且时至于今也控诉无门。让人百思不得其解的是:为什么在一个以基督教立国的、尊重人权的国家里,会发生由国家出面的针对基督徒的如此残忍的暴行?或许这只能有一个解释:在美国的建国过程中,基督教那伪善一面帮助美国资本主义这个魔鬼达成了其想做的事(就像电影中"第三启示教会"帮助石油商丹尼尔做的那样),但这事却在美国人的良心中引发了巨大的道德焦虑。基督教的伪善与资本主义的同谋共犯构成了美国人无意识中的"罪",而这"罪"却是不可名状、难以言说的。而电影(包括原著)却用它的方式表达了这个不可名状、难以言说的东西---美国人无意识地对基督教的恨其实就是对自己的伪善一面的恨。"我才是第三启示"的这个"我"不是别人,正是美国人的良心!

  丹尼尔一榔头砸死的难道仅仅是一个伊莱吗?我们不妨这么说:"美国人一榔头砸在了自己的"罪"上。而我们今天许多亲美的、对资本主义的本质一无所知的福音派基督徒们又敢不敢直面这一榔头呢?

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