家乡的中秋节的作文优选(10篇)
在平平淡淡的日常中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家整理的家乡的中秋节的作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

家乡的中秋节的作文 篇1
我们中国有许多传统节日。我喜欢可以吃粽子、划龙舟的端午节;我喜欢可以吃团圆饭、放烟花的春节;我喜欢可以插茱萸、喝菊花酒的重阳节;但是我最喜欢可以欣赏月亮、吃月饼的中秋节!
中秋节的月亮是最美的。它是那么圆,像一个光芒四射的玉盘。中秋节的月亮是那么明亮,它皎洁的光芒像水银一般在天地之间流淌,为大地铺上一层银色的霜。天空中的星星非常的少,好像被那明亮的月光盖住了一样。咦?小溪也抱着一个美丽的月亮呢!看那平静水面上漾起一层层的银色波浪,美丽了整个中秋夜!
在这宁静的夜晚,望着这轮月亮,我不禁想起了古代文人墨客留下了许多赞美月亮的诗句:“床前明月光,疑是地上霜。”这月儿寄托了诗人李白对家乡的思念;“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端。”李白又传神地描述了中秋月让他产生的奇妙幻想。而对我来说,月亮是一个神奇的星球,是我心驰神往的地方,我梦想着能像航天员叔叔一样到这神奇的月亮上一探究竟……
“吃月饼啰!”妈妈的呼唤打断了我的遐想。妈妈端着满满的一盘月饼放在桌上。堆成小山的月饼种类很多,有蛋黄馅儿的、云腿馅儿的、五仁馅儿的……都很美味。月饼的颜色也很多样,有白色的冰皮月饼,有绿色水晶月饼,有金黄色的五馅月饼……每一个月饼上都有精致的花纹,每一个月饼都是巧夺天工的工艺品,都让人爱不释手。我小心翼翼地拿起一个云腿馅儿月饼,撕开了包装纸,轻轻地咬了一口,细细的品尝,啊!咸咸的.、软软的、香香的味道弥漫在口中,我品尝到了中秋的味道。
品尝着美味的月饼,欣赏着美丽的夜景,我真想大声说:我爱这美丽的中秋之夜!
家乡的中秋节的作文 篇2
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕,八月节。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称团圆节。
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有秋暮夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:八月十五月正圆,中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的'祭品,月饼一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
家乡的中秋节的作文 篇3
还记得那一年的中秋节,我和爸爸妈妈早早地就回到了老家,期待着夜幕降临的时刻。
时间过得很漫长,几小时就像过了好几天似的。在期待中终于到了晚上,我们把圆桌、凳子搬到院子里,一家子就要开始赏月了。随着微风轻轻地拂动,朦朦胧胧的云散开了,一轮皎洁的明月显出来了 ,那月亮像一面平静的镜子,又像一个圆圆的玉盘。正在这时,姐姐哼着歌曲走过来了,手里还端着一个盘子呢,我很好奇,盘子里到底装的是什么东西呢?我仔细一看,原来是香喷喷的月饼呀!它的 馅多种多样,有红豆的、绿豆的.、红枣的、草莓的……让我看了垂涎三尺。我立刻拿起一个草莓味的,津津有味地吃起来,品尝这“人间珍品”。忽然,我又闻到了阵阵桂花清香,我便寻着花香来到桂 花树下,桂花的小花瓣不时地往我身上落,掉在了我的头上,好像和我非常亲近似的,点缀着这中秋的月色,让我尽情地沐浴着这浓郁而又沁人心脾的花香……
中秋佳节夜,花好人团圆。圆圆的月亮、香喷喷的月饼、浓郁的花香,啊,中秋节的一切真是太美好了!
家乡的中秋节的作文 篇4
然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上,几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里,下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远,烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩,一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候,一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好,第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝,那时的月饼总是搁置了几个小时,还是留着火炉里带着花生油香味的余热。
中秋节快要到了的时候,各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑,六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大,而叔叔阿姨们都渐渐各自成家,所以阖家团圆的'日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。
中秋节那天天将黑未黑的时候,爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼,沉甸甸的,走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门,给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心,挽留我留下来吃饭。
家乡的中秋节的作文 篇5
八月十五日,是我国的中秋节,也是我最喜欢的节日。
早上的时候,家人都去菜市场买菜,买水果,买月饼等食物。我们看着这些食物,口水就会从嘴巴里流出来。
下午的时候,爸爸妈妈会在厨房杀鸡,杀鸭,杀鱼,切肉,切菜,忙都忙不过来
晚上,我们便会把好吃的饭菜摆上桌上去,大口大口的吃起来,吃完晚饭后,我们会和爷爷奶奶吃月饼,最后,我们会坐在阳台上等待着月亮的出现,那时候的'月亮可圆了,我们家乡的人看到月亮出现时,就会向着月亮许一个愿望。
小朋友们!我的家乡的中秋节是不是很有趣啊?如果你觉得很有趣的话,就来我们这儿做客吧!我们一定会好好的招待你的。
家乡的中秋节的作文 篇6
远古时期,人们便在秋季饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。
我们家乡的中秋节可是热闹非凡,全村的人为了庆祝这一年的大好收成,选定一个地点,聚在一起庆祝。
那天晚上,我们全村的人都拿来了各种各样的月饼,再加上一些水果,如西瓜、苹果、葡萄、柚子、石榴等等。大家在空地上点燃了篝火,坐了下来,拉拉家常,说说心里话。天空中明亮的皓月,成为了我们欣赏的美景。我们对着天空祈祷,祈求平平安安。
小孩子开始了自己的节目。我们玩的游戏非常多,其中一个是玩花灯,花灯做成各式各样的,涂上各种颜色,一个个鲜艳夺目,漂亮极了。几个孩子一起组成一个队伍表演,花灯如五色的彩虹。我们拿着花灯在大街小巷上跑来跑去,从远处看像连成一条巨龙似的,真是美不胜收。
大人们玩的是火把,每人手中拿着一个熊熊燃烧的火把。他们把火把连接在一起,走着舞着,仿佛一条火龙在大人手中游荡。火龙被风吹的'“呜呜”作响,大人们却能把它玩的出神入化。火苗在黑夜中显得非常明亮,把整个村子都照的通红。这条蜿蜒的火龙在黑夜中是如此壮观美丽。
大家做完游戏之后,身体有些累了,就坐在椅子上休息。我们把一个个月饼切成好多块,在月亮最圆最亮时大家同时对着月亮吃月饼。
家乡的中秋节的作文 篇7
我的家乡是美丽的水果之乡龙泉。一年一度的中秋佳节到了,俗话说举头望明月,低头思故乡。每逢佳节倍思亲,每当这时,远方的人们就会回到家乡与亲人团圆。
中秋节的晚上,亲人们聚在一起,热热闹闹的.吃着团圆饭,谈天说地,开心极了。这时的月亮像个害羞的小姑娘,时而露出脸蛋来东瞧瞧,西看看,时而躲进云层里,时而爬得老高老高,时而又滑到树梢,像是在和我们玩捉迷藏,可爱极了!看到人们幸福的生活着,她也露出幸福的笑脸。这时月宫里的嫦娥仙子和她的玉兔也许也在思念她们留在凡间的亲人们吧?
晚饭后,我们开始给月亮过生日。首先端上一盘月饼,再焚上一炷香,真诚的祈福着亲人们能永远的平平安安,快快乐乐。在皎洁的月光下,大人们一边品着茶,一边吃着月饼,一边谈论着各自的生活和畅想自己的未来。孩子们却在一起嬉戏打闹,相互追赶,享受着这快乐的时光。( )
我望着这圆圆的月亮想:“外国的月亮是什么样的呢,是不是和我们的一样那么圆那么亮呢?”真想长上一对翅膀飞去看看啊!
家乡的中秋节的作文 篇8
威海人过中秋最讲究两个字团聚,无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展,我说说将来的构想,这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的`,不一而足。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。
家乡的中秋节的作文 篇9
今天是家家户户团圆的中秋节。
阿姨来了,把她儿子也带来了。妈妈和爸爸为了庆祝中秋节,都露了一手。我和姐姐正跟阿姨的儿子——鹏鹏玩得起劲,妈妈叫我们吃饭。鹏鹏嚷着要吃“月亮”,我和姐姐一看,发出一阵惊叹,原来,桌子中间放着一盘用皮蛋做成的.菜,摆成一个圆圆的月亮。看着这些菜,我都不忍心对它们下筷了。
最后,还是阿姨开了头。她夹给鹏鹏一口菜,既然己经成了“残月”,那就把它吃了吧,鹏鹏嚷着要吃花菜,我有意说:“不给你吃。”他听了,嘴一咧作出要哭的样子。我见了,赶忙夹一个花菜放进他嘴里,他立即张开小嘴笑了,真可爱!我最爱吃板栗,一边吃还一边想着今天有没有月亮。吃完晚饭,我到阳台一看,只见一轮圆月高挂在天空,它的光辉给大地披上一件银装。
我原以为今天肯定没有月亮,因为今天是阴天,谁知它却像人们一样,从很远的地方赶回来团圆,给人们增添兴致。
家乡的中秋节的作文 篇10
中国有一个传统节日——中秋节。中秋节在农历八月十五那天。正因为那天是秋季的正中,得名中秋节。
在家乡,中秋节这天有吃月饼赏月的习惯。中秋这天的月亮特别亮、特别圆,到了晚上,月亮就像初次登台表演的小姑娘一样慢慢升起,害羞胆怯,洁白如玉。月亮上的图画像小孩子信笔涂鸦,又像大师的奇书异画,让人捉摸不透。你看,从这个角度看上去是很像山丘;可是换个角度再看,又像一片茂密的小树林。皎洁的月亮洒落在大地上,一切都是那么平静。早早地吃完晚饭,人们便都出来赏月了,一家人围坐在一起,一边吃月饼,一边赏月,有的还唱歌、背诗助兴呢。此情此景,不禁让人想起了《水调歌头》中的名句:明月几时有,把酒问苍天。不知天上宫阙,今夕是何年。
八月十五正值农忙季节,人们欢欢喜喜吃月饼,高高兴兴收粮食,其乐融融。中秋节,代表丰收,代表喜庆,代表团圆,农民们收获辛辛苦苦种来的.五谷,脸上不由露出会心的微笑;小孩子们可以约好地方痛痛快快地玩上一天,晚上则可以和家人一起去赏月,或是在家里聊聊天儿,这是多么美好的节日呀!
中秋节如果到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。
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