山东菏泽端午节的风俗
在端午节时受欢迎的食物就是粽子，下面小编整理的山东菏泽端午节的风俗，欢迎来参考！
菏泽端午节的习俗既有共同性也有独特性，比如说和我国其他其他地区一样，菏泽人们过端午也会吃粽子。其次在节日的那一天家家户户的会在自家的门窗上插上艾蒿，在插艾蒿的时候有的人还会选一些桃枝，因为他们相信这样能辟邪。其次到了端午这一天家长还会给幼儿带上五色线和香包，香包里不但会放艾蒿，还有香料和雄黄等，目的是保护孩子一生平安富贵。
菏泽端午节有什么活动
一般在菏泽人们过端午节的时候会举办吃粽子大赛，尤其是一些大型的超市和企业，在比赛的时候设置各类奖项，不但能为自己的品牌塑造形象，同时还能为节日增添一份色彩。其次一些文艺工作爱好者还会举办一些民俗活动，最常见的诗歌朗诵、书法比赛、汉服展示等，同时一些中小学还会组织学生慰问敬老院和福利院，加强孩子对传统节日的`认识。而且在前几年菏泽地区还举办过大型的龙舟竞赛，丰富了当地人的娱乐生活。
菏泽端午节吃什么东西
在菏泽过端午节最不能缺少的就是吃粽子，因为粽子是对屈原的一种缅怀，同时它还是一种祭祀的象征，而且近年来随着人们饮食习惯的变化，粽子的口味也在不断变多。除此之外还有喝雄黄酒的传统，因为古时候人们相信喝雄黄酒能制五毒，也是保平安的象征，不过饮雄黄酒是一种传统，但是现在每个城市都在提倡减少酒驾，所以为了自身安全，适当饮用即可。
端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗，在江淮地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二曳，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，赤脚，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝问，大鬼奏日，臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，皇醒后，疟疾愈，于是令画工吴道子。照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。在端阳节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。食菖蒲可以成仙，可以长生，汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船赶迫拯救，是为尤舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴，越、楚。
台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年，由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛，香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日，而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”
四五千年前，居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（即图腾），并把船建造成龙形、画上龙纹，每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。
吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意"福禄"的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。
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