微光处处读书笔记
《微光处处》是由不同背景的社工参与写作。 除了广泛的地区和社会差异之外，下面是关于《微光处处》的读书笔记，一起来看看吧！
《微光处处》读书笔记1
微光处处一书是来自大陆、香港、台湾和其他国家的社会工作者的心路历程，作为一个刚刚开始接触社会工作的大一生来说可能他们的诉说我们还不能完全感受，但读后还是会有感而发的！
从整本书的内容来看大部分作者都是从自己与社工机遇开始，之后是学习深入实践，在困难中成长，最后是自己的独特见解。这也说明了大家在社工路上相似的经历。下面我想说一下我对此书的感想。从港澳等地的社会工作者的诉说中我看到了，内陆与港澳的差距。港澳的社会工作发展早于我们也比我们的发展过早的形成了体系，对社会工作的发展有着比我们更加深刻的认识和见解。不过不论是大陆还是海外都渗透着同一种理念“社工不是谈出，而是做出来的”，“社会”的理想和知识，一定要诉诸导致变化的实务工作。
社工需要实践。本书中喜欢张燕将社工比作拾海星得人，她从与社工的机缘巧遇写起让自己从助人自助中重新拾回了自信找到了自己的人生价值。之后在大学时参加社会实践帮助精神病患者虽然受到一些成效但是作者还是对自己这样评价：实践的过程缺乏专业性作为一名学生处理问题的能力有限，这也就告诫我们我们以后参加学校实践过程中注重我们在处理问题时的方法经验，让事情会有实际性的转变。
社工需要社会的支持和环境的认可。从大部分作者的论述中我们可以看到社会工作的路途艰辛和社会的认可度较低（大陆地区现象更明显）。比如我们的教育制度奉行的是精英制学校很努力的再培养精英，在精英制度之下不少学校筛出来的是学术成绩良好的青少年，社会的实践性极为缺乏。再比如制度和体制性障碍也没有消除，我们长时间服从上级按红头文件办事导致工作的死板化，同时一些社会制度的不健全也影响着我们在社会工作中的地位，所以社会环境制度等让我们的理想抱负激情一点点磨灭，以致最后失败或无力的结局。所以不说远了就是现在中国的社工之路比起西方还有很长的路！
社会工作需要自我的肯定。虽然环境条件有待提高，但作为我们自己要对社工有信心就想游达裕所说的：“一步一个脚印”，我们要在社会中改变自己，在工作中进行反思。社工既需要周旋于机构的权利框架内，又要尽力争取公平、公义的社会制度，这就需要很大的智慧和道德勇气。希望自己能继续结合其他同路人，砥砺互勉。
可能到现在我们有时也还会茫然“我们为什么会选择社会工作这个专业”?可能到现在我们对社会工作的理解还处于初期“社会工作到底是干什么的”?可能现在我们对这个专业还抱有不满“我到底要不要从事这个行业，他没前途的”？
通过这本书我想我们现在想的不是我们在如何的茫然，当然这也是我们必须经历的时期，我们的社会工作之路只是刚刚起步，我们要做的就是用饱满的热情努力学习知识，收获大学的点点滴滴。最后我想说的就是：
坚定梦想，勇往直前
《微光处处》读书笔记2
一开始让我对社会工作产生怀疑的是它奉为圭臬的利他主义和专业研究对象和方法的小器。
我始终相信作为独立个体的人的本性是自私利己的，因为作为动物的一种，物竞天择的自然法则迫使人类在选择竞争中保护自身的最大利益。不过社会的出现，人与人的相互联系孕育出了情感，成全了人们去爱去保护。
在真实广阔的社会环境中一路走来并且权衡，不可不面对的同级竞争和物化了的衡量标准让人渴望用一种凶狠的方式完成社会所公认的价值。年龄正当和些许的成功又赋予了高傲的心气，而社工意味着屈就为帮扶他人的工具，社会工作与个人与社会主流的反差不由得让人怀疑。不过在这部书里，他们身为社工的义无反顾和满足感又让人发觉社会工作的一点神奇。
社会工作的研究对象被定义为弱势群体，社工需要放低姿态转换立场去容纳接受理解。或许类似于惺惺相惜 ，我们更愿意到相似的人群里去迎接挑战实践生命。然而，社工展现了源于深深扎根于我们心底的一点公平正义。由此，我相信每个人都能成为社工，但要成为一个好社工，非改变自我，荡胸骋怀不行。个案小组社区工作，不是谋划韬略齐家治国总有些大材小用，不过换一种角度，这更像是扫天下前的扫一屋，社工可以是社会变革的先行者。
不过，我很喜欢以人性价值和社会变革定义社会工作的意义。民主
权利和平等的社会地位是每个人都应该拥有并被承认的'。对于弱势群体的帮扶，正是对社会不公的声讨，社会不仅是对受帮扶的个人的拯救，更是社会良知的唤醒和对人性的尊重。社工的另一项重要任务在于将特殊的个人经验抽象为普遍真理，用普遍真理引导改革实现真正的社会意义，这一过程体现了小和大的分辨。
社工与宗教的确有诸多相似。佛学精神中因果报应，认为施予比索取重要。一花一世界，一叶一菩提，善生肯定了每一个生命的价值尊严和潜在的博大。基督教强调原罪和救赎，是摒弃浮世虚华虔心皈依的信仰。全视之眼使每个人的行为都被上帝可知，人类理应相互帮扶源于共同的祖先。老子的道家倡导无为和调和，亦指不被外物左右淡化一切以应对金钱主义和权力欲望，二极调和达到辩证统一应用在社会上即收纳融合弱势群体，任何极端或矛盾都能导致社会崩溃。不过，现在的我们大多数都没有信仰，才会盲目又不幸福，没有心灵的宁静，就不能思量人生的真谛。社工既要如当局者般承担责任，又要像旁观者般明眼分辨，探求真理。
政府与社工对弱势群体的对待来源于不同的心理，社会矛盾迟迟得不到解决是因为我们又怕又不爱。
不管怎样，历史明示了社工将成为一种潮流，时代赋予了我们新的任务，关键在于是否有心去顺应。有心，有爱，才能成为不被环境左右的真正的人。
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