儒林外史读书笔记

时间：2024-10-25 16:40:27 读书笔记我要投稿

儒林外史读书笔记通用(15篇)

　　看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的儒林外史读书笔记，欢迎大家分享。

儒林外史读书笔记通用(15篇)

儒林外史读书笔记1

　　我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书——《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值……

　　书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓——一个出生“科第仕官多显者”的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊！

　　再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口“之乎者也”，又无真才实学，醉心功名，坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

　　可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊！

　　《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了这本书，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

　　“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

　　这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

　　读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

　　当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

　　《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。吴敬梓却与众不同，他将当时社会的角落投射得一清二楚。

　　吴敬梓是康、乾年间的名人，《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的.高尚情操。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼得很了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

　　《儒林外史》是一部讽刺小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代的事写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。

　　《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

儒林外史读书笔记2

　　《儒林外史》不仅是一部文学作品，也是一部教育读物。小说中揭示了封建社会的弊端和文人士子的思想观念，对读者进行了深刻的启示和教育。

　　小说中的孔乙己是一个善良、朴实、乐观的人，他用自己的善良感化了周围的`人，成为了大家心中的好人。他的形象激励了读者要坚持善良、乐观的人生态度，对社会贡献自己的力量。

　　同时，小说中的邢世珍则是一个虚伪、自私、贪婪的人，他把自己的利益放在第一位，不惜伤害他人，最终落得个恶果。他的形象警示了读者要珍惜自己的良心和道德底线，不要为了自己的利益而伤害他人。

儒林外史读书笔记3

　　《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇小说，以明朝晚期为背景，反映了当时社会中各种人物的生活和思想状态。

　　在这本书中，作者吴敬梓通过对不同人物的生活和思想的描写，揭示了封建社会末期道德沦丧、知识分子阶层内部矛盾、人性扭曲等问题。书中的人物形象生动鲜明，具有极高的艺术价值。

　　在阅读这本书的过程中，我深感其深刻的内涵和卓越的艺术表现。作者在人物刻画和情节展开上非常出色，使得读者可以深入了解人物的内心世界和生活经历。例如，作者通过对王冕的描写，表现了他高尚的品德和独特的人生观，揭示了封建社会中知识分子的苦衷和无奈。

　　此外，书中还涉及了许多社会现象和问题，如科举制度的腐败、官场的.黑暗、人性的扭曲等。这些问题在当时社会中具有普遍性，对于我们今天的社会也有着深刻的启示。例如，书中所描写的官员们为了升官发财而不择手段，不顾百姓的利益和生命，这些行为与当今社会中的一些不良现象如形式主义、官僚主义等有着惊人的相似之处。

　　在阅读这本书的过程中，我深感其深刻的思想内涵和卓越的艺术表现。作者通过对不同人物的生活和思想的描写，展现了封建社会末期的道德沦丧和人性的扭曲。同时，书中还涉及了许多社会现象和问题，对于我们今天的社会也有着深刻的启示。我认为这是一部非常值得一读的小说，它不仅可以让我们了解过去的历史，还可以对我们今天的生活产生深远的影响。

儒林外史读书笔记4

　　《儒林外史》，作者为清代作家吴敬梓，其乃安徽全椒人士。

　　这部作品乃一部讽刺力作，各色人物均刻画得极其吝啬刻薄。故而读者在阅读过程中，定会皱眉摇头不已。在我个人看来，《王秀才议立偏房严监生疾终正寝》一篇最为精彩。其中所描绘的人物形象栩栩如生。

　　该篇章讲述了严贡生之弟严监生的第一任妻子王氏久病不起，而第二任妻子赵氏则始终细心照料。一日，王氏对赵氏提及若自己去世，愿将她扶正成为正室。赵氏随即找到严监生并转达了此言。

　　次日，严监生邀请两位舅舅前来商讨此事，并决定在王氏在世时就让两人举行婚礼仪式。然而，严监生不久后便染病在身，中秋过后更是连话都不能说，临终前的一晚，屋内众人围坐一桌，桌上仅有一盏灯光照耀。此时，严监生慢慢地伸出被窝中的两只手指，这是何意呢？其大侄子与二侄子纷纷猜测，却均未猜中。最终，赵氏道出了真相：原来他担心灯火中有两根灯芯太费油，希望有人将其挑掉一根。

　　如此这般，这位吝啬的`严监生的形象跃然纸上。

儒林外史读书笔记5

　　近期，拜读了清代吴敬梓所著的《儒林外史》，初读第一篇章就被深深吸引。

　　开篇描述了王冕画荷花的情节。王冕的母亲依靠手工艺维持生计，为儿子上学提供资助。然而，仅凭手工艺收入远不足以支付学费，于是王冕开始在秦大爷家放牛。他每日清晨获得一些零花钱用于购买点心，午餐则在秦大爷家享用腌鱼腊肉，但总不舍得全吃完，会用荷叶包裹部分带回家孝敬母亲。王冕每月积攒下的零花钱省吃俭用，最终用来购买书籍。白天，当牛儿饱食之后，王冕就在柳树下埋头阅读。经过三四个春秋的学习，王冕积累了许多知识。一日，适逢黄梅时节，炎热的天气下突降大雨，雨停后天空被黑云与白云镶嵌，阳光透过云层照射水面，呈现出鲜艳的红色。山峦上绿意盎然，树木茂盛，显得生机勃勃。湖中有十余支荷花盛开，花蕾上的雨水闪烁着独特的美。古语有云：“人在画中游”，此刻的'情景正是如此，只是缺少画笔技艺。王冕思考片刻后开始尝试绘画，此后每月省下零花钱购买纸张与颜料。刚开始画技并不理想，经过三四个月的努力练习，王冕所绘荷花栩栩如生。之后，他便以卖画为生，让母亲倍感欣慰。

　　从《儒林外史》这部书中，我领悟到了尊老爱亲、勇于挑战、刻苦求知的品质。时至今日，随着科技的进步，有些人可能已经淡忘了这些宝贵的美德，尽管科技日新月异，我们仍需传承艰苦奋斗的精神。让我们一起传承古代人的勤勉求知精神，这是一种何等愉悦的事啊！

儒林外史读书笔记6

　　在一个繁星满天的夜里，我津津有味地看起了《儒林外史》……

　　这本书的作者是吴敬梓。

　　我印象最深的是杜少卿，他是一位名副其实的真儒名贤，每次只要有人来向他借钱，他会毫不吝啬地拿出来。后来家里的资产都被他花光了，但他却丝毫不在意，只是卖房过江。之后，他结识了许多名人，他经常与马纯上、蘧公孙一起谈天说地、谈古论今，在他外出时，喝醉了酒，竟一手挽着娘子，一手拿着金杯，大笑着走下了山，两人毫不在乎他人的目光。

　　杜少卿一生自得其乐，淡泊守志，绝不出仕，天下人无不敬仰。

　　与他相比，我们没有他这么坦然，我们总是在乎别人对我们的'看法：考试没考好，担心别人会嘲笑我们；很在乎别人的评价，甚至担心在别人面前丢丑，而放弃许多尝试的机会……所以我们总会觉得很累。我们何不像杜少卿一样坦然一点，洒脱一点？走自己的路，让别人说去吧！

　　在这里，杜少卿就是作者本人的化身，也是作者理想中的人物形象，也是我们人人向往的人生。

　　我建议大家去读这本《儒林外史》，书中逼真地写出了当时的情景。对于杜少卿，迟衡山等众多个性鲜明的书生形象，描绘最是生动。每一个人，每一个故事都会带给我们启发。

儒林外史读书笔记7

　　我喜欢读书，有些书是写得很美，但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，但是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。

　　《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的'点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。

　　《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

　　中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

　　在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！

　　“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

儒林外史读书笔记8

　　这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财宝，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

　　读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取，然后再转化为自身的`力气。这与一日三餐的功效是全都的：吃饭，汲取养分，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只注意“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了汲取。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书，除了造成他们的“养分不良”，别无他用。

　　当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

　　几百年后的今日，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书笔记9

　　主要内容

　　能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙，他跟随老和尚返回庵里，用弹弓射伤了赵大，背着老和尚逃出来。途中遇到了郭孝子，郭孝子的父亲已经病逝，郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城，京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军，以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐，遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。

　　一、好词摘抄。

　　1.战战兢兢：形容极端害怕而小心谨慎的样子。

　　2.攀藤附葛：攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

　　3.明晃晃：光亮闪烁的'样子。

　　4.四海一家：指四海之内，犹如一家，形容天下一统。

　　5.封妻荫子：表示封建时代功臣的妻子得到封号，子孙世袭官职和特权。也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。有一人得道，鸡犬升天的意思。

　　6.青史留名：在历史上留下好名声。

　　7.拨云见日：拨开乌云，看见太阳。比喻冲破黑暗，见到光明。

　　8.闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。

　　9.魂惊胆落：形容惊恐万分。

　　10.不战自乱：没有受到攻击,自己已经乱了。

　　二、好句摘抄及赏析。

　　1.手起弹子落，把麻雀打死了一个坠下去。

　　2.老和尚此时尚未等他劈下来，那魂灵已在顶门里冒去了。

　　3.恶和尚比定中心，知道是脑子的所在，一劈开了，恰好脑浆迸出，赶热好吃。

　　4.不想刀口未曾落老和尚头上，只听得门外飕的一声，一个弹子飞了进来，飞到恶和尚左眼上。

　　5.那少年道：“起来!我背着你走。”便把老和尚扯起来，驮在身上，急急出了庵门，一口气跑了四十里。

　　6.那少年看那人时，头戴孝巾，身穿白布衣服，脚下芒鞋，形容悲戚，眼下许多泪痕。

　　7.那番子性野，不知王法，就持了刀杖器械，大打一仗。弓兵前未护救，都被他杀伤了，又将青枫城一座强占了去。

　　8.听那一位都督道：“前日总镇马大老爷出兵，竟被青枫城的番子用计挖了陷坑，连人和马都跌在陷坑里。马大老爷受了重伤，过了两天，伤发身死。现今尸首并不曾找着。

　　9.那萧云仙腰插弹弓，手拿腰刀，奋勇争先，手起刀落，先杀了几个番子。

　　10.那番子见势头勇猛，正要逃走，二百人卷地齐来，犹如暴风疾雨。

　　11.番子正在魂惊胆落，又见山后那二百人摇旗呐喊飞杀上来，只道大军已经得了青枫城，乱纷纷各自逃命。

　　12.萧云仙将五百人合在一处，喊声大震，把那几百个番子，犹如砍瓜切菜，尽数都砍死了。

　　13.两位议道：“像这等险恶所在，他们必有埋伏，我们尽力放些大炮，放的他们不敢出来，也就可以报捷了。”

　　14.这城外中军已到，与前军先锋合为一处，将一座青枫城围的铁桶般相似。

儒林外史读书笔记10

　　主要内容

　　汤镇台回到家后，见到汤老六不成气候的样子，十分生气，又看到两个儿子的学识太差，就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达，但因大公子汤由的傲慢无礼，余有达拒绝应聘。余有达的父母已过世多年，他与弟弟余有重因找不到好地，一直未葬。余有达去南京看望朋友，在与杜少卿谈论风水之事时，迟衡山劝解不可过于相信风水，还举出施御史家的例子来证明风水不可信。

　　一、好词摘抄。

　　1.油嘴滑舌：形容说话油滑、轻浮。

　　2.垂头丧气：非常失望或沮丧的神情。

　　3.踌躇：形容犹豫不决或自得的样子。

　　4.一日之长：才能比别人略强。

　　5.牢不可破：坚固得不可摧毁。

　　6.大逆不道：指犯上谋反等反叛行为。在现代汉语中指罪孽深重，严重破坏固有秩序的行为，带有贬义色彩。

　　7.日不暇给：形容事务繁忙，没有空闲。

　　8.发矇振聩：使盲人也能看见﹐聋人也能听见。比喻言论文章有使人清醒感奋的作用。

　　二、好句摘抄及赏析。

　　1.汤镇台见他油嘴油舌，恼了道：“我出门三十多年，你长了，怎么学出这般一个下流气质!”

　　2.大爷说：“半师半友，只好写个‘同学晚弟。’”

　　3.所以这两家不顾祖宗脸面的有两种人：一种是呆子，那呆子有八个字的行为：“非方不亲，非彭不友。”一种是乖子，那乖子也有八个字的'行为：“非方不心，非彭不口。”

　　4.这余有达、余有重弟兄两个，守着祖宗的家训，闭户读书，不讲这些隔壁账的势利。

　　5.因五河人有个牢不可破的见识，总说但凡是个举人、进士，就和知州、知县是一个人，不管甚么情都可以进去说，知州、知县就不能不依。假使有人说县官或者敬那个人的品行，或者说那人是个名士，要来相与他，就一县人嘴都笑歪了。

　　6.杜少卿道：“我而今在这里，有山川朋友之乐，倒也住惯了。不瞒表兄说，我愚弟也无甚么嗜好，夫妻们带着几个儿子，布衣蔬食，心里淡然。那从前的事，也追悔不来了。”

　　7.请教先生：状元官号始于唐朝，郭噗晋人，何得知唐有此等官号，就先立一法，说是个甚么样的地就出这一件东西?这可笑的紧!

　　8.家里住的风水急了，又献了一块地，便在那新地左边，买通了一个亲戚来说，夜里梦见老太太凤冠霞帔，指着这地与他看，要葬在这里。

　　9.二先生越发信这风水竟是个现在的活神仙，能知过去未来之事，后来重谢了他好几百两银子。

　　10.杜少卿道：“我还有一句直捷的话。这事朝廷该立一个法子，但凡人家要迁葬，叫他到有司衙门递个呈纸，风水具了甘结：棺材上有几尺水，几斗几升蚁。等开了，说得不错，就罢了;如说有水有蚁，挖开了不是，即于挖的时候，带一个刽子手，一刀把这奴才的狗头斫下来。那要迁坟的，就依子孙谋杀祖父的律，立刻凌迟处死。此风或可少息了。”

儒林外史读书笔记11

　　主要内容

　　苗民造反，汤镇台给两个儿子来信，嘱其尽快回家，协助平叛。在贵州，汤镇台按上级指示，出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃，上司不看捷报，只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划，汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏，汤总镇反被降三级，卸任回家。

　　一、好词摘抄。

　　1.不由分说：不容许分辩、解释。

　　2.无影无踪：没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

　　3.面面相觑：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都默不出声。

　　4.束手束脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

　　5.皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。

　　6.出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

　　7.以逸待劳：指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

　　8.花红柳绿：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

　　9.魂不附体：形容惊恐万分，不能自主。

　　10.不计其数：没有办法计算它的数目。表示极多。

　　11.虾兵蟹将：神话传说中龙王的兵将。比喻不中用的.兵将。

　　二、好句摘抄及赏析。

　　1.那江里白头浪茫茫一片，就如煎盐叠雪的一般。

　　2.便有两百只小拨船，岸上来了两百个凶神也似的人，齐声叫道：“盐船搁了浅了，我们快帮他去起拨!”那些人驾了小船，跳在盐船上，不由分说，把他舱里的子儿盐，一包一包的尽兴搬到小船上。那两百只小船都装满了，一个人一把桨，如飞的棹起来，都穿入那小港中，无影无踪的去了。

　　3.知县听了，大怒道：“本县法令严明，地方清肃，那里有这等事!分明是你这奴才揽载了商人的盐斤，在路伙着押船的家人任意嫖赌花销，沿途偷卖了，借此为由，希图抵赖。你到了本县案下，还不实说么?”不由分说，撒下一把签来。

　　4.两边如狼如虎的公人，把舵工拖翻，二十毛板，打的皮开肉绽。

　　5.今番见了，屁滚尿流，凭着官叫他说甚么就是甚么，那里还敢顶一句?当下磕头如捣蒜，只求饶命。

　　6.知县听了这话，叫臧歧原帖拜上二位少爷，说：“晓得，遵命了。”又坐堂叫齐一干人等在面前，说道：“本该将你们解回江都县照数追赔。这是本县开恩，恕你初犯。”扯个淡，一齐赶了出来。

　　7.汤镇台道：“逆苗巢穴正在野羊塘，我们若从大路去惊动了他，他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。”

　　8.苗酋同冯君瑞正慌张着急，忽听得一声炮响，后边山头上火把齐明，喊杀连天，从空而下。

　　9.汤总镇道：“二位将军且不要放心。我看贼苗虽败，他已逃往别洞，必然求了救兵，今夜来劫我们的营盘。不可不预为防备。”

　　10.汤总镇叫把收留的苗婆内中，拣会唱歌的，都梳好了椎髻，穿好了苗锦，赤着脚，到中军帐房里歌舞作乐;却把兵马将士都埋伏在山坳里。

　　11.这别庄燕同冯君瑞着了这一吓，两只脚好像被钉钉住了的。

　　12.奉上谕：汤奏办理金狗洞匪苗一案，率意轻进，糜费钱粮，着降三级调用，以为好事贪功者戒。钦此。

儒林外史读书笔记12

　　《儒林外史》出版后，受到了广泛的欢迎和追捧，对当时的社会产生了深远的影响。小说中对封建伦理和思想观念的`批判，反映了当时社会的弊端和矛盾，引起了社会上层人士的关注和反思。

　　同时，小说中的语言风格和文学技巧也对当时的文学创作产生了深远的影响。它运用了大量的比喻、夸张、对比等修辞手法，创造了一种独特的语言风格，为后来的文学创作提供了很多启示和借鉴。

儒林外史读书笔记13

　　今日，我看完了《儒林外史》这一本书，《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，所表现的是吴敬梓亲身的所见所闻，也寄予了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

　　小说中的贫家少年匡超人，原来还朴实勤劳，孝顺父母。之后，他考上了秀才，结识了很多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三，受了他们的影响，就慢慢脱变，变成一个寡情薄义、贪欲虚伪的无耻之人。

　　《儒林外史》是我国古典小说中的珍宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的.讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵，构筑了一座独具特色的艺术宫殿，信任会给大家带来难忘的阅读阅历。

儒林外史读书笔记14

　　主要内容

　　王员外赏了报喜人酒饭，谢过了恩，整理行装，去江西到任。不只一日，到了江西省城。南昌府前任蘧太守，浙江嘉兴府人，由进士出身，年老告病，已经辞了职，府中大小事物由副官掌管。

　　王太守到任，升了公堂，各属下都禀见过了，然后蘧太守来拜。王惠也回拜过了。为这新旧交接的事，彼此杂乱无章的谈着，王太守不肯这样交接。

　　王太守送到城外回来，果然听了蘧公子的话，钉了一把大号的库戥，把六房书办都传进来，问明了部门各项花费开销，不许欺隐，都记公账，三日五日就算一遍。用的是头号板子。把两根板子拿到内衙上秤称，称过了一轻一重，都写了暗号标记在上面。

　　一、好词摘抄。

　　1.急流勇退：比喻在顺利或得意时及时引退，以免后祸。

　　2.满心欢喜：形容心里十分高兴。

　　3.问道于盲：向盲人问路。比喻向毫无所知的.人求教。

　　4.魂飞魄散：吓得魂魄都飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

　　5.抱头鼠窜：像老鼠那样惊慌逃跑，形容失败后狼狈逃跑。

　　6.束手就擒：捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

　　7.慌不择路：因过于惊慌忙乱而顾不上选择道路。

　　8.一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。

　　9.装模作样：故意做样子给人看。

　　10.称赞不已：形容对某人或者某事情非常满意,高度认可,不停地夸奖。

　　11.悚然起敬：形容产生严肃、敬仰的感情。

　　二、好句摘抄及赏析。

　　1.为这交盘的事，彼此参差着，王太守不肯就接。

　　2.宦海风波，实难久恋。

　　3.蘧公子道：“老先生，人生贤不肖，倒也不在科名;晚生只愿家君早归田里，得以菽水承欢，这是人生至乐之事。”

　　4.这些衙役百姓，一个个被他打得魂飞魄散;全城的人，无一不知道太守的利害，睡梦里也是怕的。

　　5.次年，宁王统兵，破了南赣官军，百姓开了城门，抱头鼠窜，四散乱走。

　　6.王道台吓得撒抖抖的颤，灯烛影里，望见宁王坐在上面，不敢抬头。

　　7.王道台颤抖抖的叩头道：“情愿降顺。”

　　8.说罢，即取出四封银子，递给王惠，共二百两。

　　9.蘧太守道：“他虽犯罪朝廷，却与我是个故交，何不就将你讨来的银子送他作盘费?”

　　10.蘧太守道：“这本书多年藏之天子之居所，数十年来，多少才人，求见一面不能;天下并没有第二本，你今无心得了此书，真乃天幸。须是收藏好了，不可轻易被人看见。”

儒林外史读书笔记15

　　儒林外史是明代吴敬梓所做，全书共56回，以写实主义为主。作者吴敬梓的境遇和红楼梦的作者曹雪芹相似，同为家道中落屡试不中，他根据自己的身平写下了这本书，生动形象的表现了古代读书人对功名富贵的追求及其所作所为。

　　荣华富贵平步青云大权在握，一直是古代读书人所追求的目标，这在儒林外史中很好的体现了出来。读书人被划为两派，一派是像杜少卿王冕般冰清玉洁的才子，一派则是死气沉沉行尸走肉的如范进严贡生般的榆木脑袋。

　　书中不仅对古代读书人的行为进行划分，还批判了古代腐朽的科举制度。书中的范进中举中，范进苦读多年一直不中活脱脱一个穷秀才。一日之间成为了举人，不仅老丈人的态度发生天翻地覆的转变，连身边一直瞧不起自己的邻居和昔日高高在上的乡绅都纷纷来献殷勤。但可笑的是，他的.中举并不是因为他有才学，而是因为跟他同为多年不中，曾经穷困潦倒的考官周进怜悯他的境遇曾经与自己相同才录取他。更可悲的是他的母亲喜极而亡，而自己也因为接受不了，这个突然来的喜讯而疯狂，让这样子的人治国，国家又怎能延续下去。而接下来出场的严贡生则是一个吝啬抠门、奸诈狡猾的人，他从霸占逝去的哥哥的财产，将哥哥以前的妻子赵姨娘赶出家门，甚至在坐船时，他还因不愿给船钱诬赖船夫吃了他的所谓的云片糕以此不付船钱。

　　腐朽的科举制度还能改变一个人的思想行为，让一个人脱胎换骨。文中的匡超人在未接触科举制入前是一个孝顺、善良思想淳朴的好孩子，但直到他被马二先生灌输了科举的思想后，他就开始以名士自居，以此来获得自己所想要的功名。最后堕落成了一个人面兽心的衣冠禽兽。

　　这本书的进步之处，不仅仅在于揭示了腐朽的科举制度，还提高了当时女性原本低下的社会地位，倡导一夫一妻制。例如文中的杜少卿为人豪爽，不吝钱财，遵循一夫一妻制，在当时那个有钱人就一定要娶妻娶妾的世界中是一个独特的存在。再比如文中的沈琼枝遭到别人的欺骗，成为了他人的小妾后，没有自怨自艾，而是立刻计划逃出。最后通过自己努力获得自己想要的幸福，眼界也与周边的女子不同。

　　这本书中的讽刺艺术也值得人们深究,是当时黑暗社会的真实写照。例如书中五河县盐商送老太太入节孝祠时整条街都十分严肃庄重，但是仅仅隔着一条街，权牙婆等人对此毫不在意一副看热闹的态度，还一边捉着虱子。严肃与滑稽形成鲜明对比、讽刺了古人那些陈旧的规范教条。

　　从揭示腐朽的科举制度，提高女性的社会地位，再到书中占据大量篇幅的讽刺艺术，儒林外史都不愧为一本好书，它深远的影响了一代代的人，解除了禁锢人们的思想枷锁，让人们成为真正的、有思想的人。鲁迅曾经说过书的意义在于秉持公心、指摘时弊，而儒林外史则完美的诠释了这一点。

　　儒林外史对于现在的人也有深远意义，功名利禄皆若浮云，只有洁身自好，保持高尚品德，才能在自己的世界中取得一席之地。况且人们拥有再多的功名富贵，在自己死后一份也都带不走，与其追逐名利，在官场中挣扎一生，还不如清清白白快快乐乐的过一辈子。所以让我们在生命有限的时间里，做一个正直有为的人为社会做出自己的一份贡献，不要被所谓荣华富贵所蒙蔽了双眼。

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